من قبل هنريك أموريم & جيلهيرم هنريكي جيلهيرم*
إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لإدخال مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
1.
لقد أدى إدخال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الإنتاج والحياة اليومية إلى ظهور نظريات، وخاصة في الثمانينيات والتسعينيات، والتي اقترحت أن الرأسمالية الصناعية "القديمة" قد تحولت إلى مجتمع ما بعد الصناعة. وفي هذا المجتمع الجديد، سوف تنتقل التناقضات الكامنة في الرأسمالية من الإنتاج والعمل إلى مجالات أخرى من الحياة الاجتماعية.
وتستند هذه الفكرة إلى افتراضين خاطئين: الأول يعتبر الصناعة مرادفًا بسيطًا للمصنع، مما دفع مجموعة من المؤلفين إلى[أنا] إلى استنتاج مفاده أن الرأسمالية كانت ستتفوق على الإنتاج الصناعي، وبالتالي فإن العمل والطبقة العاملة كانت ستفقد أهميتها السياسية والاجتماعية.
أما الخطأ الثاني فيكمن في فهم محدود، موجود بقوة بين خبراء الاقتصاد، مفاده أن القطاع الصناعي مرادف للقطاع الثانوي. وبناء على التقسيم حسب قطاعات الاقتصاد، القطاع الأولي (الزراعة)، والثانوي (الصناعة)، والثالثي (الخدمات)، فإن الصناعة سوف تقتصر على الإنتاج الصناعي.
يمكن مواجهة المنظور ما بعد الصناعي، أولاً، من خلال الانطلاق من إشارات كارل ماركس إلى الأشكال الأولية للصناعة الرأسمالية في الريف، والتي ناقشها في الفصل المعنون "التراكم البدائي المزعوم" من كتاب "الرأسمالية في الريف". العاصمة. وعلاوة على ذلك، في نقطة أخرى من هذا العمل، عندما يناقش ماركس التحولات ودورة رأس المال، نرى أن رأس المال، الذي يعتبره المؤلف في دورته العالمية كرأس مال صناعي، يتلقى هذا الاسم على وجه التحديد للإشارة إلى أن الشكل الصناعي "يشمل كل فرع من فروع الإنتاج التي تُدار بطريقة رأسمالية". (ماركس، 1985، ص 41).[الثاني]
وبناء على هذه المقدمة المفاهيمية، يمكننا أن نفهم أن الصناعة تتجاوز المصانع أو القطاعات الاقتصادية المحددة: فالصناعة هي شكل من أشكال الإنتاج. بل أكثر من ذلك، فإن الإنتاج الصناعي هو الشكل المركزي للإنتاج في المجتمعات الرأسمالية ومن أجلها.
2.
إن المواجهة الثانية مع المنظور ما بعد الصناعي يمكن أن تتم عند ملاحظة وجود أشكال هيكلية لتنظيم الإنتاج الرأسمالي عبر التاريخ. بناءً على التقسيم إلى طبقات اجتماعية، يؤدي التعاون الرأسمالي إلى نشوء الشكل الرأسمالي التاريخي لتنظيم العمل. في ظل التعاون الرأسمالي يتم تنظيم التقسيم الاجتماعي الرأسمالي للعمل على أساس العمل الاجتماعي المشترك تحت قيادة الرأسمالي.
وتعمل المنصات الرقمية على إعادة إنتاج هذا النموذج وتوسيعه. وفي هذا السياق، تتعمق عملية الإخراج الإنتاجي، مدفوعة بإدخال هذه القوة الإنتاجية الجديدة أو المنصات الرقمية باعتبارها "آلية جديدة". إن العامل الجماعي، المتجدد في ظل مبادئ التعاون الرأسمالي، يعيد إنتاج البنية الصناعية التعاونية مع تعميق التبعية لرأس المال، ودمج ممارسات إدارة العمل القديمة والجديدة.
وبالتالي يتم تعزيز استغلال العامل الجماعي مع إعادة تنظيم العمل المشترك اجتماعيا في المكان والزمان. يتخذ العمل الفني القديم حاليًا شكلًا جديدًا (Casilli، 2020؛ Gray؛ Suri، 2017) في مجموعة واسعة من الأنشطة: تدريب أنظمة الذكاء الاصطناعي (Le Ludec et al، 2023)؛ إدارة محتوى وسائل التواصل الاجتماعي؛ خدمات نقل وتوصيل الأغذية القائمة على التطبيقات (أموريم ومودا، 2021)؛ والأنشطة مثل توليد المتابعين للمؤثرين وإنتاج معلومات مضللة (جروهمان؛ كوربوس أونج، 2024).
إن هذا التطرف في الصناعة يتطور بالتزامن مع تشتت العمل (هارفي، 1992) بمعنى مزدوج: أولاً، هناك تجزئة أعمق للعمل (التقسيم إلى مهام أصغر، ومهام دقيقة، وتوحيد المعايير، والبرامج النصية)؛ وثانياً، هناك الحفاظ على السيطرة على العامل الجماعي من خلال الإنترنت، وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والبيانات والخوارزميات كآليات لتوضيح هذا التشتت للعمال والمهام الأصغر، مما يؤدي إلى تكوين مزيج جديد بين الوظائف المقسمة بشكل متزايد.
لقد حافظ الإنتاج الصناعي المعاصر، مع عمليات إضفاء الطابع الخارجي على الإنتاج (الاستعانة بمصادر خارجية، والنزوح العالمي لعمليات الإنتاج، ومؤخرا، مع التحول إلى المنصات)، على السيطرة والسلطة المركزية على العمالة، مع الحفاظ على العلاقات الهرمية مع الشركات المتعاقدة من الباطن، والآن، مع عمال المنصات.
ويفرض هذا متطلبات صارمة على جودة وكمية السلع المنتجة أو السلع والركاب المسلمة، وغالباً ما تكون المواعيد النهائية أقصر وأقل قابلية للتنبؤ. سمح هذا الترتيب لشركات المقاولات بتوسيع هوامش ربحها مع تقليل كمية العمل المنجز داخل مرافقها تدريجيًا (تشان وبون وسيلدن، 2019).
إن هذه العملية لا تعكس إلا قمة جبل الجليد، وهي المظهر الأحدث للتراكم المرن (هارفي، 1992)، والذي يتميز بالمرونة الإنتاجية، وارتفاع معدلات البطالة، وإدارة العمل والعمال من خلال آليات المشاركة والمساءلة الذاتية. وبالتالي، فإن الاستعانة بمصادر خارجية تحدث في أبعاد متعددة: داخل الشركات، مما يؤثر على ممارسات التوظيف والأجور وساعات العمل؛ وفي علاقاتها الخارجية، من خلال الاستعانة بمصادر خارجية واسعة النطاق على المستويين الوطني والعالمي (توماسينا، 2012).
3.
رأسمالية المنصات الصناعية[ثالثا] مدعومة بهياكل تظل "مخفية"، مخفية تحت سرد يضع المنصات والتقنيات الرقمية كبدائل وحيدة للتنمية الاجتماعية.[الرابع]. إن الاستعانة بمصادر خارجية لعمليات الإنتاج هي الشكل المجزأ والأقدم لما يُعرف الآن بالمنصات الرقمية.
لقد سمح الجمع بين التكنولوجيات والعولمة المالية والسياسات النيوليبرالية للرأسمالية بمواصلة اللامركزية وتوزيع الإنتاج والعمالة. ومن خلال هذه الآليات، توسعت رأس المال في ممارسات الاستعانة بمصادر خارجية وخفض التكاليف، مدفوعة بتحول العمل إلى منصة والتآكل المنهجي لحقوق العمال.
علاوة على ذلك، تعتمد رأسمالية المنصات الصناعية على التقسيم الدولي للعمل، والذي يشكل التنظيم الاجتماعي الاقتصادي المحدد لكل منطقة ويؤثر على علاقتها بحماية العمال (أو عدم وجودها) ومستوى هشاشة الأوضاع المحلية. وهذا يعني أنه على الرغم من أن المنصات الرقمية تستند إلى نماذج مماثلة في أجزاء مختلفة من العالم، فإنها تستكشف الطريقة التي يتم بها هيكلة أسواق العمل تاريخيًا داخل كل تشكيل اجتماعي، مع نقاط ضعفها المحددة والتفاوتات الاجتماعية، مما يؤدي إلى إنشاء جيوسياسية لاستغلال العمالة على المنصات (أبيليو، أموريم، جروهمان، 2021).
من خلال افتراض مثل هذه نقاط الضعف والتفاوت الاجتماعي[الخامس]إن رأسمالية المنصات الصناعية تخلق مظهرًا لأتمتة تكنولوجية فعالة وكفؤة، وهي قمة فيضولكنها ترتكز على أساس من عدم المساواة والضعف الاجتماعي والقانوني الذي يبلور العمليات التاريخية المتمثلة في عدم النظامية والعمل غير المستقر.
ببساطة: لن يوافق أي عامل على نقل الأشخاص عبر التطبيق، من مكان إلى آخر، لمدة 14 ساعة في اليوم، إذا كانت هناك بدائل عمل وتوظيف أكثر كرامة أو إذا دفعت شركات التطبيقات، عندما تكون ملزمة قانونًا، لهؤلاء العمال مقابل الوقت الكامل الذي كانوا فيه تحت تصرف المنصات.
وكما ذكرنا، تحمل المنصات الرقمية العلامات البنيوية لعمليات التراكم والإخراج المرنة، كونها عبارة عن توليفة من هذه العمليات. ومع انتشار منطق المنصة، فإنها تجدد العلاقات الاجتماعية القائمة على الاستغلال والتي تبلورت تاريخيا منذ الاستعمار والثورة الصناعية. ويقع على عاتق البعض في هذه العلاقة مسؤولية توفير المواد الخام اللازمة لبناء البنية التحتية للمنصة؛ الآخرين لتوفير البيانات لتحليل البيانات الضخمة؛ أو حتى عن طريق توظيف وتنظيم العمال للمهام الصغيرة والتدريب على الذكاء الاصطناعي.
إذا كان هناك، بهذا المعنى، تنوع في رأسماليات المنصات في العالم، كما يقترح بعض المؤلفين[السادس]إن هذا التنوع يتشكل من نفس التنوع الذي ميز نشأة وتكوين الإنتاج الصناعي الرأسمالي.[السابع]
ومن خلال التأكيد على الجانب الصناعي للرأسمالية المعاصرة، فإننا نرغب في إبعاد أنفسنا عن المجموعة المختارة من أولئك الذين يسلطون الضوء فقط على المستجدات في التحولات الإنتاجية ويحيلون عناصر استمراريتها إلى أهمية ثانوية. في سياق حيث التحولات أصبحت سريعة بشكل متزايد، فإن التركيز على ما يتم إعادة إنتاجه في الجديد ظاهريًا يبدو مسارًا جيدًا للتحليل النقدي للإنتاج الرأسمالي المعاصر الذي تشكل المنصات الرقمية أجزاءً مركزية فيه.
وبعبارة أخرى، فإن فكرة رأسمالية المنصة الصناعية، إذا استطعنا تلخيصها بهذه الطريقة، لا تعمل في انسجام مع مفاهيم متشابهة ظاهريًا، مثل مفاهيم "مجتمع التعب"، أو "رأسمالية المراقبة"، أو "الرأسمالية المعرفية". على العكس من ذلك، فهو يسعى إلى تسليط الضوء على الجوانب المركزية (والثابتة) للإنتاج الرأسمالي والتي يحيط بها هيكل تكنولوجي مهووس.
إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لإدخال مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد. ونتيجة لذلك، أصبح تحليل المنصات الرقمية أكثر تعقيدًا لأنه يبدو وكأنه الجزء الأكثر وضوحًا في عملية طويلة ومتسارعة مؤخرًا لإخراج تكاليف الإنتاج إلى الخارج، مما يؤدي إلى تعميق الشكل الصناعي للإنتاج الرأسمالي.
*هنريكي أموريم هو أستاذ علم الاجتماع في جامعة برشلونة.
* جيلهيرم هنريكي جيلهيرم طالب دكتوراه في العلوم الاجتماعية في جامعة برشلونة.
المراجع
أبيليو، إل سي (2021). أوبر: أخصائيو تجميل الأظافر، وسائقو الدراجات النارية، وإدارة البقاء على قيد الحياة. في: ماركيز، ليا (المحرر) مسارات النشاط غير الرسمي في البرازيل المعاصرة. نيويورك، نيويورك: روتليدج، 2021. 173-191.
أبيليو، إل سي، أموريم، إتش، وجرومان، آر (2021). أوبر ومنصة العمل في البرازيل: المفاهيم والعمليات والأشكال. علم الاجتماع, 2326-56. https://doi.org/10.1590/15174522-116484
أموريم، هـ؛ كاردوسو، أ؛ بريدي، م. (2022) رأسمالية المنصة الصناعية: التخارج والتوليفات والمقاومات. دفتر CRH، المجلد 35، ص. 1-15، 2022.
أموريم، هـ.، مودا، ف. (2021). العمل عبر التطبيقات: توليفة من تكثيف العمل والنشاط غير الرسمي والمقاومة السياسية في سياق جائحة كوفيد-19. مجلة العمل والسياسة والمجتمع 6: 105–24. دوي: https://doi.org/10.29404/rtps-v6i10.834.
بيل، دانيال. ظهور المجتمع ما بعد الصناعي: محاولة في التنبؤ الاجتماعي. نيويورك: روتليدج، 1973.
كاسيلي، أ. (2020) من الفصل الافتراضي إلى عمال النقر: تحويل العمل إلى خدمة في عصر المنصات الرقمية. المصفوفات, 14(1) المادة 1. https://doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v14i1p13-21
كاستيلز، مانويل. 1999 جمعية الشبكات. ساو باولو: السلام والأرض.
تشان، جيه، ن. بون، م. سيلدن. (2019) سياسات الإنتاج العالمي: أبل وفوكسكون والطبقة العاملة الصينية الجديدة. أنتونيس، ر (محرر) الثروة والبؤس في العمل في البرازيل 4: العمل الرقمي والإدارة الذاتية ومصادرة الحياة. ساو باولو: بويتمبو.
جورز، أ (1982) وداعا للطبقة العاملة. مقالة عن الاشتراكية ما بعد الصناعية. الصحافة بلوتو.
جراي، م. ل.، سوري، س. (2017). البشر يعملون خلف ستار الذكاء الاصطناعي. هارفارد بيزنس ريفيو. https://hbr.org/2017/01/the-humans-working-behind-the-ai-curtain
جروهمان، ر.، تشيو، ج. (2020). وضع العمل في سياقه على المنصات. ضربة مضادة, 39(1). https://doi.org/10.22409/contracampo.v39i1.42260
هابرماس، يونغر. نظرية الفعل التواصلي. مدريد: توروس، 1987.
هارفي، د. (1992) الحالة ما بعد الحداثية: تحقيق في أصول التغيير الثقافي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
إنجلهارت، رونالد. 1977 الثورة الصامتة. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون.
لو لوديك، سي، كورنيه، إم، وكاسيلي، أ.أ. (2023). مشكلة التعليقات التوضيحية. العمل البشري والاستعانة بمصادر خارجية بين فرنسا ومدغشقر. البيانات الضخمة والمجتمع, 10 (2). https://doi.org/10.1177/20539517231188723
ماركس، ك (1985) O رأس المال: نقد الاقتصاد السياسيالمجلد الثاني، الكتاب الثاني. ساو باولو: ثقافة جديدة
شتاينبرغ، م.، تشانغ، ل.، وموكيرجي، ر. (2024). رأسمالية المنصات وثقافات المنصات. المجلة الدولية للدراسات الثقافية، 1-9
شتاينبرغ، م. (2022). من رأسمالية السيارات إلى رأسمالية المنصات: تويوتا كبداية للمنصات الرقمية. دراسات المنظمة, 43(شنومكس)، شنومكس-شنومكس. https://doi.org/10.1177/01708406211030681
سوري، أ.، شارما، ل. ف. (2019). تغير المناخ، والضائقة الزراعية، ودور أسواق العمل الرقمية: أدلة من بنغالورو، كارناتاكا. القرار, 46(شنومكس)، شنومكس-شنومكس. https://doi.org/10.1007/s40622-019-00213-w
توماسينا، ف (2012) المشاكل في عالم العمل وتأثيرها على الصحة. الأزمة المالية الحالية. مراجعة الصحة العامة، 14، 56-67.
تورين، آلان. 1970 مجتمع ما بعد الصناعة. لشبونة: دار مورايس للنشر.
الملاحظات
[أنا] ومن الممكن الإشارة إلى ممثلي هذا المنظور كل على طريقته، على سبيل المثال (BELL، 1973)؛ (كاستيلز، 1999)؛ (جورز، 1982)؛ (هابرماس، 1987)؛ (إنجلهارت، 1977)؛ و(تورين، 1969).
[الثاني] عمل مؤلفون مثل العمال الإيطاليين على فكرة توسيع المصانع، مشيرين إلى مفهوم "المصنع الاجتماعي". ونحن ندرك، مع ذلك، أن هناك تكثيفًا للإنتاج الصناعي الرأسمالي، سواء كان ماديًا أو غير مادي، ملموسًا أو غير ملموس، من المنتجات أو الخدمات. أكثر من ذلك، هذا التكثيف منطق الإنتاج الصناعي يتواجد بشكل متجدد على منصات العمل الرقمية.
[ثالثا] تظهر فكرة رأسمالية المنصة الصناعية لأول مرة في: أموريم؛ كاردوسو وبريدي (2022).
[الرابع] يقدم شتاينبرغ (2022) وجهة نظر مقابلة مقنعة لهذه الأطروحات، حيث يرجع أصول المنصات الرقمية إلى صناعة السيارات، وخاصة نظام إنتاج تويوتا.
[الخامس] على سبيل المثال، يسلط أبيليو (2021) الضوء على كيفية امتداد خصائص عدم الاستقرار السائدة في الوظائف التي تهيمن عليها النساء تقليديًا إلى العمل القائم على المنصات.
[السادس] يقترح شتاينبرغ وآخرون (2024) قراءة متعددة لمعالجة التأثيرات المتعددة للمنصات بشكل شامل ولإضفاء اللامركزية على "الغرب" في المناقشات حول المنصات. ويشيرون إلى أن التحليلات التي تركز على أوروبا والولايات المتحدة لا تأخذ في الاعتبار الأدوار المختلفة للدول فيما يتصل بالمنصات. مع التركيز على آسيا، يسلط المؤلفان الضوء على المنصات التي تقودها الدولة والعلاقات المتنوعة بين الدولة والسوق والمنصات. وبهذا المعنى، ينبغي للنظرية، في نظر هؤلاء المؤلفين، أن تعكس تنوع "رأسماليات المنصات الموجودة بالفعل".
[السابع] ومن الأمثلة على كيفية تشكيل هذا النقاش المناقشة حول "العمل المؤقت"، والتي تسلط الضوء على أن "العمل المؤقت" بالنسبة لمعظم العمال في الجنوب العالمي يشكل جزءًا هيكليًا من أسواق العمل، قبل وقت طويل من ظهور المنصات (جروهمان وتشيو 2020؛ أبيليو 2021؛ سوري وشارما 2019).
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم