من قبل جوا كارلوس ساليس *
تترك لنا نيسيا ترينداد، في الحلقة المؤلمة من فصلها من وزارة الصحة، درسًا مثاليًا في الكرامة العامة والتعليم
1.
"عليك أن تتحلى بالقوة، ولكن لا تفقد حنانك أبدًا". ربما تكون هذه العبارة هي الأكثر تكرارًا على الملصقات والقمصان، مصحوبة دائمًا بالصورة الأيقونية لتشي، صورة الثوري. ورغم أن تشي جيفارا لم يقلها قط بهذه الطريقة بالضبط، فإن هذه العبارة تظل تعبر عن أفضل روح النضال وتقدم لنا مفتاحاً إنسانياً فريداً، لإلهامنا في خضم نضال صعب من المقاومة ضد الظلامية والديكتاتوريات.
لكن الآن يبدو أن هذا النوع من الحساسية منفصل عن السياسة وعن أي خط سياسي. وعلى أرض الصراعات الإدارية والحزبية القاسية، قد تُتهم النفس الرقيقة بعدم الاستعداد والضعف. السياسة ستكون للأقوياء، وبشكل عام، يتم ممارستها دون ترك شهود. وفي هذا المجال، سيتم إلغاء أي حساسية مفرطة - مثل تلك التي كانت في الماضي، بكل احترام، تُعتبر أنثوية.
أما الحساسية، على العكس من ذلك، فيجب أن تكون المقياس الحقيقي للإنسان. لسوء الحظ، فإننا نميل إلى تقسية أنفسنا من خلال التضحية بأي حنان. ينسى الكثير من الناس أن القسوة الكاملة، خاصة في التفاصيل، يمكن أن تترك علامات رهيبة. في كثير من الأحيان نتمكن من النجاة من الهجمات الكبرى، ولكن كل دمائنا يمكن أن تتسرب من قطع صغير، يصل إلى الجلد تقريبا.
ومن المؤكد أن بعض الوحشية هي جزء من التفاعل الإنساني، وكأنها سمة دائمة لكل مجتمع. لا مجال لأي وهم هنا. ولكن هذا الموقف القائل بأن "الأمر ليس شخصياً، بل هو مجرد عمل" ربما يكون هو القاعدة في سياق آخر غير السياسة، لأن السياسة تتطلب دائماً المبررات، وهي لا يمكن اختزالها في مجرد نتائج.
2.
إننا بحاجة إلى صياغة اختبار للصلابة السياسية، يشير إلى من لديه أفضل فرصة للبقاء والفوز في السياسة، ومن، من ناحية أخرى، يستطيع أن يمثل رؤية إنسانية وتقدمية. دعونا نجازف بإجراء استبيان محتمل – ونترك الفضول لمعرفة رأي القارئ النهائي، في حالة رغبته في ربط الخصائص المجردة الموصوفة أدناه بأسماء من سياستنا، على الرغم من أن هذه التكهنات من جانبنا ليست سوى، كما يقولون، مجرد عمل خيالي.
لا يتميز السياسيون بذكائهم الزائد أو الناقص، وهذا أمر يستحق التذكر. إن الذكاء هو أمر مصيري، وهو، علاوة على ذلك، موزع بشكل جيد بين جميع الفئات، بحيث أنه لا يعني في حد ذاته سمات فاضلة للشخصية. وإذا أخذنا هذا بعين الاعتبار، فيمكننا أن نتساءل من الذي يفوز عادة في المعركة السياسية: أولئك الذين يدهسون خصومهم ولا يحترمون مصالح الآخرين، أم أولئك الذين يترددون في عبور إشارة المرور؟ أجندة تقدمية أم قيم تقليدية ورجعية؟ إدارة ديمقراطية أم إدارة استبدادية؟ من يمثل القيم أو من يناضل من أجل المصالح؟ هل ينتصر الواقعيون أم المتأثرون باليوتوبيا؟ من يقيس نفسه بالتفوق الواضح في القوة أم يميل إلى الحجج والتفاصيل، ومن يدري، الهراء؟
ويمكن توسيع قائمة الأسئلة بشكل كبير، سواء في الخطوط العريضة أو فيما يتصل بقرارات فورية، بهدف الكشف عن الجوانب الإيديولوجية والنفسية والسياسية والفكرية. إذا لم نكن مخطئين في تشخيصنا، فغالبًا ما يتم التأكيد على قسوة البراجماتية السياسية.
تميل فرق المشاة دائمًا إلى التفوق على اهتمامات الفرقة. ومن يستطيع أن يضع تصنيفاً للشخصيات الموجودة حالياً في السلطة أو خارجها، في هذا الوقت أو في أوقات أخرى، مع الأخذ في الاعتبار القوة الفعلية للحكام وفقاً لسلسلة خصائص هذا الاختبار - أو أي اختبار آخر أكثر حكمة وملاءمة - فإنه سيفوز بالجائزة الكبرى.
من جانبنا، خاطرنا بشكل خاص بإجراء محاكاة، من دون التمييز بين الأسماء، حيث أن بعضها واضح للغاية ولا يستحق الذكر. ولم يكن هناك أي شيء غير محتمل في الاستنتاج المرعب الذي توصلنا إليه بأن أولئك القادرين على الجمع بين خصائص، دعنا نقول، كونهم رجعيين أيديولوجياً، ومستبدين سياسياً، وفظين شخصياً قد يبدو أكثر ملاءمة للسياسة ويملكون المزيد من السلطة.
عبث، بلا أدنى شك؛ ولكن مثل هذه الصفات يمكن قراءتها باعتبارها استعداداً للسياسة وأكثر ملاءمة للحصول على النتائج، على نحو مماثل للطريقة التي تبدو بها المنافسة مفضلة لدى كثيرين لأنها قادرة على جعلنا نصل إلى "أفضل النتائج"، حتى على حساب استخراج الأسوأ من الناس. من ناحية أخرى، إذا طبقنا نفس الاختبار، فإن الأرواح الحساسة والمهذبة، المستعدة لقبول "اعتبارات" متعددة، ستكون محكوم عليها بالفشل والتقادم.
ونظرا لهذا التصنيف، مع إسقاط السيناريوهات الجهنمية، فمن يدري إلى أي مدى يمكن أن يصل هؤلاء الأشخاص الوقحون في ممارسة السلطة. ولا يمكننا أن نتنبأ إلى أي مدى يمكن أن يكون خاضعًا لتجاوزاتهم أولئك الذين، دون كبرياء مناسب، ينسبون إليهم مزايا لا يملكون حق الحصول عليها أو حقوقًا ينبغي لنا أن نحرمهم منها.
3.
إن القادة القادرين على إضافة لمسة شخصية إلى ممارسة وظائفهم العامة هم عظماء ونادرون. كل شخصية عامة تعرف أن اللعبة صعبة. ولكن في خضم صراع المصالح، يقيم الزعيم العظيم رابطة فريدة وشخصية مع أتباعه ــ رابطة قوية إلى درجة أنها تبدو مستقلة عن أبسط الظروف وأي تفاهات مميتة أخرى. نحن لا نريد الطعام فقط، بعد كل شيء؛ نريد الطعام والمرح والفن.
نحن نعمل بجهد مضاعف لنرد المداعبة البسيطة والاهتمام الذي يبدو صادقًا لنا. كما كان يقول أحد الخطباء الصالحين: إن اللطف يولد اللطف؛ وتصبح الجفاف الخالص أرضًا طبيعية فقط لأولئك القادرين على التضحية بالمبادئ من أجل المصالح.
إن رئيسنا لولا لا مثيل له في قدرته على خلق روابط خاصة مع الناس. يبدو عناقه صادقًا ومرحبًا، وقادرًا على تحطيم أي مقاومة وفتنة حتى الأكثر تشككًا. اعتبر هذا بيانًا تم إجراؤه دون أدنى دليل. لا يمكن التصديق على هذه الروابط غير القابلة للتحويل إلا من قبل أولئك الذين سبق لهم تجربة بعض النثر، وبعض الطقوس، وحتى العابرة، من القرب والترحيب. بمعنى آخر، لا يمكن إثباتها لأحد لا يعرفها، ولا تحتاج إلى إثبات للمتحولين.
ولكن لدينا الآن شهادات متعددة تفيد بأن جزءاً من سحر الحكومة قد تلاشى ــ وهو ما ينعكس ربما في الانخفاض الأخير في شعبية الحكومة. ولكن كيف يمكن حل رابطة لا يمكن إثباتها على الإطلاق؟ كيف يمكن للقيادة الأكثر ترحيبا أن تفتقر إلى قدرتها على السحر؟ اسمحوا لي أن أطرح هنا فرضية، والتي تقاوم أيضًا الإثبات المجرد.
والآن، من الصعب حقًا فهم التغيير، إذا كان موجودًا بالفعل. في النهاية، السجن لم يجعله مريرًا، ولكن ربما، وهذا جزء من فرضيتنا، فقد أخذ منه الكثير من صبره. لقد عاد إلى المشهد، مقدراً أولئك الذين يقدمون له أكبر عدد من "التسليمات" والأكثر إلحاحاً، على الرغم من أنهم قد يضطرون للقيام بذلك إلى المزج بين العدوانية الشخصية والدهاء السياسي. لقد تقلص الزمن.
ومع ذلك، فإن الضرر الذي يمكن أن ينتج عن العيش مع أشخاص يتمتعون بسلطة كبيرة، ولكن ذكاءهم (العظيم عموماً) يمكن أن يتعايش مع الافتقار إلى اللباقة، وفي بعض الأحيان، مع وجهات نظر رجعية للحياة المشتركة أو مع أساليب عدوانية واستبدادية للحصول على أي نتائج، هو أمر لا يمكن تقديره. لا يمكن أن يكون الأمر عادلاً أو حتى بشكل أساسي، بطبيعة الحال؛ ولكن هذا كل شيء أيضًا. ينبغي لرئيسنا أن يستريح ويبتعد عن الأشخاص المؤذيين، ويستعيد حساسيته المميزة ولطفه الفريد.
4.
باختصار، يتعين على أعظم زعيم في البرازيل أن يبدأ في قضاء المزيد من وقته في رعاية الآخرين ــ وهي الفضيلة التي لا مثيل له فيها. لكن الأحداث الأخيرة أظهرت أنه بعيد كل البعد عن ذلك. إنهم يظهرون نفاد صبر متزايد، وهو أمر لا يمكن لأي وسيلة تواصل أن تعالجه.
ولا تخطئوا، فالخصوم الذين يشكلون خطراً على ديمقراطيتنا سوف يطالبون بأي خطأ ويضخمون أي عيب. إن اليمين، وهو عنيف بطبيعته، ينتظر بفارغ الصبر أن يثبت أن أجندة العدوان والإقصاء هي أجندته الخاصة، حتى عندما تغطيها الألقاب الأكاديمية والخطابات التقنية التي تتحدث عن الكفاءة.
بالإضافة إلى حمام الأوراق، وهو القانون، أقترح أن يتم غزو رئيسنا ببعض الشعر الغنائي. وبعد كل هذا، في مواجهة سياق أصبح قاحلاً ومصمماً خصيصاً ليجعل من هم أكثر وقاحة، رجالاً أو نساءً، يبدون أقوى، يتعين علينا أن نرد بهجوم مضاد من خلال بعض الشعر.
ولكي نفهم خطورة هذه البادرة المبتذلة، دعونا ننتقل هنا إلى واحد من أكثر شعرائنا حساسية، ماريو كوينتانا، القادر على استخراج الشعر الرفيع حتى من الإعلانات الصغيرة في الصحف. إن كوينتانا يكره اللامبالاة والتسرع والتجاهل، حتى تجاه أولئك الذين توقفوا عن العمل، بعد أن تم حذفهم من الزمن. بمعنى آخر، حتى في حضور شخص متوفي، سيكون هناك حاجة إلى حساسية رمزية. ولذلك يعلمنا في قصيدته النثرية "عن الزمن": "لا ينبغي لأحد أن يستشير الساعة بالقرب من شخص ميت. "إنه أمر غير لائق، يا سيدي العزيز... قاسٍ... وقح إلى حد لا يغتفر...".
فتصوروا إذن مدى خطورة عدم اللياقة عندما يكون الإنسان في عجلة من أمره أمام من بقي، أولئك الذين سيواصلون خدمتهم العامة، والذين ينبغي تشجيعهم والثناء عليهم في نضالهم. وكأنه مراهق ملتصق بهاتفه المحمول، تم القبض على لولا وهو ينظر إلى ساعته بفارغ الصبر خلال الحفل الذي كان له معنى واضح ومعروف، وهو أنه كان بمثابة وداع شخصية عامة غير عادية، الوزيرة نيسيا ترينداد - التي تعد علاوة على ذلك حليفته الصحيحة والكفؤة.
كان بإمكان لولا في قمة لياقته، وبموهبته السياسية النادرة، أن يحول اللحظة إلى تكريم بسيط، أو مداعبة، لكنه كان بعيداً عن ذلك تماماً. وأستطيع أن أؤكد أيضًا أن شخصًا بمكانة نيسيا، بعد أن قدم بالفعل خدمة عظيمة، لا يزال على قيد الحياة وبصحة جيدة، ولهذا السبب بالذات، وبعيدًا عن أي مجاملة احتفالية، فإنها تستحق كل الإيماءات أكثر من ذلك.
وأصبح الإحراج واضحًا حيث لم تفقد نيسيا ترينداد رباطة جأشها، ولم تعرب عن أي استياء. لقد كانت أجندته، بما في ذلك على رأس الوزارة، أوسع نطاقا؛ ولكنها لم تتخل، ولن تتخلى، عن التزامها بمشروع يربطنا بمجتمع ديمقراطي، حتى وإن ترك ضحايا على طول الطريق، يتمتع بالصحة، ونأمل أن يتمتع بجرعات سخية من الرقة.
يريد البعض أن ينسى هذه الحلقة بسرعة. ويصر آخرون على صورة "التسليم" - وهو مصطلح رهيب، بالمناسبة، والذي ينبغي إلغاؤه بيننا، لأنه يختزل التفاعل السياسي في مقياس التجارة وليس في تحقيق المبادئ. إن الثقافة السياسية القائمة على الاستسلام تجعل كل الأحزاب على قدم المساواة، وتخضعها كلها لنفس المقياس. ولذلك فإن أصواتاً مخملية من مجالات مختلفة تقول بحكمة مزعومة: إن نيسيا ترينداد لم تكن لتتمكن من "الولادة" بالشكل الصحيح.
هناك خطأان في هذا النقد: الأول هو هذا الانحراف النوعي الذي رفضناه أعلاه، لأنه محمّل بخطاب "التقدم" القديم، الذي يتجاهل الظروف ولا يوفر شيئاً أو أحداً. أما الثاني فهو تطبيق تدبير إداري يتجاهل خصوصية السياسات الصحية، التي احترمت نيسيا ترينداد ممارستها عندما بدأت في تنفيذ برنامج المزيد من الوصول إلى المتخصصين في الولايات، أي اتباع ما هو ضروري لنظام الرعاية الصحية الموحد ودون التسبب في تجاوز سرعة التنفيذ للرعاية الشاملة للناس - وهذه سياسة جيدة، تتم في الوقت المناسب، وبالوتيرة الصحيحة ووفقًا لأفضل الممارسات وأكثرها نجاحًا.
وإزاء هذه القراءة المزدوجة الملوثة لـ "الإنجاز"، فقد حان الوقت لتكرار تحياتنا لنيسيا ترينداد، مع اليقين بأنها ستواصل خدمتها العامة الرائعة، بكل تألقها وحيويتها. وبوقفتها الأنيقة، فإنها تذكرنا أيضًا بأفضل ما يمكن أن نملكه، وأننا نستمر في الاعتقاد بأن هذا الأفضل ينبغي أن يكون ممثلاً بشكل جيد من قبل الرئيس لولا نفسه.
وإذا كان من المفترض أنه لم "يسلم" لوزارة الصحة بالطريقة التي طلبت منه، فإن نتائجه معبرة واستراتيجية، ويمكن تقديرها بشكل أفضل من قبل الناس في قطاع الصحة. وأخيرًا، في هذه الحلقة المؤلمة، تترك لنا أيضًا درسًا نموذجيًا في الكرامة العامة والتعليم. ويذكرنا أنه مهما كان القرار صحيحا، فإنه لا يمكن أبدا أن يتم وضعه ضمن إطار السياسة السيئة. الحساسية هي الثورية، وليس الوقاحة.
* جواو كارلوس ساليس وهو أستاذ في قسم الفلسفة في جامعة باهيا الفيدرالية. الرئيس السابق لـ UFBA والرئيس السابق لـ ANDIFES. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل الجامعة العامة والديمقراطية (boitempo). [https://amzn.to/4cRaTwT]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
