من قبل أورتيز فضي *
تقنيات الاحتواء والرقابة الاجتماعية للحفاظ على هيكلة عدم المساواة في النظام الرأسمالي
إن التوفيق بين الجريمة وافتراضاتها وجرعة العقوبة هو أمر يشغل ، بالإضافة إلى الإجراءات القانونية ، أفكار كل من يكرس نفسه لرقابة المجتمع. في المصطلحات الفلسفية الآمرة ، تاريخياً ، فُرضت العديد من الصعوبات - ولا تزال تُفرض - لتحديد ما يمكن أن يكون مفهومًا للجريمة.
في مجال القانون ، يؤدي تفسير الارتباطات بين السببية والفعل النهائي إلى ظهور تيارين نظريين خلفا بعضهما البعض باعتبارهما أقصى قراءات لنظرية الجريمة في العقيدة الجنائية القانونية البرازيلية. ومع ذلك ، فإن هذا مليء بالغموض ، لأننا عندما نفهم الظاهرة القانونية على أنها شيء يفرض نفسه ، حتى أنه يتوافق مع كيفية حدوث العلاقات الاجتماعية ، فإن العبور الاجتماعي لهذا الفهم يكون أمرًا ملحًا وضروريًا. نظرًا لأن الجريمة حقيقة متشابكة - مثل النظام القانوني ككل - مع مادية العلاقات الاجتماعية ، فإن تنظيرها ، القائم على العلم ، يميل إلى الخضوع للتغييرات المتعلقة بتطور تفسير الحالات الطارئة التي تتخلل المجتمع. ليس من قبيل المصادفة أن هناك تغيرًا ثابتًا بين النظريات التي تدعم مثل هذا المفهوم ، على الرغم من أنها نادرًا ما تدعمها حقيقة الأشكال الاجتماعية.
علم الاجتماع ، باعتباره علمًا بشريًا يجمع بين العمل والممارسة ، له مساهمات كبيرة في الممارسة القانونية. بما أن علم اجتماع القانون ، على وجه التحديد ، هو مسألة التقاء المعرفة العلمية حول المجتمع ، في ظل المنظور القانوني ، فإن الدور التمهيدي لمثل هذا الانضباط في سياق التدريب الأكاديمي ، يمكّن فقيه المستقبل من تطوير القدرة على رؤية ظاهرة القانون مع الاتساع والأهمية التي يشملها. ومع ذلك ، من الناحية الاتجاهية ، فإن هذا - مثل كل المعرفة التي تعزز تنمية التفكير النقدي - ينزل إلى مكانة أدنى في سياق التعليم القانوني ، وكذلك في ممارسته اليومية. وهذا لا يختلف بالنسبة لنظرية الجريمة. لذا فإن هذه الجريمة ، كعمل بشري - تتقاطع مع المادية التي تحيط بها وتتوافق معها - يمكن رؤيتها مع أهمية أن ترتيبها وإيجاد نطاق لثقافة قانونية ، أبعد من القاعدة ، يجب أن يقترن الواقع الواقعي بالتجريد النظري. لا يمكن تجاهل تعددية العلوم الإنسانية لمفهوم نظرية ستركز حتمًا على العلاقات الاجتماعية. إن تمحيص أفعال الإنسان هو دائمًا نشاط ديالكتيكي جوهري ، تجريدي ومادي في نفس الوقت ؛ تفسير الدوافع التي يتم استيعابها بشكل شخصي في الفرد ، جنبًا إلى جنب مع التحديدات الخارجية التي تعمل بشكل موضوعي عليه. وبهذه الطريقة ، فإن تشابك تنوع العلوم الإنسانية في بناء المعرفة القانونية ، والذي يفسح المجال للعمل المسؤول ، هو أمر لا مفر منه.
التركيز على الطريقة التي تهدف إلى تقديم أسس معرفية للقانون الجنائي ، المفهوم التحليلي للجريمة[أنا] وطرقهم في التعامل مع الإجراءات التي تعتبر جنائية - تخضع للعقوبات - لدينا بعض التصورات التي حددت في الغالب طريقة فهم وتطبيق الشرعية. أ النظرية السببية يتعامل مع الجريمة كحقيقة مرتبطة بإرادة العميل ، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسبب الذي أدى إلى النتيجة. بالنسبة لهذه النظرية الكلاسيكية ، لن يكفي تقييم المسؤولية إلا مع التفسير "البارد" للسلوك الذي يؤدي إلى تغييرات خارجية على الفرد. دون مقارنة الجوانب النفسية والاجتماعية التي تتحدى الفرد ، تنتهي هذه النظرية بتحويل الخداع والشعور بالذنب إلى مجال الذنب. وبالتالي ، فإن تلخيص الشكل النظري غير متوافق مع التفسيرات الحديثة لـ أن تكون كحامل للخصوصيات وخاضع للقرارات ، والتي يجب أن تؤخذ من قبل عدد لا يحصى من التعقيدات الأساسية. لا تزال تعتمد على وجهة نظر اختزالية للعالم - شديدة التحيز للمفاهيم الناشئة عن العلوم الطبيعية كمقاييس للحياد العلمي المقصود (الوضعية الطبيعية) ، تميل النظرية السببية إلى إدراج نطاق الذنب في الفعل نفسه ، بغض النظر عن نتيجته الواقعية وعواقبه النهائية.
بدوره ، فإن التيار الذي يركز نظرية الجريمة على إملاءات الغرض منها يحول تفسير الفعل إلى الحدث النهائي (الغرض). الى النظرية النهائية، تصور في التحول المعرفي للوضعية المعيارية (neokantianism) للتحيز الوجودي (التنظير القانوني في طبيعة الأشياء) باعتباره إطارًا نظريًا لعلم الاجتماع ، والذي يبدأ في توجيه اللوم هو الموروث بين الإرادة والسلوك (القصد) ، وبالتالي يقود الخداع والذنب إلى نطاق المجرم يكتب. ومع ذلك ، فإن العناصر الخارجية للفرد لا تتدخل إلا قليلاً في تصوره ، بناءً على موضوعية السلوك. حتى إذا كان هناك اهتمام أكبر بالذاتية ، فإن هذا يظل مرتبطًا بتفسير السبب ، وليس الوصول إلى قرارات خارجية للفرد لفهم وتقييم الذنب.
على الرغم من أن مثل هذه النظريات مقسمة إلى تفسيرات تركز على تقسيم مفهومها التحليلي ، فإن هذه الانقسامات تفوت جوهر المسألة ، وتصبح دائمًا متورطة في مناقشاتها الخاصة. يرتبط تصورها الكامل بتنظير الفعل ، وليس الاستثمار في التعميق النقدي للأشكال الاجتماعية التي تثقل كاهلها. نشر الممارسة القانونية بشكل دائم مع ظهرها للواقع الذي يطرح نفسه في المجتمع. القانون ، ككل ، عادة ما يكون ضحية ومنفذا لممارسة استيعاب الذات هذه حول معياريتها. نظرًا لكون التدوينات هي الهدف ونقطة البداية لمقارباتها النظرية والعملية ، فإنها تقلل الشرعية إلى إنشاء معايير مسبقة ، حيث يخضع نطاق العقوبة لتحقيق مواقف موضوعية معينة ، مع القليل من الارتباط بالذاتية المادية التي تشكل الجدلية بين الإفراط في التحديد[الثاني] والعمل (خارجي - داخلي - خارجي) للموضوعات.
بدون نقد عميق للعزيمة الاقتصادية والاجتماعية التي تتخطى مادية الأشكال الاجتماعية ، وتؤثر بشكل مباشر على السلوك الإجرامي ، فضلاً عن شكل ونطاق اللوم ، سنكون فقط في التكهن بالأعراض ولن نتعامل أبدًا مع المرض ، السبب الحقيقي الذي يؤدي إلى الغالبية العظمى من حالات افتراض التصرفات الخاضعة للعقوبة. ترسم المعيارية الرأسمالية على الفور قطعًا في المجتمع يفصل بين العرق والطبقة والجنس ، ويحدد الإمكانات ذاتها للوصول إلى الشروط الأساسية لإعادة إنتاج الحياة في ظل فساد هذا النظام ، مع الحد الأدنى من الكرامة. إن تركيز تعليم وممارسة القانون ، فقط وفقط ، على الأمر وعلى "العقاب" الناشئ عن عدم الامتثال له ، سيحل محل القدرة العلمية للإجراءات القانونية ويتوافق في نهاية المطاف مع أسلوب منخفض للاحتواء والرقابة الاجتماعية من أجل الحفاظ على هيكلة عدم المساواة في النظام المعمول به الآن.
* سيلفان أورتيز هو gطالب في القانون في جامعة ريو غراندي دو سول الفيدرالية (UFRGS).
المراجع
الكسندر ميشيل. الفصل الجديد: العنصرية والاعتقال الجماعي. ساو باولو: Boitempo ، 2018.
باراتا ، أليساندرو. علم الجريمة الحرجة والقانون الجنائي النقدي. مقدمة في علم اجتماع القانون الجنائي. ريو دي جانيرو: ريفان ، 2002.
ديفيس ، أنجيلا. النساء والعرق والطبقة. ساو باولو: Boitempo ، 2016.
فوكو ، مايكل. التأديب والمعاقبة: ولادة السجن. بتروبوليس ، أصوات ، 2014.
ماسكارو ، أليسون ل. الدولة والشكل السياسي. ساو باولو: Boitempo ، 2013.
ماسكارو ، أليسون ل. فلسفة القانون. ساو باولو: أطلس ، 2021.
ماسكارو ، أليسون ل. علم اجتماع القانون. ساو باولو: أطلس ، 2022.
باتشوكانيس ، إفغوييني ب. نظرية القانون والماركسية. ساو باولو: Boitempo ، 2017.
قويروز ، بول. دورة في القانون الجنائي، المجلد. 1 - الجزء العام. إد. 4 - ريو دي جانيرو: لومين جوريس ، 2008.
ROXIN ، كلوز. دراسات القانون الجنائي. ريو دي جانيرو: تجديد ، 2006
سيلفا ، أنجيلو ر. إلها دا. دورة في القانون الجنائي: الجزء العام. الطبعة الثانية - ساو باولو: Editora D'Plácido ، 2.
الملاحظات
[أنا]وألاحظ أيضًا أن المفهوم التحليلي هو تطوير للمفهوم القانوني (فقط ما يعرِّفه القانون على هذا النحو تحت التهديد بعقوبة هو جريمة) ، وهو بدوره مفهوم سياسي ، لأنه يتطلب قرارًا للسلطة يحدد ما هو وما لا يعتبر جريمة جنائية. وبالتالي ، فإن عناصره الأساسية هي الأخرى: النموذجية ، وعدم المشروعية ، والذنب. قويروز ، بول.
[الثاني] الاقتصاد الاقتصادي دائمًا ما يربط تلقائيًا الجزء والكل. ألتوسير ، الابتعاد عن الاقتصادانية ، والتعامل مع العلاقة بين البنية التحتية والبنية الفوقية ، يعطي اسم الإفراط في التحديد لإمكانية ترتيب محدد بين مختلف التحديدات للمجموعة الاجتماعية. يتم تحديد المجتمع دائمًا في نهاية المطاف من خلال المستوى الاقتصادي ، ولكن اقتران القرارات المختلفة على نفس الشيء هو ما يولد الإفراط في التحديد. أليسون ماسكارو. فلسفة القانون. باغ. 499.
