من قبل مايكل جولارت دا سيلفا *
إن الحركة التحريفية لا تحدث في فراغ، بل تعبر عن نقاشات سياسية جوهرية، خاصة ما هي القطاعات التي ستكون أبطال الانقلاب وأيها ستكون ضحاياه.
يصادف يوم الاثنين الأول من أبريل مرور ستين عامًا على الانقلاب الذي أطاح بحكومة جواو جولارت في عام 1. وقد فتحت هذه العملية، التي قادتها القيادة العسكرية وبدعم من رجال الأعمال والقطاعات الاجتماعية الأخرى، الأبواب أمام الدكتاتورية التي اضطهدت وقتلت المنتقدين والسياسيين. ومع ذلك، على الرغم من أن تصرفات مدبري الانقلاب والطغاة واضحة تمامًا ومعروفة لدى المجتمع، إلا أنها أثارت دائمًا خلافات وتفسيرات، تتجاوز بكثير مجرد الإنكار الذي لا معنى له من قبل جايير بولسونارو وأتباعه. على العكس من ذلك، حتى في البيئة الأكاديمية، تؤثر هذه التفسيرات حتى على عمل المؤرخين.
هذه الحركة التحريفية لا تحدث في فراغ، بل تعبر عن نقاشات سياسية أساسية، ولا سيما القطاعات التي ستكون أبطال الانقلاب وأيها ستكون ضحاياه. على وجه الخصوص، هناك تلك التفسيرات التي تلوم اليسار، وبالتالي، التعبئة العمالية، على الانقلاب، ففي نهاية المطاف، ستكون هذه التعبئة هي التي ستفرض عمل البرجوازية والإمبريالية.
للتعبير عن هذا التفسير، صرحت أنجيلا دي كاسترو جوميز وخورخي فيريرا أن الرئيس جواو جولارت "[...] تحالف مع بريزولا وأرايس وبريستيس والحركة النقابية الأكثر راديكالية لتشكيل حكومة حصرية لليسار. وقد سمح الخيار الرئاسي للجماعات المعارضة للحكومة -حتى تلك الأكثر اعتدالاً وقانونية-، سواء كانت مدنية أو عسكرية، بالبدء في الشك في نوايا جانجو الحقيقية. خائفة ومتشككة، استسلمت هذه المعارضة لنداءات اليمين الانقلابي، مما قلل من التكاليف السياسية للانفصال عن القواعد الديمقراطية.[أنا]
وفقًا للمؤرخين، كان جواو جولارت قد نجح، “[…] لأسباب مختلفة، من بينها التهديد الشيوعي هو أبرز ما في الأمر، أن القطاعات العسكرية والمدنية، سواء أولئك الذين كانوا يتآمرون بالفعل أو أولئك الذين لم يتآمروا، اتخذوا موقفًا بشكل جذري ضد الرئيس”.[الثاني]
ومع ذلك، فإن تصرفات الرئيس التي كان من شأنها أن تسبب الكثير من الخوف هي عقد جمعية تأسيسية، اعتمادًا على موافقة الكونغرس الوطني، والتهديد بالإصلاح الزراعي "بالقوة"، من خلال دفع التعويضات. لذلك، لم يكن هناك شيء ثوري خطير في هذه الإجراءات، بل الإصلاحات التي حدثت داخل النظام الرأسمالي البرجوازي. على العكس من ذلك، لوحظ أن المتآمرين من العقود السابقة سعوا إلى إثارة الخوف بين الطبقات الوسطى، ومن هناك، حصلوا على الدعم للانقلاب.
مؤرخ مهم آخر، رغم أنه أكثر حذرا في تحليله، ينتهي به الأمر بالانزلاق إلى تفسير إلقاء اللوم على اليسار. كارلوس فيكو، على الرغم من أنه يرى في "المسيرات العائلية، مع الله من أجل الحرية" "عنصرًا من عناصر التلاعب والدعاية الواضحة المناهضة للشيوعية وخلافًا لغولار"، يشير إلى أن الحركة "عبرت عن شعور حقيقي بعدم الرضا بين الطبقة الوسطى".[ثالثا] ويعترف المؤرخ بحقيقة أن "مقترحات الإصلاح الأساسية لم تكن جذرية، وخاصة الإصلاح الزراعي"، مشيرًا إلى أنها كانت "غير دقيقة ومتواضعة". ومع ذلك، حتى لو اعترف بذلك، فإنه يشير إلى أنه سيكون من الضروري "الاعتراف بأن جواو جولارت لم يكن ماهرا في الدفاع عنهم".[الرابع]
لذلك، هنا مرة أخرى نرى مثالًا على اعتبار الذاتية الفردية لجواو جولارت عاملاً محددًا للانقلاب. في هذا التفسير، لم يكن العامل الأكثر أهمية هو الدعاية المناهضة للشيوعية، وتعبئة الطبقات الوسطى بالتهديد بشن هجمات على الملكية الفردية، مثل منازلهم وشققهم، ولا حقيقة أن البرجوازية والإمبريالية تعتبر الإصلاحات الأساسية سلبية. وبالتالي ينظم هذا جزء من المجتمع لمكافحتها. وفي التفسير الذي عبر عنه كارلوس فيكو، يبدو أن هذه العناصر الموضوعية للواقع هي العوامل المحددة وليس افتقار الرئيس إلى القدرة.
دخل دانييل أراو ريس، الذي كان عضوًا في إحدى منظمات الكفاح المسلح خلال فترة الديكتاتورية، هذا النقاش وهو يبني حجة مختلفة، على الرغم من أنه اتخذ أيضًا موقفًا رجعيًا. يسعى هذا المؤرخ إلى بناء تفسير مفاده أن الانقلاب لم يكن ظاهرة خارجية عن المجتمع، بل عبر عن عناصر سياسية وثقافية متأصلة في العملية، وبالتالي يبرر تفسيره بأن الحركات التي تمولها البرجوازية وتدعمها الإمبريالية، مثل الرجعية ستكون عائلة مارشا دا "حركات اجتماعية واسعة النطاق".[الخامس] على الرغم من تدريبه على الماركسية، إلا أن المؤرخ يترك جانبًا في تحليله أي منظور مفاده أن الصراع الطبقي والحاجة إلى الحفاظ على النظام المؤسسي من جانب البرجوازية ربما كانا مرتبطين بدعم هذه "الحركة الجماهيرية الواسعة" المفترضة.[السادس]
ويؤيد المؤرخ أيضًا تفسير زملائه، مشيرًا إلى أنه منذ حملة تنصيب جواو جولارت رئيسًا، تطورت "حركات حزب الإصلاح وقادته" تدريجيًا نحو خط هجوم يلجأ فيه إلى العنف الثوري.[السابع] بالنسبة لأراو ريس، قرر الرئيس "المضي قدماً في الهجوم"، على استعداد "لقيادة مجموعة من التجمعات الكبيرة لزيادة الضغط من أجل الإصلاحات".[الثامن]
وكما أوضحنا من قبل، فإن هذا "الهجوم" الذي قام به جواو جولارت ومؤيدوه لم يكن أكثر من دعوة إلى تشكيل لجنة انتخابية، أي مراجعة الجهاز القانوني البرجوازي من قبل المؤسسات البرجوازية نفسها. جزء من هذه الإجراءات "المتطرفة" التي قام بها جواو جولارت كان "التصديق على التشريع المتعلق بتنظيم تحويلات الأرباح، الذي تمت الموافقة عليه بالفعل في الكونجرس" و"تأسيس احتكار واردات النفط".[التاسع] من المؤكد أن مثل هذه التدابير "الراديكالية" جعلت أيام الرأسمالية معدودة...
من خلال دمج العناصر التحريفية في تحليله، ينتقد دانييل آراو ريس اليسار علانية، حيث أنه أثناء الانتقال من الديكتاتورية، وفقًا لتفسيره، اتخذ خطابًا ديمقراطيًا وبدأ في إنكار المنظور الثوري الذي كان يفترض أنه كان لديه في الماضي. وفي هذه العملية، كما يقول دانييل أراو ريس بسخرية، "تمكن المجتمع البرازيلي من التنصل من الدكتاتورية، وأعاد دمج هامشه الأيسر، وشعر بالارتياح لفكرة أن خياراته للديمقراطية لها جذور تاريخية عميقة وأصيلة".[X]
حتى الماركسية الأكاديمية لم تفلت من هذا الشكل من التحريفية. صرح الفيلسوف لياندرو كوندر أن "الانقلاب المتأصل في العادات والثقافة السياسية للمجتمع البرازيلي، تجلى أيضًا على اليسار".[شي] متفقًا مع التحريفية المحافظة، يخلص لياندرو كوندر إلى أن “رد الفعل ضد الانقلاب على اليسار أدى إلى الانقلاب على اليمين”.[الثاني عشر]
وتبين أن هذه التفسيرات خاطئة تماما، بعد كل شيء، كان الدفاع عن الديمقراطية البرجوازية هو الأغلبية اليسارية في عام 1964. وباستثناءات نادرة، دافعت جميع المنظمات تقريبا عن أشكال ما يسمى "الثورة على مراحل"، مراهنة على الحفاظ على النظام الرأسمالي. وقد ذكر المجلس الشعبي البرازيلي، قبل الانقلاب: "إن الشعب البرازيلي قادر على حل مشاكله الأساسية سلميا من خلال التراكم التدريجي ولكن المتواصل للإصلاحات العميقة والتابعة في الهيكل الاقتصادي والمؤسسات السياسية، والوصول إلى التحقيق الكامل للتحولات الجذرية. الموضوعة على جدول الأعمال. من أجل التنمية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد".[الثالث عشر]
ونتيجة لهذا التقييم، دافع الحزب، قبل سنوات قليلة من الانقلاب، عن "النضال من أجل إيجاد حلول إيجابية وفورية لمشاكل الشعب والنضال من أجل تشكيل حكومة قومية وديمقراطية".[الرابع عشر] فقبل أيام قليلة من الانقلاب، في مارس/آذار 1964، كان الحزب لا يزال يدافع عن "وحدة كل الوطنيين والديمقراطيين، وتوحيد كل القوى المهتمة بتقدم البرازيل".[الخامس عشر]
لذلك، لا يمكن القول بأي شكل من الأشكال أن المجلس الشعبي الوطني، قبل الانقلاب، كان لديه أي احتمال لتقويض النظام الرأسمالي. بل على العكس من ذلك، لم تركز وجهات نظرهم على الانفصال عن الرأسمالية. وحتى بعد الانقلاب، لم تتغير عناصر سياسة الحزب، واستمر في الدفاع خلال فترة الديكتاتورية عن منظور التحولات داخل النظام الرأسمالي: «إن البرجوازية الوطنية تشارك في الجبهة المناهضة للديكتاتورية، رغم معارضتها للنظام. محدودة. ويمكن للقطاعات الأخرى من الطبقات الحاكمة، التي تبنى مصالحها سياسة الحكومة الدكتاتورية، أن تشارك في الأعمال ضد النظام وتكون مفيدة في تفعيل وتعزيز الجبهة المناهضة للديكتاتورية”.[السادس عشر]
وحتى بين المنظمات التي تدافع عن الكفاح المسلح، لم يكن المنظور الاستراتيجي مختلفًا. من بين أمور أخرى، دافع ماريجيلا، حتى بعد تركه للحزب الشيوعي الصيني، عن استراتيجية الوحدة مع البرجوازية، حيث دافع في عام 1966 عن "[...] الحاجة إلى تحالفنا مع البرجوازية الوطنية، مع الأخذ في الاعتبار ليس فقط كل ما قدمه لنا". أقرب، عندما يتعلق الأمر بالأهداف المشتركة في الدفاع عن المصالح الوطنية، ولكن أيضًا كل ما يفرقنا عنها من حيث الطبقة والتكتيكات والأساليب والأيديولوجية والبرنامج.[السابع عشر]
وفي يونيو من نفس العام، أعلن PCdoB، الذي نظم بعد ذلك بوقت قصير حركة Guerrilha do Araguaia، من نفس منظور التعاون مع البرجوازية: “الحاجة إلى تنظيم أوسع اتحاد وطني، تحت شعار الاستقلال والتقدم والحرية”. يمكن أن يوحد القوى الشعبية والتيارات الديمقراطية في حركة وطنية متهورة”.[الثامن عشر]
لذلك، حتى لو تحدثوا عن الثورة أو الاشتراكية، فإن نضال الحزب الشيوعي الصيني والمنظمات المنبثقة عن ذلك الحزب يتضمن بالضرورة تطوير الرأسمالية والمؤسسات، وربما فقط في مجتمع المستقبل، الوصول إلى الاشتراكية.
من ناحية أخرى، بالنسبة للسلامية العامة، التي توفر الأساس للمنظور النظري للمؤرخين التحريفيين، الذين يعتبرون أي شكل من أشكال العنف "انقلابًا" أو "ثوريًا"، فإن استخدام أسلوب الكفاح المسلح سيكون شيئًا "راديكاليًا" ". ومع ذلك، فإن أي تحليل لوثائق معظم منظمات الكفاح المسلح يظهر أن هذه المجموعات، من خلال عزل نفسها عن عمل الجماهير العاملة المنظمة، أظهرت أنها عاجزة في مواجهة الدكتاتورية. علاوة على ذلك، كان برنامجه أيضًا نسخة من "الثورة على مراحل".
من أجل التحليل الصحيح، يجدر بنا أن نضع انقلاب 1964 في سياقه. ففي الفترة التي سبقت الانقلاب، كان هناك صراع بين القطاعات البرجوازية حول وجهات نظر مختلفة فيما يتعلق بالعلاقة مع الإمبريالية. جواو جولارت وحزبه PTB، على الرغم من كل غموضهم والقيود السياسية للعمل وحلفائهم، مثل الشيوعيين، دافعوا عن منظور التطور الرأسمالي المستقل فيما يتعلق بالإمبريالية. وبدورها، وضعت شرائح أخرى في الأفق آفاق تعميق العلاقة مع الإمبريالية.
ولم يحدث هذا التوتر في مجالات الخلافات المؤسسية فحسب، بل داخل المجتمع أيضًا. فمن ناحية، كانت قطاعات من البرجوازية تشعر بالقلق إزاء إمكانية تأميم شركاتها أو حتى تطبيق سياسات يمكن أن تخلق عقبات في علاقتها مع الشركاء التجاريين والماليين الأجانب. ومن ناحية أخرى، رأى العمال في الإصلاحات المحدودة التي اقترحتها الحكومة – الحضرية والمصرفية والجامعية وغيرها – إمكانية تحسين ظروفهم المعيشية.
لذلك، بالإضافة إلى اختلاف المصالح بين شرائح البرجوازية، تم التعبير عن الصراع الطبقي بشكل واضح، من خلال حلقات المواجهة المفتوحة، مثل الإضراب العام عام 1962، أو بشكل غير مباشر، حملة الشرعية للدفاع عن حيازة جواو جولارت. ، في عام 1961.
لذلك، وعلى عكس العقود السابقة، التي تمكن فيها جيتوليو فارغاس من لعب دور بونابرتي، ووضع نفسه فوق الطبقات، لم يتمكن جواو جولارت من القيام بذلك. وقد تولى الجيش، بانقلاب 1964، هذا الدور البونابرتي، ساعيًا إلى إنهاء عملية الاستقطاب، أي سحق التعبئة العمالية نحو تنفيذ المشروع البرجوازي.
من خلال اضطهاد وتفكيك المنظمات اليسارية، نفذ الجيش، الذي يمثل مصالح البرجوازية الأكثر انسجاما مع الإمبريالية، مشروعا لبناء الدولة، بما في ذلك تطبيق نسخ مشوهة من الإصلاحات الأساسية، مثل التغييرات التي طرأت على CLT في عام 1966 و إصلاح الجامعات في عام 1968. كانت هذه التدابير، في نفس الوقت الذي عمقت فيه عملية التصنيع والتحضر في البرازيل، مسؤولة عن توسيع عدم المساواة وتركيز الدخل وحتى الارتباط الأكثر عمقا بين البرجوازية المحلية ومصالح الإمبريالية .
التفسيرات التحريفية، عندما تسعى إلى إسناد دور ثوري لليسار لم يكن له في الغالب في سياق الانقلاب وحتى الديكتاتورية، تتجاهل حقيقة أنه كانت هناك عملية سابقة للانقلاب حاولت البرجوازية عرقلة الإنجاز. حقوق العمال قدر الإمكان أو ضمان النهوض بتعبئتهم. في هذه الحالة، كانت CLT نفسها، من خلال سيطرتها على النقابات، لاعبًا مركزيًا في محاولة السيطرة على تصرفات المنظمات العمالية. والجانب الآخر هو حقيقة أن PCB، المنظمة العمالية الرئيسية خلال تلك الفترة، كانت غير قانونية. علاوة على ذلك، يجدر تسليط الضوء على الانقلابات أو محاولات الانقلاب التي حدثت في الفترات السابقة، مثل التوترات المحيطة بانتخابات عام 1956.
ولذلك فإن ما لدينا كحقيقة هو أنه كانت هناك محاولات لعرقلة تحركات العمال ومنظماتهم، من أجل الحفاظ على الاستقرار الاجتماعي والسياسي في العقود السابقة. وفي هذه العملية، لم تتمكن الطبقة العاملة، التي عززت نفسها كطبقة، من المطالبة بأكثر من الفتات الذي ضمنه التصنيع المستمر كحقوق.
لذلك، عند رؤية العمال المنظمين والمعبأين أو حتى المنظمات تعود إلى مخطط الحياة العامة، شعرت البرجوازية بأنها محاصرة وأدخلت شبح معاداة الشيوعية في خطاب النزاعات السياسية. ومع ذلك، لم يكن هناك أي تخريب للنظام في أفق اليسار، بل التنمية الاقتصادية وتوسيع الحقوق داخل النظام الرأسمالي.
وفي هذا السياق، إذا تم التغلب على هذه الاتجاهات التي أوقفت التعبئة من قبل الجماهير نفسها، فمن الممكن أن ينفتح وضع ثوري، الأمر الذي من شأنه أن يعرض النظام البرجوازي للخطر، ولكن، على الرغم من تصرفات العمال، فإن اتجاهاتهم لم تتجاوز حدود النظام البرجوازي. برنامج "الإصلاحات الأساسية". يوضح هذا العنصر أنه على الرغم من الإطاحة بجواو جولارت، فقد تم شن الانقلاب في نهاية المطاف ضد العمال وقدرتهم على التعبئة، إذا لم تتمكن القيادات الإصلاحية من السيطرة على التعبئة المستمرة.
وفي تحليلهم الصحيح، قال التروتسكيون، حتى خلال فترة الديكتاتورية: “إن البرجوازية، المرعوبة من الحركة الجماهيرية، التي أصبحت راديكالية قبل عام 1964، وأفلتت من أيدي الفلاحين، تمكنت من توحيد قواها لتشجيع الانقلاب ضد جواو جولارت”. ... والتي كانت موجهة في النهاية ضد الجماهير ".[التاسع عشر] وبهذا المعنى، واتساقاً مع الحقائق ودون تشويه المواقف التي دافع عنها اليسار في سياق 1964، يمكن القول: “في نظر أبطال الانقلاب، فإن التعبئة السياسية المتزايدة وتقدم الوعي الأيديولوجي للحزب الاشتراكي قد ساهمت بشكل كبير في تفاقم الوضع الراهن”. إن القطاعات الشعبية والعمال، التي برزت في الوضع، يمكن أن تعني ضمنا التشكيك في النظام السياسي والنظام الاقتصادي والاجتماعي الذي، بالمعنى الدقيق للكلمة، ينبغي أن يبقى تحت السيطرة الصارمة والسيطرة الصارمة للطبقات المالكة والممتلكة.[× ×]
وهذا يوضح من المسؤول عن الانقلاب وما هو دور المنظمات اليسارية الرئيسية. إن التفسيرات التحريفية، التي اكتسبت في نهاية المطاف تأثيرًا كبيرًا في التأريخ الأكاديمي، والتي تخفي الدور البونابرتي للجيش، لا تسمح لنا بفهم ديمومة عناصر القمع التي لا تزال قائمة في النظام الدستوري الذي تم بناؤه في الجمهورية الجديدة.
علاوة على ذلك، فإنهم يشيرون إلى خطاب دفاع عن الديمقراطية، والذي كان سيتعرض للهجوم من قبل كل من الجيش واليسار، وهو ما يقودنا إلى الاعتقاد بأن المنقذين الديمقراطيين بين المدنيين والعسكريين كان سيلعبون دورًا في عودة الديمقراطية. هذه هي الرواية التي تضمن الحفاظ على النظام الرأسمالي والدفاع عن المؤسسات البرجوازية في الوقت الحاضر.
* ميشيل جولارت دا سيلفا حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة سانتا كاتارينا الفيدرالية (UFSC) ودرجة فنية وإدارية من المعهد الفيدرالي في سانتا كاتارينا (IFC)..
الملاحظات
[أنا] خورخي فيريرا وأنجيلا دي كاسترو جوميز. 1964. ريو دي جانيرو: الحضارة البرازيلية ، 2014 ، ص. 240.
[الثاني] خورخي فيريرا وأنجيلا دي كاسترو جوميز. 1964. ريو دي جانيرو: الحضارة البرازيلية ، 2014 ، ص. 243.
[ثالثا] كارلوس فيكو. عملية احتيال 1964. ريو دي جانيرو: FGV، 2014، ص. 64.
[الرابع] كارلوس فيكو. انقلاب 1964. ريو دي جانيرو: FGV، 2014، ص. 67.
[الخامس] دانيال آرون ريس. الدكتاتورية والديمقراطية في البرازيل. ريو دي جانيرو: الزهار ، 2014 ، ص. 7.
[السادس] دانيال أراو ريس. الدكتاتورية والديمقراطية في البرازيل ريو دي جانيرو: الزهار، 2014، ص. 135.
[السابع] دانييل أراو ريس. الديكتاتورية العسكرية واليساريين والمجتمعات. ريو دي جانيرو: الزهار، 2000، ص. 28-29.
[الثامن] دانيال أراو ريس. الديكتاتورية العسكرية واليساريين والمجتمعات. ريو دي جانيرو: الزهار، 2000، ص. 30.
[التاسع] دانيال أراو ريس. الدكتاتورية والديمقراطية في البرازيل ريو دي جانيرو: الزهار، 2014، ص. 39-40.
[X] دانيال أراو ريس. الديكتاتورية العسكرية واليساريين والمجتمعات. ريو دي جانيرو: الزهار، 2000، ص. 9.
[شي] لياندرو كوندر. بقرة بالزي الرسمي. مارجيم إسكويردا، العدد 3، مايو/أيار 2004، ص. 49.
[الثاني عشر] لياندرو كوندر. بقرة بالزي الرسمي. مارجيم إسكويردا، العدد 3، مايو/أيار 2004، ص. 50.
[الثالث عشر] إعلان بشأن سياسة ثنائي الفينيل متعدد الكلور (مارس 1958). في: إدغار كاروني (org.). ثنائي الفينيل متعدد الكلور (1943-1964). ساو باولو: ديفل، 1982، المجلد. 2، ص 192.
[الرابع عشر] القرار السياسي للشيوعيين (ديسمبر 1962). في: إدغار كاروني (org.). ثنائي الفينيل متعدد الكلور (1943-1964). ساو باولو: ديفل، 1982، المجلد. 2، ص. 254.
[الخامس عشر] لحكومة تقوم بالإصلاحات الأساسية (06.03.1964/1943/1964). في: إدغار كاروني (org.). ثنائي الفينيل متعدد الكلور (1982-2). ساو باولو: ديفل، 266، المجلد. XNUMX، ص. XNUMX.
[السادس عشر] المؤتمر السادس لثنائي الفينيل متعدد الكلور (ديسمبر 1967). في: إدغار كاروني (org.). ثنائي الفينيل متعدد الكلور (1964-1982). ساو باولو: ديفل، 1982، المجلد. 3، ص. 73.
[السابع عشر] كارلوس ماريجيلا. الأزمة البرازيلية. في: مسارات الثورة البرازيلية. ساو باولو: بويتمبو، 2019، ص. 239-40.
[الثامن عشر] PCdoB. اتحاد البرازيليين لتحرير البلاد من الأزمة والدكتاتورية والتهديد الاستعماري الجديد. في: دانيال أراو ريس فيلهو؛ جاير فيريرا دي سا (منظمة). صور الثورة . الطبعة الثانية. ساو باولو: Expressão Popular، 2، ص. 2006.
[التاسع عشر] المنظمة الشيوعية في الأول من مايو. بعض الاعتبارات حول تشكيل القيادة الثورية للبروليتاريا. في: دانيال أراو ريس فيلهو؛ جاير فيريرا دي سا (المنظمات). صور الثورة . الطبعة الثانية. ساو باولو: Expressão Popular، 1، ص. 2.
[× ×] كايو نافارو توليدو. 1964: الانقلاب والديمقراطية. النقد الماركسي، العدد 19، أكتوبر 2004، ص. 42.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
