من قبل لينكولن سيكو *

من المهم أن ننظر دائمًا إلى التاريخ من اليسار إلى اليمين حتى لا نكون متفرجين أبديين في مسرح الأوهام الدستورية.

في عام 1932 "ساو باولو"^[أنا] رد فعل ضد ثورة 1930 وأطلق أكبر حركة عسكرية في تاريخ البرازيل. لم يستعد أبدا القوة التي أفلت منه. لكنها مارست منذ ذلك الحين ما يشبه القوة المعتدلة في السياسة الوطنية.

من المحتمل أن تتأثر المقاربات الجديدة من تلك اللحظة من الآن فصاعدًا بنهاية "الجمهورية الجديدة". في عام 2016 ، حظيت مظاهرات الطبقات الوسطى ، التي مولها رجال الأعمال وملاك الأراضي ، لصالح الإطاحة بالحكومة ، بقبول قوي في العاصمة ساو باولو. كان الأمر كذلك أيضًا في عام 1932 عندما أظهرت ساو باولو قدرتها الاقتصادية والدعائية الهائلة لصالح طبقاتها المحافظة.

تم الكشف عن الطبيعة الاستراتيجية لعاصمتها في أوقات مختلفة. شكل المركز براكا دا سي والمنطقة التي يسيطر عليها المثلث القديم^{[الثاني]} كانت مليئة بالمتظاهرين في عام 1932. وانتشرت أيضًا تدريجيًا في جميع أنحاء المدينة الجديدة وشملت المناطق المحيطة ببراسا دا ريبوبليكا والشوارع المستقيمة التي تربطها بشا وتياترو مونيسيبال ومابين ولارجو دو بايساندو. وقع يوم 23 مايو بين Praça do Patriarca و Rua Barão de Itapetininga.

في السنوات اللاحقة ، حاول أنصار التكامل تسجيل أنفسهم في رسم الخرائط الأيديولوجي للمدينة. حتى تم تعطيل إحدى مظاهراتهم من قبل مناهضي الفاشية في أكتوبر 1934. وعادت الطبقات المحافظة إلى التهمة ، وفي 19 مارس 1964 ، في براكا دا سي ، انضموا إلى مؤيديهم لصالح الانقلاب العسكري. من ناحية أخرى ، لا يمكن لأحد أن ينسى نفس Praça da Sé أو Vale do Anhangabaú المكتظ في حملة "Diretas Já!" في عام 1984. في عام 1992 ، عمل بريجاديرو لويس أنطونيو وكونسولاساو بالفعل كحلقة وصل بين المركز التاريخي والمركز الاقتصادي لأفينيدا باوليستا. على هذه الطرق كانت هناك احتجاجات ضخمة ضد الرئيس فرناندو كولور دي ميلو.

في احتجاجات عام 2013 ، استولى اليمين المتطرف على المظاهرات التي انتشرت في جميع أنحاء البرازيل. في ساو باولو ، تشتت اليسار الجديد تمامًا ، وخسر في المشي لمسافات طويلة على طول Marginal Tietê أو Avenida Nove de Julho. لم تكن هذه قصة المدينة. على اليمين ، كان في المركز الجديد ، في أفينيدا باوليستا. على الرغم من أن المسار المالي للبلاد قد انتقل بالفعل إلى فاريا ليما.

في عام 2016 ، ركزت حملة الانقلاب الجديد على أفينيدا باوليستا. كما في يونيو 2013 ، كان هناك أفراد يحملون رموزًا لاستقلال ساو باولو ، بينما كان هناك مشاهير ومتظاهرون في بعض الأحيان إلى منصب مؤثر رقمي وضعت جنبا إلى جنب مع ضباط الشرطة ل صورة شخصية.

على الرغم من هذه التعبيرات الهامشية ، فإن الشعور الانفصالي ليس له أدنى تأثير على السياسة العملية لولاية ساو باولو ، ولكنه يمثل بقاء فكرة تعود إلى الإمبراطورية والتي بلغت ذروتها في عام 1932. ولكن حتى هناك ، لم يتم الدفاع عن استقلال ساو باولو إلا من حين لآخر ، حيث كان اهتمام الطبقات المحافظة في ساو باولو هو استعادة السيطرة على السياسة الوطنية. اقتصرت الانفصالية على المثقفين المهمين مثل مونتيرو لوباتو ، وخوسيه ألكانتارا ماتشادو ، وعشاق الكتب روبنز بوربا دي مورايس ، والمؤرخ ألفريدو إليس جونيور الذي حرر الصحيفة. الانفصالي.

ماذا بقي من كل ذلك؟ أصبحت احتفالات عام 1932 محدودة على مر السنين ، وتحولت إلى عمل تذكاري للمقاتلين السابقين والشرطة العسكرية في ساو باولو. ورث رئيس الوزراء ، على الرغم من مؤسسة جديدة ، تم إنشاؤها بأمر من الديكتاتورية في ديسمبر 1969 من قبل الحاكم المعين روبرتو أبرو سودري ، تراث القوة العامة السابقة ، التي حاربها في عام 1932..

كان الحشد الانتقائي في تلك العروض أعضاء في الأكاديميات الأدبية والملكيين المخلصين. شباب جانيستا ومقاتلي حزب TFP ؛ أخوية المعهد التاريخي ورابطة قدامى المحاربين 32 ؛ راكبو الدراجات النارية المغطاة بالجلد مع تصميمات الجماجم ورفع الأثقال من عصابة فونسيكا ؛ رواد نادي البندقية ورؤساء الضواحي أصلع.

في القرن الحادي والعشرين ظهرت حركات أخرى ، مثل باوليستا ليبرتي e ساو باولو لبوليستا. إنها منظمات افتراضية وغير مستمرة تدخل في سبات في الشبكات الاجتماعية وتستيقظ في لحظات تكثيف اليمين المتطرف. وها هي الفرصة التاريخية التي نشأت مع البولسونارية.

ربما لا يعرف جاير بولسونارو حتى ما حدث في عام 1932 ، على الرغم من أن بعض أنصاره من ساو باولو يعرفون ذلك. لم تكن ديكتاتورية عام 64 مهتمة جدًا بالموضوع بسبب الطبيعة الإقليمية للتاريخ. كان والد آخر ديكتاتور ، الجنرال فيغيريدو ، أحد قادة الثورة في ساو باولو ، وفي النسخة الرسمية للقوات المسلحة ، يتم التعامل مع الصراع على أنه معركة يظهر فيها المقاتلون من كلا الجانبين قيمة الحرب. الجندي البرازيلي والقدرة على العمل السكاني.

أعادت القوة التي أثارتها ساو باولو ضد حكومة ديلما روسيف مرة أخرى تعديل الروح الانتقامية لعام 1932. ومع ذلك ، من الضروري تجاوز ثنائية فارجاس وساو باولو ، لأنه إذا كان الصراع ينطوي على سياسات عليا وخنادق ، فإنه أيضًا تطلب من الطبقة العاملة بذل جهد لحرب لم تكن حربهم. هذا لا يعني مساواة الطرفين أو رفض حقوق العمل التي تم الحصول عليها بعد عام 1930.

من الضروري دائمًا النظر إلى التاريخ من اليسار إلى اليمين ، حيث تعرف الطبقة العاملة هاوية الحقوق الاجتماعية التي تفصل بين حكومة وأخرى ؛ ولكن يجب علينا أيضًا أن ننظر من الأسفل إلى الطابق العلوي حيث يتدرب المحافظون والتقدميون على تناقضهم ضمن نظام قائم. أو سنكون متفرجين أبديين في مسرح الأوهام الدستورية.

* لينكولن سيكو وهو أستاذ في قسم التاريخ في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من تاريخ حزب العمال (ستوديو).

الملاحظات

[أنا]يفهم هنا من قبل الطبقات المحافظة والمجموعات الاجتماعية الأخرى التي حشدتها.

[الثاني] شوارع XV de Novembro و São Bento و Direita.