من قبل تارسوس جينوس *
الكذبة المجزأة في تسلسلها حولت المكانة الرئاسية إلى نشر أكاذيب مطلقة.
من الجيد أن نتذكر ، في هذه اللحظة من الأزمة الوطنية ، جذورها في الزمن الاجتماعي. إن المهام التاريخية التي لم يتم حلها ، ونمو البيروقراطية التي تعيد إنتاج - داخل هيكل الدولة - التقسيمات الطبقية والدخل الموجودة في المجتمع ، وكذلك الخلفية الثقافية للنخب الحاكمة ، توضح الكثير عن حالة أزمتنا.
تكشف هذه الظروف طبيعة سياساتنا العامة والمصالح التي تحرك الطبقات المسيطرة لدينا. يعود أصلها إلى نمط الإنتاج الذي يمتلك العبيد والذي - حتى بعد التغلب عليه - ترك أيديولوجية "القيادة" المنحرفة كإرث سلطوي للأوليغارشية الإقليمية. مثال تاريخي: قبل الإطاحة به ، حاول الرئيس جواو جولارت الشروع في عملية مصادرة الأراضي ، بحد أقصى 10 كيلومترات على طول الطرق السريعة الفيدرالية ، وهي فكرة سرعان ما أجهضها الانقلاب العسكري البرجوازي صاحب الأرض ، لأنها كانت فكرة "شيوعية" . يتم الآن "اتهام" تيتي بأنه شيوعي لأنه يجرؤ على التفكير كمواطن مهتم بشعبه.
شيوعيون؟ انظر "آخر كلمة من العرش" التي ألقاها د. بيدرو الثاني بمناسبة افتتاح الرابع. جلسة المجلس التشريعي العشرين "، في 4 مايو 3:" في تلك المناسبة ، ستقرر ما إذا كان من المناسب منح الحكومة الحق في مصادرة الأراضي الهامشية للسكك الحديدية للأغراض العامة ، والتي لا يستخدمها أصحابها و يمكن استخدامها للمراكز الاستعمارية ". لم يكن D. Pedro II ، في نهاية القرن التاسع عشر ، قد واجه بعد القوة البيروقراطية للإدارة العامة العليا في أواخر حكم القانون ، ولا الأوليغارشية الإقليمية ، المنظمة بالفعل لحماية "حقوقهم" في لعبة العصر الحديث. السياسة.
في المجتمع الرأسمالي المحيطي ، تعتبر بيروقراطية مدنية وعسكرية غريبة عن الجمهور ، نفسها سعيدة - كما قال أنيسيو تيكسيرا - كثيرًا لكونها قادرة على فعل "الخير أو الشر ، مثل الآلهة الحقيقية". يميل تفسير الدستور - في كل فترة - إلى الكشف ، مع ذلك ، ليس عن قوة المعايير التي ينبغي أن تنظم المجتمع وفقًا لأهداف الدستور ، ولكن كيف يمكن تنظيم المجتمع دون تعديل الدستور للحياة المثبتة بالفعل ، حيث لا يتمتع معظمهم بالتمتع المشترك بالسلع اللازمة لحياة كريمة.
عندما تخدم هذه البيروقراطية الحكومات الشرعية - المنتخبة ديمقراطيًا - التي تحكم وفقًا لبروتوكولات الديمقراطية السياسية ، فإن تدفق المؤسسات يمارس سلطة تصحيحية معينة على البيروقراطية ويميل إلى موازنة ما فهمه أنيسيو على أنه "جيد" و "شر". المصلحة العامة والمصالح الطبقية ، والمصالح الطبقية ، والمهن السياسية للأمة ، والتوازنات التي من شأنها أن تتشكل ببطء - أو قفزات - على مر القرون ، وثقافة وأيديولوجية نوى السلطة المختلفة للطبقات والطوائف البيروقراطية التي تتحكم في الآليات العامة للسلطة .
هل يمكن أن يحدث "انتقال سلمي" إلى الفاشية ، مع انهيار النظام السياسي التمثيلي الليبرالي المنهار ، دون اتخاذ إجراءات عنيفة ضد مقاومة الديمقراطية الليبرالية؟ ربما لا ، لكن الفرضية ليست بعيدة الاحتمال إذا اتحدت الطبقات المهيمنة ، في لحظة أزمة معينة في بلد معين ، على أساس أن النظام الديمقراطي الليبرالي يمكن أن يضر بشكل خطير بمصالحها المباشرة. إنها اللحظة التي يزور فيها قادتها الأضداد ويمكنهم الالتزام بشكل جماعي بالفرضية الفاشية.
لقد حدث هذا التزوير للأضداد بالفعل هنا في البرازيل بطريقة نموذجية ، عندما وضع جزء من الطوقان ، و pemedebistas وغيرهم من القادة "الديمقراطيين" المزعومين ، بالإضافة إلى البقايا التي لا شكل لها من الانتهازية والفساد الليبرالي ، على نفس المستوى "الأخطار" "لحكومة بولسونارو و" مخاطر "حكومة حداد على مستقبل أعمالها.
أفترض أن 7 يونيو 2021 سيُعتبر يومًا خاصًا في التقويم السياسي للأزمة. بعد المظاهرات الكبيرة في 29.05 مايو ، صدر التقرير المكون من 12 صفحة لـ الخبير الاقتصادي حول الهذيان الليبرالي الفاشي الذي ابتلي بنا ، وأواني الاشمئزاز الهائلة ضد بولسونارو ، والعفو غير الرسمي للجنرال إدواردو باتزويلو ، وانتشار جلوبو نيوز الاجتماع الفاحش لمجلس "الظل" للصحة - برئاسة النائب أوسمار "فقط 800 قتيل" تيرا - بعد كل شيء ، وصلت الأزمة إلى أوج دراماها.
جاءت هذه القمة عقب الشهادة الكريمة للدكتور. لوانا "أي جانب ينزل من الأرض المسطحة" أراوجو ورد في الخطاب السيكوباتي للرئيس جاير "هذا هو بولسونارو". إنها اللحظة التي ولّدت فيها مأساة "تحصين القطيع" للإبادة الجماعية أعلى نقطة في التنويم المغناطيسي الفاشي: نقطة اللاإنسانية الوهمية ، والتي من خلالها أصبحت الأكاذيب المتفرقة في التسلسل تعبيرًا رئاسيًا ينتج أكاذيب مطلقة.
اتبع الرقصة المروعة. التجمعات الترفيهية الضخمة والإعلان عن كوبا أمريكا ، جنبًا إلى جنب مع طلب تقديم التحقيقات في محاولات الانقلاب ، من قبل د. آراس ، وضع المأساة على مستوى جديد: تضاف الوفيات الناجمة عن الوباء إلى الجوع المتوطن ، واللامبالاة من جانب جزء كبير من السكان بسبب موت (الآخرين) و "الحزم" البولسوني لغالبية المنزلين للكونغرس ، الذي "يجر" أي محاولة "للمساءلة" ، مع تهدئة النواب وأعضاء مجلس الشيوخ بالتعديلات الصادرة والميزانيات الموازية.
كل الحكومات التي تبعت النظام العسكري شاركت بطريقة ما في قواعد لعبة الحكم هذه. ومع ذلك ، لم يصل أي منهم إلى درجة الفحش ، ومعاداة الجمهورية للجمهورية ، والأكاذيب المتسلسلة ، والتلاعب "الجماعي" والمملوك للدولة ، مثل الحكومة الحالية. إلى الحد الذي لا تتفاعل فيه المؤسسات مع ذروة الجنون هذه ، فإنها تعزز إمكانية الانتقال "المتجنس" إلى الفاشية ، كنظام سياسي ينتصر على النفوس ، أولاً من خلال اللامبالاة ، ثم من خلال التشدد المتعصب في الأكاذيب المتتالية.
تحدث ماركس عن مسيرة الرأسمالية الصناعية التي لا هوادة فيها على أنها "إله غريب نصب نفسه على المذبح بجانب الأصنام (الإقطاعية) القديمة في أوروبا ، وفي صباح أحد الأيام ، دفعهم وركلة إلى الأرض" ، مشيرًا بذلك إلى إلى أفكار التنوير التي "عكست تقويض المؤسسات السياسية والاقتصادية القديمة من خلال نمو الرأسمالية". هيجل ، بنفس المعنى ، بالعصر النابليوني ، قارن هذا الانتقال بالثعبان ، عندما يذرف "جلدًا ميتًا فقط (إقطاعية) - (متى) سيكون صباحًا جميلًا ، لن تكون ملطخة بالدماء بعد الظهر. ".
تعمل استعارات هيجل وماركس ، المستندة إلى ديدرو ، على إلهام التفكير في تقدم الفاشية في البرازيل ، التي اكتسبتها الصحافة التقليدية على مدى فترة طويلة ، وهي الآن خائفة من نتيجتها. يبدو أن حوار لولا مع فرناندو هنريكي يمكن أن يكون بمثابة تحذير مشترك بأن هذا الانتقال قد بدأ بالفعل ، بطريقة سلمية على ما يبدو ، ولكن ، على عكس ما تنبأ به هيجل عن العصر النابليوني ، خطأ ، بعد إنشاء الفاشية الإنجيلية "حقبة جديدة "، ستظل فترة بعد الظهر دائمًا مصبوغة بالدم.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل.