من قبل أنتونات جدير*

في السوق لا يوجد مواطنون ، أشخاص خاضعون لواجب القانون ، مع الوطن ، مع الوطن أو مع المجتمع

السؤال المهم ، ربما السؤال الأساسي ، في فهم الأزمة الحالية لأمريكا هو ما هي نقطة البداية المفاهيمية والمعرفية التي يبدأ منها تحقيقنا؟ إذا كنا نبحث عن الحقيقة ، وأسبابها الأساسية ، حول هذه الأزمة ، فمن أين نبدأ في هذا البحث؟

الغالبية العظمى من المحللين ، سواء من اليسار أو الليبراليين ، قرروا بالفعل نقطة انطلاق تجريبية وواقعية ، معتبرين سبب الأزمة إما أساسًا أخلاقيًا أو سياسيًا.

أولئك الذين يعتقدون أن سبب الأزمة له أساس أخلاقي ، ينسبونه إلى سوء النية والفساد والإدارة الاحتيالية لكبار المسؤولين التنفيذيين وأغلبية المساهمين.

أولئك الذين يعتقدون أن سبب الأزمة سياسي ، مدفوعة بأحداث في العالم السياسي ، ينسبون إليها السلوك الشبيه بالانقلاب لهؤلاء التنفيذيين والمساهمين أنفسهم. ليس من الصعب إدراك الطبيعة القسرية والبشعة لهذا التصور الأخير حول سبب أزمة أمريكانا مع استيراد مسرد مصطلحات للكون السياسي البرازيلي لظواهر السوق.

ومع ذلك ، فإن السوق هو كائن حر مستقل تمامًا ومستقل عن الأخلاق والسياسة ، ورموزه الإيجابية المختلفة. هذه القوانين الوضعية تنطبق فقط على سلوك مواطنيها. ومع ذلك ، لا يتألف السوق من مواطنين ، بل من وكلاء ووكلاء رأسماليين أحرار تمامًا وبدون عوائق في إرادتهم للقيام أو عدم القيام بعمل معين.

لذلك ، لا يوجد مواطنون في السوق ، أشخاص يخضعون لواجب القانون ، تجاه الوطن ، تجاه الدولة أو المجتمع ، الأشخاص الذين يقتصر عملهم على هذا الواجب المنصوص عليه ، صراحةً أو بدونه ، في بعض القوانين القانونية. يوجد في السوق أفراد يتصرفون بشكل منفرد وحصري لغرض واحد وأقصى حد: إثراء أنفسهم بشكل فردي ، أو إنتاج سلع للمجتمع أم لا.

وبالتالي ، فإن المبدأ الذي يحكم عمل رجل السوق ، الوكيل الرأسمالي ، هو مصلحته الخاصة ، والمصلحة الذاتية كما قال آدم سميث ، والمصلحة التي يتمتع بها هذا الفرد بشخصه ، مع مكاسبه الخاصة وإثرائه. . الرضا الذي قد يكون لدى المجتمع والدولة بمبدأ هذا الوكيل هو حادث ، بقايا ، نتيجة ليست أبدًا السبب الدافع والهدف النهائي لعمله.

لهذا السبب ، فإن القول بأن كبار المديرين التنفيذيين وأغلبية المساهمين في أمريكانا تصرفوا بسوء نية أو وجهوا ضربة ضد الدائنين والمجتمع هو تصريح تافه لدرجة أنه لا يفعل شيئًا للمساهمة في فهم الأسباب العميقة لهذه الأزمة.

إن رأس المال ، كما يقول ماركس ، لديه دافع واحد ، غير واعي ويمكن توبيخه وتعليمه من خلال الأخلاق والقانون ، وهو الدافع للتراكم المفرط وغير العقلاني للمال ، وهو الدافع الذي يقود العامل الرأسمالي إلى تجاوز كل المقاييس والحدود. والعدالة والفطرة السليمة. لذلك ، فإن كل رأسمالي لديه جرعة غير متناسبة من اللاإنسانية والتعصب والسيكوباتية والجنون من أجل المال.

الغضب المفرط للمال الذي أطلق عليه الإغريق هجين وممارسة أدانها أرسطو بالفعل باعتبارها مجرد كيميائي: فن كسب المال بهدف الحصول على المال نفسه. أعطى الحديثون لهذا الدافع غير المنضبط اسم مسعى ou كوناتوس. دافع جنوني طبيعي ووحشي وعنيف ينشأ من داخل العاطفة البشرية نفسها ويسيطر على العقل بالكامل.

لهذا السبب ، كما قلنا ، فإن محاولة فهم تصرفات وكلاء أمريكاناس في أسباب فردية وواقعية وتجريبية ، مثل سوء إدارة الأعمال ، والإهمال في المحاسبة ، والاحتيال والاحتيال مع الدائنين هي طريقة رهيبة وغير صحيحة لفهم هذه الأزمة.

كان السوق سوقًا منذ ولادته خلال السلالات الأوروبية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، حيث استمر في كونه سوقًا خلال ولادة الجمهوريات البرلمانية في القرن التاسع عشر ، حيث استمر في كونه سوقًا خلال العهدين العظيمين. الحروب وولادة الفاشية النازية في القرن العشرين ولا تزال سوقًا في القرن الحادي والعشرين بكل تشوهاتها السياسية وتشوهات الدولة. قوانينها هي نفسها: تنتج من أجل الإنتاج دون اعتبار إشباع الحاجات البشرية كهدف ؛ أقصى قدر من حرية العمل لوكلائها الخاصين للاستثمار حيثما يريدون ، ولمن يريدون ، ومتى يريدون وبالمبلغ الذي يريدون ؛ أقصى درجات الحرية لاستغلال ونزيف أرواح البشر.

إن حرية الإرادة والإرادة للفرد الرأسمالي هي المبدأ الأخلاقي للسوق الذي يتبعه بأمانة جميع وكلائه. حكمة ، كما قلنا ، لا تجد أي قيود أو حدود في القانون والأخلاق العالمية للفلاسفة.

التجريبية ليست علمًا ، ناهيك عن التجريبية الفجة للصحافة البرازيلية. لا تدرك التجريبية الشيء الذي يتم التحقيق فيه في ارتباطه الموضوعي والحقيقي بالأشياء الأخرى التي تحدده وتشكله في حركته. تؤمن التجريبية بإيجاد حقيقة الشيء في التفرد وفي المنطق الخاص للشيء نفسه ، دون إدراك أن هذا الشيء ليس له منطق معين ، وأن المنطق الذي يحكم حياة هذا الشيء يتجاوز الكون المعزول لخصوصياته وتفردها.

الأخلاق ليست علمًا أيضًا ، حيث تهدف الأخلاق إلى التفكير في عمل الأفراد كأفراد عقلانيين وعالميين ، كأفراد مثاليين ، لأنهم يتمتعون بالعقل والقدرة الأخلاقية المستقلة ، قادرون على تنظيم مبادئهم الفردية وفقًا للمبادئ العالمية العقل والقانون ، إما من خلال التعليم أو من خلال الخوف من العقوبات التي يمكن أن يفرضها القانون عليهم إذا خالفوه. وبالتالي ، فإن الأخلاق تحكم وتحلل الأفعال البشرية ليس كما هي فعالة ، ولكن كما ينبغي أن تكون ، دون أن تدرك أن العمل الفعال لرائد الأعمال الرأسمالي لن يتكيف أبدًا مع هذه المبادئ الأخلاقية العقلانية والعالمية.

السوق كيان مستقل من عدة معانٍ: (XNUMX) الأخلاق ، (XNUMX) القانون ؛ (XNUMX) السياسة ؛ (XNUMX) للدولة ؛ و (XNUMX) الوكيل الرأسمالي الفردي نفسه ، لأن قوانين السوق هي قوانين موضوعية وصالحة لكل هؤلاء الفاعلين. لا تتمتع قوانين السوق بالصلاحية الموضوعية والعامة فحسب ، بل تتمتع أيضًا بصلاحية تلقائية. السوق هو إنسان آلي عظيم ، كائن متحرك ذاتيًا له مبادئه واحتياجاته وقوانينه. وبالتالي ، فإن عدم اتباع هذه القوانين واختيار القوانين القانونية الخارجية للدولة ، بالنسبة للفرضيات الأخلاقية الخارجية للمجتمع ، هو أقصر طريق للإفلاس لكل عميل رأسمالي.

لكن من المفارقات أنهار الأمريكان بسبب قوانين السوق هذه. اتضح أن قوانين السوق متناقضة للغاية. من خلال الرغبة في الإنتاج والإنتاج والبيع ، كما لو كان الكوكب بأسره هو سوقه ، فإن الوكيل الرأسمالي ينتج ما يتجاوز القدرة الشرائية للسوق الذي يعمل فيه. إن الرأسمالي ينتج ويبيع كما لو كان بإمكان الجميع الشراء. ومع ذلك ، فإن كل سوق لديه مشترين محددين وكل مشتر لديه جيب محدود أيضًا.

كما أوضحنا بالفعل في مقال سابق نشر على الموقع الأرض مدورة انخفض الانخفاض في القوة الشرائية للعمال الذين هم من عملاء Lojas Americanas المحتملين على مدى السنوات الأربع الماضية بشكل حاد بنحو 25 مليار ريال.

كما نوضح في المقالة المذكورة أعلاه ، فإن التعصب من أجل المال والحياة البشرية للرأسمالية قد أضاف إلى وباء Covid19 ، وإصلاح العمل المجنون ، وتجميد الأجور ، والإفقار المطلق للطبقة العاملة في هذه السنوات الأربع من حكومة بولسونارو ، أخذ من جيب العامل حوالي 25 مليار ريال مطلوبة الآن لتحريك ماكينة النقود الأمريكية.

إن تعصب رأس المال من أجل المال لا يؤدي فقط إلى الإنتاج من أجل الإنتاج ، كما لو كان الكوكب بأكمله ملكًا له ، ولكنه يؤدي أيضًا إلى الإفقار المطلق والنسبي للطبقة العاملة البرازيلية ، لأنه فقط مع هذا الفقر يمكن فائض قيمة الرأسمالي. للتعويض عن الانخفاض في معدل الربح الناجم عن استبدال العامل الحي بالعمل الميت للآلة والأتمتة الآلية والمحوسبة للاستثمارات الجديدة.

إن رأس المال كلية ، والكلية هي وحدها التي تشكل موضوع العلم الحقيقي. كلية غير متجانسة. كلية مجزأة ومقسمة حيث يمارس الرأسماليون وظائف مختلفة: (أ) وظيفة إخراج الشيء الغاشم من الطبيعة وتوفير المادة الخام للتصنيع ؛ (ب) وظيفة تصنيع وإعادة تشكيل المادة المستلمة من الطبيعة ، مما يجعلها جاهزة للاستهلاك النهائي ؛ (ج) وظيفة استلام المنتج النهائي الذي يصل من المصنع من خلال البيع بالجملة والتوصيل اللاحق إلى البيع بالتجزئة ؛ (د) وظيفة تسليم الشيء الجاهز للمستهلك النهائي الذي يؤديه بائع التجزئة ؛ (هـ) وظيفة تدمير الشيء في الاستهلاك التي يقوم بها المستهلك ونقطة نهاية العملية.

تتمثل وظيفة المشتري النهائي في تدمير الشيء في الاستهلاك ، مما يسمح للعملية بأكملها بإعادة التشغيل عند النقطة القصوى الأولية والمرور عبر جميع نقاط الوسط الأخرى حتى يعود الشيء إلى يديه ، مما يسمح بدائرة الإنتاج ، من التبادل والاستهلاك يتكرر باستمرار دون توقف أو انقطاع. لكي تتدفق العملية بانتظام دون أزمات ، هناك حاجة إلى المال. مال حقيقي. كما أوضحنا في هذا المقال ، توقفت آلة الصرف لأن الطرف المتطرف لم يعد لديه ما يكفي من المال للتخلص من جميع الحلي التي تبيعها أمريكانا.

يرجع التقصير الذي قدمته أمريكانا إلى الدائنين إلى حقيقة أنه لم يعد لديهم نقود في متناول اليد لاسترداد السندات الإذنية في أيدي الدائنين ، ويلاحظ أنه بالنسبة للدائنين ليس لديهم قيمة اقتصادية وفعالة ، ويلاحظ أن لها قيمة قانونية فقط ، والإدراك النهائي للقيمة المضافة التي يريدها الدائنون لا يمكن أن يحدث بالمال الذي هو نقود ورقية فقط ، بل وعود فقط ، ولكن بأموال فعلية ، اختفت الآن من جيوب ملايين المشترين بسبب إفقارهم.

الفقر الذي أشاد به نفس الأمريكان وشركاؤهم الأغلبية ويمارسونه في شركاتهم الخاصة. يحصل السواد الأعظم من العمال البرازيليين ، حوالي 70٪ ، على راتب متوسط ​​لا يتجاوز اثنين ونصف الحد الأدنى للأجور. يدفع الأمريكيون أنفسهم متوسط ​​أجر لآلاف موظفيهم ، وهو بالكاد أعلى من الحد الأدنى للأجور بمقدار واحد ونصف. مع الكثير من الجهد وتحقيق الأهداف ، تمكن المئات من مديري المتاجر من الوصول إلى ثلاثة حد أدنى للأجور في المتوسط.

لقد فقدت البرجوازية الصناعية البرازيلية ، ممثلة بشكل خاص في Fiesp ، الاتجاه والتوجيه في البلاد ، وفقدت القوة والعملاء والشركات والتأثير على الدولة. أدى تراجع التصنيع ، وإغلاق شركة Ford في البلاد وإغلاق LG الكورية في ساو باولو ، وتراجع إنتاج السيارات في شركات صناعة السيارات مثل Honda و Audi و Chevrolet ، والتمويل ، والريعية ، وتحويل الاقتصاد إلى ظهور متعصبين جدد مرتبطين بـ الأول ، إلى الأعمال التجارية الزراعية لفول الصويا والماشية ، إلى الاستخراج الجامح لمواردنا المعدنية المرسلة بلا حدود لتمويل تنمية الصين وإلى Garimpeiros وعمال المناجم وقاطعي الأشجار والمتاجرين والمزارعين الذين يستغلون الأمازون مع عدم وجود وازع يصدم حتى الصحافة الأكثر ليبرالية وإدراكًا للعواقب المستقبلية.

الأزمة السياسية للحركة العمالية ليست أقل من أزمة البرجوازية الصناعية - الآن في حرب عامة بين الفصائل المختلفة لقيادة Fiesp. استمرت الأزمة السياسية للحركة العمالية منذ أن تم التخلي عن أي مبدأ للحكم الذاتي والاستقلال وانتقاد حكومات البلاد بعد صعود حزب العمال إلى السلطة.

أدى إسكات النقد العمالي هذا إلى إفساح المجال لمواضيع جديدة وخطابات جديدة دون أي صلة بنقد الهياكل الاقتصادية المتناقضة للرأسمالية. فتح هذا الصمت للنقد الموضوعي للنظام الأبواب لخطاب عاطفي غير مدرك تمامًا لطبيعة هذه التناقضات واستقلالها التام فيما يتعلق بالأخلاق ، وفتح الأبواب أمام خطاب أخلاقي حول عادات الحياة الخاصة يغلق بشكل أعمى. عيونها على التناقضات الأساسية للنظام ، والتناقضات التي تقود البلاد الآن ، على الرغم من حسن نية الحكومة الجديدة التي تولت السلطة التنفيذية ، إلى عالم مستنقع من الجنون واللاعقلانية والفصام والاضطرابات النفسية الجماعية والهمجية التي يقصدها القطاع الأولي يستغل الطبيعة بشكل مباشر.

*جدير أنطونيس أستاذ الفلسفة في Unioeste. مؤلف مشارك مع هيكتور بينوا لـ مشكلة الأزمة الرأسمالية في عاصمة ماركس (حزمة التحرير).

يوجد موقع A Terra é Redonda الإلكتروني بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف