كشف النقاب عن القارئ مارتن هايدجر

هيليو كابرال (جورنال دي ريزنهاس)
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل سيرجيو دا ماتا*

كان مارتن هايدغر يخربش بلا رحمة على المطبوعات التي كانت مهتمة بها، كما لو كان "بحاجة إلى قلم رصاص ليفكر".

كل شيء عن أرنولف هايدجر يشير إلى وجود متحفظ. كان متوسط ​​القامة، رقيقًا، وشعره رمادي قليلًا وممشطًا إلى الخلف، وكان يرتدي سترة رمادية عادية تمامًا وقميصًا أزرق فاتح. أعطتني النظارات المستديرة ذات الحواف الرفيعة جدًا ونبرة الصوت الناعمة غير المسموعة تقريبًا إحساسًا بأنني أمام كاهن.

في مساء يوم 29 نوفمبر من العام الماضي، حضر، مثل حوالي ثلاثين شخصًا آخر، إلى أرشيف الأدب الألماني (DLA)، ومقره في بلدة مارباخ الهادئة، لمشاهدة حدث خاص: مداهمة مكتبة جده الشخصية. مارتن هايدجر . كان على الباحثين أولريش فون بولو ولورينز فيزمان مهمة الكشف للجمهور عن جزء من الأسرار الواردة في الملاحظات التي كتبها فيلسوف الغابة السوداء المثير للجدل في كتبه.

في موقف لا يشبه بأي حال من الأحوال "الحب البيزنطي للكتب" الذي سخر منه سيرجيو بواركي دي هولاندا، خربش مارتن هايدجر بلا رحمة على المنشورات التي كان مهتما بها. ومن الواضح أنه من بين ما يقرب من 1.200 مجلد كانت تابعة لمكتبته، والتي كانت تحت رعاية DLA، لا تحتوي جميعها على ملاحظات. ولكن كقاعدة عامة، كما يقول أولريش فون بولو، يبدو الأمر كما لو أن مارتن هايدجر "يحتاج إلى قلم رصاص ليفكر".

في أوقات مثل اليوم، عندما اختفى المأزق اللغوي من إنسانياتنا واكتسبت أخطاء الترجمة أبعادًا طواعية، من المثير للاهتمام أن نرى كيف سعى مارتن هايدجر دائمًا إلى العمل مع النص بلغته الأصلية، دون تقييم المشكلات الموجودة في اللغة. الترجمات المتوفرة.. بروح دقيقة وهوس بالتفاصيل، مقتطفات من فيزياء يتم التعليق على أعمال أرسطو وانتقادها وربطها بالآخرين من خلال الفهارس الموضوعة في الهوامش أو داخل الأغلفة الخلفية. في نسخته اللاتينية من تأملات عند ديكارت، تشير الحروف المائلة بثلاثة ألوان مختلفة إلى معايير ذات صلة لا يزال معناها بعيد المنال عن الباحثين. بجانب العبارة الشهيرة مجموع الأنا، الأنا موجودةيكتب بخط صغير: "esse = موجود!" – صيغة نعلم أنه سيتم تفصيلها بشكل منهجي الوجود والوقت. مستطيل، باللون الأصفر الساطع، يحدد السؤال مقابل مؤسسة هومو؟ إن فكرة أن بعض الدافع لكتابة كتابه المؤثر للغاية الصادر عام 1927 ربما جاء من قراءة التأملات الثانية لديكارت لا تزال مثيرة للفضول.

وبالحكم على عدد العلامات، لا يبدو أن مارتن هايدجر كان لديه أي اهتمام أكبر بماركس. ولكن هناك بعض الآثار لقراءته للمجموعة المادية التاريخية. والنسخة هي نفسها التي أخذها بين يديه في مقابلة عام 1969، والتي لا يزال من الممكن رؤيتها على الإنترنت حتى اليوم. يُظهر تعليقه الثاقب على الأطروحة الحادية عشرة ضد فيورباخ إلى أي مدى استفاد من ممارسة القراءة الصارمة المكتسبة في المدرسة اللاهوتية الكاثوليكية. بعد وضع خط تحت كلمة "العالم" (عالم) في نص ماركس يكتب في الهامش: "العالم، ولكن ما هو العالم؟"

ومع ذلك، لم يكن كل شيء تباينًا في اللقاء بين هذين المفكرين الراديكاليين العظيمين. بالنسبة لمارتن هايدجر، فقد وضع علامة، دون أي اعتراض، على عدة فقرات من في المسألة اليهودية – وهو العمل الذي اعتبرته تلميذته حنة أرندت النص التأسيسي لمعاداة السامية اليسارية.

فصل منفصل هو الملاحظات الموجودة في نسختك من Tractatus logico-philicus بواسطة فيتجنشتاين. وتحت الجملة الشهيرة "ما لا يمكن للمرء أن يتحدث عنه، فمن الأفضل أن يظل صامتا"، يجيب مارتن هايدجر بالقلم الرصاص: Darüber kann man nicht schweigen ("لا مجال للسكوت عن هذا الأمر"). وحتى في كتب بعض طلابه الأوائل، مثل هانز جورج غادامر وجيرهارد كروجر، ترك تعليقات ساخرة وخبيثة في بعض الأحيان ("كروجر ليس لديه أي فكرة عما يفكر فيه").

بنفس التفاصيل المهووسة، حتى أنه قرأ منشوراته الخاصة. نسختك من الوجود والوقت فهو مليء بالملاحظات والتعليقات النقدية، التي ربما - بحسب أولريش فون بولو - توثق اللحظة التي حدث فيها ما يسمى كيري من الفيلسوف.

لقد تأثرت بشكل خاص بالمعاملة التي تلقاها راينر ماريا ريلكه، صاحب المركز الثامن مرثاة دوينو قام هايدجر بتشريحه بمثل هذا الارتباك (فيضان العلامات والخط المائل لا يترك مجالًا للشك) بحيث يصعب تصديق أنه استمتع، في مرحلة ما، بنصوص الشاعر الألماني العظيم. من المحتمل أن تعود هذه العلامات إلى أواخر الثلاثينيات أو أوائل الأربعينيات، عندما ألقى هايدجر محاضرته حول مصير النص الشعري في "زمن العوز". تشخيص ربما يجد تأكيده في هذا الميل إلى اعتبار الشعر ليس في حد ذاته، بل كذريعة للتفكير.

يقول أحد طلابه الأوائل والأكثر موهبة، كارل لويث، إنه في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، عندما رأى مارتن هايدجر نفسه كعالم لاهوت مسيحي، كانت زاوية زنزانته في فرايبورغ مزينة بنقش تعبيري للشخصية المصلوبة. على طاولة العمل، استقرت صورتان: صور باسكال ودوستويفسكي. نظرًا لعدم وجود أوجه تشابه قليلة بين نفسية راسكولنيكوف ونفسية هايدجر، فإنني أتساءل فقط أين نسخته من هذا الكتاب؟ جريمة و عقاب.

سيرجيو دا ماتا هو أستاذ في قسم التاريخ في جامعة أورو بريتو الاتحادية (UFOP).


الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • أرماندو دي فريتاس فيلهو (1940-2024)أرماندو دي فريتاس ابن 27/09/2024 بقلم ماركوس سيسكار: تكريماً للشاعر الذي توفي بالأمس، نعيد نشر مراجعة كتابه "لار"،
  • بابلو مارسال في ذهن شاب أسودمانع 04/10/2024 بقلم سيرجيو جودوي: وقائع رحلة أوبر
  • آني إرنو والتصوير الفوتوغرافيأناتريسا فابريس 2024 04/10/2024 بقلم أناتريسا فابريس: مثل المصورين المهتمين بمشهد الحياة اليومية، يُظهر الكاتب القدرة على التعامل مع جوانب الحضارة الجماهيرية بطريقة منفصلة، ​​ولكنها ليست أقل أهمية
  • مدرب — سياسة الفاشية الجديدة والصدماتطاليس أب 01/10/2024 بقلم حكايات أبصابر: شعب يرغب في الفاشية الجديدة، والروح الفارغة للرأسمالية باعتبارها انقلابًا وجريمة، وقائدها العظيم، والحياة العامة للسياسة كحلم المدرب
  • جيلهيرمي بولسفاليريو أركاري 02/10/2024 بقلم فاليريو أركاري: إن الانتخابات في ساو باولو هي "أم" كل المعارك. وحتى لو خسر في جميع العواصم تقريباً خارج الشمال الشرقي، فإنه إذا فاز اليسار في ساو باولو فإنه سيحقق توازناً في نتيجة التوازن الانتخابي.
  • حسن نصر اللهالباب القديم 01/10/2024 بقلم طارق علي: لقد فهم نصر الله إسرائيل بشكل أفضل من معظم الناس. وسيتعين على خليفته أن يتعلم بسرعة
  • البحر الميتثقافة الكلاب 29/09/2024 بقلم سوليني بيسكوتو فريساتو: تعليق على كتاب خورخي أمادو
  • ما هو معنى جدلية التنوير ؟ثقافة الحقيبة 19/09/2024 بقلم جيليان روز: اعتبارات حول كتاب ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو
  • حقوق العمال أم صراع الهوية؟إلينيرا فيليلا 2024 30/09/2024 بقلم إلينيرا فيليلا: إذا قلنا بالأمس "الاشتراكية أو الهمجية"، فإننا نقول اليوم "الاشتراكية أو الانقراض" وهذه الاشتراكية تتأمل في حد ذاتها نهاية جميع أشكال القمع
  • المكسيك – إصلاح القضاءعلم المكسيك 01/10/2024 بقلم ألفريدو أتيه: العواقب القانونية والسياسية للإصلاح الذي يمكن أن يكون بمثابة مصدر إلهام ونموذج لتغيير في مفهوم وممارسة العدالة في القارة الأمريكية

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة