من قبل أفريانيو كاتاني *
تعليق على كتاب روبرتو سافيانو
1.
الصحفي الاستقصائي والكاتب روبرتو سافيانو (1979)، نابولي من أصل يهودي، نُشر عام 2006 عمورة: رحلة إلى الإمبراطورية الاقتصادية وحلم السيطرة على العالم كامورا - في البرازيل، تعود الطبعة إلى عام 2009، مع عنوان فرعي "القصة الحقيقية لصحفي متسلل إلى المافيا العنيفة في نابولي". أصبح أ أكثر الكتب مبيعا، مع بيع 10 ملايين نسخة حول العالم في أكثر من 50 دولة.
تم تحويل الكتاب إلى فيلم سينمائي في عام 2008، من إخراج ماتيو جاروني (1968) - حصل النص والفيلم على العديد من الجوائز الوطنية والدولية، وفي عام 2014، تم إنتاج مسلسل تلفزيوني إيطالي بنجاح.
غومورا يوثق أنشطة كامورا وعلاقاتها مع مؤسسات البلاد. منذ أكتوبر 2006، يعيش روبرتو سافيانو تحت حراسة دائمة من الشرطة، حيث أدى اليمين حتى الموت على يد المافيا، مما يجبره على تغيير العناوين باستمرار وعدم التردد على الأماكن العامة. واضطر إلى مغادرة إيطاليا عام 2008، مما دفعه إلى الإدلاء بالتعليق التالي: "لم أعد أستطيع أن أعيش حياتي دون طلب إذن" (من السلطات الأمنية ووزارة الداخلية الإيطالية).
كما نشر روبرتو سافيانو، من بين أمور أخرى، الجمال والجحيم: كتابات 2004-2009 (2010) فيم ثم معي (2013) صفر، صفر، صفر (2014)، الإبلاغ عن الكوكايين والاتصالات العالمية التي تعمل حول تجارته، والتي تمر عبر مستويات مختلفة من التنظيم؛ الأولاد من نابولي (2016)، مقتبس لفيلم يحمل العنوان أسماك الضاري المفترسة (2019)، من إخراج كلاوديو جيوفانيزي (1978)؛ قبلة شرسة (2017) لا بسبب هذه التطبيقات: الجلسة، الحب، العنف، التقاليد في حياتي أعطيتها لرئيسي (2024) فالكون: روماني (2024).
كما نشر عكس الموت: مشاهد من الحياة في نابولي (2009)، والذي أعلق عليه الآن.
2.
على ما يبدو ، عكس الموت لم يثير الكتاب اهتمام القراء البرازيليين: نُشر هنا في عام 2009، ولم أعلم بصدوره إلا في نهاية عام 2016، حيث اشتريت نسخة بالصدفة من آلة بيع الكتب في أكثر محطات مترو الأنفاق ازدحامًا في ساو باولو، ودفعت ثمنًا باهظًا لذلك.
يقدم العمل قصتين هما «عكس الموت» (ص 7-64) و«الخاتم» (ص 65-91). لا أنوي الخوض في الحديث الثاني، وهو قصة مقتل شابين بريئين بسبب أعمال الكامورا. كان فينسينزو، 24 عامًا، عامل بناء، وجوزيبي، 25 عامًا، نجارًا، يجتمعان مع الأصدقاء في ساحة البلدة يوم الأحد، ولا يتطلب الأمر أكثر من ذلك ليتم قتلهما في جنوب إيطاليا. وهذا يذكرنا كثيرًا بروايات ليوناردو شياشيا (1921-1989)، المولود في روكالموت، وهي بلدة في مقاطعة أجريجينتو، منطقة صقلية. لقد أتيحت لي الفرصة لذلك اكتب عن الخاص بك الشكوى في الموقع الأرض مدورة.
أما القصة الأولى التي تعطي الكتاب عنوانه، فهناك الكثير مما يمكن قوله. اخترت أن أكتب المقتطفات التي اعتبرتها الأكثر أهمية من خطب ماريا، خطيبة إنزو، وهي فقيرة ragazzo من جنوب إيطاليا الذي فقد حياته في وقت مبكر جدًا.
"عكس الموت"، وعنوانها الفرعي "العودة من كابول"، مأخوذة من أغنية إيطالية شعبية "كارميلا" (1975)، غناها سيرجيو بروني (1921-2003):
"أنت تبكي فقط إذا لم يراك أحد
ولا تصرخ إلا إذا لم يسمعك أحد،
ولكن الدم الذي يجري في عروقك ليس ماء
كارميلا، كارمي
والحب هو عكس الموت… "
كتب روبرتو سافيانو أن غالبية المهام الإنسانية تتكون من جنود من جنوب إيطاليا وأن أكثر من نصف الجنود الذين قتلوا هم أيضًا من الجنوب. وأضاف: "المنطقة مليئة بالمحاربين القدامى، والجنود الذين عادوا من البوسنة أو حتى من موزمبيق. الجنود الذين عادوا من كوسوفو، الجنود الذين عادوا من الصومال، الجنود الذين عادوا من العراق، الجنود الذين عادوا من لبنان والذين يأملون في العودة إلى هناك. الجنود الذين عادوا فقط كأجساد متفحمة، ممزقة، أشلاء” (ص 26).
“لكي تتوقف عن الرغبة في التجنيد، يجب أن تكون قد ولدت بكلية واحدة أو قدم مسطحة أو التهاب الشبكية الصباغي الذي يحكم عليك بالعمى (…) وحتى في هذه الحالات، يتقدمون بطلب التجنيد. يحاولون، على الأقل (..) يأملون في إلهائهم، أن يفحصهم طبيب أعمى وأصم. هنا، حتى الأشخاص ذوي الأرجل الواحدة يحاولون التجنيد. وإذا كان في الماضي، في سن الخدمة العسكرية الإلزامية، يتم تسريح آلاف الشباب باستخدام ناسور شرجي غير موجود أو زجاجات بول ملوثة بالدم تم شراؤها بوزن ذهب، فإن الجيش اليوم مرادف للعمل و الراتب، هذا لم يعد يحدث” (ص26-27).
الاستنكاف الضميري "... كان خيارًا متاحًا فقط للأولاد اليساريين، والغالبية العظمى منهم طلاب يمكنهم قضاء تلك السنة دون كسب أي شيء. اعتبر الجميع الثكنات فرصة ضائعة وراتب عام كامل، فرصة معرفة ما إذا كانت الثكنات والزي العسكري أفضل من موقع البناء أو المصنع، أو الشاحنة على طرقات أوروبا، أو الأيام خلف الحانة . جميع أقارب ماريا تجندوا أو حاولوا التجنيد، وماريا تعرف جميع صديقات وزوجات العديد من المحاربين القدامى” (ص 28).
وفيما يتعلق بالحداد على إنزو وعادة الحداد في المنطقة، فهي وجميع النساء في عائلتها “… كانوا يرتدون ملابس سوداء منذ أشهر. سوف يبلغ من العمر سنة واحدة قريبًا. حداد ابدي لا ينتهي . يختفي الحداد على إنزو، الذي يرتبط به حداد شاب آخر يموت. ويولد الصبي حزنًا جديدًا يمتد إلى الجميع، إلى الجيران والأصدقاء والعمات وأبناء العمومة البعيدين. يقول سافيانو: "في مدينتي، كان جميع أصدقاء عمتي يرتدون ملابس سوداء باستمرار، لأنه كان هناك دائمًا صديق مقتول، وقريب بعيد يسقط من السطح، والاحترام الواجب لعائلة فقدت أحد أفرادها. وعندما لم يكن هناك حداد، تم الاحتفاظ بالزي، لأنه بالتأكيد سيظهر قريبًا. لم يكن هناك جدوى من خلعه. عندما يموت الستيني، عندما يموت بالمرض، يقتصر الحداد على أقرب الأقربين. عندما يموت الشاب، يجب أن يكون ملكًا للجميع. مثل وزر مشترك أو مصيبة لا يمكن الهروب منها” (ص 32-33).
ومع ذلك، وفقاً لروبرتو سافيانو، في موطنه، عندما يموت شخص ما على الجبهة، "يرتدي الحي بأكمله ملابس سوداء. عندما كنت طفلاً، كنت أنتظر المعمودية وعيد الميلاد حتى لا أرى النساء في منزلي يرتدين مثل هذه الملابس. في المعمودية، كان يجب أن تكون الملابس ملونة، وفي عيد الميلاد كان اللون الأحمر إلزاميًا. لكن عمتي كانت محرجة، ولأنها كانت معتادة على اللون الأسود، واصلت ارتداء ملابسها كالمعتاد، ولم تتعرف على نفسها في الألوان” (ص 33).
وفي منزل ماريا أيضًا، البالغة من العمر 17 عامًا وهي بالفعل فتاة أرملة، يرتدي الجميع ملابس سوداء. ذهب إنزو في مهمة سلام. عندما تشرع في مهمة من هذا النوع، تكسب ثلاثة أضعاف، وأحيانًا أربعة أضعاف (ص 46). ماريا تحمل بطاقة تعريف إنزو حول رقبتها (ص 48). “لا يوجد صليب، ولا قديس، ولا رمز مبارك، ولا مسبحة. فقط لوحة تعريف إنزو. مشوه بالنار، بالحرارة” (ص 49).
وتذكر المشهد أثناء الجنازة. "كانت أيدي جميع الأصدقاء في صالة الألعاب الرياضية معصوبة، وكلهم جالسون في المقاعد الأمامية للكنيسة. وفي وقت الشركة لم يقفوا في الطابور أمام الكاهن. فقط النساء المسنات المحليات وقفن في الطابور، بينما كان جميع الشباب من جنود ومدنيين وقدامى المحاربين وزملائهم الجنود يحملون بطاقات هويتهم. رفعوا الحبل المعلق حول أعناقهم، وفي اللحظة التي قدم فيها الكاهن القربان للنساء، وضعوا القربان المعدني في أفواههن. نظرت حولي. الجميع فعلوا الشيء نفسه. أخذت اللويحة وضغطتها بين أسناني أيضًا. وأنا أحمله أيضًا، ولدي الانطباع الذي لدي منذ ولادتي. إنها لوحة عسكرية، محفور عليها اسمي ولقبي وتاريخ ومكان ميلادي وفصيلة دمي وعبارة لاتينية من تيرينس. يكفي أن يتم التعرف علي، يكفي لتركيب من أنا: ليحملني بشكل مكتوب حول رقبتي. كل شخص أعرفه، أو كل شخص تقريبًا، لديه لوحة، أو سيرة ذاتية معدنية معلقة. يبدو رمزًا لأسلوب شباب الضواحي، استفزازًا، إعلانًا عن حالة دائمة من الصراع الحضري” (ص 49-50).
وتعليقًا على هذه اللوحة المعدنية الصغيرة، يقول إنها «شيء فظ وغير مريح. في الشتاء، يسبب هذا الختم المعدني قشعريرة عندما يتلامس مع الجلد أثناء العناق. في الصيف يلتصق بالصدر مع العرق، وعندما نمارس الحب يتدلى من أنف الفتاة أو ينتهي في فمها. أظهر لي جميع أصدقائي، دون استثناء، اللوحة التي عضتها زوجاتهم، على حد تعبيرهم: حدقت ولم أستطع رؤية أي شيء سوى الخدوش المجهرية. وكل خدش في مخيلتهم هو ناب أنثى مختلف» (ص52-53).
كان إنزو قد بلغ الحادية والعشرين من عمره عندما سافر إلى أفغانستان "بقصد دفع تكاليف حفل زفافه ودفع ثمن المنزل" (ص 21). رأت خطيبها يتجند ويذهب إلى الحرب دون تدريب عسكري، دون أن يعرف كيف يطلق النار أو يدافع عن نفسه. "العروس الأرملة. عروس صغيرة نقية. سبعة عشر عاما. الشعور هو أن تكون أمام شيء مقدس. نوع من الصورة النموذجية التي تستحضر فيستال مأساويًا من أوقات أخرى. "البنات اللاتي ترملن من قبل الجنود الصبيان" (ص 54).
صرحت ماريا عن وفاة خطيبها والوضع الذي كانت تواجهه: "أعرف، بالنظر إلى الصور التي أرسلها لي من كابول، أنه كان يحب الأسواق، أعلم أنه أخبرني أن الناس هناك لا يبدون عدوانيين على الإطلاق. لقد كتب أنه سيأخذني ذات يوم إلى أفغانستان، وأنه في كابول لم يعد أحد يستطيع تحمل الحرب، وأنهم يريدون البقاء في سلام» (ص 61).
“والحب هو عكس الموت”، غنى سيرجيو بروني في “كارميلا”، “… واحدة من أجمل الأغاني التي تم تأليفها على الإطلاق. كلمات المغني القديم فيلاريكا. الذي ألغى مئات الأبيات التي كتبها الشعراء. ماريا متأكدة: أن الاحتفاظ بإينزو وانتزاعه من الموت لن يكون ممكنًا إلا طالما استمرت في حبه” (ص 62).
* أفرينيو كاتاني وهو أستاذ متقاعد في كلية التربية بجامعة جنوب المحيط الهادئ وهو حاليًا أستاذ أول في نفس المؤسسة. أستاذ زائر بكلية التربية بجامعة UERJ (حرم Duque de Caxias).
مرجع
روبرتو سافيانو. عكس الموت: مشاهد من الحياة في نابولي. ترجمة: آنا ماريا كياريني. ريو دي جانيرو، برتراند البرازيل، 2009، 96 صفحة. [https://amzn.to/4fq8MSD]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
