من قبل دانيال البرازيل *
تعليق على رواية "Dossiê H" لإسماعيل قداري
إسماعيل كاداري شخصية بارزة في عالم الأدب. حقيقة أنه ألباني تجعله نوعًا من خلد الماء ، وهو عينة متوطنة نادرة جدًا. إذا كنت قد ولدت في جافا أو في جزر فيجي ، فهي أماكن نائية لا نعرفها إلا من خلال صور ناشيونال جيوغرافيكسيكون مفهوما. لكن تقع ألبانيا في أوروبا ، وتحد اليونان ، ولا يفصلها سوى أميال قليلة من البحر الأدرياتيكي عن كعب حذاء إيطالي. بين الإغريق والرومان ، إذن. كيف تم عزل بلد مثل هذا لفترة طويلة عن ما يسمى بالثقافة الغربية؟ صحيح أنه بعد الحرب العالمية الثانية مرت بدكتاتورية شيوعية غامضة ، لكن ماذا عن العشرين قرناً الماضية؟
أصبح Kadaré معروفًا للبرازيليين بعد روايته الجميلة أبريل حطم كتبه كريم عينوز للشاشة الكبيرة وأخرجه والتر ساليس. تم نقل قصة مأساوية من الخيانات والانتقام ، في جو من القرون الوسطى تقريبًا ، إلى شمال شرق البرازيل بموهبة واحترام للمخطط الأصلي.
لكن كاداري ليس مجرد مأساة. الملف حكتب في عام 1991 ، قبل عشر سنوات من أبريل ديسبيداكادو ، مضحك للغاية. على الأقل حتى النصف الأول من القصة ...
قرر اثنان من طلاب الأدب الأيرلنديين الشباب في نيويورك ، في الثلاثينيات من القرن الماضي ، الذهاب إلى ألبانيا (التي كانت آنذاك مملكة يحكمها الملك زوغ). إنهم يعتقدون أن هناك تلميحات عن تقليد Homerist هناك ، أي الإلياذة والأوديسة. إنهم يريدون إثبات أن روافع الثقافة الشعبية الألبانية تحمل معهم علامات الأجداد للملحمة العظيمة. يأخذ الباحثون جهازًا تم اختراعه حديثًا ، وهو جهاز تسجيل ، حيث يعتزمون تسجيل ترانيم هوميروس.
تمنح السفارة الألبانية التأشيرات ، لكنها تشتبه في أنهم جواسيس. يتم توجيه عمدة المنطقة النائية حيث سيستقرون بمراقبتهم. ترى زوجة العمدة في الأيرلندية فرصة لرومانسية ممنوعة ، قادرة على إخراجها من الرتابة التي تعيش فيها.
تم إنشاء المؤامرة. شيئًا فشيئًا ، ننغمس في الثقافة الريفية الألبانية ، في تقليد الرابسوديين ، في عزلة شبه جزيرة البلقان. يتم وضع النزاعات بين التقاليد والحداثة والثقافة المثقفة والشعبية والعلم والخرافات على الطاولة بمهارة.
بالنسبة لأعضاء طائفة الظلامية المتعصبة ، يجب تدمير الجهاز الذي يسجل الأصوات ، وهذا سيضيف لمسة شريرة إلى المؤامرة. يستأنف كاداري موضوعًا موروثًا عن الصدام بين العلم والمحافظة: لا يمكن الكشف عن الحقيقة.
إعادة قراءة العمل في عام 2020 ، في البرازيل ، لا يسعنا إلا أن يكون لدينا انطباع بأن التاريخ يعيد نفسه مرة أخرى. إن تقدم "طوائف المتعصبين الظلامية" مرئي في جميع المجالات. التهديد بحذف مقاطع فيديو وأفلام وتسجيلات ودور سينما يغذيها الفصيل الحالي في السلطة. إن تجاهل المعرفة الأكاديمية والبحوث واضح ، مع اقتطاع التمويل ، والهجمات على الجامعات والتخلي عن المتاحف وإغلاق البرامج لتعزيز الثقافة. شاهدنا عمدة ريو دي جانيرو الغريب يشكل عصابة ، تدفع من المال العام ، لمنع التسجيلات والتقارير عن الوضع الصحي. المختلفون ، سواء كانوا من السود أو النساء أو المثليين أو النقابيين أو السكان الأصليين ، يتم التعامل معهم كعدو.
قراءة متحيزة للكتاب 22 من الأوديسة ، mnesterophony، حيث يقتل أوديسيوس (يوليسيس ، في النسخة اللاتينية) جميع الخاطبين إلى يد بينيلوب - أو إلى العرش - يمكن أن يؤدي إلى رغبات أسطورية لأصحاب السلطة الحاليين. نظرًا لأن قراءة الكلاسيكيات ليست جزءًا من ذخيرتهم الضيقة ، فهم راضون عن تكرار الإجراءات التاريخية المخضرمة بالجهل والتخلف وسلوك العصابات ، بالتواطؤ مع العدالة الفاسدة والهيئة التشريعية الفاسدة. الدقة publica الرومان ، تحفزه الكنائس التي تتوق لعصر جديد من القرون الوسطى ، من الحروب الصليبية ضد "العدو".
Em الملف ح، Kadaré يشركنا بحسه الفكاهي ، وشيئًا فشيئًا يكشف البربرية ، مما يؤدي إلى خاتمة درامية ، حيث يدمج ببراعة أسطورة الشاعر الملحمي الأعمى مع الواقع الذي نواجه صعوبة في رؤيته. رواية شهية كتبها أحد كبار أساتذة الأدب المعاصر.
* دانيال البرازيل é كاتب ومؤلف الرواية بدلة الملوك (Penalux) ، كاتب سيناريو ومخرج تلفزيوني وموسيقى وناقد أدبي.
مرجع
اسماعيل قادري. ملف ح. ساو باولو ، كومبانهيا داس ليتراس.
