هل جاءت البولسونارية لتبقى؟

الصورة: مجموعة العمل
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل ماتيوس بيريرا & فالدي أروجو *

كانت البولسونارية دائمًا بيننا وستظل حاضرة لفترة طويلة ، ما يمكننا فعله هو العمل على تعطيلها عن طريق تحديث قصص أخرى

تشير بعض المؤشرات من الانتخابات البلدية في البرازيل والانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة إلى الاتجاه الذي يشير إلى أن النزعة البولونية والترامبية موجودة لتبقى ، بغض النظر عن نتيجة الانتخابات. يمكن فهم كلتا الحركتين السياسيتين على أنهما تحديثان للتاريخ الطويل للسلطوية الرجعية. لكنهم ، في السياق الحالي ، يمثلون حركات الإخفاء للأغلبية المفترسة في الأقليات المفترضة. تحركات على حساب الأطراف. عملية بوساطة المعلومات المضللة والحروب الثقافية والشبكات الاجتماعية (الزائفة).

يلعب بولسونارو وترامب طوال الوقت لعبة تمثيل "الأغلبية" المهددة والمظلومة. لقد أثبت هذا النوع من الإستراتيجيات فعاليته وستظل ظاهرة طويلة الأمد. من وجهة نظر عالم الأنثروبولوجيا الهندي أرجون أبادوراي ، فإن كرب عدم الاكتمال الذي يبدو أنه موجود في الحمض النووي للدول القومية. حقيقة تشير إلى بناء الهويات المفترسة ، أي هويات الأغلبية التي تمثل نفسها على أنها مهددة في تخيلاتهم النرجسية للعيش في مجتمع خالٍ من الاختلافات ، حيث يكون كل شخص صورة عن نفسه.

في الانتخابات البلدية لهذا العام ، أدركنا أن جوهر خطابات معظم المرشحين الإنجيليين والعسكريين يعتمد على هذه القواعد. في مواجهة خطر الانقراض والاختلاف ، يتم تقديم التمثيل السياسي لضمان الحماية. يمثل القادة السياسيون هذه "الأغلبية" المقلقة ، وهنا يجدر بنا أن نتذكر أن هذه المجموعات لا تشكل دائمًا أغلبية عددية حقيقية ، ولكنها تقدم نفسها على هذا النحو. الأغلبية يمكن أن تكون مرادفة لما يعتبر طبيعياً و / أو متفوقاً ، وبالتالي يجب أن تكون "روح الأمة".

في حالة تقاليدنا الرجعية ، فإن "الأغلبية" بيضاء (بقدر الإمكان) ، مسيحية ، من جنسين مختلفين. يتم التعبير عن هذه الأغلبية من خلال أساطير مثل الديمقراطية العرقية والود البرازيلي. بشكل عام ، فإن خطابهم يعبئ الخوف من أن يصبحوا أقليات ، وبالتالي ، فإن روح وجسد الوطن الأم معرضة للخطر.

دعونا نتذكر خطاب بولسونارو في نهاية خطابه في الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا العام: "البرازيل بلد مسيحي ومحافظ ولها قاعدتها في الأسرة". لا يمكن لأي شخص غير مسيحي أو محافظ أن يكون برازيليًا ، فالعدو الداخلي هو الذي يجب تغييره أو إخضاعه أو إبادته. على الرغم من أن عيون بولسونارو الزرقاء لا ترى اللون ، إلا أن أمته ، بالإضافة إلى كونها مسيحية ومحافظة ، يفضل أن تكون بيضاء أيضًا. يمكن لأي شخص يشك أن يتجاوز نسب التصويت لبولسونارو في الانتخابات الأخيرة بفئتي الأسود والأبيض.

لا يحتاج بولسونارو إلى التدخل بشكل مباشر في الانتخابات ، لأن جدول أعمال ولغة وطاقة حركته موضوعة بالفعل في الانتخابات البلدية ، متجاوزة الطيف الحزبي الواسع. فيما يتعلق بمن يسمون بالإنجيليين ، تجدر الإشارة إلى أن واحدًا من كل ثلاثة برازيليين إنجيلي. لذلك فهي ليست أقلية هشة. عندما يتعلق الأمر بالتمثيل السياسي ، فمن المؤكد أن الشريحة الدينية صاحبة أعلى تمثيل.

فالجبهة البرلمانية الإنجيلية ، على سبيل المثال ، تتكون من أكثر من 200 برلماني ، أي أكثر من 30٪ من إجمالي عدد البرلمانيين. في العام الماضي ، اعتبر "Estadão" هذه الجبهة أكثر المجموعات الموالية للحكومة في الفترات الرئاسية الخمس الأخيرة ، حيث أن 90٪ من أصواتها كانت لصالح حكومة بولسونارو. وفي هذا السياق يجب أن نفهم الزيادة في انتخابات هذا العام 10٪ من المرشحين لرؤساء البلديات وأكثر من 40٪ من المرشحين لعضوية المجالس بألقاب ديني.

كان بولسونارو قادرًا ، مثل أي شخص آخر ، على القبض على معظم قادة وقواعد هذا القطاع. سوف يمر الخلاف السياسي في البرازيل بشكل متزايد من خلال نوع من التفاوض والتعبير مع الحركة / الجزء الإنجيلي. من المؤكد أن تجاهلها و / أو مجرد تصنيفها هو خطأ. وتظهر الدراسات الحالية أنه إذا استمر الإنجيليون في النمو بنفس الوتيرة ، فسيكونون غالبية سكان البرازيل في العقد المقبل. المشكلة الكبرى هي أن "المجال الإنجيلي" يهيمن عليه بشكل متزايد القادة المحافظون و / أو الرجعيون.

بهذا المعنى ، بالنسبة لهذه الشريحة من السكان ، يصبح التحالف مع القادة السياسيين الذين يقومون بتحديث التقاليد المحافظة وينفذون الحرب الثقافية من خلال بناء الهويات المفترسة أمرًا استراتيجيًا. وبالتالي ، فإن رهاننا هو أنه في انتخابات هذا العام ، سيكون التمثيل الإنجيلي المحافظ هو الأكثر نموًا. وسيبقى على هذا النحو حتى يطور المعسكر التقدمي استراتيجية حوار ذكية.

لا ينبغي أن يُنظر إلى اليسار على أنه تهديد وجودي يغذي مخاوف هذه الأغلبية الصاعدة. المبادئ التوجيهية مثل عدم تجريم الإجهاض والزواج من نفس الجنس هي أمثلة على كيف تتوق هذه الأغلبية إلى أشكال السيطرة الكاملة. هل هناك خوف عميق من أن المسيحيين الإنجيليين أنفسهم سيتبنون هذه الممارسة مع إلغاء تجريم الإجهاض؟ وبالمثل ، في الخطاب المحافظ ، هناك خوف من أن ظهور LGBT يولد نوعًا من التلوث والأوبئة. في العمق ، هناك خوف من أنه ، في الوضع الطبيعي الجديد ، ستعيد أغلبية جديدة إنتاج السلوك غير المتسامح للأغلبية المفترسة.

من خلال إخراج المحرمات مثل الحق في الإجهاض واحترام الاختلافات من الخزانة ، حتى لو كان ذلك بشكل غير طوعي ، ربما تكون الموجة المحافظة قد فتحت أخيرًا الفرصة لإجراء نقاش أعمق حول هذه القضايا في المجتمع البرازيلي. ربما يمكننا إيجاد طرق يمكن للأغلبيات من خلالها أن تكون أقل افتراسًا وأكثر دعمًا.

يجب التفكير في الإستراتيجية الجديدة للحقل التقدمي بما يتجاوز الرأسمالية النيوليبرالية وتحولاتها ، لأن التدمير الناجم عن هذا النموذج المهيمن قد قوض الاحتمالات التحررية والتحويلية الموجودة ، حتى لو كانت متأصلة ، في المجتمعات الليبرالية. لقد كان اليمين أكثر ذكاءً في تحديث خطابه. مثال على ذلك ، في هذه الانتخابات ، كانت عبارة المرشح لمنصب عمدة ساو باولو ، جويس هاسلمان ، الذي ذكر أن بين عشية وضحاها تقريبًا يمكنك تحويل الشخص العاطل عن العمل إلى رجل أعمال.

طالما أن المجال التقدمي غير قادر على فهم التغييرات المستمرة ، على سبيل المثال ، في عوالم الدين والعمل ، فإن Bolsonarismo ، التي تُفهم على أنها تحديث محلي وظرف وفرد للتقاليد المحافظة / الرجعية السلطوية ، ستستمر في البناء قاعدة اجتماعية قوية وليس فقط في ضواحي المدن الكبرى. هذا هو ما يشير إليه جزء من البيانات المتاحة من الاستطلاعات التي أجريت حتى الآن.

وبالتالي ، من دون التخلي عن خصوصياته وأجنداته ، يتمثل أحد تحديات المجال التقدمي في بناء خطابات وسياسات عامة ملموسة أيضًا لـ "الأغلبية المتوترة" التي يمكن أن تصبح ، كما قلنا ، مفترسة ، ولكنها يمكن أن تتخذ أيضًا أشكالًا من التضامن. . خلاف ذلك ، سيظل الخوف هو التأثير المهيمن في حياتنا السياسية والاجتماعية. كانت البولسونارية دائمًا بيننا وستظل حاضرة لفترة طويلة ، ما يمكننا فعله هو العمل على تعطيلها عن طريق تحديث قصص أخرى.

* ماثيو بيريرا أستاذ التاريخ في جامعة أورو بريتو الفيدرالية (UFOP).

* فالدي أراوجو أستاذ التاريخ في جامعة أورو بريتو الفيدرالية (UFOP).

نشرت أصلا على الموقع مرصد انتخابات 2020 [https://observatoriodaseleicoes.com.br/] التابع لمعهد الديمقراطية ودمقرطة الاتصالات (INCT / IDDC).

 

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • زيارة كوباهافانا كوبا 07/12/2024 بقلم خوسيه ألبرتو روزا: كيف يمكن تحويل الجزيرة الشيوعية إلى مكان سياحي، في عالم رأسمالي حيث الرغبة في الاستهلاك هائلة، ولكن الندرة موجودة هناك؟
  • حرفة الشعرالثقافة ست درجات من الانفصال 07/12/2024 بقلم سيرافيم بيتروفورت: بما أن الأدب يُنشأ من خلال اللغة، فمن الضروري معرفة القواعد واللسانيات والسيميائية، وباختصار، اللغة الفوقية.
  • يمكن لإيران أن تصنع أسلحة نوويةالذري 06/12/2024 بقلم سكوت ريتر: تحدث في الاجتماع الأسبوعي الحادي والسبعين للتحالف الدولي للسلام
  • اليمين الفقيربيكسل-فوتوسبوبليك-33041 05/12/2024 بقلم إيفيرالدو فرنانديز: تعليق على الكتاب الذي صدر مؤخرًا لجيسي سوزا.
  • أسطورة التنمية الاقتصادية – بعد 50 عاماًcom.ledapaulani 03/12/2024 بقلم ليدا باولاني: مقدمة للطبعة الجديدة من كتاب "أسطورة التنمية الاقتصادية" للكاتب سيلسو فورتادو
  • أبنير لانديمسبالا 03/12/2024 بقلم روبنز روسومانو ريكياردي: شكاوى إلى قائد موسيقي جدير، تم فصله ظلما من أوركسترا غوياس الفيلهارمونية
  • خطاب العنادسلم الضوء والظل 2 08/12/2024 بقلم كارلوس فاينر: يكشف مقياس 6x1 عن الدولة الديمقراطية اليمينية (أو هل ينبغي أن نقول "اليمين؟")، المتسامحة مع المخالفات ضد العمال، وغير المتسامحة مع أي محاولة لإخضاع الرأسماليين للقواعد والأعراف
  • الديالكتيك الثورينلدو فيانا 07/12/2024 بقلم نيلدو فيانا: مقتطفات، اختارها المؤلف، من الفصل الأول من الكتاب الذي صدر مؤخراً
  • سنوات من الرصاصساليتي ألميدا كارا 08/12/2024 بقلم ساليت دي ألميدا كارا: اعتبارات حول كتاب قصص شيكو بواركي
  • ما زلت هنا – إنسانية فعالة وغير مسيسةفن الثقافة الرقمية 04/12/2024 بقلم رودريغو دي أبرو بينتو: تعليق على الفيلم الذي أخرجه والتر ساليس.

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة