من قبل FÁBIO HORÁCIO-CASTRO *
اعتبارات حول رواية جوليان جراك
الرومانسية لو ريفاج دي سيرث (ساحل سيرتاس) ، بقلم جوليان جراك ، الذي نُشر عام 1951 ، سمح لي بإدراك أن الجغرافيا يمكن أن تصبح خيالًا وأن الخيال يمكن أن يصبح جغرافيا. كان هذا اكتشافًا ذا أهمية قصوى ، حيث أثر على فهمي للعلم وفهمي للأدب. عندما قرأته ، منذ أكثر من عشرين عامًا ، كنت أعرف بالفعل أن التاريخ والأنثروبولوجيا يمكن تحويلهما إلى خيال ، لكن لم يكن لدي أي فكرة أن هذه الصيغة يمكن أيضًا أن تمتد إلى الجغرافيا. لذا ، أود أن أتحدث قليلاً عن هذا الكتاب ، وهو واحد من أغرب وأروع كتاب قرأته في نفس الوقت.
جوليان جراك ، كاتب فرنسي ولد في وادي لوار عام 1910 وتوفي عام 2007 في نفس المنطقة ، حصل على جائزة غونكور ، أهم جائزة أدبية في فرنسا ، عام 1951 ، على وجه التحديد عن هذه الرواية - وهي جائزة رفضها بالمناسبة. ، مما تسبب في فضيحة ضخمة ، لأنها كانت المرة الأولى - وحتى اليوم فقط - التي يتم فيها رفض جونكور.
كانت الرواية الثالثة لجوليان جراك ، الذي تأثر بشدة بالحركة السريالية واعترف بها (جروسمان ، 1980). منذ أو شاتو دي أرغول، كتابه الأول ، من عام 1938 ، كان مصحوبًا بقطاعات معينة من النقد الأدبي ، الذين أدركوا تأثير هذه الحركة الجمالية عليه ، وأيضًا مسافة نقدية معينة حملها عمله فيما يتعلق بالسرياليين (راجع Berthier ، 1990 ؛ Carrière ، 1986 ؛ Cahier de l'Herne ، 1972 ؛ Revue 303 ، 2006).
لكن دعنا نصل إلى الرومانسية. عن ماذا يتكلم لو ريفاج دي سيرث؟ من رتابة الحياة؟ من الخوف فيما يتعلق بالغيريّة؟ من انتحار جماعي؟ ربما القليل من كل ذلك ، إلى جانب نظرية حول المكان والزمان.
لنبدأ من حبكة الرواية. وهو ، بالمناسبة ، من السهل جدًا عده ، لأنه عمليًا لا شيء يحدث في ما يقرب من 400 صفحة من الكتاب. يحدث هذا بسبب لو ريفاج دي سيرث إنه كتاب مناظر طبيعية ، ووصف للأماكن والأشخاص وحتى الصمت ، وليس المؤامرات أو الأحداث. إنه كتاب يتعامل مع الصمت. عنصر أساسي في هذه الرواية هو الصمت. صمت لا يعني عدم وجود ضوضاء ، حيث يتم وصف أصوات الطبيعة والحضارة واللاعنف بعناية وبشكل مكثف.
إنه صمت الكلمات والحوارات واللغة. العالم حيث يذهب لو ريفاج دي سيرت لم يتم تدجينها أو استعمارها بعد من خلال اللغة. وبالتالي ، فهو صمت يرمز إلى أشياء مثل القصور الذاتي والملل والتاريخ والشائعات والخوف - وهي أشياء تقاوم الخضوع للغة ، على الأقل لما نفهمه بشكل عام كلغة.
صمت جوليان جراك هو صمت متناقض: لا شيء يحدث وهذا يؤدي إلى رؤية كل شيء يحدث. Gracq ، في أعماقه ، هو موضوع اللغة كأداة لمعرفة العالم. إنه يظهر أن اللغة هي الوسيط للعلاقة مع العالم ، ولكن أيضًا أن العالم أكبر بكثير من اللغة ولا يمكن دائمًا إخضاعه أو اختزاله له.
لكن نعم ، دعنا نذهب إلى حبكة هذه الرواية ، إذا جاز التعبير ، على الرغم من أن الحديث عن الحبكة ، فيما يتعلق بهذا الكتاب ، يكاد يكون سخيفًا. كل شيء يدور حول هذا تقريبًا ، حول الكلمة تقريبًا ، والتي هي في الواقع الموضوع الحقيقي للكتاب.
تبدأ القصة بوصول الأرستقراطي الشاب ألدو إلى مقاطعة ما وراء البحار تابعة للسيادة القديمة لبلاده أورسينا. هذه هي مقاطعة سيرتاس ، التي يفصلها بحر داخلي ، بحر سيرتاس ، عن بلد بري وغامض ، فارغستان. كانت سيادة أورسينا في حالة حرب مع فارغستان منذ ثلاثمائة عام ، ومنذ ذلك الحين لم يكن لها أي اتصال بهذا البلد الهمجي. من الناحية النظرية ، لم تنته هذه الحرب ، حيث لم يوقع البلدان على هدنة أبدًا ، لكن القتال كان مشلولًا لمدة 300 عام. لا يوجد تبادل بين البلدين. لا أحد يستطيع الإبحار أو الصيد في ذلك البحر ، وتعيش أورسينا في انتظار أبدي لاستئناف النزاعات.
الجميع في أورسينا دائمًا ما يتطلعون إلى الساحل والشواطئ وساحل مقاطعة سيرتاس ، ويقظون ويقظون لأي حركة قادمة من هناك - ولكن لا يتم رؤية أي شيء.
ينتمي ألدو ، راوي القصة ، إلى واحدة من أقدم وأهم عائلات مملكة أورسينا. في بداية المؤامرة ، يتلقى مهمة عامة ذات كرامة عالية ، لكنها تخون الانحطاط الواضح لأورسينا ، جمهورية لا يحدث فيها شيء والتي تعيش محاصرة في ماضيها المجيد. تم إرسال ألدو بصفة "مراقب" للوضع العسكري في المحافظة. تخيل يا لها من وظيفة غريبة: مراقبة حالة السلام ، حالة من عدم القتال استمرت لمدة 300 عام.
حسنًا ، ألدو هو فتى مزعج ، أي شخص غير راضٍ وعاكس لا يعتقد أن الأشياء يمكن أن تتغير حقًا. يجسد ألدو في ديسفوريا ، أحد أسرار الأدب العالمي ، وهو على وجه التحديد صورة الصبي المصاب بالاضطراب ، الذي يأتي من ، وينبع من ، ومن ولد ، من خمول اجتماعي ، والذي يواجه عالمًا مفعمًا بالحيوية. أو قد لا تسحبه من حالته (Enthoven ، 2014). هذا الغموض الأدبي حاضر في شخصية مارسيل بروست. في Hans Castorp ، شخصية من The Magic Mountain ، من تأليف Thomas Mann ؛ في فلوريانو كامبارا ، من O Tempo e o Vento ، بواسطة إيريكو فيريسيمو ، وأيضًا في ألفريدو ، من Ciclo do Extremo Norte ، بواسطة Dalcídio Jurandir. بالمناسبة ، صورة الراوي المزعج ليست فقط واحدة من أعظم الشخصيات في التاريخ الأدبي ، ولكن أيضًا الارتباك - الذي يتألف تحديدًا من حضارة متشككة - يشكل إحدى الحيل المركزية التي يمتلكها الأدب في تجديد الميثاق الحضاري.
في هذه الحالة ، يقال أن اضطراب المزعج هو عكس البهجة - الموضوع شديد الإثارة بشأن شيء ما - مع الأخذ في الاعتبار أنه في الطب النفسي ، يعاني اضطراب المزعج عمومًا من الاكتئاب والقلق كأعراض ، ولكن في الأدب يتجلى ، قبل كل شيء ، كإزعاج وحيرة وتقاعس أمام العالم.
يصل ألدو إلى مقاطعة سيرتاس الساحلية ويقيم في القلعة الرئيسية التي تحتفظ بها جمهورية أورسينا ، بقيادة الجنرال ميرينو ، الذي أصبح صديقًا له. كما أنه يصنع صداقات مع شخصيات أخرى ، مثل فابريسيو وجيوفاني وروبرتو - وجميعهم جنود في القلعة. يوجد أيضًا بيلزينزا ، ممثل السيادة ، وحاكم مقاطعة سيرتاس ، الذي يرمز تمامًا إلى خمول أورسينا وانحلالها.
وهناك أيضًا شخصية أنثوية ، فانيسا الدوبراندي ، نبيلة من أورسينا تعيش في المقاطعة ، في قصر في بلدة ماريما. كان جد فانيسا الأكبر جنرالًا وبطل الحرب القديمة ضد فارجستان.
اسم فانيسا الدوبراندي له مراجع مثيرة للاهتمام. يحتوي لقبها على الاسم الأول Aldo (Aldobrandi) ، ويشير الاسم الأول Vanessa نفسه إلى عناصر من شخصيتها: التلاشي الغامض الذي يميزها وكذلك الفراشة Vanessa ، وهي جنس ينتمي إلى المجموعة nymphalini، التي تعتبر لجمالها ولكن أيضًا كرمز شيطاني ، في التقاليد الرمزية الأوروبية. بالمناسبة ، هذه الفراشة هي التي رسمت على اللوحة. سقوط الملائكة المتمردينبواسطة Breughel ، يتجول بين الشياطين.
بالإضافة إلى هذه الشخصيات ، من الضروري وصف جغرافية الرواية ، طابعها الحقيقي ، متقاطعًا مع انعكاس للزمانية التي ، على هذا النحو ، تشكل الطابع التكميلي. يمكن أن نتحدث بهذا عن سيادة أورسينا ، ومقاطعة سيرتاس ، وبحرها ، وإقليم فرغستان القريب والأعداء. لننتقل إذن إلى الجغرافيا التخيلية للرواية.
أورسينا هي مدينة قديمة تحتضر ، حيث لا يحدث شيء ، ولكن تعيش فيها من أمجاد الماضي. في الوصف المصنوع منها ، نعتبرها دولة مدينة ومن الواضح تقريبًا أن نموذجها هو البندقية. لا يزال لدى هذه السيادة القديمة عدة مستعمرات ، وأراضي غير منتجة بشكل عام ، ونقاط عسكرية بشكل أساسي تعمل على ضمان بقاء نبلتها القديمة.
تبدو مقاطعة سيرتاس ، بدورها ، وكأنها رمال متحركة ، وقد تدخلت عليها العديد من الثقافات من خلال الغزوات والحضارات المتتالية. فسيفساء بربرية ، يغلب عليها الترحال من السكان المحليين ونقص التواصل.
جمهورية أورسينا ثابتة ودائمة وتاريخية ، لكن فارغستان متحرك وحي ومتغير. الأول مزعج والثاني بهيج. مقاطعة سيرتاس ، الواقعة بين هذين العالمين ، هي منطقة متناقضة: تحكمها القوة الأوروبية العاقلة والحديثة لأورسينا ولكنها عرضة لتاريخ بربري ، وطبيعة غامضة وأنماط لغوية لا يفهمها. القوة المهيمنة.
ينتج عن هذا التعايش الحذر واليقظ ثقافة الصمت. سمع الكثير ولم يقال أي شيء تقريبًا. وفي هذا التوقع ، يمكن أن يتغير كل شيء في أي لحظة. تفصيل واحد ، وحركة صغيرة مشبوهة ، تكفي لتغيير العالم. تصبح الحياة انتظارًا أبديًا ويقظة ويقظة.
أراضي خيالية تتكون من البحيرات والمدن القديمة والغابات الكثيفة والكهوف الغامضة والقصور المهجورة. كل هذا ينتج صورة لموقف حدودي ، بين الماضي والحاضر ، وقبل كل شيء ، بين الرغبة والملل. بالمناسبة ، هذا الاستقطاب بين الرغبة والملل هو أحد العوامل التي تحرك الكتاب. يشير أسلوب الراوي المتجول - ألدو نفسه - إلى هذا الملل: جمل بطيئة وطويلة جدًا ، وغياب أي عمل تقريبًا ، والوصف الانعكاسي لتفاصيل المشهد ، والصمت ، وغياب التواصل. إنه قريب جدًا من أسلوب وملل طبقة مارسيل بروست ، المؤلف الأكثر تأثيرًا في أعمال جوليان جراك. أسلوب يترجم بالتأكيد أ عادة من الطبقة ، في إشارة إلى طريقة رؤية العالم ، وقبل كل شيء تاريخ الأرستقراطية التي ينتمي إليها الراوي.
وبسبب هذه الرتابة المملة بالتحديد ، تصنع الأخرى. إن رؤية فارجستان ، ومعرفة هذا المكان ، هو دائمًا إغراء سيئ إخفاء الشخصيات. بحر سيرتاس ممنوع من الملاحة منذ 300 عام وما تبقى هو الأفق البعيد. في نزهة مليئة بالمغامرات عبر الغابات بالقرب من الحدود ، يرى ألدو وفانيسا بركان تنغري. إنهم يعلمون أن خلفه هي Rage ، عاصمة Farguestan ، لكن هذا التقريب أيضًا متناقض ، لأنهم يرون أنهم لم يروا العاصمة أبدًا ، والتي لا تزال مخبأة بالبركان ، فهم يعرفون فقط أنها موجودة ، إذا كانت لا تزال موجودة ، إذا كانت موجودة أصلاً. فهي لا تزال العاصمة.
عمليا لا شيء معروف عن فارجستان ، مما يجعلها تجربة الاختلاف ذاتها ، بما في ذلك الاختلاف الوجودي. من الواضح أن البلد يتحرك ، وينتج التاريخ ، وهو على قيد الحياة - على عكس مالك عقار أورسينا ، الذي يعيش في الماضي.
يتم تقديم Farghestan بشكل بروستي ، بعيدًا ، مكان لا يعرف عنه شيء ، نوعًا ما هناك - باستخدام تعبير عزيز على جوليان جراك - ولكن ، من المفارقات ، أن هذا العدم يجعله حضوراً حياً وفورياً ، على هذا النحو هو العداء ، والميل السلبي تجاهه ، تجاه حالته المختلفة ، كأجنبي ، الذي يجعله مهووسًا حضور. عدو وهمي ، تم تخيله من خلال صمت عمره قرون ، والذي ، مثل الصمت ، يسبب المزيد والمزيد من الضجيج.
Farghestan هو البديل ، الآخرين. لا نريد رؤيتهم أو فهمهم. أورسينا هي التشابه والتماثل والتكرار. تدور الرواية بأكملها حول هذا الصراع بين إمبراطورية المعروف وإمبراطورية المجهول.
بالطبع ، يمكننا أن نتخيل أن هذه المناطق الخيالية لها مراجع فورية. تذكرنا مدينة أورسينا بمدينة البندقية ، الجمهورية الأكثر هدوءًا ، بماضيها المجيد وفتوحاتها الخارجية. يتذكرها لسببين: تقليد المدينة المتمثل في عسكرة المستعمرات الساحلية ومواجهةها المستمرة مع "الشرق" ، لا سيما مع الإمبراطورية العثمانية - تمت قراءة المراجع في نص جوليان جراك.
فرغستان ، بدوره ، يقترح عالماً إسلامياً ، أقرب إلى الإمبراطورية العثمانية. تذكرنا الحرب بين هذين العالمين بشكل لا يصدق بمعركة ليبانتو البحرية. إنها رواية جيوسياسية كما لاحظ إيف لاكوست (1990 ، ص 183).
أود أيضًا أن أذكر بعض العناصر الأسلوبية للرواية. أولاً ، حقيقة أن هناك الكثير من الكلمات المكتوبة بخط مائل. تبين أن هذا المورد هو سمة من سمات الرواية ويسمح لجوليان جراك بالإفراط في تحديد المعنى ، ووضع عقبة من المراوغة وعدم القدرة على اتخاذ القرار الذي يتردد صداها بشكل فعال ومثمر على النص.
وظيفة أخرى مهمة لنص الرواية هي الحركة الدائمة للوصف ، والتي تصبح متناقضة في حبكة لا يحدث فيها شيء تقريبًا. ماذا توصف؟ المناظر الطبيعية والقرى بالمحافظة ، البيئة في حالة تعليق ، تنتظر دائمًا حدثًا.
يمكننا أيضًا أن نشير إلى التأثير الهائل للمؤلفين على أعمال جوليان جراك: مارسيل بروست وأندريه بريتون ، وهو أمر سبق أن ذكره إنثوفن. بروست موجود في التركيب اللغوي ، في الدافع الوصفي ومن خلال موضوعات معينة - مثل الهندسة المعمارية والملل. أندريه بريتون ، بدوره ، حاضر من خلال السريالية ، متحفظ في أعمال جوليان جارك ، ولكنه حاضر وأيضًا من خلال موضوع الانتظار. من الانتظار الذي ينفخ وينفخ ويقرقر ويغير كثافة وتجلط الرغبة. الانتظار الذي يغذي الرغبة.
عنصر مهم آخر في الكتاب هو محرك العمل ، وهو بشكل فعال قصة رمزية كبيرة لموضوعات الانتظار والبحث. المحاولة ، من خلال الانتظار ، لفهم ما يجري. هذا المحرك هو الشائعات. أستطيع أن أقول هنا ، مشيرًا إلى المصطلح الهايدجري Gerede "الثرثرة" (هايدجر ، 2012). فجأة ، في أي لحظة ، هناك شائعة ، ثرثرة ، أن التغييرات السياسية تحدث في فارجستان. تلعب هذه الشائعات المرتبطة بالملل دورًا أساسيًا في الحياة الاجتماعية والسياسية. أورسينا كل التحركات من الشائعات. من هذا أو شائعات أخرى. لا شيء يحدث في القصة ، لكن أورسينا لا تزال يقظة للغاية. من الشائعات أن الأساطير تولد ومن الأساطير أن التاريخ يولد.
كما لاحظ ديبوت (2020) ، بالمناسبة ، لدينا هنا آلية جان دي لافونتين ، في نظريته عن الخرافات: الجميع يأمل ، ينتظر ، ما يخشونه. ومن الانتظار لفترة طويلة ، ينتهي به الأمر إلى تنمية جاذبية مَرَضية لموضوع الخوف هذا. وبعد إنشاء هذا الانجذاب ، ينتهي الأمر بالناس إلى اليقين من حدوثه وينتظرون ، بشكل دائم ، حدوثه. وبالتالي ، عندما يحدث أي تغيير بسيط في التفاصيل ، أو أي حدث عشوائي ، هناك ميل للاعتقاد بأن هذا التغيير الصغير يؤكد الاعتقاد السائد سابقًا. هذه هي الطريقة التي يتم بها إنتاج الحقائق الخيالية. تحدث حياة أورسينا في هذا النظام: كل سياسات الدولة تدور حول حقائق خيالية ، أحدها على وجه التحديد تهديد ذلك العدو الوهمي الذي هو فارجستان.
إن أي تشابه مع الواقع المعاصر ، لا سيما مع الواقع السياسي البرازيلي ، ليس مجرد مصادفة.
وهكذا ، بعد الكثير من التقلبات والمنعطفات ، كما هو الحال في تتويج كل الشائعات ، نصل إلى ذروة الرواية. الجنرال ميرينو غائب وقرر ألدو ، مع فانيسا ، إطلاق فرقاطة في البحر الممنوع ، والتي تقترب من ساحل فارجستان وينتهي بها الأمر بإعادة إطلاق البلدين في الحرب. الخطأ هو الاعتقاد بأن الشائعات لا تنتج حقائق ...
للمفارقة ، يتم الاحتفال بهذه الحرب. لا أحد يفعل أي شيء لإيقافه. ومن المفارقات أن الحرب تحرر أورسينا. إنه يحرر Orsena من مللها ، انتظارها ، قصتها ، مما يلقي بها في نشوة التخدير.
إذا اعتقدنا أن أورسينا تمثل أوروبا ، فكرة الحضارة أو حتى النبلاء أو البرجوازية ، يمكننا أن نفهم أن حالة الحرب ، التي تواجه الأجنبي ، المجهول ، البربري ، تمثل محاولة تحول ، بالنسبة للبعض. ضروري وجدلي. ربما هذا هو الموضوع الرئيسي ل لو ريفاج دي سيرت.
أختتم بالقول إن قصيدة النثر الطويلة هذه ، بالنسبة لي ، تشكل عاطفة أدبية شديدة. رواية لا تعكس توقعاتي الرمزية فحسب ، بل تعكس أيضًا توقعاتي الانعكاسية والنظرية حول موضوعات عزيزة جدًا علي والتي تكمن وراء فهمي للظواهر التي ألاحظها ، مثل الانتظار والصمت والملل وإشاعة القيل والقال والقيل والقال الشائعات ، وعدم كفاءة اللغة لإحداث التواصل وتجاوز التواصل بدون لغة - سواء على تفاهة اللغة أو على تفاهة العالم.
* فابيو هوراسيو كاسترو هو كاتب ومؤلف الرواية الزاحف الكئيب (القيد ). باسم Fábio Fonseca de Castro ، يوقع عمله العلمي ، كأستاذ في الجامعة الفيدرالية في بارا (UFPA).
مرجع
جوليان جراك. لو ريفاج دي سيرت. باريس ، خوسيه كورتي ، 1989 ، 322 صفحة.
قائمة المراجع
بيرثير ، فيليب. مراجعة جوليان جراك. ليون: Presses Universitaires de Lyon ، 1990.
كاهير دي لهرني (مجلة). جوليان جراك. لا. 20 (خاص) ، 1972 (أعيد تحريره من قبل Le Livre de Poche ، Coll. «Biblioessais» ، 1997).
كاريير ، جان. Julien Gracq ، qui êtes-vous؟ ليون: La Manufacture ، 1986.
ديبوت ، جي بي "Le Rivage des Syrtes" ، بقلم جوليان جراك. Alchimie d'un roman ، رقم 65. متوفر في https://www.youtube.com/watch?v=FM-DWqjf9ic.
ENTHOVEN ، رافائيل. لو جاي سافوار: لو ريفاج دي سيرت ، بقلم جوليان جراك. بث إذاعي تم نقله في عام 2014. متاح في https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-gai-savoir/le-rivage-des-syrtes-julien-gracq-7285745
غروسمان ، سيمون. Julien Gracq et leوقية. باريس: خوسيه كورتي ، 1980.
هايدغر ، مارتن. الوجود والوقت. ريو دي جانيرو: أصوات ، 2012.
لاكوست ، إيف. Paysages politiques ، Braudel ، Gracq ، Reclus… باريس: Librairie Générale Française ، 1990.
REVUE 303 (مجلة). من يعيش؟ أوتور بواسطة جوليان جراك. رقم 93 (خاص) ، 2006. متاح في: https://www.editions303.com/le-catalogue/numero-93-hors-serie-2006-consacre-a-julien-gracq.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
