من قبل كارولينا كاتيني *
النضال من أجل التعليم هو نفسه النضال المستمر ضد البربرية. بصفتنا معلمين ، نعلم أن عملنا الملموس لا يتعلق بالفهارس والإحصاءات ، بل بالأشخاص.
"إذا كانت هناك وفيات لطلاب أو متخصصين في المدرسة ، وإذا كان هناك شيء يرغب فيه المجتمع المدرسي ، فيمكن للمجموعة تنظيم طقوس وداع وإشادة وإحياء ذكرى وأشكال للتعبير عن المشاعر حول الموقف وفيما يتعلق بالشخص المتوفى ، وحتى الاهتمام ببناء شبكة اجتماعية - عاطفية للثكلى "
تعتبر هذه الوصفة الخاصة بالسلوك والإذن بتكريم الموتى جزءًا من خطة العودة إلى المدرسة التابعة لوزارة التعليم في ولاية إسبريتو سانتو. إن الصراحة اللاإنسانية التي اتسم بها البيان صادمة ، وعلينا أن نسأل لماذا مثل هذه الوحشية ممكنة. بعد كل شيء ، فإن حدوث إصابات جديدة بفيروس كورونا الجديد هو حرفياً جزء من "الخطة" ، لأنه من خلال تعزيز التواصل الاجتماعي من خلال العودة إلى الفصول الدراسية وجهاً لوجه ، يصبح من الضروري التنبؤ بإمكانية زيادة العدد من الوفيات.
السبب الأول يتجاوز جدران الحياة المدرسية والسياسة التعليمية. إنها مرتبطة بتوسيد الصدمة بالموت الجماعي ، فهي تثبت أن البربرية بيننا وتجعلنا قاسيين. إنها تجنس نفسها من خلال "تعميم تجربة الموت" ، كما يقول صانع أفلام شاب من ساو باولو ، "فتى الطائرات بدون طيار" ، كما أصبح معروفًا في المنطقة التي يعيش فيها ، باستخدام معداته أثناء الوباء ، والتقاط الصور من أعلى صور مقبرة ساو لويس ، بالفعل رمزية للغاية بسبب عنف الدولة في أقصى جنوب المدينة. "الرمز الشريطي" هو الاسم الذي يطلقه على سلسلة الصور التي صنعها لهذا الإنتاج الضخم للخنادق. في هذا الرمز ، كل سطر عبارة عن رقم ، لأننا لا نتحدث عن "الآباء والأمهات والأخوات. وبعد ذلك يصبح رمزًا شريطيًا ، يا أخي. يصبح شيئًا صناعيًا ، مطحنة الموت ، ذلك المصنع الذي يمر ، ويلصق الكود ويخرج الكثير والكثير والكثير والكثير من الموت ".
من المستحيل عدم التفكير في صناعات الموت الجماعي الأخرى أو الحروب التي تذكرها لحظتنا القصوى وتحل محلها على جدول الأعمال. أو بالأحرى في الحروب التي لم تعد تُصنَّف على هذا النحو لأنها أصبحت دائمة ولم تعد تثير الضجة. يقول سيلفيو لويز دي ألميدا: "لا يمكن لأي بلد إلا أن يصبح لا مباليًا للغاية" ، "عندما يكون بلدًا قد اعتاد الموت ، خاصةً من العمال والسود". بالنسبة له ، فإن أكثر من 50،XNUMX حالة وفاة أمر شائع في بلد يُقتل فيه XNUMX،XNUMX شخص كل عام ، حيث يموت الناس من الجوع. بهذه الطريقة ، ما يجب أن يخرجنا من التطابق ويؤدي إلى تجريد كل أشكال العنف ، من أبسط أشكال العنف ، يصبح عكس ذلك: التكيف مع النطاق الجديد للوحشية كأسلوب حياة. مرة أخرى "فتى الطائرات بدون طيار" هو الذي يتحدث عن هذه القدرة الهائلة على تطبيع المذبحة: "تقول ألف حالة وفاة ، إنها صدمة. عندما نقول 20 حالة وفاة ، فإنه يصدم. ولكن عندما نتحدث ألف مرة في كل يوم ، كل يوم لمدة ثلاثة أشهر ، تصبح الأذن صلبة ثم تصبح طبيعية. يبدو أن هذه هي حالتنا الجديدة في الحياة ولذا فإننا نستمر. لقد فعل الغطاء دائمًا هذا: إنه ضعيف ، إنه جائع ، أشياء مفقودة. فقط ليس يومًا واحدًا أو يومين. الحياة كلها تافهة و تافهة ".
التكيف بسبب ضرورة واستنفاد العمال والعاملات ، الذين يعيشون على الرغم من الوباء والبطالة والوظائف غير المستقرة والإسكان ، والأطراف دون مرافق الصرف الصحي الأساسية. قد يقول رجال الأعمال "المرونة" ، فائزون واضحون في المعارك في مجال التعليم. في المناهج الدراسية التي تمت خصخصتها من قبل فئة الأعمال الوطنية ، فإن المرونة هي الكلمة الأساسية التي توجه مسارات التدريب للفئة المقابلة.
لا يتواجد رواد الأعمال فقط في شبكات التعليم الخاص ، كمالكين للمدارس أو عناوين تقاسم الأرباح للشركات التعليمية ، التي تضغط من أجل العودة إلى فصول التعليم وجهًا لوجه لأنهم لم يعودوا يكسبون المال بالحبس.. كما تقوم الأعمال التجارية أيضًا بتخصيص التعليم الحكومي بشكل خاصالمهتمين بتحريك الاقتصاد وجعل تعليم الفقراء منتجاً. ما عليك سوى الوصول إلى موقع الويب الخاص بوزارة التعليم بولاية إسبيريتو سانتو ومعرفة من "شركاء" الحق في التعليم هم: Instituto Unibanco ، Instituto Natura ، Fundação Telefônica ، من بين المجموعات الأخرى التي ليست جزءًا من Todos pela Educação. كما هو الحال في العديد من الولايات والبلديات الأخرى ، فإن هذا النوع من "الشراكة" يشترك في بعض استراتيجيات العمل السياسي ، من بينها طريقة تدريس جديدة تتمحور حول مواقف وسلوك الأطفال والشباب.
بالمناسبة ، هناك سبب آخر لتجنيس الوحشية في السياسة التعليمية يجد أسبابه التربوية لكونه مرتبطًا بتجربة إدخال ما يسمى بالمهارات والقدرات الاجتماعية والعاطفية في المحتوى المدرسي. هذه أحدث بدعة تربوية ريادية عظيمة لتعليم الفقراء ، والتي تملأ الآلاف من المواد التربوية الحالية. في أوقات اليأس والافتقار إلى وجهات النظر ، تكتسب الأدبيات العلمية الزائفة الواسعة مع لغة المساعدة الذاتية الكثير من الالتزام ، وتغزو جميع الوسائل التعليمية.
يسعى إلى ضبط المواقف في مواجهة حالات عدم الاستقرار والرعب ، التي تزداد شيوعًا في حياتنا الاجتماعية ، من خلال التحكم في العواطف. يجب على المرء أن يتعلم منذ سن مبكرة كيفية البقاء على المسار الفردي ، حتى في مواقف الأسرة أو الكوارث الاجتماعية. يجب أن يكون الاستقرار هو سمة الجميع ، بغض النظر عن اضطراب السياق ، بحيث يصبح مشروع التدريب هو إدارة مشروع الحياة ، من خلال سلسلة من الأهداف المتقابلة ، في محاكاة فردية لشكل ريادة الأعمال. يتعلق الأمر بتلفيق موضوع ريادة الأعمال - وفقًا للتعبير الذي طوره بيير داردو وكريستيان لافال في السبب الجديد للعالم (Boitempo) - ولكن في سياق الأزمة والخطر المقلق لظروف العمل والمعيشة. في الأساس ، منهج تدريبي للخضوع لرأس المال ، محدد بشكل مباشر من قبل أولئك الذين يجسدونه.
كما يبدو هنا ، فإن علم أصول التدريس العاطفي يسعى إلى ترويض الشعور وفرصة رد فعل التمرد. بالنظر إلى الطريقة التي نتعامل بها مع عمليات القتل ، من السهل أن نتخيل أنه بمساعدة إدارة مشاعر الآخرين ، يمكن أن تؤدي وحشيتنا إلى إنجاز هائل يتمثل في إدخال الموت بشكل طبيعي إلى الحياة المدرسية اليومية. هذا ما توفره السياسة العامة.
إن وصف المواقف تجاه الموت والسماح بـ "التعبير عن المشاعر تجاه الشخص المتوفى" هو جهاز إدارة ومراقبة غير مقنع بشكل سيئ كبادرة إنسانية. لكن هذا هو عدم مراعاة ألم الآخر لدرجة أنه قد يبدو حتى وكأنه كرم ينبع من قوانين الدولة ، مثل إدارة البربرية. إن العاطفة التي يحددها القانون هي تعميق تشيؤ الناس ، وليس نقيضها
يعطي أخيل مبمبي اسم الوحشية لاستيعاب عنف الحرب ، والذي يتجاوز الوحشية: المواد الخام للحياة يتم التعامل معها بوحشية ويتم تعميم شكل جديد من أشكال نزع الصفة الإنسانية. مع تطبيع المواقف المتطرفة ، يتوقف الموت عن كونه حدثًا استثنائيًا والانتقائية التي تحدد فئة الأشخاص التي سيتم التخلص منها تصبح مقبولة تمامًا ، دون شك.
الوحشية هي عنف متطرف وأيضًا عدم تحقيقها: الجريمة الشنعاء مخبأة في عدم وجود معايير ، في المعاناة تحت الشك في مواجهة التجنيس الجماعي ، في تحويل قصص الحياة والموت إلى إحصائيات ، في إيقاع تعاقب الأحداث ، في طريقة تداول الأخبار ، إلخ. لذلك ، من الضروري الإبلاغ عنها في جميع الأوقات.
منطق العنف الروليت الروسية من العودة إلى فصول وجها لوجه مسجلة أيضا في مسئولية المتخصصين في مجال التعليم ، الذين يجب أن يتحملوا جميع الأضرار المحتملة ، بما في ذلك العدوى. تتولى الأمهات والآباء والأوصياء أيضًا المخاطر ويمكنهم أن يختاروا بشكل خاص ما إذا كانوا سيرسلون أطفالهم إلى المدرسة أم لا ، كقرار يتعلق بحياتهم الخاصة وليس الحياة الجماعية أو ظروف عمل المعلمين ، وهو ما تدور حوله الحياة المدرسية. يبدو أن الناس أحيانًا ينسون أن التعليم هو ثمرة العمل الجاد.
سيكون المعلمون بعد ذلك مسؤولين عن تنفيذ التعلم المدمج: تقديم اجتماعات وجهًا لوجه جنبًا إلى جنب مع الحفاظ على التعلم عن بعد أو الأنشطة عن بعد أو التخفيف. لأصحاب المشاريع والمديرين ، هدف آخر يجب تحقيقه من خلال تضحية الآخرين. بالنسبة للعمال والعاملات ، هناك جهد آخر يجب مواجهته بعد أكثر من خمسة أشهر من العمل الشاق مع التدريس عن بعد ، مع عبء العمل المكثف للغالبية العظمى ، مع البلى المفرط والعديد من حالات الصراع. على أي حال ، تم إعداد سرير قط آخر من أجله لوم المعلمين لفشل نتائج التعليم في عام 2020.
صحيح أن ظروف العمل مختلفة جدًا في كل شبكة تعليمية أو مدرسة ، ولكن بشكل عام ، كما هو الحال في جميع الوظائف ، ساءت الظروف بشكل كبير ، وأصبحت أكاذيب برامج "تقدير التدريس" صريحة بشكل جذري. كثر الحديث عن عبء العمل عن بعد في التدريس. الطلب شديد ، واليقظة تزداد ، وكذلك القلق من ممارسة التقييم الدائم التي يتم تقديم العمل إليها.
في الشبكات العامة ، تختلف المواقف أيضًا كثيرًا ، ولكن تم فصل المعلمين العرضيين من مختلف الأنواع أو لم يتم دفع رواتبهم - في حالة شبكة ساو باولو ، حيث تشكل العقود غير المستقرة حوالي 40 ٪ من أعضاء هيئة التدريس ، لديهم لم تدفع منذ بداية الجائحة. إن غزو الشركات الخاصة ، بتقنياتها ، وتدريبها ، ومشاريعها ، وبرامجها ، وما إلى ذلك ، يؤدي بطريقة غير قابلة للقياس إلى التخصيص الخاص للعمل والتدريب لممارسة التدريس. في الشبكات الخاصة ، بالإضافة إلى العمل المرهق وبعد ساعات الدراسة ، هناك أخبار عن تسريح جماعي للعمال ، خاصة في التعليم العالي والتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة. تتكاثر العديد من الاتفاقيات لخفض الأجور دون تخفيض ساعات العمل ، وتقارير الأساتذة الذكور والإناث المعرضين لخطر الصحة ، الذين لم يتوقفوا عن العمل خوفًا من البطالة.
ليس الخفاء من عمل التدريس هو الموضوع ، ولا قلة الاستماع من جانب المديرين: إنها مسألة تسليط الضوء على قابليتنا للتخلص ، والطابع القابل للاستبدال ، مثل عمل المكاسب التربوية ، مثل أي عمل بسيط آخر.
يتم وضع علم أصول التدريس للعواطف هذا تحت المراقبة من خلال إعطاء أهمية كبيرة للظروف النفسية للطلاب وعدم الاهتمام بالظروف - الموضوعية والذاتية - لآلاف الأساتذة. يمكن للمرء أن يرى اللامبالاة وعدم الأهلية للعمل التدريسي في التمهيدي من التوجهات النفسية والاجتماعية لـ Projeto Jovem de Futuro من Instituto Unibanco ، التي أشار إليها وزير التعليم في Espírito Santo (في نفس خطة العودة المعنية). كيف يمكن تطوير "المهارات العاطفية" للشباب ، بغض النظر عن حقيقة أن التعليم هو عمل الكبار؟ من وجهة نظر الإدارة ، هذا ممكن فقط عندما تكون الأرباح والمؤشرات مهمة وليس العملية التعليمية. الهوس بإظهار الأداء التعليمي يجعل حتى العاطفة موضوعًا للقياس والتصنيف التقييمات. يقول مبيمبي إن الوحشية يتم التعبير عنها أيضًا من خلال الدافع لعدم ترك أي شيء على هوامش الحساب ، من خلال البحث عن إخضاع كل شيء ظل حتى ذلك الحين يتحرك خارج آليات التحكم ، مع بعض الحرية.
من الواضح أن بعض الحرية يمكن أن تتجلى فقط من خلال إنكار البربرية في أبسط أشكالها ، من خلال المواجهة ، من خلال النضال الذي يتشكل في كل مدرسة ، وهو أيضًا خندق. هي في مجموعات الطلاب والأمهات والآباء أو الأوصياء والمعلمين والأساتذة يقررون معًا ما يجب القيام به بدلاً من انتظار أوامر من الرؤساء أو العُمد ؛ إنه في التجمعات الجديدة للعمال في التعليم التي تتشكل في خضم أعظم تدهور للعلاقات شهدناه على الإطلاق ؛ في الضربات المخطط لها في البيئات الافتراضية.
في هذه الحياة اليومية للتنظيم أيضًا ، نتذكر باستمرار أن الكفاح من أجل التعليم هو نفس الكفاح ضد البربرية الجارية. بصفتنا معلمين ، نعلم أن عملنا الملموس لا يتعلق بالفهارس والإحصاءات ، بل بالأشخاص.
وإذا لم نحمي أنفسنا وإذا لم ننظم أنفسنا بشكل جماعي ، فسنكون قادرين على تحويل سطر إضافي من الرمز الشريطي وكسب تكريمًا عاطفيًا وفقًا للمعايير التي تحددها بيروقراطية الدولة والشركات الحديثة.
* كارولينا كاتيني هو أستاذ بكلية التربية بجامعة ولاية كامبيناس (FE-UNICAMP).
نُشر في الأصل في مدونة دا boitempo
