في فراغ تفكك التضامن السياسي ، تتلاشى الخيارات الديمقراطية ، وخلق مرق الثقافة حيث تنتشر الفاشية ، وموت حكم القانون بإرادة الجنون المنظم في السلطة.
بقلم تارسو جينرو *
سيطر "الخوف الكبير من مستقبل غير مؤكد" على الصناعة والريف في إيطاليا في عشرينيات القرن الماضي ، حيث أدت النزاعات الزراعية في وادي بو واشتباكات في المصانع الحديثة في ميلانو وتورينو إلى إسقاط حكومة رئيس الوزراء فرانشيسكو نيتي من الحزب الراديكالي.
المناهضون للفاشية ، محاطون بالجوع المستوطن في الريف ، زعزعتهم معسكرات الاحتلال في مصانع ميلانو - الذين تعرضوا لمضايقات العنف الفاشي - في يوليو 1920 ، تم حل حكومة نيتي. لقد حان دور الليبرالي جيوفاني جيوليتي مرة أخرى لتحقيق الاستقرار وفرض الاحترام وإعادة تقييم الديمقراطية. إن أزمتنا الحالية ليست هي نفسها وهنا ، الذي يمكن أن يكون جيوليتي في الوقت الحالي ، تبنى الاستثناء بين "الطرفين" والفاشية العزيزة.
كان رجل "فن الوساطة الممكنة" جيوليتي - رئيس وزراء إيطاليا خمس مرات - أشهر سياسي دولة وأكثرها كفاءة منذ بداية القرن العشرين. كان عليه أن يعيد - بين الثورة البروليتارية المجهضة ومؤسسات الدولة الممزقة - حلم الديمقراطية المثالية. تلك التي ، إذا لم تستسلم للثورة الاشتراكية ، لن تستسلم أيضًا لفاشية موسوليني ، القائد بسبب الغضب بدون مشروع ، على أساس إحباط المحرومين ، الذي ولدته الحرب والتراجع. ثورة.
تستمر حكومة جيوليتي الجديدة والمختصرة لمدة عام واحد. من خلال رفض قمع العمال بالسلاح ، فإن الحكومة أيضًا غير قادرة على قمع الفاشية ، التي توسع انتشارها بين العمال أنفسهم ، وخاصة بين العاطلين عن العمل. المجتمع الصناعي القوي ، الذي صعد إلى الهيمنة - من المصانع الكبرى في Pirelli و Benedetti و Agnelli (Fiat) و Alfa Romeo ، عانى من الصراع الطبقي باعتباره تمزيقًا اجتماعيًا ، قبل أن يحمل في بطنه اليوتوبيا السياسية للديمقراطية أو الانهيار التاريخي من المساواة.
في المصانع ، تتبع الإضرابات وعمليات الإغلاق ، في بحر هائج من الحوارات والمواجهات التي لا تنتهي. في لقاء مع الصناعيين - حيث تمت مناقشة الاستخدام الفوري للعنف المسلح لإنهاء الاحتلال - يطلب جيوفاني أجنيلي ، بصفته المتحدث باسم "الخط العنيف" للصناعيين ، القيام بعمل مسلح من رئيس الوزراء الجديد. رد جيوليتي بسخرية: "حسنًا ، سناتور ، لدي كتيبة مدفعية متمركزة في تورين. سأضعك على أبواب شركة فيات وأطلب منك فتح النار على مصنعك ". فتح النار على مصنع أنيلي اليوم يعني فتح أبواب العزلة وتدمير كل الجهود لصد الوباء.
كان "الخوف الكبير من المستقبل غير المؤكد" ، في ذلك الوقت ، هو الثورة الاشتراكية ونزع الملكية. وتم تحديد الأعداء من خلال موقعهم ، في كل مواجهة معينة: دافع شاغلو المصانع عن إدارتها من قبل العمال ، وأراد العاطلون عن العمل فتحها لتوليد وظائف جديدة ، وأراد المصرفيون الحصول على اعتماداتهم ، وطلب الجنود المسرحون الاحترام. والعمل والطبقات الوسطى والسلامة في المدارس والاستهلاك الطبيعي.
طلب الفلاحون المنهكون أراضٍ وساعات أفضل مدفوعة الأجر ، ومعاملة إنسانية من كبار ملاك الأراضي ، ودعم تقني لتعاونياتهم ، وتمويل مدعوم. يبدو أنه كلما ساد الشذوذ ، أصبح النظام الجديد بعيدًا ، على الرغم من أنه كان بالفعل يحطم النظام الحالي ، مع نيازك الخوف وعدم اليقين.
الديمقراطية - في السياق - ليست جذابة للغاية ، بدون خبز ، وراتب ، وإنتاج ، حيث يلتقي الخوف الكبير من المستقبل غير المؤكد مع اليقين السهل للفاشية: الفداء من خلال الحرب ، وإضفاء الطابع الرومانسي على الماضي ، والعنف كتنفيس للإذلال الذي يشعر به الجميع يحمل في أماكن نائية من المجتمع روحه ويتطلب التغلب عليه أسلحة ومجازر وتضحيات.
إن خوفنا من المستقبل المجهول ليس ثورة ، أو احتلال المصانع ، أو غضب الفلاحين ، أو الجوع المستشري ، الذي يولد التعبئة السياسية ، ولا تفكيك مؤسسات الدولة التي ستنشأ من أجل نظام جديد. الخوف الذي يصيبنا يسمى جائحة ، هذا المفهوم النبيل لطاعون ما بعد الحداثة ، الذي تفكك تهديداته التضامن الثقافي والسطحي للفئات السياسية الحديثة.
في فراغ حلها ، تتلاشى الخيارات الديمقراطية للسياسة والشروط الدنيا للثورات ، والتي ، إذا لم تكن بالأمس - وفقًا لوجهة نظر كل شخص - غير مرغوبة ولا مقنعة ، فإنها اليوم تخلق حساء الثقافة حيث تنتشر الفاشية . إنها مجامعة الموتى الكذب على مجموعات كاملة من المستهلكات ، وموت سيادة القانون بإرادة الجنون المنظم في السلطة ، والتنازل عن مصير الدولة - ليس لقوة الفضيلة - ولكن للإرادة المجردة من العقل والأخلاق العامة .
أود أن أجرؤ على الإشارة إلى ركيزتين ثقافيتين مهمتين للوضع الحالي للنظام السياسي: الأول هو الكشف عن "مفكر" الرئيس بولسونارو ، ما يسمى بالفيلسوف أولافو دي كارفاليو ، عندما كشف في تغريدة في 19 يونيو. ما يلي: "منذ بداية ولايته نصحت الرئيس بنزع سلاح أعدائه قبل محاولة حل أي" مشكلة وطنية "(و) فعل العكس. لقد استمع إلى الجنرالات "المستثنيين" ، ومنح أعداءه الوقت لتقوية أنفسهم… ".
الآن ، المسلحون في البرازيل هم الجيش والميليشيات ، مما يجعلنا نستنتج أن الجنرالات "المستثنيين" - الذين أشار إليهم "الفيلسوف" - هم أولئك الذين يدافعون عن الحلول السياسية في إطار حكم القانون من داخل شركاتهم ، وهي رؤية تكشف - في حد ذاته - ما جاء وما هي حكومة بولسونارو.
يتم التعبير عن الركيزة الأيديولوجية الثانية في تجليات الأصول المختلفة حول العلاقة بين "الحياة" و "الإنتاج" ، و "التجارة" و "العزلة" ، والتي من خلالها تبدأ اللاعقلانية الأوليافية في اتخاذ أبعاد جماعية. في هذا البعد ، يولد الحالة "الطبيعية" ، حيث يكون موت شخص ما ("الآخرين" دائمًا) بمثابة تفصيل ، وما "يستحق" هو الحفاظ على الهدف النهائي ، والذي يجد اليوم مقاومة في مجموعات يجب أن تكون "منزوع السلاح". وهو ليس كذلك بالنسبة لأولافو دي كارفالو: الجيش "المستثنى" الذي ، بغض النظر عن تفضيلاته الأيديولوجية ، ليس فاشياً ، ولم يتخل عن مشروع الأمة ولا يتغاضى عن الخرف في السلطة.
تم التعامل مع الموقف العلمي لمنظمة الصحة العالمية على أنه "مؤامرة صينية" أو "هستيريا صحفية" ، ودفاعًا عن العزلة ، وأصبح تدريجياً غير ذي صلة من قبل شبكات بولسونارية ، المرتبطة إجرامياً بالبيروقراطيين ورجال الأعمال ، الذين يأخذون أنانيتهم الطبقية إلى أعلى مستوياتها. اللحظة: التبسيط المرعب ، الذي قد يكلفنا آلاف القتلى وأزمة اقتصادية أكثر وحشية من تلك التي تنتظرنا بالفعل. إن العمل التطوعي المتمحور حول الذات لدى الرئيس هو المحرك السياسي العظيم للإيديولوجية الأوليافية ، التي تحول استغلال الحياة كأداة في حلقة قصيرة الأجل للسوق.
ولّدت الحداثة المتأخرة التي انقسامها بين ديانات التعصب والمال شخصية جيم جونز في عالم معزول يعمل بشكل مماثل. كل شيء يشير إلى أن الإفلاس - أو على الأقل تعليق يوتوبيا المساواة الحقيقية والتضامن الإنساني غير المقيد (في عصر الشبكات والعلاقات العالمية التبادلية) ، يولد وحوشًا أكثر قسوة.
طلب جيم جونز على الأقل الموت والانتحار لمقابلة الله ، لكن وحوش اليوم لا تنظر في نفس المسارات إلا لإنقاذ أعمالهم وأسواقهم الحالية ، حتى لو كان ذلك يعني - على المدى المتوسط - خرابهم النهائي. إنهم ينسون أن البربرية لها فيروسات تتخطى حدود كل الطبقات ، فهي ليست أيديولوجية أو انتقائية بالضرورة.
*صهر طرسوس كان حاكم ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل والتعليم والعلاقات المؤسسية في البرازيل.
