من قبل لويس ماركيز *

الفاشية الجديدة هي حركة جماهيرية تستخدم أنواعًا مختلفة ، بما في ذلك الحارس الجنائي الذي قتل مناضل حزب العمال

صرح المحلل النفسي برونو بيتلهيم ، عند تلخيص الفترة التي تم فيها اعتقاله كيهودي في معسكر اعتقال نازي ، بأنه لم ير جنديًا من القوات الخاصة (سكهوتزستفل / سرب الحماية) قضاء بعض الوقت في إساءة معاملة السجناء - خارج ساعات الدوام. مع ذلك اعترض على التفسيرات التي تشير إلى السادية كسبب لسلوك موظفي زعيم. لا تساعد الصور النمطية السلوكية في فهم الانبهار الذي يثيره الدافع المدمر للنازية. أدى الشعور بالواجب الحتمي إلى توجيه القوات ، التي علقت الحكم الأخلاقي على محتوى ما قرر الرؤساء القيام به.

الفاشية الجديدة هي حركة جماهيرية تستخدم أنواعًا مختلفة ، بما في ذلك الحارس الجنائي الذي قتل مقاتل حزب العمال ، مارسيلو أرودا ، بعد اجتياح حفلة عيد ميلاد حزب العمال مع صيحات الدعم لحزب العمال. هومو ديمنز التي تحكم البلاد. التفاصيل: كان خارج الخدمة عند ارتكاب جريمة القتل الحقيرة. يضاف إلى العنف المنهك ، الذي يضاف إلى العنف التالي ، الماء في طاحونة الجبن المناهض للدستور. مساهمة بولسونارية لليمين المتطرف جرعة زائدة غير عقلانية.

يؤوي المذهب الأصفر الأخضر الفاشي الجديد الأفراد من مختلف التعقيدات النفسية. شيء يعطي قيمة تفسيرية ثانوية للتقييمات الذاتية. في الفراغ من اليوتوبيا لما يسمى ما بعد الحداثة ، من المهم أن نشير إلى أن اللاعقلانية تقطع مساحات بين الناس المستائين من جميع الأنواع. هذا هو ، بين المتمردين لصالح النظام غير المتكافئ. هؤلاء ، مثل القائد رودولف هويس ، المسؤول عن إبادة ثلاثة ملايين شخص في أوشفيتز ، يكمن في إرادتهم من خلال التأكيد على أنهم لم يكونوا أبدًا "رجالًا بقلب سيء". الأمر متروك لأولئك الذين يحتفظون بالقدرة على التمرد ، والعدل ، والقيود الحيوانات البشرية.

ظهر نوع جديد من التشدد في مواجهة عجز الديمقراطية التقليدية عن تلبية مطالب الاعتراف بالسدود. إن التشدد الذي لا يناقش السياسة يكتفي بالتحدث السيئ عن السياسيين والمؤسسات (الأحزاب والبرلمانات) والحركات التقدمية التي تناضل من أجل العدالة الاجتماعية ، مع التعاطف مع معاناة الناس. هؤلاء برجوازيون صغيرون مندمجون في ثقافة التسلسل الهرمي الجامد ، المهيمنون في الفيزياء الدقيقة للسلطة بينما يخضعون في الفيزياء الكلية للسيطرة - الذين اكتشفوا في اللابرالية زخم الرجل الخارق النيتشوي لتبرير وجودهم المتواضع ، المنغمسين في الاغتراب.

مع الهزيمة في الحرب العالمية الثانية ، تم رش الفاشية الكلاسيكية في أوروبا. في إيطاليا ، لاحقًا ، أعاد تنظيم صفوفه حول المنظمة التي تأسست باسم موحٍ لحزب الرجل العادي (كيف Qualunque). في ألمانيا ، منذ عام 1946 ، تركزت بقايا معاداة السامية في حزب اليمين الألماني المنشأ حديثًا (دويتشه ريشتسبارتي). في عام 1948 ، ولدهشة الجميع ، فازوا في الانتخابات في فولفسبورج (المدينة التي تعمل فيها فولكس فاجن ، والتي سميت على اسم هتلر في الأوساط العسكرية ، الذئب / Lobo) ، الأمر الذي أجبر سلطات الاحتلال الإنجليزية على إعلان بطلان المطالبة إلى مجلس المدينة. في كلتا الحالتين ، أجرت الجمعيات تعديلات برنامجية من أجل البقاء. يعود المستذئبون عند اكتمال القمر.

في البرازيل ، كما سبق ، مع انهيار الحكم الاستعماري المباشر وتفكك العبودية ، كان من الضروري إعادة تعريف الكون العقلي والأخلاقي والاجتماعي بسبب تطور الرأسمالية والإطار المبتكر للطبقات. ثم ظهرت أشكال اقتصادية أخرى من الاستغلال والتبعية للسود والمولاتو. تمت تغطية العنصرية من خلال "التحيز بعدم التحيز" ، في تعبير فلورستان فرنانديز ، في مقال "في معالم العنف" ، في: الديكتاتورية المعنية (طاقة). في الواقع ، المجتمعات الطبقية لديها كتلة من العنف ممأسسة لإضفاء الشرعية على العنف الخلالي المخفي وراءه. تحتاج الثنيات المستمرة للتقسيم الطبقي في التغييرات الهيكلية إلى تغيير الملابس ، وإضفاء الطابع الروتيني على القانون الوضعي الجديد في الحياة اليومية ، وتفريقه في جميع أنحاء الجسم الاجتماعي وتوحيده في مخالب الدولة.

كانت الهجمات في ظل الفاشية التاريخية ، وكذلك في ظل استعمار العبيد ، راسخة في القوى الموجودة في كل عصر. في أي من الحالات المذكورة أعلاه ، لم يقتصر العنف على البعد الرمزي. تم تطبيقه بوحشية ضد الجثث. حتى في "المجتمعات السياسية المتطورة بالكامل" ، على حد قول ماكس ويبر ، فإن احتكار العنف ليس مطلقًا مطلقًا. هناك صيغ لا تأتي من السلطة السياسية ، وبالتالي ، تعتبر "غير شرعية" ، وفقا ل قاموس أوكسفورد الإنكليزية. يمارس بعضها بإذن مستتر أو بتشجيع صريح من الدولة نفسها. هذا لا يعني أن هناك قطيعة في احتكار الدولة للعنف ، ولكن التفويض من القمة الهرمية لعشاق معينين من الحكومة الخاسرة والأخلاق السيئة ، قيد التقدم - لأعمال عدوانية ضد المعارضة.

بالنسبة للمحامي كاكاي ، "وفاة مارسيلو هي صورة للعنف الذي فرضه الرئيس بولسونارو ، ويجب أن يحاسب على ذلك". أن تكون ضحية أو أن تكون جلادًا هي الخيارات الموضوعة في الظروف المهيمنة من خلال النداءات المستمرة لسياسات الموتى. في هذا السياق ، يخلص الفيلسوف فلاديمير سافاتل إلى أن مشروع بولسوناري هو جعل كل برازيلي روبوت ميليشيا ، غير مبال بموت أولئك الذين اشتهروا بأنهم "أعداء" ، بدءًا من أولئك الذين تم تحديدهم مع المثل العليا للإنسانية: "تصبح الميليشيا النموذج الأساسي للتنظيم السياسي ".

يؤكد مرصد العنف السياسي والانتخابي ، المكون من باحثين من مجموعة الأبحاث الانتخابية (جيل) ، من جامعة ولاية ريو دي جانيرو (UniRio) ، هذه الأطروحة. كانت هناك زيادة بنسبة 23 ٪ في عدد حلقات العنف في النصف الأول من عام 2022 ، مقارنة بانتخابات عام 2020. هناك 214 حالة ، بلغت ذروتها في الجريمة في بارانا ، مقابل 174 قبل عامين. مرفق لشراء المسدسات والبنادق وافتتاح نوادي الرماية الآلية والصناعية على نطاق غير مسبوق. كلها مصادق عليها من قبل الشرطة الفيدرالية (PF).

هناك أسلحة يتم تسليمها للمجتمع أكثر من تلك التي يتم تسليمها إلى القوات المسلحة اليوم. فضيحة في نظر العملية الحضارية. لا للحكام الذين يمارسون العنف المتنوع: الدمار البيئي ، والهجمات على البحث العلمي والتكنولوجي والجامعات ، ونهب الممتلكات العامة ، والقضاء على حقوق العمل والضمان الاجتماعي ، وإزالة التصنيع ، والبطالة ، والجوع و أخبار وهمية. من المفهوم أن إنجلز في حالة الطبقة العاملة في إنجلترا (1845) ، أيد العكس البروليتاري الذي دعا إلى "الحرب على القصور ، السلام في الأكواخ".

في الواقع ، الفاشية الجديدة هي الوجه السياسي للعنف المتضمن في السياسات القائمة على النيوليبرالية ، والتي توجه الأعمال في ظل حكم ثنائي بولسونارو / جيديس ، لصالح طبقات الملكية ورأس المال الدولي. فليس عبثًا أنهم ما زالوا يجدون الدعم بين مجتمع الأعمال الاستعماري الجديد ، غير القادر على التوفيق بين اقتراح للتنمية الاقتصادية وناقلات الديمقراطية والسيادة الوطنية. إنهم يقومون بالمهمة القذرة بذوق. وبالمثل ، فليس عبثًا أن يحيطوا أنفسهم بجنود بدون تنوير وبدون أدنى فكرة فكرية أو مدنية أو جيوسياسية عما يعنيه الدفاع عن المصالح الوطنية في عالم معولم.

في هذا المنظور ، تلعب الكراهية الاجتماعية دورًا هيكليًا في الواقع المرير الذي يشير إليه التدمير الرمزي والمادي: (أ) الرعايا البطل من أجل عالم أكثر مساواة و ؛ (ب) الأسس الاقتصادية (Petrobrás ، Pre-Salt ، Eletrobrás ، Embraer ، إلخ) لبناء دولة الرعاية الاجتماعية. القصد من ذلك هو منع تجسيد جمهورية موجهة نحو سعادة الأغلبية ، بدلاً من أن تكون مدفوعة بجشع خاص. "الكراهية هي الركيزة الحساسة للفاشية البدائية الناشئة ، بقدر ما تؤيد حالة الحرب الدائمة المتأصلة في هذه الأشكال من التفاقم الاستبدادي ، وبالتالي فهي واحدة من الشخصيات الرئيسية في الاضطراب الحالي للمجتمع المدني" ، كما كتب مونيز سودري بحق ، في المجتمع غير المدني: الإعلام والليبرالية والتمويل (أصوات).

الشجاعة والضمير السياسي يأتيان من الشمال الشرقي ، الذي يرفض تصعيد العنف في "الوطن الحبيب". بعد رؤية صورة بولسوناري منشورة ، بطريقة استفزازية ، على باب مكتبه في الجمعية التشريعية ، بإشارة من البندقية ، حكم على نائب بوتيجوارا. "إذا كانوا يريدون تخويفنا ، فإننا نجتمع معًا ونرسم أنفسنا باللون الأحمر ، ونرفع أعلامنا ، ونستعرض مناشفنا ، ونضع ملصقات على صدورنا ، ونكرم تاريخ نضال مارسيلو ، ودوم ، وبرونو ، ومارييل ، وجميع أولئك الذين قتلوا بسبب التعصب السياسي "، صاح المحارب إيسولدا دانتاس (PT / RN). سخط في عروق الذين ينتفضون على سلطة الميليشيات.

* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.