من قبل جو لاناري بو *
تعليق على الفيلم من إخراج ناتاشا ميركولوفا وأليكسي تشوبوف
الكابتن السوفييتيوهو إنتاج روسي عام 2021 من إخراج الزوجين ناتاشا ميركولوفا وأليكسي تشوبوف، هو نوع الفيلم الذي يعمل على ما أسماه فرويد "عودة المكبوت": آلية نفسية تعود من خلالها المحتويات التي طُردت من الوعي، بطريقة مشوهة. طريق أو مشوه - أحلام، أفعال فاشلة، أوهام - بفضل التفاوض بين الحالة النفسية القمعية والتمثيلات المكبوتة.
السينما، بعد كل شيء، هي أيضًا آلية نفسية، فهي تكشف المحتويات المؤلمة للتاريخ السوفييتي، وعمليات التطهير التي روج لها ستالين بين عامي 1937 و38، وتسلط الضوء على القمع الذي كان كامنًا في لاوعي هذه الأمة الهائلة، ولكنه محكوم عليه بالتطرف. ، روسيا. الفيلم جزء من مجموعة تمثيلات الاتحاد السوفيتي في السينما الروسية المعاصرة.
إنه عام 1938، لينينغراد، الآن سانت بطرسبورغ. الجلادون والجلادون هم نقاشون، ويرتدون زيًا أحمر مصممًا جيدًا، ويمارسون الجمباز الأولمبي سامبو، الفن القتالي الروسي. يمر بطل الرواية، الكابتن فولكونوجوف (يورا بوريسوف)، بأزمة ضمير ناجمة عن انتحار زميل له، حيث ألقى بنفسه من النافذة، وسقط على بعد أمتار قليلة من المكان الذي كان يسير فيه.
إنها بداية الرحلة النموذجية لروايات فيودور دوستويفسكي، التي تجمع بين الألم والفداء، والندم والشعور بالذنب في بطل الرواية. الكابتن السوفييتي يصف في النهاية عملية ميتانوياأي: تغيير في النموذج العقلي للذات، وهو تحول عميق يغير وعي العالم، إما بتوسيعه أو الحد منه. إن القراءة الدينية ـ ولا يوجد نقص في القراءات الدينية لشخصيات فيودور دوستويفسكي ـ قد تقول إن جنون القبطان هو العملية التي تصبح التوبة من خلالها عقيدة، وفي هذه الحالة المسيحية.
على المستوى الحقيقي للذبح الوحشي، هذه هي كارثة المصائب التي لم يراها فيودور دوستويفسكي، لكنه توقعها بطريقة معينة. الكتابة في يوميات كاتب، تم تسليط الضوء عليها باعتبارها سمة من سمات الشعب الروسي: "ما يدهشني بشكل خاص هو الإلحاح، والزخم الذي يندفع به الرجل الروسي أحيانًا للتعبير عن نفسه، في لحظات معينة من حياته أو في حياة الناس، بما هو جيد أو ما هو دنيء. في بعض الأحيان لا يستطيع مساعدة نفسه."
O تطهير عظيمالرعب الذي يخيم على أجواء الفيلم، كان عبارة عن إبادة جماعية تم تنظيمها بطريقة بيروقراطية بناءً على الأمر رقم 00447 الذي وافق عليه المكتب السياسي، اللجنة المركزية للحزب الشيوعي. في 31 يوليو 1937، تم اضطهاد وإبادة أعضاء الطوائف الدينية، ومعارضي البلاشفة، والقوزاق، الكولاك (أصحاب الأملاك الريفية) ويشتبه في قيامهم بالتجسس الدولي.
وحتى أغسطس 1938، عندما توقف جنون القتل، قُتل ما يقدر بنحو 800 ألف شخص من خلال اعترافات تم الحصول عليها تحت التعذيب والمحاكمات بإجراءات موجزة، بالإضافة إلى مئات الآلاف الذين تم ترحيلهم إلى معسكرات غولاغ، حيث مات العديد منهم.
العدد الدقيق للضحايا المباشرين وغير المباشرين لعملية التطهير غير معروف: تتحدث المخرجة ناتاشا ميركولوفا عن مليوني شخص، ويكيبيديا يذكر الأرشيف السوفييتي التابع للمفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) - الشرطة السرية، التي سُميت فيما بعد KGB وحاليًا FSB - للإبلاغ عن اعتقال 1.548.366 شخصًا في تلك الفترة، وتم إعدام 681.692 منهم، أي بمعدل 1.000 عملية إعدام يوميًا. إن الدقة الإحصائية لا تغير كثيراً من سخافة ما حدث.
في مواجهة كل هذا، يهرب فولكونوجوف متخفيًا، ويتم القبض عليه مع بعض المشردين ويُجبر على حفر قبور زملائه السابقين: غالبًا ما ينقلب جنون العظمة لدى المطهرين ضد أحشاءهم، عملاء الإبادة. يعود شريكه، فيريتنيكوف (نيكيتا كوكوشكين)، إلى السطح، بعد دفنه، لانتزاع أحشاء القبطان ومطالبته بالحصول على عفو واحد على الأقل من القتلى، لتحقيق الخلاص في النهاية.
هذه هي الملحمة الميتافيزيقية الكابتن السوفييتي: يقوم القبطان بزيارة عائلات الضحايا واحدًا تلو الآخر بحثًا عن الغفران الوهمي. مطارده هو الرائد جولوفنيا (تيموفي تريبونتسيف)، عنيد ويعاني من مرض رئوي غير قابل للشفاء. ومع ذلك، فإن البحث عن المغفرة يقابل بالفشل تلو الفشل: البعض منهم كذلك الأجهزة من الحزب مقتنعون بذنب عائلاتهم، والبعض الآخر يحمل كراهية الحداد غير العادل، والبعض الآخر أصيب بالجنون. في المفتاح الديني، يبدو القبطان محصوراً في المطهر الأبدي.
وإذا كانت السينما عبارة عن آلية نفسية قادرة على إعادة النظر في مثل هذه المأساة، فإنها للأسف لم تكن قادرة على ضمان توزيعها. الكابتن السوفييتي للجمهور الروسي. أدى الغزو الروسي الحالي لأوكرانيا إلى زيادة حساسية الحكومة وتوترها بشأن مواضيع تاريخية صعبة: فقد اختار المنتجون عدم توزيع الفيلم محليا، على الرغم من أن وزارة الثقافة الروسية كانت من بين مموليه، خوفا من إثارة جدل خطير، بأسلوب للقضايا الوطنية والقومية.
كما قال أليكسي تشوبوف، أحد المخرجين، حتى اليوم لدى الكثير من الناس رأي إيجابي عن ستالين: بالنسبة لهم، فهو جزء من الماضي ويساعدهم على مواصلة العيش في الحاضر.
* جواو لاناري بو وهو أستاذ السينما في كلية الاتصالات بجامعة برازيليا (UnB). المؤلف، من بين كتب أخرى، ل سينما للروس ، سينما للسوفييت (بازار الوقت). [https://amzn.to/45rHa9F]
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
