من قبل لويس ماركيز *
إن الجنرال الذي يخفي الديكتاتور والطبيب الذي يخفي الوحش والقاضي الذي يتنكر في قطاع الطرق تحت "الحضارة الغربية" هي أجزاء من العقل الخطابي
قائمة علاقات الديموقراطي تستثني أولئك الذين أغوتهم الغرائز البدائية للفاشية الجديدة. أولئك الذين يدعون التنوير الجديد. لكنهم تبنوا خطابات ظلامية ضد العلم والمعرفة. أخذوا لقاحات في مرحلة الطفولة المبكرة (الحصبة والنكاف وشلل الأطفال). الآن ، نشروا روايات إنكار. لقد بشروا بسياسات لصالح المجتمع. بطريقة سحرية ، جسدوا معاداة السياسة للتصويت لجبان معجب بالجلادين. من المستحيل أن نلمح في المشاعر الباهتة التي هاجرت ، من الليبرالية إلى اليمين المتطرف ، السخط في وجه التفاوتات التي أدانت كل عودة للجولات السياحية إلى العالم الأول. إنه لأمر مؤسف أنهم لم يسألوا أنفسهم أبدًا لماذا تتخلف دول أمريكا اللاتينية.
هل أصبحوا أغبياء؟ لقد اختبأوا وراء عنوان فارغ ، دون الدعم الأكاديمي الممنوح من خلال تقديم أطروحة الدكتوراه إلى لجنة من المتخصصين الذين يشهدون على قيراط المساهمة ، في مجال معين من المعرفة. قانون الإمبراطورية الذي سنه دوم بيدرو الأول ، في 11 أغسطس 1827 ، كان كافياً بالنسبة لهم ، والذي أعلن البكالوريوس في القانون والطب ، في تيرا برازيليس. عوضت الآداب البيروقراطية فقدان الهيبة مع نهاية النبلاء (دوق ، ماركيز ، كونت ، فيسكونت ، بارون) ، بالنظر إلى المساواة الشكلية بين الأفراد المنشأة في الجمهورية. حيلة للحفاظ على "التمييز" بين المشاعات ، وفقًا للدراسة الكلاسيكية التي أجراها بيير بورديو. غطى المظهر العقول الحامل مع التحيزات والقيود المعرفية في العصور الوسطى. جاء الاحترام من الدخل والاستهلاك. ليس التعليم أو الثقافة.
المواطنون الصالحون
تساعد ثلاث شخصيات مختصرة ، على غرار "الأنواع المثالية" في ويبيري ، على فهم "المواطنين الطيبين" الذين يسعون إلى مظهر معقول من المعقولية في غرفة الطعام ، دون إعادة تقييم خياراتهم بعد مظاهرات عام 2013 ، التي دفعت الطبقة الوسطى إلى الشوارع . الأول سهل التحديد ؛ والثاني قد يجذب انتباه قراء الكتيبات ؛ الثالث ينتمي (أو ينتمي) إلى الدائرة الاجتماعية للمؤلف. هم أنواع تعبر عن الحالة المزاجية الموجودة في أقرانهم الوهميين: التقليل من الواقع ، والاعتزاز بالتعامل مع الآخرين ، والنظرة الجزئية للمشاكل التي يجب مواجهتها. لم يبتسم أي منهم مرة أخرى ، في عام 2023. لقد أزال القدم الطينية من "الأسطورة" روح الدعابة. كما في حكاية لافونتين ، في البغل فخور بعلم نسبه، "التعاسة جيدة لشيء ما ، حتى لو كانت تخفض ذروة العبث".
(1) الجنرال الذي خدم المهرج الاجتماعي ، وعند توليه المنصب الوزاري في الحكومة الجديدة ، أبقى على مائتي جندي مرتبطين بالإدارة السابقة في المنصب ، فاسد. نتيجة للنزعة كرهًا لمطالب الوضع ، لم يُبرئ أي شخص من الهيئة الوظيفية السابقة للمحفظة. النتيجة: القيادة انزلقت من بين أصابعه. ظل المرؤوسون الغاضبون مخلصين للنكسة التي أدت إلى إنشاء وتحويل مكتب الأمن المؤسسي (GSI) إلى الحرس البريتوري للطاغية ، وليس للمؤسسات. من المهم التأكيد على الاستخفاف بالمكانة العليا في حرب القيم بين الديمقراطية السياسية والاجتماعية والفاشية الجديدة.
(2) الكاتب الطبي الذي خفف من دور سياسة السلاح بفصلها عن الزيادة في عدد ضحايا العنف ضد المرأة (قتل النساء) والسود (العنصرية) وجماعات المثليين + (التحيز الجنسي) ، الذين ارتكبوا الخيانة الفكرية. في سوي سبسا، العلاقة بين توزيع الأسلحة من قبل السلطات الفيدرالية وظهور الأعمال البربرية قد تلاشت. توقف المسح الإحصائي في عام 2018. للراحة ، تجاهل "الطبيب" الكلاب التي تم إطلاقها في آخر أربع سنوات في البلاد. مارس الحرية الفردية في التكاثر أخبار وهمية، في الصحيفة التي ينشر فيها تنافرًا شبيهًا بإدراج الطب. من المهم توضيح أن الكبرياء قد استثمر في فضح المعلومات المضللة التي كانت تحمي مقابر الموتى بملابس الخروف.
(3) القاضي الذي حضر "تحصين القطيع" ، في تحدٍ للحس السليم الذي حذر من العديد من الوفيات التي يمكن الوقاية منها ، تنازل عن الحكم. بموافقتها أو لامبالاة سياسية ، كانت البرازيل ثالث دولة تسجل أعلى عدد من الوفيات في الوباء ، على الرغم من أنها السابعة من حيث عدد السكان. لوحظ أن الحساب غير متطابق. لقد أخذ الإنكار ثمناً باهظاً من الأرواح التي لا يمكن تعويضها ، من المنازل التي دمرها الشوق. أبرز القاضي الروابط من عائلة مع ميليشيات الكاريوكا والجيوب النازية الدولية لدرجة نسيان انتمائه اليهودي. كما سبق ، عن الفساد في التعليم والصحة ، ودمار البيئة ، وسرقة مجوهرات المليونير السعودية من الاتحاد. ببرود ، تسامح مع تبادل حصص الريس مقابل بقايا الطعام ، في قصر بلانالتو. حتى أنه قبل هزيمة المرشح لإعادة انتخابه ، دون أن يفقد رباطة جأشه. استسلم لكل شيء.
ومع ذلك ، عندما تم تزوير بطاقة التطعيم الخاصة بالنظام الصحي الموحد (SUS) من قبل الوكيل ورفاقه ، عبر منظمة إجرامية ، شعر بالخجل من سفينة الحمقى. عند تلقي رسالة من Zé Gotinha ، على WhatsApp ، حول الحاجة إلى جهاز المناعة للسفر ، تصرف ممثل القضاء مثل كليوباترا ، ملكة مصر التي قضت على الرسول عند تلقي أخبار غير سارة. ثم ، بسبب ذروة السخرية ، بدافع الاندفاع ، ألغاها القاضي على الشبكات الرقمية - من؟ "الملائكة الملتوية" على اليسار من الطيف السياسي! بعد ذلك ، لجأ مرة أخرى إلى معاداة السياسة ، "أغلق على نفسه في القلوب". سيكون الأمر مضحكًا لولا البكاء على مثل هذه الحماقة. من المهم التأكيد على عدم الاستقرار العاطفي لأولئك الذين تتمثل وظيفتهم في الحكم بنزاهة تامة.
غدا سيكون يوما آخر
من المؤسف أن موكب الزيتون الأخضر الذي تنازل عن الدستور كمعيار لتشكيل كتلة حراس دولة القانون الديمقراطية. فئة المهنيين غير الراضين عن "المزيد من الأطباء" في البلديات المهجورة ، لضمان احتياطي السوق ، هي فئة غير أخلاقية. حزين لموكب التوجة الذي لم يستقلب حملة لافاجاتيستا الصليبية ، بعد أن ساهم في تفكيك البلاد مع صعود الأشخاص غير الأكفاء إلى صميم السلطة. هذا دليل على أن كارلوس دروموند دي أندرادي كان مخطئًا. في منتصف الطريق لم يكن هناك حجر ، بل كان هناك مقلع ضخم.
يستدعي الموقف الصيغة المناهضة للاستعمار للشاعر - رئيس السنغال (1960-1980) ، ليوبولد سنغور: "إذا كان العقل يونانيًا ، فإن العاطفة سوداء". الترجمة ، فإن الجنرال الذي يخفي الديكتاتور ، والطبيب الذي يخفي الوحش ، والقاضي الذي يتنكر في قطاع الطرق تحت "الحضارة الغربية" هي أجزاء من العقل الخطابي ، أي من أيديولوجية المدن الكبرى. إن غير الأوروبيين بالأمس وغير الأمريكيين اليوم هم "الآخر" المحاصرون في الصورة النمطية الجسدية السخيفة المعارضة للعلم والأخلاق والكياسة. إنها حيلة مبنية لإسكات أصوات السكان الأصليين ، والتي تمتد إلى عالم العمل بأكمله في المجتمع الرأسمالي.
تغلغلت الاستعارة في الخيال الوطني منذ أن صاغ سيرجيو بوارك دي هولاندا فكرة "الرجل الودود" ، في ثلاثينيات القرن الماضي. في المناسبة المؤسفة عندما غاب فريق كرة القدم البرازيلي عن كأس العالم (1930) لـ "سويسرا أمريكا اللاتينية" ، أوروغواي. والأسوأ من ذلك ، في ماراكانا ، حيث أذهل 1950 ألف معجب في المدرجات. أعادت الصدمة فتح الجرح الذي يعادل 200 عامًا من العبودية. شعور ديجا فو، حيث تراقب الجماهير تطور التاريخ بينما المتفرجون ثابتون.
هذا هو التحدي المتمثل في قوى العاطفة السياسية (الأحزاب اليسارية ، والحركات الاجتماعية ، والنقابات المركزية) في النضال من أجل تقرير المصير للجماعة أثناء عملية التحرر من نير الرأسمالية. إن التعايش في التجارب الموضحة في الاقتصاد التضامني ومخالب وسط أونيكا داس فافيلاس (CUFA) ، الموجودة في جميع الولايات من أويابوك إلى تشوي وفي 15 دولة على هذا الكوكب ، تستحضر "ثورة سلمية" لولا دا سيلفا و " رفض كبير "من قبل هربرت ماركوز. يجب أن يدمج توليف الطاقات التحويلية التناقضات بين رأس المال والعمل ومشاركة مجموعة من الشرائح الاجتماعية المضطهدة والمستغلة بمنطق الهيمنة. تنهي الإشارة إلى نظام اجتماعي جديد فترة المعاناة الطويلة.
ومع ذلك ، لا يزال هناك استنتاج يمكن استخلاصه من المواقف الرمزية المكثفة لدى الجنرال والطبيب والقاضي. الإعفاء من ضريبة الدخل على الرواتب التي تصل إلى 5 ريال برازيلي لا يكفي لتوعية الطبقة الوسطى ، التي هي ، علاوة على ذلك ، في مستوى أعلى. سيكون من الضروري تأهيل الخدمات العامة الأساسية ، مما يعني زيادة غير مباشرة (غير اسمية) في الأرباح في جيوب العاملين بأجر. آلية من شأنها أن تولد ظروفًا موضوعية وذاتية للتواصل الاجتماعي المتعدد والمستعرض في الأماكن العامة. قضية أساسية للهيمنة.
إن غطرسة التمويل في السيطرة على السياسة النقدية ، مع أعلى معدل فائدة في العالم ، هي امتداد للاستعمار المتأخر ، تحت ضغط دورة اقتصادية ليبرالية في مخاضها بالفعل. هناك حاجة ماسة لجبهة شعبية قادرة على اجتذاب الطبقة الوسطى التي تتصرف الآن كأرملة العقل. تتحرك عجلة الأمل كما في القصيدة أخبار الصباح، بقلم تياجو دي ميلو: "وفجأة الصباح ، / الصباح سماء مفتوحة ، / إنه نور ونور / يحول المدينة / إلى ساحة ضخمة / وداخل الميدان يغني الناس / كل الناس / داخل الناس الصبي / يأخذني من يدي ". حان الوقت للمضي قدمًا معًا.
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
