أسنان لومومبا

سردين ميا ، 9 مساءً ، أكريليك على قماش ، 50 × 65 سم
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل ريكاردو باجليوسو ريجاتيري *

تعتبر أسنان باتريس لومومبا رمزًا للعنف الأوروبي (ما بعد) الاستعماري في إفريقيا

في العشرين من الشهر الجاري ، أعاد رئيس الوزراء البلجيكي ألكسندر دي كرو إحدى أسنانه لأسرة باتريس لومومبا ، خلال حفل بث على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون. كان لومومبا شخصية محورية في استقلال الكونغو ، ثم مستعمرة بلجيكية ، وتم تعيينه رسميًا في 20 يونيو 30. وبمناسبة الاحتفال بالاستقلال ، بحضور ملك بلجيكا بالدوينو ، ألقى باتريس لومومبا خطابًا مع محتوى قوي مناهض للاستعمار ،[1] استفزاز وسخط المستعمرين السابقين.

تطور وعي باتريس لومومبا المناهض للاستعمار سريعًا: حتى في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ، كان يؤمن بالتطور السلمي للنظام الاستعماري البلجيكي في الكونغو ، وبحلول نهاية ذلك العقد أصبح داعمًا لاستقلال بلاده. ترافق هذا التقدم المتسارع في وعيهم المناهض للاستعمار مع تطرف السياسة الكونغولية التي نتجت عن التحلل الدائر للنظام الاستعماري. بالإضافة إلى ذلك ، لعبت مشاركته في مؤتمر الشعوب الأفريقية في أكرا ، في نهاية عام 1950 ، حيث التقى باتريس لومومبا ، من بين القادة الأفارقة الآخرين ، فرانتز فانون ، دورًا مهمًا أيضًا.

بعد توليه منصب رئيس الوزراء بالاستقلال ، بقي باتريس لومومبا في منصبه لمدة تقل عن ثلاثة أشهر ، حتى 14 سبتمبر 1960 ، عندما أطاح به انقلاب بقيادة جوزيف ديزيريه موبوتو ، وزير الخارجية آنذاك. ينصب حكومة مؤقتة. بعد ذلك بوقت قصير ، في 17 يناير 1961 ، اغتيل باتريس لومومبا مع اثنين من مساعديه المقربين. بدعم من القوى الغربية ، حكم موبوتو البلاد من عام 1965 حتى قبل وفاته بفترة وجيزة في عام 1997 - بين عامي 1971 و 1997 ، وتحت حكمه ، تم تغيير اسم جمهورية الكونغو الديمقراطية إلى زائير. أطلق موبوتو ، الذي أطلق على نفسه لقب "أبو الأمة" ، حركة لتعزيز "الأصالة" الوطنية ، وفي عام 1972 ، تخلى عن اسمه في التعميد وغير اسمه إلى موبوتو سيسي سيكو.

استغرق الأمر أكثر من ثلاثة عقود بعد مقتل باتريس لومومبا حتى تبدأ الأحداث المحيطة به في الظهور. في كتابك مقتل لومومباكتب عالم الاجتماع البلجيكي Ludo De Witte ، الذي نُشر في الأصل عام 1999: "لمدة أربعين عامًا تقريبًا ، ستبقى هذه الصفحات السوداء [حول مقتل لومومبا] في صمت ، بعيدًا عن متناول كتب التاريخ".[2] قبل بضع سنوات ، في عام 1991 ، دافع جاك براسين ، الذي كان مسؤولًا استعماريًا في الكونغو البلجيكية ، عن أطروحة دكتوراه في العلوم السياسية في جامعة بروكسل الحرة بعنوان تحقيق في وفاة لومومبا، الذي يفصل فيه ظروف وفاة الزعيم الكونغولي ، لكنه يذكر أنها كانت نتيجة لتصفية حسابات بين قادة الأمة الجديدة.

معارضة محاولة براسين لمحو العنف الاستعماري ، يظهر دي ويت باستمرار أن باتريس لومومبا قد اغتيل بدعم من بروكسل ومخالبها في الكونغو. بالنسبة إلى دي ويت ، فإن التدخل الغربي في الكونغو رد على الهدف الملح المتمثل في وقف عملية تطرف النضال ضد الاستعمار في البلاد - وهو نضال كان يهدف قبل كل شيء إلى إنهاء هيمنة رأس المال الأجنبي على الدولة. الموارد الطبيعية للأمة الجديدة.[3]

بعد كتاب دي ويت ، الذي كان له تأثير كبير على الرأي العام البلجيكي ، شكل البرلمان لجنة تحقيق استمرت من آذار / مارس 2000 إلى تشرين الأول / أكتوبر 2001. وقد اعتبرت اللجنة في تقريرها أن اللجنة البلجيكية منذ البداية أظهرت الحكومة القليل من الاحترام لاستقلال الكونغو. ووفقًا لتحقيقاته ، "تم اتخاذ إجراءات ملموسة للإطاحة باتريس لومومبا: دعم انفصال منطقتي كاتانغا وكاساي ، واستخدام الأموال السرية ، والضغط على [الرئيس الكونغولي] كاسا فوبو لإزاحة لومومبا ، وتشجيع الجميع. معارضي رئيس الوزراء ”.[4] ومع ذلك ، خلصت اللجنة إلى أنه: "لم يتم إصدار أمر الإزالة الجسدية بشكل صريح من بروكسل ، حيث تم اتخاذ القرار النهائي من قبل الكونغوليين ، وإن كان ذلك بدعم من الهيئات الحكومية البلجيكية. سمح ذلك [للجنة] بالاستنتاج بأن بعض أعضاء الحكومة البلجيكية يتحملون مسؤولية أخلاقية في الظروف التي أدت إلى وفاة باتريس لومومبا ".[5]. وبالتالي فإن هذه المسؤولية "الأخلاقية" تعفي المتورطين من أي مسؤولية جنائية.

في الآونة الأخيرة ، في عام 2021 ، الحقد الأبيض: وكالة المخابرات المركزية وإعادة استعمار أفريقياسلطت المؤرخة الإنجليزية سوزان ويليامز الضوء على مشاركة حكومة أمريكا الشمالية في إنتاج الاضطرابات السياسية في إفريقيا ، بهدف نهائي هو السيطرة على الموارد الطبيعية للمستعمرات السابقة للقارة. في وقت استقلالها ، كانت الكونغو على رأس قائمة أولويات الولايات المتحدة في إفريقيا ، بسبب موقعها الجغرافي ومواردها المعدنية الاستراتيجية ، وخاصة اليورانيوم من منجم شينكولوبوي في كاتانغا. ومن هذا المنجم جاء اليورانيوم المستخدم في القنابل الذرية التي ألقيت على المدن اليابانية عام 1945.[6]. في أوائل الستينيات ، عندما كانت الحرب الباردة تحتدم بالفعل ، كانت حكومة الولايات المتحدة تخشى أن تقترب الحكومة الكونغولية الجديدة من الاتحاد السوفيتي وأن يورانيوم كاتانغا سيسقط في نهاية المطاف في أيدي موسكو.

في مقابلة عام 2001 ، وصف هوارد إمبري ، مسؤول وكالة المخابرات المركزية الأمريكية الذي كان يعمل في الكونغو خلال هذه الفترة ، الأهمية الحيوية للبلاد بالنسبة للولايات المتحدة: "لم نكن نريد أن يحصل الروس على كل اليورانيوم. كان لديهم بالفعل اليورانيوم في أراضيهم ، لكننا بالتأكيد لا نريدهم أن يسيطروا على كل الخام الذي جاء من الكونغو. لقد بذلنا قصارى جهدنا لمنعهم ... "".[7] حتى الاستقلال ، كان البلجيكيون يباعون اليورانيوم الكونغولي إلى الولايات المتحدة ، لكن لومومبا أوضح أنه سيتم مراجعة بيع المعدن.

في اجتماع مع رجال الأعمال الأمريكيين في نيويورك في يوليو 1960 ، سُئل لومومبا عما سيفعله بالعقود التي وقعها البلجيكيون ، فأجاب: "إن استغلال ثروات الكونغو المعدنية يجب أن يخدم مصالحنا في المقام الأول. الناس والأفارقة الآخرون. (...) كما قلت ، لن يكون لبلجيكا أي احتكار في الكونغو الآن. من الآن فصاعدا ، نحن دولة مستقلة وذات سيادة. بلجيكا لا تنتج اليورانيوم. سيكون من المفيد لبلدينا إذا تفاوضت الكونغو والولايات المتحدة على اتفاقياتهما الخاصة في المستقبل ''.[8]

كان الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور غاضبًا من هذه التصريحات. في وقت لاحق من ذلك اليوم ، تلقى الوفد المرافق لباتريس لومومبا مكالمة هاتفية من مكتب أيزنهاور توضح أن الرئيس الأمريكي لن يستقبل رئيس الوزراء الكونغولي في رحلته إلى الولايات المتحدة: "أنا آسف ، أخبر رئيس وزرائك. الوزير أن يفضل الرئيس الذهاب للعب الجولف على مقابلة باتريس لومومبا ".[9] بعد ذلك بوقت قصير ، في اجتماع لمجلس الأمن القومي لمناقشة الوضع في الكونغو ، في 18 أغسطس 1960 ، صرح أيزنهاور أنه كان من الضروري القضاء على باتريس لومومبا.[10].

وتخلصت سوزان ويليامز إلى أنه على الرغم من أن مشاركة الحكومة الأمريكية في اغتيال باتريس لومومبا تبدو غير مرئية ، إلا أن وكالة المخابرات المركزية شدّت الخيوط التي أدت إلى وفاة الزعيم الكونغولي من قبل أطراف ثالثة. بالإضافة إلى الإشارة إلى دور الحكومتين البلجيكية والأمريكية ، على التوالي ، في مقتل لومومبا ، فإن كتابي دي ويت وويليامز يلفتان الانتباه إلى إغفال الأمم المتحدة في الصراع الانفصالي في كاتانغا ، وهي مقاطعة كان باتريس لومومبا فيها. يوم وفاته وقتل.

رافق وفاة باتريس لومومبا في كاتانغا قذر شديد. بعد تعرضه للتعذيب ، تم إطلاق النار على زعيم الاستقلال الكونغولي. تم تقطيع جسده وتذويبه في حامض الكبريتيك حتى لا يترك أي أثر. في مقابلة في مايو 2000 ، كان الشرطي البلجيكي السابق جيرارد سويت ، الذي عمل في الكونغو وقت الاستقلال ، هو الذي كشف كيف تخلص من جثة باتريس لومومبا واثنين من معاونيه بأمر من حكومة كاتانغا الانفصالية. : "برفقة" رجل أبيض آخر "وبعض الكونغوليين مجهزين بـ" منشار معدني وبرميل من حامض الكبريتيك ، قطعنا الجثة. أصعب شيء كان تقطيعه إلى قطع قبل صب الحامض ''.[11] بحلول الوقت الذي كان فيه بالفعل في الثمانينيات من عمره ، خلص Soete: "أعتقد أننا فعلنا شيئًا جيدًا ، لإنقاذ الآلاف من الناس والحفاظ على الهدوء في وضع متفجر".[12]

بعد تلك المقابلة ، أدلى Soete بتصريحات لمحطات التلفزيون وأعلن أنه اقتلع اثنين من أسنان باتريس لومومبا للاحتفاظ بها كجوائز. "" أراد الجميع التباهي بقتل لومومبا ، ولإثبات أنني كنت أنا ، احتفظت بأسناني "[13]قال ضابط الشرطة السابق. وأضاف أنه استقل "قاربًا للتخلص من الأسنان في بحر الشمال و'لم يسمع المزيد من هذه القصة '"[14]. في يونيو 2000 ، توفي Soete في مسقط رأسه بروج. ولكن في عام 2016 ، أجريت مقابلة مع ابنته تظهر أحد أسنان باتريس لومومبا - مصير السن الثاني غير معروف.

في ذلك الوقت ، رفع أقارب الزعيم الكونغولي دعوى قضائية لاستعادة رفات الموتى ، والتي تم تسليمها لهم فقط في العشرين من الشهر الماضي ، مصحوبة باعتذار رسمي من دي كرو ، الذي كرر فرضية المسؤولية الأخلاقية البلجيكية.[15]. في كينشاسا ، ستقام مراسم الدفن في 30 يونيو ، تاريخ الاحتفال بالذكرى 62 لجمهورية الكونغو الديمقراطية. سيتم إيداع السن في نصب باتريس لومومبا التذكاري ، قيد الإنشاء حاليًا في منطقة يوجد بها بالفعل تمثال لزعيم الاستقلال الكونغولي.

أسنان باتريس لومومبا هي رمز للعنف الأوروبي (ما بعد) الاستعماري في إفريقيا. كما أنه يمثل فئة العقبات التي يتعين على الدول الإفريقية الشابة ومواطنيها من الآن فصاعدًا مواجهتها في سعيهم من أجل السيادة والاستقلال. كان الهدف من تذويب جثة الزعيم الكونغولي في الحمض محو وليس ترك آثار لهذا العنف. بعد أربعين عامًا ، مع الكشف عن جيرارد سويت ، ولكن بشكل خاص الآن ، مع عودة أسنان لومومبا إلى العائلة ، تواجه بلجيكا عنف إدارتها الاستعمارية في أوج موتها.

في وقت اغتيال باتريس لومومبا ، احتل العرش البلجيكي خليفة ليوبولد الثاني ، الذي كان حكمه في الفترة من 1865 إلى 1909 مسؤولاً عن المحرقة الاستعمارية في الكونغو والتي تشير التقديرات إلى مقتل عشرة ملايين شخص. تعد إعادة الرفات البشرية إلى العائلة معلمًا هامًا يمكن أن يشير إلى سياسة ملموسة للذاكرة والتعويض ، ولكن لا يزال يتعين على بلجيكا أن تفعل أكثر من الاعتراف بمسؤوليتها الأخلاقية ، والاعتذار وإرسال العائلة المالكة في زيارة إلى الكونغو. ..[16]

* ريكاردو باجليوسو ريغاتيري أستاذ في قسم علم الاجتماع بجامعة باهيا الفيدرالية (UFBA). يعمل حاليًا باحثًا زائرًا في جامعة بروكسل الحرة. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الرأسمالية غير المقيدة: نقد الهيمنة في المناقشات في معهد Pesquisa الاجتماعي في أوائل الأربعينيات وفي صياغة جدلية التنوير (Humanitas).

 

الملاحظات


[1] https://afreekasite.wordpress.com/2017/10/29/discurso-da-cerimonia-de-indepencia-do-congo-no-dia-30-de-junho-de-1960/

[2] لودو دي ويت. لاساسينات دي لومومبا. باريس: Éditions Karthala ، 2000 ، ص. 11.

[3] انظر: De Witte، 2000، pp. 374 ثانية.

[4] https://www.lesoir.be/art/%252Fm%252Fcommission-d-enquete-lumumba-la-faute-etablie-bruxelles_t-20011117-Z0L64Q.html

[5] https://www.lesoir.be/art/%252Fm%252Fcommission-d-enquete-lumumba-la-faute-etablie-bruxelles_t-20011117-Z0L64Q.html

[6] انظر: سوزان ويليامز. الحقد الأبيض: وكالة المخابرات المركزية وإعادة الاستعمار السرية لأفريقيا. نيويورك: PublicAffairs، 2021 [e-book]، pp. 40 ثانية.

[7] وليامز ، 2021 ، ص. 172.

[8] وليامز ، 2021 ، ص. 218.

[9] وليامز ، 2021 ، ص. 220.

[10] انظر: Williams، 2021، pp. 242 ثانية.

[11] https://www.liberation.fr/planete/2000/05/16/revelations-sur-la-mort-de-lumumba-un-ex-commissaire-belge-a-fait-disparaitre-son-corps-au-congo-en-_326534/

[12] https://www.liberation.fr/planete/2000/05/16/revelations-sur-la-mort-de-lumumba-un-ex-commissaire-belge-a-fait-disparaitre-son-corps-au-congo-en-_326534/

[13] https://www.rfi.fr/fr/afrique/20200921-belgique-la-longue-histoire-la-dent-patrice-lumumba

[14] https://www.rfi.fr/fr/afrique/20200921-belgique-la-longue-histoire-la-dent-patrice-lumumba

[15] https://www.rtl.be/info/video/815540.aspx

[16] https://www.bbc.com/afrique/region-61737962

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • ما هو معنى جدلية التنوير ؟ثقافة الحقيبة 19/09/2024 بقلم جيليان روز: اعتبارات حول كتاب ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو
  • أرماندو دي فريتاس فيلهو (1940-2024)أرماندو دي فريتاس ابن 27/09/2024 بقلم ماركوس سيسكار: تكريماً للشاعر الذي توفي بالأمس، نعيد نشر مراجعة كتابه "لار"،
  • UERJ تغرق في ريو من الأزماتUERJ 29/09/2024 بقلم رونالد فيزوني جارسيا: تعد جامعة ولاية ريو دي جانيرو مكانًا للإنتاج الأكاديمي والفخر. ومع ذلك، فهو في خطر مع القادة الذين يبدون صغارًا في مواجهة المواقف الصعبة.
  • أمريكا الجنوبية – شهابخوسيه لويس فيوري 23/09/2024 بقلم خوسيه لويس فيوري: تقدم أمريكا الجنوبية نفسها اليوم بدون وحدة وبدون أي نوع من الهدف الاستراتيجي المشترك القادر على تعزيز بلدانها الصغيرة وتوجيه الاندماج الجماعي في النظام العالمي الجديد
  • دكتاتورية النسيان الإجباريسلالم الظل 28/09/2024 بقلم كريستيان أداريو دي أبرو: يتعاطف اليمينيون الفقراء مع الفانك المتفاخر لشخصيات متواضعة مثل بابلو مارسال، ويحلمون بالاستهلاك الواضح الذي يستبعدهم
  • فريدريك جيمسونثقافة المعبد الصخري الأحمر 28/09/2024 بقلم تيري إيجلتون: كان فريدريك جيمسون بلا شك أعظم الناقد الثقافي في عصره
  • مدرب — سياسة الفاشية الجديدة والصدماتطاليس أب 01/10/2024 بقلم حكايات أبصابر: شعب يرغب في الفاشية الجديدة، والروح الفارغة للرأسمالية باعتبارها انقلابًا وجريمة، وقائدها العظيم، والحياة العامة للسياسة كحلم المدرب
  • مهنة الدولة لSUSباولو كابيل نارفاي 28/09/2024 بقلم باولو كابيل نارفاي: أكد الرئيس لولا مجددًا أنه لا يريد "القيام بالمزيد من الشيء نفسه" وأن حكومته بحاجة إلى "المضي قدمًا". سنكون قادرين أخيرًا على الخروج من التشابه والذهاب إلى ما هو أبعد من ذلك. هل سنكون قادرين على اتخاذ هذه الخطوة إلى الأمام في Carreira-SUS؟
  • حقوق العمال أم صراع الهوية؟إلينيرا فيليلا 2024 30/09/2024 بقلم إلينيرا فيليلا: إذا قلنا بالأمس "الاشتراكية أو الهمجية"، فإننا نقول اليوم "الاشتراكية أو الانقراض" وهذه الاشتراكية تتأمل في حد ذاتها نهاية جميع أشكال القمع
  • جيلهيرمي بولسفاليريو أركاري 02/10/2024 بقلم فاليريو أركاري: إن الانتخابات في ساو باولو هي "أم" كل المعارك. وحتى لو خسر في جميع العواصم تقريباً خارج الشمال الشرقي، فإنه إذا فاز اليسار في ساو باولو فإنه سيحقق توازناً في نتيجة التوازن الانتخابي.

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة