من قبل لويس ماركيز *
دمرت وسائل الإعلام الإلكترونية الثقافة الكتابية لعصر التنوير، وأنتجت دولة إعلامية ساهمت في تآكل المجال العام الأفقي.
بيونج تشول هان كوري جنوبي يقوم بالتدريس في جامعة الفنون في برلين. اكتسب شهرة من خلال نشر العديد من المقالات القصيرة حول مواضيع معاصرة. Em المعلوماتية: الرقمنة وأزمة الديمقراطية، يوضح وصف القوة في ظل نظام المعلومات وخوارزميات المعالجة بالذكاء الاصطناعي للسيطرة على المجتمع والاقتصاد والسياسة. معلومات إنه ديستوبيا "رأسمالية المعلومات التي تتطور إلى رأسمالية المراقبة والتي تحط من شأن البشر إلى ماشية وحيوانات مستهلكة وبيانات". نقطة.
ميشيل فوكو ، إن مشاهدة ومعاقبة، درس القواعد التأديبية على الهيئات. كان مهتمًا بـ "السياسة الحيوية" التي تركز على التدجين الجسدي والجسدي لتكييف الخصوصيات مع اللوائح. بدأت العملية بالعزلة المكانية حتى وصلت إلى الخضوع التام. لقد قام "مجتمع المشهد" بمسرحية الرموز والاحتفالات في أعمال الهيمنة، بينما "المجتمع الشامل" النيوليبرالي يوجه البيانات لتوجيه السلوك والاستهلاك، دون أن يلاحظ الناس ذلك. في الفترة الانتقالية، الإحضار تم استيعابها من قبل صناعة التجميل كموضوع للجماليات و اللياقة البدنية.
يركز بيونج تشول هان على شبكات الاتصال غير المنقطعة. وبدلاً من العزلة لإعادة تثقيف السجناء، يتم تحويل الاتصالات عن بعد إلى سيطرة. "كلما قمنا بتوليد بيانات أكثر، كلما تواصلنا بشكل مكثف، وأصبحت المراقبة أكثر كفاءة." والغريب في الأمر أن الأفراد لا يشعرون أو لا يهتمون بمراقبتهم وآرائهم وأذواقهم الحميمة. يعتقدون أنهم أحرار. وهم. لا يتمتع الأفراد بحرية التنقل؛ المعلومات، نعم. يتشكل سجننا من خلال الحرية والتواصل والمجتمع.
لقد دمرت وسائل الإعلام الإلكترونية الثقافة الكتابية لعصر التنوير، وأنتجت دولة متوسطة المستوى ساهمت في تآكل المجال العام الأفقي. ومن خلال الخطاب العمودي، طغت هذه الفكرة على المواطنين الناقدين، ووضعت مكانهم المستهلكين السلبيين الذين لا يملكون الكثير من المبادرات الخاصة بهم ("مقاطع الفيديو"). لقد اجتاح الترفيه العقل. اتبعت ديناميكيات المناقشات السياسية أسلوب البرامج الحوارية. من الذي يريد ان يكون مليونيرا؟ لقد حلت العروض محل المحتوى. تم تلخيص السياسة في مسرحيات هزلية لإقناع الجماهير. كل من أدى أفضل أداء على المسرح هو الفائز.
لقد كان تاريخ الهيمنة عبارة عن تسلسل لأنواع مختلفة من الشاشات. الجدار الأول لأفلاطون، في أسطورة الكهف, محاكاة الواقع؛ "شاشة الرصد" لجورج أورويل 1984 وشكل الحشود في طقوس الخنوع. تلفزيون الصباح يكيف النفوس للعمل؛ ألدوس هكسلي، في عالم جديد مثير للإعجابومن خلال المرح، استخدم التبعية. في عصر المعلوماتية، الهاتف الذكي إنه الكهف الرقمي الذي نبقى فيه محصورين، ونبدو كالحمقى.
لم يكن لدى النظام التأديبي سوى المعلومات الديموغرافية اللازمة لممارسة السياسة الحيوية. يتمتع نظام المعلومات بإمكانية الوصول إلى التخطيط النفسي لتنفيذ السياسة النفسية، حيث يتم استبدال العقلانية بعلامات العاطفة. تؤثر المؤثرات على تعبئة اللاوعي أكثر من الحجة المنطقية. ولذلك يتم التلاعب بالسلوك الانتخابي والنزعة الاستهلاكية. تعمل ديمقراطية المعلومات على تقويض الديناميكيات الديمقراطية التي تفترض الاستقلال الذاتي وحرية الاختيار. لقد شكلت الدعاية الإعلامية قوة؛ المعلومات تضمن السيطرة الكاملة.
الشركة البريطانية كامبريدج أناليتيكا يفتخر بامتلاك المخططات النفسية لجميع الأمريكيين البالغين (جميعهم!). لقد كنا حاسمين في فوز دونالد ترامب”. الإعلانات الظلامية تلوث البيئة التفاعلية وتوحش المجتمع. ليس بالصدفة، ولكن مع السيناريو في أولافو دي كارفاليو يجلب الفوعة إلى النوبة. يصنف المتطرفون اليمينيون صفحات الإنترنت على أنها infowars (حرب المعلومات) ويعرفون أنفسهم على أنهم محاربو المعلومات (infowarrior): بدون سكر ولكن بالمودة. "ما بعد الحقيقة" هي كلمة عصرنا.
تكشف الميمات أن التبادلات عبر الإنترنت تفضل الصور بشكل متزايد. إنهم يتساءلون بسرعة، بينما تكون الرسائل النصية بطيئة. تسخر الوسائط الفيروسية من التماسك المنطقي التوضيحي. إن الديمقراطية التمثيلية طويلة الأمد ومتعبة. ديمقراطية رقمية نابضة بالحياة. الهواتف المحمولة هي برلمانات متنقلة، يمكنها أن تناقش في أي وقت. لا، لا تبدو مثل القديمة الآن نعم اليونانيون. لا تشكل الأسراب الرقمية تجمعات مسؤولة للتدخل فيها بوليس. إن التواصل الخوارزمي على وسائل التواصل الاجتماعي ليس ديمقراطيًا على الإطلاق. تنتشر المعلومات دون عبور الساحة العامة. يتم إنتاجها في مساحات خاصة ويتم توجيهها إلى مساحات خاصة أخرى، بشكل مجزأ، بشكل متقطع. أنت أتباع يتم تدريبهم بواسطة المؤثرين. بقري.
ولذلك يخلص بيونج تشول هان إلى أن أصحاب النفوذ والأتباع "غير قادرين على العمل السياسي". تم فضح الخطأ في غزو مبنى الكابيتول من قبل الغوغاء الترامبيين في واشنطن؛ وفي النهب الإرهابي لمقرات القوى الجمهورية من قبل حشد بولسونارو في برازيليا. والصواب هو القول بأنهم غير قادرين على القيام بعمل سياسي عقلاني مبني على أساس الحوار (باللاتينية، يتجول) لتنسيق الأفكار المنشورة. تم رفض الساحة من قبل الوطنيين الزائفين الذين موطن فالشبكات الاجتماعية هي هياكل طبيعية وليست هياكل مؤسسية للديمقراطية التقليدية، القائمة على الاستماع للآخرين وأخذ وجهات نظر جديدة في الاعتبار للوصول إلى الإجماع.
لقد أصبح العالم عفا عليه الزمن. السرد يسود. إن فرط الشخصية النرجسي الناتج عن الخوارزميات لتعزيز التفضيلات يقوض باستمرار أسس الإرادة الحرة. المعلم عند كلية بارنارد، من نيويورك، كاثي أونيل، في خوارزميات الدمار الشامل: كيف تزيد البيانات الضخمة من عدم المساواة وتهدد الديمقراطيةوأطلق على هذه النماذج الضارة اسم "أسلحة الدمار الرياضي" (WMDs). التواصل الاجتماعي يتفكك. فالقبائل التي تفتقر إلى الهوية الأيديولوجية، والمحاصرة برقمنة اليمين المتطرف، تنزلق إلى الأنانية. وبدون "نحن" لنسج الأشياء المختلفة معًا وتشكيل مجتمع حقيقي، تنهار الحضارة في الهواء. إن حلم الأنظمة المعلوماتية هو مجتمع يُدار من خلال البيانات فقط، من دون سياسة. مثل الوضع الراهن مجمدة.
نقلا عن عابرة فقط نجمة البوبالشرفات إنفوقراطية هي نتاج العمل الهائل في العصر الجديد، رأسمالية المراقبةبقلم شوشانا زوبوف. للمعلم في كلية هافارد للأعمال إن تجديد الديمقراطية يتطلب منا “الشعور بالسخط، والحساسية لفهم ما يؤخذ منا؛ ما هو على المحك هو توقع البشر أن يكونوا أسياد حياتهم وتجاربهم الخاصة. إن الرئيس لولا على حق في تحفيز الدول والرأي العام الدولي على القتال أخبار وهمية. ومن أجل إعادة تنشيط سيادة القانون الديمقراطية، من الضروري سن تشريعات قوية بشأنها شركات التكنولوجيا الكبرى.
إن أزمة الحقيقة تسير جنبا إلى جنب مع أزمة الديمقراطية، مما يمهد الطريق للفاشية الجديدة. لقد ضاع الإيمان بالحقيقة، كما لوحظ في حالة الإنكار أثناء الوباء. لقد رسمت نظريات المؤامرة التناقض بألوان وهمية، وطبعته نفسيات قابلة للتأثير. في أزمة الحقيقة، يضيع العالم المشترك، واللغة المشتركة. الحقيقة هي منظم اجتماعي، خط توجيهي للمجتمع. العدمية المستمرة تفكك التماسك الاجتماعي.
ليس الأمر أن الجميع أصبحوا كاذبين. هؤلاء يعرفون الفرق بين الكذب والحقيقة. الأمر فقط أن أحدهما والآخر، يقومان الآن بتكوين روايات لها نفس القيمة. لقد اختفى التمييز. طاعون المعلومات المضللة يلتهم حقيقة الواقع. ومن يحصن ضد الحقائق والواقع فهو أخطر على الحقيقة من الذي يكذب. إن التحدث بالهراء ليس معارضة للحق، بل هو عدم المبالاة بالحقيقة. أزمة الحقيقة تهز الإيمان بالحقائق الملموسة. "الحديث"(كلام جديد) الأورويلية تقرع باب العصر المعاصر. في الواقع، دخل بالفعل وجلس في غرفة المعيشة. الديمقراطية هي الدواء الشافي من مرض الغربة هومو ديمنز. من يذهب ومن يأتي.
فكر ميشيل فوكو، في نهاية حياته، في مدى أهمية "شجاعة الحقيقة"، استنادا إلى المبادئ التي توجه الديمقراطية: isegoryوهو حق الجميع في التعبير عن أنفسهم بحرية؛ إنها parrhesiaوواجب الصدق، وهو ما يتجاوز الحق الدستوري في أخذ الكلمة للتعبير عن نفسه. سياسياً، من يعمل على تعزيز خير المجتمع البشري يحتفل بالانفتاح علناً. لقد كان سقراط هو المتحدث بامتياز في تفضيل الموت على التنازل عن الحقيقة لصالح العدالة والقوانين. هذا هو التحدي الذي يواجه الديمقراطيين والاشتراكيين: قول الحقيقة حول عدم المساواة الطبقية والجنسانية والعرقية؛ والكارثة المناخية، وخطر الحرب النووية، ومتاهة الديمقراطية الصعبة. حتى تشرق شمس الغد .
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
يوجد موقع A Terra é Redonda الإلكتروني بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
