من قبل ليوناردو بوف *
القدرة على تحويل الفوضى إلى نظام جديد، حيث يواصل كل شيء مساره المستقبلي والتوسع
عند حلول نهاية العام، من المعتاد تقييم العام بأضوائه وظلاله. لقد تخلينا هذه المرة عن هذه المهمة وسألنا أنفسنا شيئًا جذريًا حقًا: كيف ستكون نهاية كل الأشياء؟
نحن نعرف، بشكل أو بآخر، متى بدأ الكون، قبل 13,7 مليار سنة. هل يمكننا أن نعرف متى سينتهي، إذا كان سينتهي أصلاً؟ تعتمد الإجابة على خيار الخلفية الذي نفترضه. هناك اتجاهان سائدان اليوم في علوم الكون والأرض: النظرة الكمية والخطية، والنظرة النوعية والمعقدة.
الأول يعطي مركزية للمادة المرئية (5%) والمظلمة (95%) للذرات والجينات والأزمنة والأماكن ومعدل تآكل الطاقة. يفهم الكون على أنه مجموع عالمي للكائنات الموجودة بالفعل.
والثاني، النوعي، وينظر في العلاقات بين العناصر، والطريقة التي يتم بها تنظيم الذرات والجينات والطاقات. ولا يكفي أن نقول: إن جهاز التلفزيون هذا مكون من عناصر كذا وكذا. ما يجعل التلفزيون هو تنظيمه، متصل بمصدر للطاقة والتقاط الصور. في هذا الفهم، يتكون الكون من مجموعة العلاقات كلها.
كل خيار من هذه الخيارات يرتكز على شيء حقيقي وليس خيالي ويعكس رؤيته لمستقبل الكون.
أما النظرة الكمية فتقول: نحن في كون كنظام مغلق، رغم أنه في توسع مستمر ومتوازن بالقوى الأساسية الأربع: الجاذبية، والكهرومغناطيسية، والنووية الضعيفة والقوية. لا نعرف ما إذا كان الكون يتوسع أكثر فأكثر حتى يخفف تمامًا، أم أنه يصل إلى نقطة حرجة ثم يبدأ في التراجع على نفسه حتى النقطة الأولية، كثيفًا للغاية بالطاقة والجسيمات المركزة. الى الانفجار الكبير الأولي (الانفجار الكبير) سيعارض سحق كبير المحطة (السحق الكبير).
لكن لا شيء يمنع أن يكون كوننا الحالي هو امتداد لكون سابق آخر تراجع. سيكون مثل البندول، يتأرجح إلى أجل غير مسمى بين التوسع والانكماش.
وطرح آخرون فرضية مفادها أن الكون لا يعرف التوسع الكلي ولا التراجع الكامل. سوف ينبض مثل قلب لا يقاس. سوف تمر عبر دورات: عندما تصل المادة إلى درجة معينة من الكثافة، فإنها تتوسع، وعندما تصل، على العكس من ذلك، إلى درجة معينة من الصقل، فإنها تتقلص في حركة دائمة ذهابًا وإيابًا بلا نهاية.
على أية حال، كما يقول هذا الفهم، القائم على الكمية، فإن للكون نهاية حتمية بسبب قانون الإنتروبيا العالمي. وفقًا لهذا القانون، فإن الأشياء تتآكل بلا توقف: منازلنا تتدهور، وملابسنا تتآكل، وننفق رأسمال طاقتنا حتى نستهلكها بالكامل ثم نموت. تتفكك المجرات إلى سدم هائلة، شمسنا، خلال خمسة مليارات سنة، ستحرق كل الهيدروجين، ثم، لمدة أربعة مليارات سنة أخرى، كل الهيليوم. في هذا الحدث المشؤوم، سيكون قد أحرق جميع الكواكب المحيطة به، بما في ذلك الأرض. وستكون نهايته قزمًا أبيض.
بمعنى آخر، الجميع، الكون والأرض وكل واحد منا، يتجهون نحو الموت الحراري، وهو سيناريو الظلام، في مساحة فارغة عمليًا، تتخللها بعض الفوتونات والنيوترينوات المفقودة. الانهيار التام لكل المادة وكل الطاقة. نهاية مؤسفة لكل شيء.
لكن هل هذه هي الكلمة الأخيرة، المرعبة والتي لا أمل فيها؟ ألا توجد قراءة أخرى ممكنة لتطور الكون تلبي رغبتنا في الحياة وبقاء كل شيء في الوجود؟
نعم، هناك هذه القراءة، لا على أساس الكميات، بل على أساس صفات الكون، التي برزت إلى النور بفضل التقدم في مختلف العلوم المعاصرة. لقد أدى إلى ثلاث طفرات غيرت رؤيتنا للواقع ومستقبله.
الأولى كانت النظرية النسبية لأينشتاين، جنبًا إلى جنب مع ميكانيكا الكم لهايزنبرج وبور. إنها تجعلنا نفهم أن المادة والطاقة متساويان. في الأساس، كل شيء سيكون عبارة عن طاقة منظمة دائمًا في مجالات، حيث تكون المادة نفسها شكلًا مكثفًا من الطاقة. الكون عبارة عن لعبة متواصلة من الطاقات، تنبثق من الطاقة الخلفية (الفراغ الكمي أو الهاوية التي تنشئ كل شيء موجود)، وفي تفاعل دائم بينهما، يؤدي إلى ظهور جميع الكائنات.
والثاني، المشتق من الأول، كان اكتشاف الطابع الاحتمالي لجميع الظواهر. كل كائن يمثل تحقيق الاحتمال. ولكن على الرغم من أن الأمر كذلك، إلا أنه لا يزال يحتوي في داخله على عدد لا يحصى من الاحتمالات الأخرى التي يمكن أن تظهر إلى النور. وعندما يظهرون على السطح، فإنهم يفعلون ذلك ضمن الديناميكية التالية: النظام-الاضطراب-النظام الجديد. وهكذا، فإن الحياة قد ظهرت في وقت شديد التعقيد للمادة، وبعيدًا عن التوازن (في حالة من الفوضى)، والذي نظم نفسه ذاتيًا، ودشن نظامًا جديدًا اكتسب الاستدامة والقدرة على التكاثر الذاتي.
أما المستوى الثالث، وهو الإيكولوجيا المتكاملة، فيدرك ويوضح أكثر مستويات الواقع تميزًا، ويرى فيها ظهورات للعملية الكونية الوحيدة والهائلة، الكامنة وراء جميع الكائنات في الكون. إنه ذو طابع نظامي وعلائقي شامل ومنفتح على أشكال منظمة ومعقدة بشكل متزايد قادرة على تنفيذ معاني أعلى وأكثر وعيًا بشكل متزايد. سيكون هذا هو سهم الزمن والغرض من الكون: ليس مجرد إعطاء النصر للأقوى (القادر على التكيف حسب داروين)، ولكن أيضًا تحقيق افتراضيات الأضعف (السباحة).
هذه الجوانب الثلاثة تقدم لنا رؤية أخرى لمستقبل الحياة والكون. أظهر إيليا بريجوني وجود هياكل تبديدية تبدد الإنتروبيا، بكلمات أبسط، وتحول النفايات إلى مصدر جديد للطاقة وبنظام مختلف. في هذا الفهم، لا يزال الكون في مرحلة التكوين، لأنه لم يولد للتو. إنه منفتح، ذاتي التنظيم، مبدع، يتوسع في خلق المكان والزمان. إن سهم الزمن لا رجعة فيه ويأتي محملاً بالغرض. الى اين سنذهب؟ نحن لا نعلم. يقترح أن هناك جاذبًا عظيمًا يجذبنا نحوه.
إذا كانت الانتروبيا هي السائدة في النظام الذي يفضل الكمية والنظام المغلق، هنا في النظام المفتوح الذي يؤكد على الجودة، تعمل السينتروبيا، أي القدرة على تحويل الفوضى إلى نظام جديد، والنفايات إلى مصدر جديد للطاقة والحياة. وهكذا، على سبيل المثال، فإن كل ما هو موجود على الأرض تقريبًا يأتي إلينا من مخلفات الشمس (الأشعة التي تنبعث منها).
وهذا الرأي أكثر تماسكا مع الديناميكيات الداخلية للكون نفسه. فهو يتقدم إلى الأمام ليصنع المستقبل. الحياة تسعى إلى إدامة نفسها بكل الطرق. رغباتنا الأكثر ديمومة هي أن نعيش لفترة أطول وأفضل. سيكون الموت نفسه اختراعًا ذكيًا للحياة نفسها لتحرر نفسها من الحدود المكانية والزمانية وتتمكن من الاستمرار في لعبة العلاقات بين كل شيء وكل شيء، وتنفتح على مستقبل مطلق.
ولهذا السبب تعبر الحياة الزمن إلى الأبدية لتواصل مسارها نحو المستقبل والتوسع. في رؤية لاهوتية، على غرار تيلار دي شاردان، هذا هو الوقت الذي سننفجر فيه وننفجر في الواقع الأسمى الذي خلق كل شيء. ستعرف جميع الكائنات نهايتها، ليس كنهاية، بل كهدف تم تحقيقه. ما هي نهاية كل الكائنات؟ تصل إلى نهايتها، وتحقيقها الكامل، وبالتالي تقع في أحضان الله الأب والأم وتعيش حياة لم تعد تعرف الإنتروبيا، فقط المستقبل مفتوح دائمًا وبلا نهاية.
وبعد ذلك سيكون كائنًا نقيًا في روعة مجده الضاحك.
* ليوناردو بوف هو عالم لاهوت وفيلسوف وكاتب. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من من أين أتى؟ الكون والحياة والروح والله (أنيموس/أنيما).
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
