الصمت المدوي لليوناردو أفريتسر

الصورة: أم جنين
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل أرلين كليميشا*

في مقالتين مستفيضتين، لم يجد أفريتزر مساحة ليقول كلمة واحدة عن المذبحة المستمرة في قطاع غزة والضفة الغربية

لقد أنتج ليوناردو أفريتزر للتو رباعي، نشرت في الصحيفة فولها دي س. بول أشار إلى اثنين من مقالاتي في نفس السيارة. ولسوء الحظ، فهو لا يشير إلى قطعة فاضحة أنتجها الصحفي ديميتريو ماجنولي، في نفس الوقت فولها. يتكون نص ليوناردو أفريتزر من سلسلة من البيانات، متوافقة مع نقاش تاريخي، وكذلك من سلسلة من الافتراضات الضمنية، ذات محتوى مختلف تمامًا. وسوف قائمة لهم.

(i) طلبت، في ردّي التعقيبي، أن يتحدث ليوناردو أفريتزر ليحدد انتقاده للاتهام الافترائي لديميتريو ماجنولي، الذي وصف نصي الأولي بأنه معادل للنص الذي كتبته. بروتوكولات حكماء صهيون، وهو التزييف الذي خدم، على سبيل المثال، كأساس أيديولوجي للسياسة القاتلة المعادية للسامية التي انتهجها النظام القيصري، وبعد ذلك، للمحرقة اليهودية التي تسببت فيها النازية بين عامي 1933 و1945. ومن الواضح أنه إذا كان الأمر كذلك سيتم استبعاد كل المناقشات التاريخية. لقد فعلت ذلك لأن افتراء ديميتريو ماجنولي كان يستند بشكل واضح إلى نص ليوناردو أفريتزر المنشور في فولها. لسوء الحظ، في رباعيته الرباعية، رأى أفريتزر أنه من الأفضل عدم قول أي شيء عن ذلك، على الرغم من طلبي الصريح. ولذلك فإنني أتقدم برفضي لافتراء ديميتريو ماجنولي ليشمل إغفال ليوناردو أفريتزر المتواطئ.

(الثاني) ومن أجل الجدال مع النص الذي قدمته ومع الآخرين، يلجأ ليوناردو أفريتزر إلى الإجراء غير الدقيق المتمثل في استبعاد خصومه مقدمًا. أود أن "أنضم" (هكذا) إلى إيلان بابي، الذي سيكون "باحثًا ثانويًا"، والذي "سيعمل على تطرف الأطروحات من خلال إجراءات مشكوك فيها". وكان ليوناردو أفريتزر قد نفى في نص سابق المؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي من خلال تلخيصه على أنه "غامض". إن تصريحات ليوناردو أفريتسر، التي ليس لها دليل أكثر من البيان نفسه، بعيدة كل البعد عن أن تكون بالإجماع. وفي حالة إيلان بابي، الذي كان ليوناردو أفريتزر يحتقره بشكل واضح، فهو يغفل أن المؤرخ اليهودي تعرض للاضطهاد أكاديميًا وسياسيًا وجسديًا من قبل النظام الصهيوني الإسرائيلي، مما أجبره على الذهاب إلى المنفى ويقوم حاليًا بالتدريس في إحدى الجامعات الإنجليزية.

(الثالث) بالنسبة لي، يقول ليوناردو أفريتزر إنه سيكون في موقف "مريب" (هكذا) عندما يعترض على قرارات الأمم المتحدة، لأنها ستشكل "أساسيات القانون الدولي"، وهو ما سيكون، على ما يبدو، أمرًا لا جدال فيه، يقترح (أنا) ذلك إن امتثالهم سيكون بمثابة "فعل الإرادة". إن القانون الدولي يحوم، في حجج ليوناردو أفريتزر، مثل حمامة في سماء "المجتمع الدولي" المثالي، دون تناقضات (درامية اليوم).

وأشار البروفيسور خورخي نوفوا، من UFBA، في نص نشر على وسائل التواصل الاجتماعي، إلى أن “السياسيين البريطانيين الذين أرادوا تحرير أنفسهم من ضغوط القطاعات الصهيونية المهاجرة من المذابح في أوروبا الشرقية وروسيا، الذين تصوروا أن يأخذوا هذا السكان [اليهوديين] بشكل مثالي الى انجلترا. وبنفس الطريقة، تظهر بداية الحرب لتأسيس دولة عرقية دينية في رواية ليوناردو أفريتزر على أنها "صاعقة برق في سماء هادئة" بعد التصويت في الأمم المتحدة على إضفاء الشرعية على مثل هذا البناء، كما لو كان تكوين القوات وكان أعضاء الأمم المتحدة في ذلك الوقت معفيين من ضغوط الأغراض الجيوسياسية والجيواقتصادية للإمبريالية البريطانية واليانكية في ما يسمى بالشرق الأوسط. المصالح التي لا تزال مهيمنة ويبدو أنها تزايدت بعد اكتشاف النفط في ما تبقى من الساحل الفلسطيني، وتوجد بطرق مختلفة في التفسير الفوري والوسيط لدولة إسرائيل وحلفائها. وهذا أقل ما يمكن أن يقال عن ذلك.

(رابعا) ومن دون الاهتمام بالتناقض، يستشهد ليوناردو أفريتزر بقرار للأمم المتحدة صدر في كانون الأول/ديسمبر 1991 ألغى قراراً آخر يعود إلى عام 1975، والذي وصف الصهيونية بأنها شكل من أشكال العنصرية، مشيراً إلى أنني حذفته. ومن الواضح أنه لم يكن هناك أي إغفال، حيث أنني استشهدت بقرار عام 1975 كمثال على قرار أبطل قراراً آخر سابق من عام 1948. وحقيقة أن قرار عام 1975 تم إلغاؤه فقط في عام 1991، ولسوء الحظ بالنسبة لليوناردو أفريتزر، تلعب ضد قراره. دعوى. . وهذا يعني أنه لمدة تزيد قليلاً عن ستة عشر عامًا (1991-1975 = 16) كانت الصهيونية ستكون خارج القانون، أي القانون الدولي.

خلال هذه السنوات، وكذلك السنوات التي سبقتها وبعدها، حولت دولة إسرائيل نفسها، بدعم دولي قوي، لا سيما من الولايات المتحدة والدول الأوروبية (التي لم تعير سوى القليل من الاهتمام، في هذه الحالة، "للقانون الدولي")، إلى الدولة الأكثر أهمية. مسلحة بكثافة وعسكرية على هذا الكوكب، بما في ذلك الترسانة النووية الوحيدة في الشرق الأوسط (وسنتحدث عن طابعها "الرادع" المفترض في وقت لاحق). ومن بين كل هذه الأمور، يخلص ليوناردو أفريتزر إلى استنتاج مفاده أن الإغفال المفترض لم يكن سهواً من جانب "متخصص في التاريخ العربي"، ولكن، كما نفترض، "فعل إرادة". لم أشر في أي وقت من حجتي، بأي حال من الأحوال، إلى مؤهلات ليوناردو أفريتزر باعتباره "متخصصًا في العلوم السياسية".

(V) لكن المغزى الأكثر مدوياً للمطابقة برمتها هو أن ليوناردو أفريتزر لم يجد مساحة في مقالتين مستفيضتين ليقول كلمة واحدة عن المذبحة المستمرة في قطاع غزة والضفة الغربية، أي في الأراضي الفلسطينية. وتجاوزت الوفيات، خاصة بين السكان المدنيين، خلال شهرين عدد الوفيات الناجمة عن الحرب بين روسيا وأوكرانيا (الناتو) خلال عامين. إن عنف الإبادة الجماعية هذا، الذي وعد النظام الصهيوني صراحة بمده إلى أجل غير مسمى في المكان والزمان، يذهب إلى ما هو أبعد من الدافع المفترض الذي أدى إلى ظهوره (الحرب ضد "مجموعة إرهابية")، وقد تم توضيح ذلك في تصريحات كبار المسؤولين الإسرائيليين. قبل وبعد 7 أكتوبر 2023.

في عام 2017، بينما كان وزير المالية الإسرائيلي الحالي، بتسلئيل سموتريش، لا يزال عضوًا في البرلمان، نشر "خطة إخضاع" دعت إلى ضم جميع الأراضي المتنازع عليها، وطرد جميع العرب الذين لم يقبلوا موقفهم التبعي، والقضاء على أي شخص يقاوم. في 11 تشرين الثاني/نوفمبر 2023، عندما تم استجواب وزير الزراعة الإسرائيلي آفي ديختر، من حزب الليكود، في مقابلة مع قناة جاداشوت هل من الممكن مقارنة صور السكان الذين تم إجلاؤهم من شمال قطاع غزة مع صورهم؟ النكبة في عام 1948، أجاب: «نحن الآن نواصل بشكل أساسي المهمة النكبة غزة. ومن الناحية العملياتية، لا يمكن القيام بحرب مثل تلك التي يخوضها الجيش داخل أراضي غزة عندما تكون الجماهير بين الدبابات والجنود”.

وعندما سُئل للمرة الثانية عما إذا كانت هذه "نكبة غزة" حقًا، أجاب ديختر: " النكبة غزة 2023. هكذا ستنتهي”. وسئل الوزير بعد ذلك عما إذا كان سكان قطاع غزة سيعودون إلى مدينة غزة فأجاب: "لا أعرف كيف سينتهي ذلك، لأن مدينة غزة تقع في ثلث القطاع أي نصف السكان". .

(السادس) واستكمالاً لما سبق، كان رد أحد أعضاء الحكومة الإسرائيلية إيجابياً بشكل صريح عندما سُئل عن إمكانية استخدام إسرائيل سلاحاً نووياً ضد سكان قطاع غزة. وأخيرا، عندما استحضر رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو الصورة التوراتية للتدمير الذي أمر به الله لعماليق في الشهادة القديمة، لتبرير غزو غزة باعتباره "مهمة مقدسة"، لم يقم بأقل من دعوة واضحة لا لبس فيها إلى الإبادة الجماعية ضد جميع سكان قطاع غزة.

في راحة المسافة عبر المحيط الأطلسي، نائب رئيس DAIA (وفد الجمعيات الإسرائيلية الأرجنتينية) أصدر انحرافاته الخاصة، معلنا أنه لا يوجد سكان أبرياء في غزة، "باستثناء، ربما (كذا)، الأطفال دون سن الرابعة" (مصادر الحقائق المذكورة: جميع الصحف المطلعة بشكل معتدل على هذا الكوكب). الشخص المعني استقال (من الأفضل أن نقول "استقال") من منصبه، لا شك لدينا، بسبب ضغوط من الجالية اليهودية الأرجنتينية، التي لديها ما تتذكره عندما تتذكر مذبحة الأطفال في بلد كانت تحكمها دكتاتورية، وشهدت جرائم معادية للسامية بين عامي 1976 و1984، بما في ذلك اختفاء الأطفال، وكثير منهم يهود.

(الثامن) حول كل هذا، ليس لدى أفريتسر، بعد ماجنولي، ما يقوله، حيث يركز نيرانه على "المجموعات المتطرفة على شبكات التواصل الاجتماعي"، التي سيكون إيلان بابي في خدمتها والتي يشترك فيها. إن "الجماعة المتطرفة" التي تسيطر على جيش قوي وترسانة نووية، ومورديها ومموليها، والإبادة الجماعية التي ترتكبها، بشكل مباشر أو غير مباشر، لا تستحق أدنى تعليق.

تمامًا مثل غيره من المؤلفين العظماء في تاريخ البشرية، شارك خورخي لويس بورخيس في العديد من المناقشات خلال حياته، دون "الانحدار" (هذه هي الكلمة) إلى الحجج. إعلان hominemحتى أنه قام بإقصاء خصومه، مع التركيز على حججهم وأفكارهم. ولا حتى في حالة الأكاديميين السويديين الذين حرموه من جائزة نوبل، عندما كان، وفقاً لآراء موثوقة، متفوقاً أدبياً على جميع الفائزين بهذا الشرف. خلال الحرب العالمية الثانية، نشر خورخي لويس بورخيس مقالا يدين فيه النازية والمحرقة اليهودية، ولم يتلق هذا الاسم بعد، وتجاهلته القوى التي تحارب المحور، ووصفته الصحف الصهيونية الغربية بأنه "مبالغ فيه".

كتب خورخي لويس بورخيس أنه إذا كان لدى النازي إمكانية النظر في المرآة، والتعرف على إنسان في انعكاس صورته، فلن يتمكن إلا من تمنى هزيمته. لقد كتب هذا عندما بدا وكأن ألمانيا تنتصر في المواجهة العالمية، وكان لها مؤيدون كثر في الأرجنتين، بدءاً بالحكومة العسكرية نفسها. استغرق الأمر الشجاعة. من جانبنا، نحن لا نشكك في مؤهلات ديميتريو ماجنولي كصحفي، ولا في مؤهلات ليوناردو أفريتزر كمدرس وباحث، بل نشكك في أفكاره وحججه فيما يتعلق بالموضوع قيد التركيز. أتمنى أن يجلب لك عام 2024 سعادة كبيرة وفرصة للنظر إلى نفسك، ولو لمحة فقط، في مرآة بورخيس.

مرة أخرى، شالوم e السلام عليكم.

* ارلين كليميشا أستاذ التاريخ العربي المعاصر في جامعة ساو باولو (DLO-USP). مؤلف، من بين كتب أخرى، كتاب الماركسية واليهودية: تاريخ علاقة صعبة (بويتمبو). [https://amzn.to/3GnnLwF]


الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

النقد الاجتماعي لفلورستان فرنانديز

النقد الاجتماعي لفلورستان فرنانديز

بقلم لينكولن سيكو: تعليق على كتاب ديوغو فالينسا دي أزيفيدو كوستا وإليان...
EP طومسون والتأريخ البرازيلي

EP طومسون والتأريخ البرازيلي

بقلم إريك تشيكونيلي جوميز: يمثل عمل المؤرخ البريطاني ثورة منهجية حقيقية في...
الغرفة المجاورة

الغرفة المجاورة

بقلم خوسيه كاستيلهو ماركيز نيتو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه بيدرو ألمودوفار...
تنحية الفلسفة البرازيلية

تنحية الفلسفة البرازيلية

بقلم جون كارلي دي سوزا أكينو: لم تكن فكرة منشئي القسم في أي وقت من الأوقات...
ما زلت هنا – مفاجأة منعشة

ما زلت هنا – مفاجأة منعشة

بقلم إيسياس ألبرتين دي مورايس: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه والتر ساليس...
النرجسيون في كل مكان؟

النرجسيون في كل مكان؟

بقلم أنسيلم جابي: النرجسي هو أكثر بكثير من مجرد أحمق يبتسم...
التكنولوجيا الكبيرة والفاشية

التكنولوجيا الكبيرة والفاشية

بقلم أوجينيو بوتشي: صعد زوكربيرج إلى الجزء الخلفي من شاحنة الترامبية المتطرفة، دون تردد، دون ...
فرويد – الحياة والعمل

فرويد – الحياة والعمل

بقلم ماركوس دي كويروز غريلو: اعتبارات في كتاب كارلوس إستيفام: فرويد والحياة و...
15 عاماً من التصحيح المالي

15 عاماً من التصحيح المالي

بقلم جلبرتو مارينجوني: التكيف المالي هو دائما تدخل من جانب الدولة في علاقات القوى في...
23 ديسمبر 2084

23 ديسمبر 2084

بقلم مايكل لوي: في شبابي، خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن الحالي، كان لا يزال...
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!