الذكر الفاشي

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام
image_pdfطباعة_صورة

من قبل يوجينيو بوتشي *

لا توجد فاشية في حد ذاتها في البرازيل ، ولكن آثار الفاشية موجودة في كل مكان

إيطاليا ، 1938. "الرجل الفاشي أب وزوج وجندي". يتم تداول هذا الشعار الإعلاني كدعاية رسمية لموسوليني. تظهر العبارة على ملصقات ومواد أخرى تروج للنظام.

يمكن رؤية أحد هذه الملصقات الصغيرة في مشهد من الفيلم. يوم مميز جدا (يوم معين) ، بواسطة إيتوري سكولا. يروي إنتاج كارلو بونتي ، الذي صدر في عام 1977 ، الاجتماع غير المحتمل بين مضيف إذاعي (مارسيلو ماستروياني) وربة منزل (صوفيا لورين) ، التي كانت وحدها في مبنى سكني في روما يوم الأحد 8 مايو 1938.

في ذلك اليوم ، قام هتلر وبعض وزرائه بزيارة المدينة. خرج جميع الأشخاص الآخرين الذين يعيشون في المبنى ، مرتدين أفضل ملابسهم ، ليصفقوا زعيم س دعوة، الذي يتحدث أمام النصب التذكاري الوطني لفيكتور مانويل الثاني. المذيع لا يشعر بأنه جزء من الاحتفالات لأنه ، بالإضافة إلى كونه مثقفًا ، فهو مثلي (ليس أبًا ولا زوجًا ولا جنديًا). لم تذهب ربة المنزل إلى المسيرة لأنها اضطرت إلى غسل الملابس ، وشيئًا فشيئًا ، أدركت أن الفاشية تحتفظ فقط بدور ثانوي لها. إنها تريد أن تتمنى حياة أخرى.

البرازيل ، 2022. هنا لا توجد فاشية على هذا النحو ، ولكن آثار الفاشية موجودة في كل مكان. كره النساء الاستبدادي هو أحد هذه السمات. التمركز العسكري. كراهية المثقفين هي خصوصية أخرى لنفس العقيدة ، وكذلك قمع الفنون وازدراء الجامعات والاعتداءات المستمرة على الصحافة.

يتعرض أي مواطن يعتنق مهنة الصحفي للمضايقة والتخويف. إذا كان هذا المواطن مواطنًا ، فإن مخاطرك تتضاعف. إن العقلية المثبتة في السلطة تمقت المراسلين بنفس الغضب الذي يضطهد حرية المرأة. يوجه مسؤولو الحكومة الفيدرالية وأنصارهم الشتائم إلى الصحفيات بتلميحات جنسية.

بالنسبة لهم ، فإن حالة الأنثى هي إعاقة: عند النساء ، الرغبة هي المرض والضعف وانعدام الفضيلة ، بينما عند الرجال ، الرغبة هي القوة والشجاعة والقوة. بالنسبة للذكر الفاشي ، فإن المرأة التي ترغب وتتحرر تعاني من بعض الخرف المعدي. يجب محاربته ، عدم أهليته ، السخرية منه - وإحراقه ، مثل الساحرة. لا شيء يخيفه أكثر من مواطنة تفكر بنفسها ولا تستسلم. هذا هو الرجل الذي يضرب النساء ، إن لم يكن بيديه فبكلمات شنيعة.

الرجل الفاشي ، ما هو؟ أب سيء ، وزوج عديم الإحساس وجندي جبان. عندما يغامر في السياسة ، فهو محتال. ذكر شوفيني.

* يوجين بوتشي وهو أستاذ في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الصناعة الفائقة للخيال (أصلي).

الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

التخفيض الاجتماعي
بقلم برونو جالفو: تعليق على كتاب ألبرتو غيريرو راموس
جائزة ماتشادو دي أسيس 2025
بقلم دانيال أفونسو دا سيلفا: دبلوماسي، أستاذ جامعي، مؤرخ، مترجم، وباني البرازيل، موسوعي، أديب، كاتب. إذًا، من يأتي أولاً؟ روبنز، ريكوبيرو، أم روبنز ريكوبيرو؟
أصول اللغة البرتغالية
هنريك سانتوس براغا ومارسيلو مودولو: في أوقات الحدود الصارمة والهويات المتنازع عليها، فإن تذكر أن اللغة البرتغالية ولدت في التأرجح بين الهوامش - الجغرافية والتاريخية واللغوية - هو، على أقل تقدير، تمرين جميل في التواضع الفكري.
الإقطاع التكنولوجي
بقلم إميليو كافاسي: تأملات حول الكتاب المترجم حديثًا ليانيس فاروفاكيس
الهالة وجماليات الحرب في أعمال والتر بنيامين
بقلم فرناو بيسوا راموس: إن "جماليات الحرب" التي يقدمها بنيامين ليست مجرد تشخيص قاتم للفاشية، بل هي مرآة مُقلقة لعصرنا، حيث تُصبح إعادة إنتاج العنف تقنيًا أمرًا طبيعيًا في التدفقات الرقمية. فإذا كانت الهالة تنبعث في الماضي من بُعد المقدس، فإنها اليوم تتلاشى في آنية مشهد الحرب، حيث يختلط تأمل الدمار بالاستهلاك.
الديستوبيا كأداة للاحتواء
بقلم غوستافو غابرييل غارسيا: تستخدم الصناعة الثقافية سرديات ديستوبية لإثارة الخوف والشلل النقدي، مُشيرةً إلى أن الحفاظ على الوضع الراهن أفضل من المخاطرة بالتغيير. وهكذا، ورغم القمع العالمي، لم تظهر بعد حركةٌ تُعارض نموذج إدارة الحياة القائم على رأس المال.
اقتصاد السعادة مقابل اقتصاد المعيشة الجيدة
بقلم فرناندو نوغيرا ​​دا كوستا: في مواجهة تقديس المقاييس العالمية، يقترح مفهوم "العيش الكريم" تعددًا في المعرفة. فإذا كانت السعادة الغربية تُدرج في جداول البيانات، فإن الحياة بكاملها تتطلب قطيعة معرفية - والطبيعة كموضوع، لا كمورد.
محاضرة عن جيمس جويس
بقلم خورخي لويس بورخيس: لا تنبع العبقرية الأيرلندية في الثقافة الغربية من نقاء العرق السلتي، بل من حالة متناقضة: التعامل ببراعة مع تقاليد لا يدينون لها بأي ولاء خاص. يجسد جويس هذه الثورة الأدبية بتحويل يوم ليوبولد بلوم العادي إلى رحلة لا تنتهي.
في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا
بقلم أورارانو موتا: في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا، تذكر: إنه ليس نصبًا تذكاريًا، بل نار. لا تُنير لهيبه القاعات، بل يحترق في الهواء، تاركًا وراءه رائحة الكبريت والعسل. وعندما يرحل، ستفتقد حتى رماده.
ألا يوجد بديل؟
بقلم بيدرو باولو زحلوث باستوس: التقشف والسياسة وأيديولوجية الإطار المالي الجديد
عالمات الرياضيات في البرازيل
بقلم كريستينا بريتش ومانويلا دا سيلفا سوزا: إن إعادة النظر في النضالات والمساهمات والتقدم الذي حققته المرأة في مجال الرياضيات في البرازيل على مدى السنوات العشر الماضية يمنحنا فهمًا لمدى طول وتحدي رحلتنا نحو مجتمع رياضي عادل حقًا.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة