من قبل دانيال أارو ريس *

اعتبارات حول صعود اليمين المتطرف

فاجأ انتخاب جاير بولسونارو لرئاسة جمهورية البرازيل ، في نوفمبر 2018 ، وخلق حالة من الارتباك والارتباك ، خاصة في مجال اليسار ، ولكن أيضًا بين قوى الوسط واليمين الديمقراطي.

تحاول هذه المقالة المساهمة في فهم الظاهرة ، وتوضح نفسها في الأقسام التالية: (1) السياق الدولي لصعود اليمين المتطرف. (2) صعود اليمين المتطرف في البرازيل ؛ (3) طابع اليمين المتطرف البرازيلي ؛ (4) بناء البدائل الديمقراطية.

السياق الدولي لصعود اليمين المتطرف^[أنا]

كان نمو القوى السياسية اليمينية المتطرفة وأنواع مختلفة من الأنظمة الاستبدادية اتجاهاً عالمياً منذ أواخر القرن العشرين وأوائل القرن العشرين.

يكمن جوهر العملية في ما يسمى تقليديًا بالثورة الرقمية أو ثورة الكمبيوتر ، والتي غيرت أنماط الحضارة الإنسانية بشكل جذري. مثل ما يسمى بالثورة الفوردية التي غيرت المجتمعات البشرية بعمق في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، أنتجت حضارة المعلومات ، وهي نتاج الثورة الحالية ، آثارًا اجتماعية وسياسية وثقافية واقتصادية مزعزعة للاستقرار.

في إطار الثورة الجديدة ، تبرز بعض جوانب الاقتصاد والمجتمع: تسارع التفاوتات الاجتماعية والاقتصادية منذ السبعينيات (T. Piketti ، 1970) ؛ منذ الثمانينيات ، تعزيز هيمنة رأس المال المالي ، مع التركيز على رأس المال المضارب والملاذات الضريبية المحررة من التشريعات التقييدية السابقة ؛ إضعاف اللوائح المنظمة للحركة الداخلية والدولية لرأس المال والبضائع ؛ خصخصة القطاعات الاقتصادية والخدمات العامة ، حتى تلك التي كانت حتى ذلك الحين تعتبر استراتيجية للمصالح الوطنية ؛ ما يقابل ذلك من إضعاف قدرة الولايات الوطنية على التدخل والسيطرة ؛ منذ التسعينيات ، ظهرت قطاعات / أنشطة ديناميكية جديدة ، مثل ، من بين أمور أخرى ، تكنولوجيا المعلومات ، والتكنولوجيا الحيوية ، والروبوتات ، والذكاء الاصطناعي ، مع مستوى عالٍ من الاحتكار أو احتكار القلة ، مع تأثيرات جذرية في مجال الاتصالات (الإنترنت ، وسائل التواصل الاجتماعي ، إلخ) ؛ إعادة التوزيع الدولي للإنتاج الصناعي العالمي والتدهور المتسارع للوزن الديموغرافي للطبقات العاملة في أقوى البلدان الرأسمالية ؛ تفكك وهشاشة أسواق العمل (التحولات) والمؤسسات النقابية التقليدية ؛ ظهور أقطاب تنمية جديدة (الهند والصين) والأسواق الكبرى الإقليمية ، مما أدى إلى تغيير التوازن الذي نشأ بعد الحرب العالمية الثانية.

لم تكن أنظمة الديمقراطية التمثيلية قادرة على التعامل مع التحديات الناشئة عن هذه الطفرات. تفقد المؤسسات السياسية والقانونية مصداقيتها بفشلها في تلبية المطالب الاجتماعية. بين الشباب والطبقات الشعبية ، يتفاقم عدم الاهتمام بالعمليات الانتخابية وانعدام الثقة فيما يتعلق بالنظام السياسي الذي يُنتقد على أنه غير فعال وفاسد ومُحبط (S. Levitsky and D. Ziblatt، 2018 and D.Runciman، 2018). هذه عملية مستمرة منذ الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، عندما بدأوا في الظهور كأبطال للنضالات السياسية ، والحركات الاجتماعية التي لا تسمح لنفسها بالتأطير من خلال ألعاب مؤسسية و / أو انتخابية (D. Aarão Reis ، 1960).

تم تأسيس "مجتمع انعدام الأمن" (N. Fraser، 2007). أولئك الذين يفقدون مناصبهم أو غير قادرين على الاحتفاظ بها ، أو الجماهير العظيمة من العاملين بأجر أو أولئك الذين يعيشون على عملهم ، يشعرون بالخوف. المراجع الثقافية التي بدت صلبة تذوب في الهواء. الأعمال الإرهابية منذ عام 2001 (ت. آش ، 2011) ؛ وتزيد الأزمات الاقتصادية والكوارث الطبيعية من جو من عدم اليقين والألم.

لم تكن القوى والأحزاب السياسية الإصلاحية أو الديمقراطية أو الاشتراكية قادرة على تقديم مقترحات قادرة على إصلاح الهياكل السياسية والاقتصادية ، والحد من التفاوتات الاجتماعية و / والتشكيك في هيمنة رأس المال المالي الكبير^{[الثاني]}. إنهم محتجزون داخل الحدود الوطنية ، ويفقدون القدرة على مواجهة الظواهر التي تتكشف عالميا وغير قادرين على السيطرة أو التخفيف من الآثار المدمرة للثورة المستمرة.

وهكذا تم تحديدهم ، عن صواب أو خطأ ، على أنهم شركاء في أنظمة غير قادرة على الدفاع عن الأغلبية الكبيرة ، وهو ما أصبح واضحًا بشكل خاص في مواجهة الأزمة الاقتصادية لعام 2008 ، عندما انهارت تكلفة التغلب على آثارها على أكتاف العمال بأجر ( أ.برزيورسكي ، 2019).

ضمن هذا الإطار العام لليأس ، يتم تعزيز الاتجاهات والمقترحات القومية والسلطوية اليمينية ، في عملية رد فعل قومي.^[ثالثا]يتم التعبير عنها دائمًا تقريبًا من خلال المنظمات أو الأحزاب اليمينية المتطرفة^{[الرابع]}.

ظاهرة دونالد ترامب في الولايات المتحدة ، ونمو قوى اليمين المتطرف في أوروبا الغربية (إيطاليا وفرنسا وإنجلترا) وأوروبا الوسطى (المجر وبولندا) وآسيا (الهند والفلبين) وأمريكا اللاتينية (تشيلي وكولومبيا وإنجلترا) البرازيل) تشهد على وجود العملية. ومن خصائصه الرئيسية أن هذه القوى لا تواجه المؤسسات الديمقراطية علانية ، بل تستغلها ، وتؤدي إلى تآكلها من الداخل ، وتشويهها. فهي تجمع بشكل فعال بين اللجوء إلى الرأي العام والاستخدام المكثف لما يسمى بوسائل التواصل الاجتماعي في إطار خيارات قومية ومناهضة للديمقراطية ومحافظة من وجهة نظر اجتماعية ودينية.[الخامس].

صعود اليمين المتطرف في البرازيل

انتصار جاير بولسونارو هو جزء من هذا السيناريو الدولي. إنه التعبير البرازيلي عن هذه الاتجاهات.

لفهم ذلك ، بمجرد وضعه في سياقه على المستوى الدولي ، أقترح صياغة ثلاث فترات زمنية: على المدى الطويل ، دراسة التقاليد السلطوية اليمينية في البلاد ؛ على المدى المتوسط ​​، تدهور النظام السياسي بين سن دستور 1988 وانتخابات 2018 ؛ على المدى القصير مدى تأثير الحملة الانتخابية وآثارها.

التقاليد الاستبدادية اليمينية: على المدى الطويل

التقاليد السلطوية اليمينية كثيفة في البرازيل. من بين أمور أخرى ، تبرز العنصرية. عدم المساواة الاجتماعية؛ الوراثة و Mandonism. الاستغلال المنهجي لمناهضة الشيوعية ؛ التمييز بين الجنسين والأنظمة الديمقراطية المنغلقة والنخبوية.

دعونا نفحص كل جانب من هذه الجوانب.

انتشرت علاقات العبودية ، قبل أن يتم إلغاؤها في وقت متأخر ، في جميع أنحاء المجتمع (العبودية المحلية أو العبودية على مقربة) ، مما أدى إلى ازدراء العمل اليدوي والعلاقات الهرمية. إن عملية اختلاط الأجيال الغريبة ، المقدمة كترياق للتمييز العنصري ، هي فقط الأشكال المقنعة المنتشرة في كل مكان للعنصرية ، والتي تتجلى ، من بين مؤشرات أخرى ، في عدم المساواة في التوظيف والدخل والتعليم ؛ في استخدام وإساءة استخدام عنف الشرطة ؛ بين نزلاء السجون. العنصرية البنيوية. ومنظم^{[السادس]}.

لم يتم التخفيف من أوجه عدم المساواة من جميع الأنواع من خلال التقدم الاقتصادي ، الذي تم تسجيله بين عامي 1930 و 1980. حتى سياسات الحد من الفقر ، عند صياغتها وتطبيقها (2002-2010) ، أعادت إنتاج أنماط وحشية من عدم المساواة الإقليمية والاجتماعية ، وشكلت أغلبية كبيرة في حالة ثانية. - المواطنة الطبقية ، التي لا تتجسد حقوقها ، إلا جزئيًا ، في الممارسة الاجتماعية ، بالرغم من إعلانها في القوانين وحتى في الدستور.

لقد احتفظت المذهب الأبوي والداعي ، وهما أسس النظام الزراعي ، الراسخان في الماضي الاستعماري ، بقوة كبيرة. في مقال حديث ، أشار عالم الأنثروبولوجيا روبرتو دا ماتا إلى "الاستعمار الاستبدادي والبيروقراطي ، الكاثوليكي الراديكالي والمناهض للمساواة" ، جنبًا إلى جنب مع "قيود الأصفاد ، شقيق العبودية السوداء اللاإنسانية".^{[السابع]} لم تحل عملية التحضر قوتها وتأثيرها ، ولم تكن الجمهورية ، المعلنة في عام 1889 ، قادرة على تحييد آثارها. إن الوصول المحدود إلى الجنسية الكاملة - على الرغم مما تقوله النصوص القانونية - يعيد إنتاج تفوق العلاقات الشخصية على حساب القوانين غير الشخصية.

لا يزال التمييز بين الجنسين مستمراً ، ويتجلى ذلك في ارتفاع معدلات العنف المنزلي والاغتصاب^{[الثامن]}. التقدم نحو تحرير المرأة حديث للغاية ، ويعود تاريخه إلى السبعينيات ، باستثناء الحق في التصويت ، والمؤكد منذ عام 1970. عدم المساواة المهنية والدخل ، والوصول المحدود إلى أعلى مستويات المكانة الاجتماعية والأجور ، وتجريم الطوعي إن انقطاع الحمل يشهد على التبعية العنيفة لـ "النصف الثاني من الجنة".

مناهضة الشيوعية لها تاريخ طويل في البلاد. كان حاضرا في السنوات التي شهدت اندلاع الثورة السوفيتية. سيتم استئنافه بتركيز كبير بعد الانتفاضة الثورية التي قادها الشيوعيون ، والتي حدثت في نوفمبر 1935 ، والتي خدمت ، بعد ذلك بقليل ، كذريعة رئيسية لانقلاب 1937 ، الذي أسس ديكتاتورية Estado Novo ، بين 1937- 1945.

كشبح ، سيحدد المجتمع البرازيلي في الخمسينيات من القرن الماضي ، وعلى وجه الخصوص ، في السياق الذي سبق الانقلاب المدني العسكري عام 1950 ، عندما يكون ، مرة أخرى ، راية مركزية لتوحيد قوى الانقلاب. على قيد الحياة طوال فترة الديكتاتورية ، حتى عام 1964. خلال كل هذه السنوات ، التي حشدتها الكنيسة الكاثوليكية ، كانت القوى المحافظة - وأحيانًا الأحزاب اليسارية أحيانًا - تستخدم الشيوعية بشكل دائم باعتبارها فزّاعة ، وخطرًا مباشرًا ومهددًا ، وتهدد المؤسسات وصلاحية " الحضارة المسيحية "في البلاد^{[التاسع]}.

في ظل هذه الظروف ، لا يمكن حتى تعزيز المؤسسات الديمقراطية. الجمهورية المعلنة من خلال الانقلاب ، والمراقبة الدائمة للنظام السياسي من قبل الجيش ، والانتقائية النخبوية في منح المواطنة ، والبكاء والامتداد المحدود للحقوق المدنية والسياسية والاجتماعية ، وهي القفزات الاقتصادية الرئيسية المسجلة تحت هيمنة الأنظمة الديكتاتورية (1937/1945 و 1964/1979) ، ترك كل هذا علامات عميقة على الاتجاهات السياسية لليمين واليسار. يعود الاعتراف بالحقوق الواسعة فقط إلى السنوات الأخيرة من القرن العشرين (دستور 1988) ، لكن العديد من الأحكام القانونية موجودة فقط على الورق.

أدى الجمع بين هذه الجوانب على المدى الطويل إلى بناء مجتمع يتسم بعدم المساواة والتسلسل الهرمي والعنف والتعصب والتمييز (L. Schwarcz، 2019 and H.Starling، 2019).

ومع ذلك ، كان من الملاحظ كيف أن الدوائر الواسعة - السياسيون والمفكرون - تميل إلى التقليل من قوة هذه التقاليد واعتبار الديمقراطية البرازيلية "موحّدة". حالة نموذجية من العمى السياسي والتاريخي.

لم يكن التغلب على سوء التفاهم هذا مُلحًا كما هو الحال اليوم.

لفت العديد من المؤرخين ، منذ السنوات الأولى من هذا القرن ، الانتباه إلى "العلاقات المعقدة" التي نشأت بين الديكتاتوريات والمجتمع ، موضحين كيف أن تلك لم تكن مجرد نتاج لإرادة الطبقات المسيطرة والقمع ، (باستثناء الدور الأساسي للأخير) ، لكنهم اعتمدوا ، في ظل هيمنة رأس المال المالي الكبير ، على الدعم الشامل على جميع مستويات المجتمع. بشكل فعال ، حول النظامين الدكتاتوريين اللذين تم فرضهما في البلاد في القرن العشرين (1937-1945 ؛ 1964-1979^[X]) ، كان من الممكن في كثير من الأحيان بناء إجماع اجتماعي كبير ، والذي يقدم إعانات لفهم التأسيس السلمي تقريبًا للعمليات السلمية للتغلب عليها. أثبتت الأبحاث الهامة مدى كفاية هذا التفسير^[شي].

ومع ذلك ، فإن التفكير في التقاليد الاستبدادية لفهم الصعود الحالي لليمين المتطرف لا ينبغي أن يؤدي إلى استبداده^{[الثاني عشر]}. على الرغم من هذه التقاليد ، انتخبت أغلبية كبيرة عالم الاجتماع من يسار الوسط فرناندو هنريك كاردوسو (1994/2002) ، والزعيم العمالي لويس إيناسيو لولا دا سيلفا (2002/2010) وديلما روسيف (2010/2016) ، الرئيس السابق للجمهورية ، رئاسة الجمهورية - مناضلة لمحاربة الديكتاتورية. بعبارة أخرى: تشترط التقاليد السلطوية الخيارات ولكنها لا تحددها تلقائيًا. كمثقف إسرائيلي ، أحب آموز عوز أن يقول: "الماضي لنا ، ولسنا من الماضي". لا تستطيع التقاليد ، مهما كانت قوية ، إخراج السياسة من التاريخ. المدة الطويلة لا تستبعد تقييم المدة المتوسطة والقصيرة. حان الوقت الآن لتحليل هذا الأخير.

المدة المتوسطة: الوضع الكبير 1988/2018

أصبح من الشائع تسمية الفترة التي بدأت بالموافقة على دستور 1988 بـ "الجمهورية الجديدة".^{[الثالث عشر]}. وفقًا لمؤيدي المذهب ، كان من الممكن أن يدخل في أزمة مع اتهام ديلما روسيف ، في عام 2016 ، ودُفنت نهائيًا مع انتخاب جاير بولسونارو ، في عام 2018^{[الرابع عشر]} (A. Alonso، 2019 and E. Solano، 2019).

سواء قبلت الفترة الزمنية أم لا ، فإن الحقيقة هي أن الوضع الكبير بين عامي 1988 و 2018 يوفر منصة مثيرة للاهتمام لتقييم الظروف والخيارات التي أدت إلى فقدان هيبة النظام السياسي الذي بدا واعدًا للغاية في نهاية القرن العشرين. هذا انعكاس مهم ، لأن انتصار اليمين المتطرف وجاير بولسونارو مرتبط ارتباطًا وثيقًا بإحباط النظام السياسي الحالي.

من بين جوانب أخرى ، ما يميز مسار جمهورية جديدة، من وجهة نظر سياسية ، باستثناء السنوات التي ترأسها كولور دي ميلو^{[الخامس عشر]} هو تفوق الاستقطاب بين الحزب الديمقراطي الاجتماعي البرازيلي / PSDB وحزب العمال / حزب العمال^{[السادس عشر]}. وجسد الحزبان التطلعات الإصلاحية نحو بناء مجتمع ديمقراطي أقل انعدامًا للمساواة.

كانت الرؤية والهيبة والسلطة التي اكتسبوها تتوافق مع السياسات التي تدافع عن مصالح الغالبية العظمى. من بين أمور أخرى ، السيطرة على التضخم ، التي تم الاضطلاع بها في سنوات حكومة PSDB وسياسات توزيع الدخل والدعوات الإيجابية ضد العنصرية ، والتي تم تنفيذها في سنوات حكومة حزب العمال ، ولا سيما في شروط لولا (2002/2010). كان لها تأثير إيجابي على خفض معدلات الفقر ، لكنها لم تغير نمط التفاوتات الاجتماعية التي بقيت أو حتى زادت. ومع ذلك ، هدأ الزخم الإصلاحي للحزبين ، وأصبح ، في كلتا الحالتين ، "إصلاحية ناعمة" (A. Singer ، 2012).

جزء من هذه العملية كان عدم تقدير سياسة الذاكرة النشطة ، القادرة على إثارة نقاشات اجتماعية وسياسية حول الفترة الديكتاتورية وخصائصها وموروثاتها ، فضلاً عن عدم وجود نقاش اجتماعي واسع حول حقوق الإنسان والإدانة الشديدة لهذه السياسة. الجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها الدولة البرازيلية خلال ديكتاتوريات القرن العشرين (D. Aarão Reis، 2019a). توقف جرد الندوب التي خلفتها الديكتاتورية ، مع إلحاق ضرر واضح بوعي المواطن.^{[السابع عشر]}.

عندما خسروا انتخابات حزب العمال ، في عام 2002 ، سجل الحزب الديمقراطي الاجتماعي وقائده ، فرناندو هنريكي كاردوسو ، تآكلًا كبيرًا بالفعل. إن التحالفات التي تُعتبر غير مبدئية مع الأحزاب والجماعات المحافظة والفاسدة المعروفة قد أدت إلى تآكل هالتها الإصلاحية والمبتكرة. ومع ذلك ، لا شيء يهدد موقعها كقطب لا بديل له في النضالات السياسية المؤسسية.

أما بالنسبة لحزب العمال ، في حكومة لولا الأولى بالفعل ، فقد بدأت فضائح الفساد وخاصة التخلي عن مقترحات إصلاحية أكثر اتساقًا في تقويض هيبته والتشكيك في الالتزامات السياسية للحزب والرئيس. ومع ذلك ، يبدو أنه تم التغلب على الشكوك مع إعادة انتخاب لولا (2006) ، وطوال فترة ولايته الثانية (2006/2010) ، عندما شهدت البلاد لحظات من النشوة الاجتماعية والسياسية الشديدة ، والتي تأكدت مع انتخاب ديلما روسيف (2010) . أ جمهورية جديدة بدا آمناً ولم يحتفل عدد قليل من الناس بتوطيد الديمقراطية في البرازيل ، التي تم إقرارها دوليًا بموافقة الدولة على استضافة كأس العالم (2014) ودورة الألعاب الأولمبية الصيفية (2016).

ومع ذلك ، فمنذ عام 2010 فصاعدًا ، بدأت آثار الأزمة الاقتصادية العالمية الكبرى لعام 2008 محسوسة ، والتي تم التقليل من شأنها ، وبالتالي ، تم تخفيفها أو السيطرة عليها بشكل سيء. في سياق التناقضات المتفاقمة ، انفجرت المطالب الاجتماعية على عدة مستويات: من أجل التوظيف ؛ لخدمات عامة عالية الجودة ؛ سياسات مكافحة الفساد التي أصبح وجودها قضية وطنية بعد الفضائح المتتالية التي تورط فيها رجال أعمال وسياسيون. من خلال السياسات الإيجابية فيما يتعلق بالأمن ، والتي أصبحت ، في المدن ، قضية رئيسية لجميع الطبقات الاجتماعية.

كشفت مظاهرات 2013 الكبرى ، التعددية سياسياً ، عن استياء عميق وانعدام ثقة فيما يتعلق بالأحزاب السياسية والقادة ، عبرت عنه الحشود في الشوارع والساحات العامة.

ومع ذلك ، في مواجهة هذه المجموعة من التحديات ، أثبت PT و PSDB عدم قدرتهما على تقديم مقترحات بناءة وذات مصداقية. وبدا أنهم متورطون في مشاجراتهم وألعاب القوة ، بعد أن فقدوا مهنتهم الإصلاحية الأصلية ، كما لو كانوا بعيدين عن المجتمع ، ولا علاقة لهم بالمشاكل التي تعذب عامة الناس. بدأت فكرة أن النظام السياسي لم يعد يعمل بشكل مرض. شقة مفلسة مفلسة؟ بدأ البعض يقول إنه فاسد.

كان في جو سخط من التناقضات ، وظروف مواتية لظهور القادة الخلاصيين, الغرباء من المفترض أو الحقيقي ، أن عام 2018 الانتخابي قد افتتح^{[الثامن عشر]}. ومع ذلك ، فإن جميع الظروف التي من شأنها أن تؤدي إلى فوز جاير بولسونارو لم تكن موجودة بعد.

لقد حدثت في الحملة الانتخابية ، في مدة قصيرة. هذا هو السبب في أهمية تحليل هذه الزمنية. وإلا ، كما قيل بالفعل ، ستُطرد السياسة من التاريخ.

الحملة الانتخابية 2018: قصيرة المدة

يعد تحليل الحملة الانتخابية ، في الفترة الزمنية القصيرة ، ضروريًا لفهم صعود اليمين المتطرف في الحكومة عن طريق التصويت.

في استطلاعات الرأي التي أجريت في 22 أغسطس ، قبل أقل من شهرين من الجولة الأولى ، ظل بولسونارو عند 22 ٪ من نوايا التصويت ، ويعتقد القليلون أنه قادر على الوصول إلى مستويات أعلى من ذلك بكثير. بعد ثلاثة أسابيع تقريبًا ، في 10 سبتمبر ، حصل على نقطتين إضافيتين فقط ، ووصل إلى 2٪ من نوايا التصويت.^{[التاسع عشر]}. بعبارة أخرى ، على الرغم من التقاليد السلطوية وتآكل النظام السياسي ، لم يكن هناك يقين ، بل على العكس تمامًا ، فيما يتعلق بنجاح ترشيح اليمين المتطرف الخلاصي.

ما هي الظروف والخيارات التي أدت إلى فوزك؟

من ناحية أخرى ، استخف اليسار الديمقراطي بإمكانيات نموه. فشلوا في التوحد ، وتفرقوا في المرشحين المتنافسين. بالإضافة إلى ذلك ، رفض حزب العمال تقييم الموجة الأساسية المناهضة لحزب العمال التي تغلغلت في المجتمع ، والتي كانت قوية جدًا بين الطبقات الوسطى ، ولكنها وصلت أيضًا إلى الطبقات الشعبية. وبذلك استبعد إمكانية دعم مرشح من حزب آخر. وقد أبقت على ترشيح لولا (المناهض) لحركة انتحارية لفترة طويلة وثمينة ، غير قانوني بقدر ما أدانته محكمة العدل في الدرجة الثانية.^{[× ×]}.

عندما قرر الحزب أخيرًا دعم ترشيح وزير التربية والتعليم السابق وعمدة ساو باولو السابق ، فرناندو حداد ، فعل ذلك مع تحفظات ، حيث قدمه كما لو كان بيدق لولا. تعثرت بسبب أخطاء وعدم تبعات حزب العمال ولولا ، الذين رفضوا دائمًا تقديم أي نوع من النقد الذاتي ، لم يتمكن حداد من تقديم مقترحات لتحييد أو احتواء الفساد وانعدام الأمن على نطاق واسع في المدن الكبرى ، وهما موضوعان رئيسيان في الانتخابات. الحملة الانتخابية ، التي تم استكشافها بشكل فج وفعال من قبل المرشح اليميني المتطرف. بين الجولتين ، استعاد حداد الأرض ، وصقل شخصيته ، وصاغ مقترحات موضوعية ومقنعة ، لكن لم يكن هناك وقت سياسي لعكس النتائج غير المواتية.

أما بالنسبة لـ PSDB ، فقد غرق بترشيح جيرالدو ألكمين ، الحاكم السابق لساو باولو وأحد أهم قادة الحزب. بتشكيل جبهة حزبية قوية ذات موارد مالية كبيرة ، جمعت العديد من القوى من الوسط ومن اليمين الديمقراطي. كان يُعتقد أن الخلاف قد يكون ، مرة أخرى ، بينه وبين مرشح حزب العمال^{[الحادي والعشرون]}. ومع ذلك ، في مجموعات كبيرة من الناخبين ، ساد التصور أنه ، لهزيمة حزب العمال ، كان بولسونارو يتمتع بظروف أفضل من ألكمين. لذلك ، كان هناك ، في الأسابيع الثلاثة الأخيرة من الحملة ، انتقال هائل للأصوات لمرشح اليمين المتطرف ، مما يضمن فوزه.

الفائز لم يستفد فقط من أخطاء الخصم. من أكثر قواعدها تطرفا في القوات المسلحة والشرطة^{[الثاني والعشرون]}، عرفت كيف تبني تحالفات مدهشة ومتنوعة. اختار كوزير للاقتصاد رجل أعمال مرتبطًا بالمضاربات المالية وفتح له الأبواب لتحالف مع رأس المال المالي. في مجال الاقتصاد ، قام أيضًا بتنظيم الدعم بين رواد الأعمال المرتبطين بتصدير المنتجات الزراعية ، وما يسمى بالأعمال التجارية الزراعية ، ومع عمال المناجم وقاطعي الأشجار الملتزمين بتدمير الغابات وفتح الحدود الزراعية.

عند تحديده للقاضي سيرجيو مورو كوزير للعدل ، حصل على ثقة كل أولئك الذين اعتبروا الفساد والأمن من المشاكل الوطنية الكبرى.^{[الثالث والعشرون]}. استكشاف أجندة محافظة من وجهة نظر العادات ، وأقامت علاقات مع الكنائس الإنجيلية ، مع تزايد القوة في البلاد^{[الرابع والعشرون]}. سيتم تعزيز هذه التحالفات من قبل الجماعات البرلمانية الريفية والسلاح والدينية ، والمعروفة باسم BBB (من الثور ، والرصاص والكتاب المقدس) ، وتشكيل دعم فعال في الحملة الانتخابية.

سيبقى ذكر مرجعين مهمين: الهجوم الذي تعرض له بولسونارو ، في 6 سبتمبر 2018 ، والذي سمح له بإبعاد نفسه عن المناقشات التي لم تكن أداؤه في صالحه.^{[الخامس والعشرون]} والتنظيم والاستغلال المكثف لشبكة اتصالات متطورة ، وتفعيل ما يسمى بوسائل التواصل الاجتماعي بشكل احترافي ، إما لنشر دعاية إيجابية أو لنشر معلومات كاذبة (fakenews).

كالعادة ، اقترن أخطاء (الخصوم) بالنجاحات التي أفادت المرشح الفائز.

وبالتالي ، فإن توضيح أسباب انتصار اليمين المتطرف وجاير بولسونارو ينطوي على فهم السياق الدولي ، الذي يمثل التعبير البرازيلي عنه ، والتعبير عن ثلاث فترات زمنية: التقاليد السلطوية للحق على المدى الطويل ؛ تآكل النظام السياسي على المدى المتوسط. وأخطاء (الخصوم) ونجاحات الحملة الانتخابية في المدة القصيرة^{[السادس والعشرون]}.

حان الوقت الآن لمناقشة شخصية هذا الانتصار والحكومة بقيادة جاير بولسونارو منذ 1 يناير 2019.

شخصية اليمين المتطرف البرازيلي

انتصار جاير بولسونارو ، كما ذكرنا سابقًا ، أثار جوًا من الحيرة الشديدة. وكالعادة ، سعت التفسيرات والتفسيرات الأولى إلى أوجه تشابه أو مصادر في الماضي لفهم الظاهرة.

ادعى البعض أن البرازيل قد عادت إلى الستينيات وكانت على وشك الانقلاب ، كما حدث في عام 1960. وفضل آخرون رؤية أوجه التشابه مع الوضع الذي أدى إلى سن القانون المؤسسي رقم 1964 ، الذي تم تحريره في ديسمبر 5 ، الأمر الذي أدى إلى تطرف الديكتاتورية القائمة آنذاك^{[السابع والعشرون]}. في غزوة للماضي الأبعد ، تجارب الحركة التكاملية البرازيلية في ثلاثينيات القرن الماضي ، تم التذرع بديكتاتورية Estado Novo ، وعلى مستوى أكثر عمومية ، كانت الارتباطات - المثيرة للجدل - مع الفاشية الإيطالية وحتى مع النازية الألمانية. تمت صياغته. كما سيتبين لاحقًا.

مثل هذه التفسيرات تستحق المناقشة. ومع ذلك ، بما أنني مقتنع بأن الصعود الحالي لليمين المتطرف في البرازيل يشكل حركة أصلية ولا يزال لديه ملف تعريف غير موحد ، فمن الضروري ، أولاً وقبل كل شيء ، وصف الظاهرة من أجل التعرف على خصوصيتها بشكل أفضل والاضطلاع ، إذا ممكن ، تصوره.

كما هو موضح في تحليل الحملة الانتخابية ، كان انتصار جاير بولسونارو بسبب صياغة جبهة غير متجانسة يمكن تقديمها في شكل دوائر ، هرمية وفقًا للولاء لبولسونارو.

Um الدائرة الأولى - جوهر قوي ومعقل للفكر اليميني المتطرف - يتكون من ضباط القوات المسلحة ، ولا سيما الجيش ، بالإضافة إلى ضباط وضباط صف من الشرطة العسكرية ، النشطاء والاحتياطيين^{[الثامن والعشرون]}. قدم جاير بولسونارو ، من خلال مسيرة برلمانية طويلة ، نفسه ليس فقط كممثل للمصالح المؤسسية لهؤلاء الأشخاص ، ولكن أيضًا كواحد من السياسيين الوحيدين ، وبجرأة كبيرة ، لإنقاذ تجربة الديكتاتورية بطريقة إيجابية ، بما في ذلك أساليب التعذيب العنيفة وقتل المعارضين.

إن أجندة الدفاع عن العادات المحافظة هي مرجع مهم آخر لجعل هذه القواعد موالية لبولسونارو ، لأنها ، بشكل مشترك ، تزرع مفهوم الحرب الثقافية أو الحرب الهجينة ، لتشن ضد الوكلاء - المؤسسات والأحزاب - المتهمين بالترويج لـ تدمير التقاليد وترسيخ الأخلاق والعادات الحميدة والتقاليد السياسية والأخلاقية للأمة. والمكونات المهمة في هذا المنظور هي انتقادات العولمة ، وإضعاف الدول والثقافات الوطنية ، والأساليب الجديدة - الخفية والمموهة - التي تعمل من خلالها الحقوق الجديدة والقديمة في صراعها الدائم للسيطرة على المجتمع والسلطة. لا يمكن أن تُنسب مثل هذه الإشارات حصريًا أو بشكل أساسي إلى Olavo de Carvalho ، الذي لا ينبغي أن تستخدم رسومه الكاريكاتورية لتغطية نوى صياغة أكثر اتساقًا ، والتي طورت مثل هذه الأفكار لسنوات عديدة داخل الهياكل المؤسسية للقوات المسلحة وحمايتها.

تم تشكيل فريق داخل هيئة الأركان العامة للجيش ، لا يزال في ثمانينيات القرن الماضي ، بتفويض من وزير الأسلحة ، الجنرال ليونيداس غونسالفيس ، الذي صاغ كتابًا ضخمًا ، بإنقاذ الديكتاتورية بشكل إيجابي ، مؤكداً دور الجيش كأوصياء على الجمهورية والتهديدات المتتالية التي قام بها اليسار تجاه حل الجنسية البرازيلية. تم نشر النص ، الذي يحمل عنوان Orvil (الجناس الناقص لكتاب) في وقت لاحق فقط (L.^{[التاسع والعشرون]}.

Um الدائرة الثانية، على أقل تقدير ، تتكون من قطاعات شعبية من الطبقة الوسطى ، وبعضها له علاقات مهنية (رواد الأعمال الصغار ، وسائقي الشاحنات ، وسائقي سيارات الأجرة ، وما إلى ذلك) ، والتي تم التعبير عنها بواسطة وسائل التواصل الاجتماعي الجديدة (whatsapp ، facebook ، twitter ، youtube ، blogs ، إلخ) ، بتمويل كبير من رجال الأعمال البولسوناريين. تشمل القيم المشتركة لليمين المتطرف ، من بين أمور أخرى ، استخدام العنف لقتل المجرمين العاديين ، والمحافظة الاجتماعية ، وكراهية صراعات الهوية ، وما إلى ذلك.

لقد كانوا مهمين في أعمال الشوارع وترهيب المعارضين ، لكن مستويات تنظيمهم الداخلية لا تزال محفوفة بالمخاطر. يمكن أن تشمل هذه الدائرة الثانية أيضًا الميليشيات. تتألف من أفراد سابقين في الشرطة العسكرية ، بالإضافة إلى المجرمين العاديين ، وقد اكتسبوا قوة خلال القرن الحالي في بعض المدن الكبرى. إنهم يجادلون في الفضاء مع فصائل المجرمين العاديين في السيطرة على الأنشطة غير القانونية وشبه القانونية وابتزاز المجتمعات من مختلف الأنواع ، المحيطية بالمدن الكبرى ، وبيع الحماية مقابل الأمن. على الرغم من استقلاليتهم كمنظمات إجرامية ، إلا أنهم يظهرون كذراع مسلح محتمل ومخيف ، ومتاح في نهاية المطاف لإرهاب المعارضين وقتلهم.^[سكس].

تشكل الكنائس الإنجيلية أ الدائرة الثالثة. إنهم ليسوا منظمين بشكل مترابط ، لكن الغالبية العظمى أيدت بنشاط ترشيح بولسونارو.^{[الحادي والثلاثون]}. هناك أيضًا تركيز على الجمارك. بشكل عام ، يؤمن الإنجيليون بقيم العمل ، والزهد ، والجهد الذاتي ، والمساعدة المتبادلة ، ويمقتون صراعات الهوية ، وتعاطي المخدرات ، والثورة السلوكية التي هي جانب من جوانب التحولات الحضارية المستمرة. وبدعم من الدعم الاجتماعي المتزايد والتجمعات البرلمانية القوية (مؤتمر الكتاب المقدس) ووسائل الإعلام القوية ، فقد أصبحوا قوة سياسية محترمة في البلاد.

لكن سيكون من الخطأ تخيل أنهم سيكونون حلفاء طيعين ، حيث توجد تناقضات بين القيم التي ينميها الإنجيليون وجوانب معينة من العقيدة البولسونارية ، مثل اللجوء إلى العنف (اللصوص الجيد هو اللصوصية الميتة) ، وما يترتب على ذلك من مصالحة مع المليشيات المرفوضة وتحرير ألعاب الصدفة التي يمارسونها.

في الدائرة الرابعة، هناك قطاعات واسعة من الطبقات الوسطى الغنية (المهنيين الليبراليين ، أصحاب الأجور الأعلى ، إلخ) ، خاصة في جنوب وجنوب شرق البلاد. بسبب عدم التنظيم ، توحدوا حول بولسونارو بشكل أقل بسبب تقاسم القيم الأيديولوجية وأكثر بسبب مكافحة الفساد ومعاداة حزب العمال. لقد كرّس تعيين القاضي سيرجيو مورو في منصب وزير العدل تمسك هذه الشرائح الاجتماعية ببولسونارو ، لكن استقالته الأخيرة ، في 24 أبريل ، وشكاواه ضد مصالحة بولسونارو بالفساد ، هزت ثقة هذه القواعد.^{[والثلاثون]}.

في الدائرة الخامسةأخيرًا ، هناك قطاعات مهمة من الطبقات الحاكمة البرازيلية ، من رأس المال المدول إلى الأعمال التجارية الزراعية ، والتي عادة ما تنقل مقترحاتها وسائل الإعلام الرئيسية. ليس لديهم حق التصويت ، لكن لديهم موارد تشترط التصويت. في البداية ، نظروا إلى اليمين المتطرف بانعدام الثقة ، مفضلين مرشح الوسط أو يمين الوسط لهزيمة حزب التوحيد. وبهذا المعنى ، يراهنون برقائقهم على PSDB ومرشحه ، جيرالدو ألكمين.

لكن في ضوء فشل هذا الأخير ، هاجروا بأعداد كبيرة إلى ترشيح بولسونارو ، على أمل السيطرة على تطرفه وترويضه. ساهم اختيار باولو جيديس وزيرًا للمالية ، وهو رجل ملتزم بالبرامج والإصلاحات الليبرالية المتطرفة ، في دعم هؤلاء الأشخاص.

في الختام ، يجدر التأكيد على الدعم الاجتماعي المحتمل المتاح لبولسونارو بين الطبقات الشعبية ، والذي يتم ضمانه جزئيًا من خلال العمل الشعبي للإنجيليين ، المشهور بتفرعهم ، بطريقة شعيرية ، في أفقر المجتمعات في البلاد. مهاراته في الاتصال ، مدعومة بالعمل الاحترافي في وسائل التواصل الاجتماعي ، تأتي في المرتبة الثانية بعد لولا. غالبًا ما يُنظر إلى الإيماءات والكلمات الفاحشة ، التي صدمت النخبة والمتعلمين في البلاد ، على أنها تعبيرات عن الشجاعة والأصالة والصفات النادرة بين السياسيين المحترفين. لا تنس أصوات بولسونارو التعبيرية في المراكز الحضرية الكبيرة وعواصم الولايات. حتى في المنطقة الشمالية الشرقية ، التي ظلت موالية إلى حد كبير لحزب العمال ولولا ، فاز بولسونارو في المدن الكبيرة التي تعتبر ذات تقاليد يسارية طويلة ، مثل ريسيفي ، عاصمة بيرنامبوكو.

يُظهر تعدد وتعدد قواعد الدعم التي ضمنت انتصار اليمين المتطرف طابعه غير المتجانس إلى حد بعيد. تذكر أن فوز بولسونارو لم يكن مفاجأة لخصومه فحسب ، بل كان أيضًا مفاجأة له ولمؤيديه المخلصين.

تشكلت جبهة سياسية على عجل ، دون مقترحات واضحة لسلسلة من المشاكل الأساسية للبلد (التعليم ، الصحة ، النقل العام ، الأمن ، إلخ) ، مدعومة بأفكار مبسطة ، وقائية ، والتي تجاهلت - وتجاهلت - تعقيد القضايا التي سيتعين عليه التعامل معها في حالة اختناق المرشح. يظهر الارتجال في تبادل الوزراء ، حيث تم استبدال اثني عشر منهم بالفعل في غضون عام ونصف من الحكومة ، بالإضافة إلى العشرات من البدائل في المستويات الثانوية ، ولكن المهمة ،^{[الثالث والثلاثون]}.

على الرغم من التصريحات الرنانة - والتبجح المتسلسل - التي كانت بمثابة المرحلة الأولى للحكومة ، حتى يونيو 2020 ، لم تكن الحكومة واليمين المتطرف قادرين على توليد عقيدة متماسكة حتى الآن. ستكون صياغاته في حالة غازية ، إذا تم السماح بالاستعارة ، والتي تفسر الارتجالات والتسويات المختلفة ، والتي بالكاد تغطيها دعاية قوية وقوية. إنها قوة سياسية لا تزال مفاهيمها تتشكل ، مثل السديم ، ومن هنا تأتي الصعوبات في تصورها ، على الرغم من أن أهدافها الاستبدادية والمناهضة للديمقراطية واضحة تمامًا - وخطيرة.

هذه الأغراض لها جذور سلطوية في الماضي البرازيلي. ومع ذلك ، فإن اليمين المتطرف الحالي يختلف تمامًا عن المراجع التي دعمت ديكتاتوريات الماضي. والتقريب الذي يتم بين الوضع الحالي والتجربة التكاملية في الثلاثينيات ، ولا سيما مع تجربة الفاشية ، أمر مشكوك فيه أيضًا.

من ناحية أخرى ، فإن الظروف الدولية التي أدت إلى ظهور الديكتاتوريات والفاشية التاريخية (والتكاملية) لها خصائص مختلفة نوعياً عن تلك الحالية. عبرت الديكتاتوريات عن تحالفات طبقية محددة جيدًا ومشاريع واضحة للتحديث الاستبدادي. هذا ليس هو الحال مع اليمين المتطرف الحالي.^{[الرابع والثلاثون]}.

أما بالنسبة للتكامل والفاشية ، فسيكون من الضروري إجراء تحليل أكثر تعقيدًا.^{[الخامس والثلاثون]}.

إذا فكرنا في الفاشية التاريخية ، فليس هناك اتساق نظري في تحديدها مع اليمين المتطرف البرازيلي الحالي. تميزت الفاشية بمقترحات التجديد الثقافي ، والتكامل والتأطير العضوي للمجتمع ، والتعبئة المكثفة والعدوانية للسكان. لقد أشعل فتيل نزعة قومية متفاقمة وعسكرية وعنيفة وتوسعية ، وكان هدفها بناء مشروع لتجديد المجتمع ، نموذجي للحق الثوري. الآن ، هذه المجموعة من الخصائص والمراجع غير موجودة في البولسونارية^{[السادس والثلاثون]}.

من وجهة نظر النقاش حول الملاءمة والفاعلية السياسية لاستخدام المصطلح ، نفضل أن نقوم به في البند التالي بهدف دراسة البدائل المتاحة للتعامل مع اليمين المتطرف.

ديمقراطية ضد اليمين المتطرف. التحديات والبدائل

أصبح تحليل البولسونارية أكثر تعقيدًا بسبب الأحداث التي تكشفت منذ يونيو 2020.

حتى ذلك الحين ، حافظت الحكومة على خطابها العدائي ، ودعم الجماعات المتطرفة التي برزت في خطاب المواجهة والتي طالبت علنًا ، أحيانًا بحضور الرئيس نفسه وتشجيعه ، بإغلاق مؤسسات الديمقراطية التمثيلية ، أي الانقلاب. الدولة في تقاليد أمريكا اللاتينية في الستينيات / السبعينيات.

مع تنامي التوترات ، المرتبطة بالأزمة الناتجة عن وباء فيروس كوفيد -19 ، والتي تمت إدارتها بشكل سيء للغاية من قبل بولسونارو ، واستقالة وزير العدل في أبريل 2020 ، والعديد من فضائح الفساد ، التي تورط فيها حلفاء مخلصون وحتى أطفالهم تحت السيطرة. بولسونارو ، لقد عانت الحكومة من البلى الشديد. بعد أن حصل على دعم 57,8 مليون صوت (55,13٪ من الأصوات الصحيحة) ، انخفضت مؤشرات الثقة بشكل حاد ، كما يتضح من الاستطلاعات التي أجريت في مايو ويونيو 2020 ، حيث بلغت حوالي 30٪^{[السابع والثلاثون]}.

منذ ذلك الحين ، كان هناك تحول ملحوظ ومثير للدهشة.

تخلى بولسونارو عن الجماعات المتطرفة التي عزلت نفسها وتواجه الآن إجراءات قانونية معقدة. كما علقت الخطاب الحاد المعتاد ، مع نبرة جنون العظمة ، وكرست نفسها بنجاح لبناء قاعدة سياسية واسعة مع أحزاب متنوعة تقوضها اتهامات متعددة بالتورط في الفساد. في نفس الحركة ، حدد نمط العلاقات المستقرة والودية مع قادة الكونغرس الوطني والمحكمة الاتحادية العليا ، حتى ذلك الحين معادية بشكل يومي.^{[الثامن والثلاثون]}.

مدعومًا بالتأثير الإيجابي للمساعدات الطارئة التي وافق عليها الكونجرس ، لكن المستفيدين نسبوها إلى الرئيس ، وعلى الرغم من الإرهاق بين أولئك الذين صوتوا له وهم يفكرون في محاربة الفساد ، شهد بولسونارو مرة أخرى نموًا كبيرًا في معدلات التأييد الشعبية وفقًا لاستطلاعات الرأي التي أجريت في سبتمبر الماضي^{[التاسع والثلاثون]}.

تنقسم الآراء والتحليلات الآن بشأن اتجاه البولسونارية وحكومة جاير بولسونارو. هل سنشهد تراجعًا عرضيًا "تكتيكيًا" ، أم أن الأمر يتعلق بتحديد اتجاهات جديدة؟ هل يخشى الرئيس أن تصل الدعاوى المرفوعة ضد أبنائه إلى نقطة اللاعودة؟ الوصول إليه من خلال إجراءات الإقالة بنتائج مشكوك فيها؟ ما الذي كان سيجعل بولسونارو يتخلى عن التبجح والتهديدات اللانهائية؟ هل كان كبار الضباط في القوات المسلحة سينصحون بعدم المغامرات العسكرية والديكتاتورية؟ هل كان الرئيس سيستنتج أنه ، بين الطبقات الحاكمة نفسها ، لم يكن هناك مجال ، على الأقل في الظروف الحالية ، لتفشي الاستبداد؟ هل تم تدجينه في نهاية المطاف في إطار المعايير المؤسسية؟ آخر ، غير معروف ، يكمل صورة الشكوك: المبادئ التوجيهية الأرثوذكسية النيوليبرالية ، بقيادة وزير الاقتصاد ، باولو جيديس ، سيتم الحفاظ عليها بأي ثمن أو ستسود ميول سياسات الدولة القومية ، مما يمنح الدولة دورًا حاسمًا في انتعاش الاقتصاد؟

مستقبل الحكومة لم يقرر بعد. الحملة الصليبية على الفساد ، بعد استقالة وزير العدل سيرجيو مورو ، في أبريل الماضي ، لم تعد أولوية ، على أقل تقدير. الاقتراح النيوليبرالي لإعادة تنظيم الاقتصاد موضع تساؤل أيضًا. وزير الاقتصاد ، باولو جيديس ، بطل هذا المنظور ، رغم جهوده ، لم ينجح حتى الآن في تفريغ نزعات الدولة القومية التي دافع عنها عدد من الوزراء.^{[الحادي عشر]}. يتردد جزء كبير من وسائل الإعلام المؤيدة للإجراءات والسياسات النيوليبرالية في الإيمان بقوة منصب وزير الاقتصاد ولا يتأكد من أنه سيفوز في الاشتباكات ضد الدولتية القومية المنخرطة في الحكومة.

كانت الحملات الرامية إلى إجراء انتخابات بلدية ، بالنظر إلى استثنائية الوباء ، تسير بشكل طبيعي ، مما يروج لرسالة "تجنيس" من حكومة بولسونارو. أما بالنسبة للأخطاء الصارخة التي ارتكبها الرئيس في التعامل مع الوباء ، فإن الإرهاق الذي يسيطر على قطاعات كبيرة من السكان ، بسبب قسوة الوباء ، يميل ، على الأقل جزئيًا ، إلى تحييد البلى والتلف الذي أصاب الناس. الأشهر الأولى من خلال أغراض إنكار الرئيس.

في هذا السياق تبقى القوى اليسارية بشكل عام بلا مقترحات واضحة وبلا قدرة على التدخل والتعبئة. اختفت الإشارات إلى إمكانية العزل ، مهما كانت بعيدة الاحتمال. يبدو الأمر كما لو أنه على المسرح السياسي ، بدلاً من نقطتي قوة ، هناك نقطتا ضعف في مواجهة بعضهما البعض. لا يملك اليمين المتطرف القدرة - ليس بعد - لهزيمة الكونجرس والسلطة القضائية أو تهديد المؤسسات الديمقراطية ، على المدى القصير على الأقل. لكن هذه المؤسسات فشلت أيضًا في إزالة بولسونارو.

كيف تلمح وتقترح البدائل؟

بين أولئك الذين يراقبون المشهد السياسي البرازيلي ، هناك إجماع على أن غالبية الأصوات التي حصل عليها بولسونارو في انتخابات أكتوبر 2018 كانت بسبب معاداة حزب PTism أكثر من الحماس الذي أثارته مقترحات وخصائص المرشح الفائز.

توقع الكثيرون ، بالتصويت أو الالتفاف حول بولسونارو ، أنه بعد الانتصار ، سيكون هناك تدجين سريع للرئيس. توقع غير محقق ، حتى بعد التحول المذكور أعلاه. إذا كان صحيحًا أن الاستفزازات والشجاعة قد تضاءلت في حدتها ، فهناك القليل ممن يتصور أنه كان سيتخلى عن المقترحات ووجهات النظر السلطوية. بدلاً من الضربة الأمامية ، لا يمكن للمرء أن يستبعد ، حسب الظروف ، فرضية استراتيجية التآكل التدريجي للهوامش الديمقراطية ، وتآكل المؤسسات من الداخل ، وإبقائها ، في حدودها ، كما لو كانت قشور خالية من المحتوى ، بأسلوب مشابه لذلك الذي قام به V. Orbán في المجر^{[الحادي والاربعون]}.

والحقيقة هي أن الوسط الديمقراطي والقوى السياسية اليمينية المهيمنة في البرلمان والقضاء ، بعد أن تعرضت للتهديد ، استجابت ، ووضعت حدودًا لطموحات بولسونارو الديكتاتورية. ميول تشافيزا وأساليبها ، للإضعاف التدريجي للمؤسسات الديمقراطية ، المنسوبة بالحق إلى حزب العمال ولولا ، سوف يتبناها بولسونارو عمليًا.^{[ثاني واربعون]}. واحتجاجًا على ذلك ، أكدت البيانات الصادرة عن المثقفين والفقهاء والمهنيين الليبراليين ، التي نشرتها الصحافة ، نفسها دفاعًا عن المؤسسات الديمقراطية. أظهر بانيلاكوس ضد بولسونارو ، في عدة مدن ، زيادة في عدم الرضا.

يتم التأكيد على توازن القوى: بين اليمين المتطرف بقيادة بولسونارو واليمين / الوسط الديمقراطي ، ويمثله قادة البرلمان ووزراء المحكمة الاتحادية العليا. لا يستطيع أي من الطرفين هزيمة الآخر.

لا يزال التهديد الذي يشكله اليمين المتطرف على الديمقراطية حقيقيًا. صحيح أن الرئيس خسر مكانته في أوساط الطبقات الوسطى التي صوتت له ، وتصوره كبطل في مكافحة الفساد. ومع ذلك ، فإن التقدم المسجل في قطاعات اجتماعية واسعة بسبب المساعدات الطارئة قد يلهم مغامرات استبدادية بدعم شعبي ، وهو ما لن يكون غير مسبوق في تاريخ البرازيل.^{[الثالث والاربعون]}.

إذا حافظت الحكومة على التوجه النيوليبرالي الذي وعدت به خلال الحملة الانتخابية ، فسيكون من الصعب جدًا زيادة الدعم الشعبي الكبير أو الحفاظ عليه. إن الانعطاف نحو سياسة الدولة القومية ، جنبًا إلى جنب مع سياسات الرفاهية ، من شأنه أن يخلق ظروفًا أكثر ملاءمة لدعم الطبقات الشعبية^{[رابع واربعون]}.

والحقيقة الجديدة هي أن الحقوق الديمقراطية بدأت في الخروج من السبات الذي يميزها منذ الهزيمة الانتخابية لعام 2018 ، ومن بينها ، يجدر التمييز بين الإجراءات التي تقوم بها حقوق الدولة والحقوق الاجتماعية.

وقد دافع كارلوس فاينر عن المفهوم ، وهو أستاذ مرتبط بمعهد البحث والتخطيط الحضري والإقليمي / IPPUR / UFRJ). يتم تمثيل يسار الولاية من قبل الأحزاب السياسية أو غيرها من الجمعيات التي تتعارض مع الفضاءات المؤسسية ، وتنسق تحركاتها وفقًا للتقويمات الانتخابية. من ناحية أخرى ، سيتكون اليسار الاجتماعي من قادة يعملون في النسيج الاجتماعي ، ويفصلون وينظمون الحركات التي تتكشف في قاعدة المجتمع.

أظهرت تجربة حكومات حزب العمال أنه لا يوجد "جدار صيني" بين هذين النوعين من اليسار: فقد كان العديد من ممثلي الحركات الاجتماعية المهمة يتطلعون إليه من قبل الهيئات أو المجالس الاستشارية ، حيث تخلوا عن النشاط الاجتماعي أو تركوه في الخلفية. حتى الحركة الاجتماعية التقليدية ، مثل حركة العمال المعدمين / MST ، سمحت لنفسها بأن يتم استقطابها ، إلى حد ما ، من خلال إيماءات ووعود حكومات حزب العمال.

إن هذه الحقوق ، التي هي دائماً في صيغة الجمع ، ليس مقدراً لها أن تبقى مفككة و / أو منفصلة. في البرازيل اليوم ، ومع ذلك ، في إطار جمهورية جديدة، لقد أقيمت مسافة كبيرة بينهما ، حيث أن الأول - يسار الدولة - كان يطمح إليه من قبل المرتفعات المؤسسية للنضالات السياسية ، مبتعدًا بشكل واضح عن الديناميكيات والتطلعات والحركات التي تتجلى على أسس المجتمع ، حيث تعمل الحقوق الاجتماعية^{[الخامس والاربعون]}.

لا يبدو أن حقوق الدولة حساسة لعملية النقد الذاتي. إنهم يواصلون اجترار الانتقادات والاستياء من ماضي الهزائم الأخيرة. بشكل عام ، في الانتخابات البلدية في تشرين الثاني (نوفمبر) 2020 ، فقدوا فرصة جيدة للظهور موحدين ، مع اقتراح بديل للاستبداد البولسوناري ، وتسييس الخيارات المحلية. على العكس من ذلك ، فقد انقسموا واتبعوا الديناميكيات المحلية للانتخابات البلدية.

وهكذا ، فقد ساهموا ، بشكل لا إرادي ، في "تطبيع" البولسونارية ونزع سلاح المجتمع لاحتمال تفشي الاستبداد. من جانبه ، اختار الرئيس ، مع استثناءات قليلة ، أن يظل "محايدًا" فيما يتعلق بالترشيحات لرئاسة البلدية في المدن البرازيلية. ومع ذلك ، في المدن التي أعرب فيها عن دعمه ، لم يظهر مرشحوه على أنهم مرشحون ، مما يدل على أن "الموجة البولسونارية" لعام 2018 تجد صعوبة في تكرار نفسها. في السياق الانتخابي ، تمت إعادة إنتاج "رابطة" نقاط الضعف المشار إليها أعلاه.

أما بالنسبة لليسار الاجتماعي ، فقد أظهروا ديناميكيات أكبر. في العديد من المدن ، يقومون بمبادرات للدفاع عن أنفسهم ضد آثار الوباء ، وتنظيم خدماتهم الصحية الخاصة ، ولعب الأدوار التي قد تكون ملكًا للدولة ، ولكنها لا تقوم بها بسبب الإهمال أو عدم الكفاءة. في الشوارع ، على الرغم من الحظر الذي فرضه الوباء ، قاموا بالترويج لمظاهرات ، تنازعوا في الأماكن العامة مع الجماعات اليمينية المتطرفة. في وسائل التواصل الاجتماعي ، تنتشر أنواع مختلفة من الإجراءات - المناظرات والمحاضرات ، حياة. يصوغ المثقفون والفنانون منابر مشتركة ويوقعون على البيانات ويتحدثون علانية دفاعًا عن الديمقراطية^{[السادس والأربعين]}. من المحتمل تمامًا أنه بمجرد اختفاء آثار الوباء أو توهينها ، ستظهر حركات اجتماعية مهمة ، مما يؤدي إلى ظهور مطالب بظروف معيشية أفضل ، وخدمات عامة لائقة ، ودخل أساسي للجميع ، وتقليل التفاوتات الاجتماعية ، إلخ.

يتعلق الأمر بضمان الهوامش الديمقراطية القائمة ، والتجمع حولها ، دون استثناء ، كل أولئك الذين هم على استعداد للنضال من أجل الحفاظ عليها. يمكن أن تكون فكرة بناء هذه الحركة حول منصة مناهضة للفاشية إشكالية. بالإضافة إلى التناقض النظري الذي سبق ذكره ، يتساءل المرء عما إذا كانت الأغلبية العريضة تعرف حتى معنى مصطلح الفاشية. من ناحية أخرى ، والأهم من ذلك ، يجب أن تظهر جبهة ديمقراطية شعبية كبديل - إيجابي وبناء - وليس مجرد شكل على أساس مكافحة، ها ، مثل هذه الجبهات - سلبية - تميل إلى إغفال الأساسيات: ما هي الديمقراطية التي يتم الحديث عنها ، وما هي الديمقراطية التي يجب بناؤها^[XLVII].

ومع ذلك ، من الضروري تجاوز الدفاع عن الهوامش الديمقراطية القائمة فقط - المقيدة والمحدودة. بهذا المعنى ، فإن الأمر متروك للحقوق الديمقراطية - من الدولة والاجتماعية - لإعادة اكتشاف أنفسهم والاقتراب: الأولوية هي الاستثمار في تنشيط حركات الشوارع ، واستعادة العضلات في النسيج الاجتماعي ، وإعادة بناء القوى التي كانت لديهم بالفعل ، ولكن فقدهم ، ومن دونهم لن يتمكنوا من العودة إلى المسرح الذي يحتله اليوم اليمين المتطرف واليمين الديمقراطي والوسط.

على مستوى أكثر عمومية ، يحتاج اليسار الديمقراطي إلى صياغة برنامج لإضفاء الديمقراطية على الديمقراطية ، وهو شرط لا غنى عنه للناس ليصبحوا مهتمين - ولحماية ، إلى أقصى حد ، ليكونوا مستعدين لإنقاذ - النظام الديمقراطي المهدد.

مجموعة معقدة من التحديات. أنهم قادرون على إثارة شجاعة اليأس ، كما اقترح س. جيجك^[XLVIII]. يعتمد مصير الديمقراطية في البرازيل على هذا النوع من الشجاعة. ^{[التاسع والاربعون]}

* دانيال آرون ريس أستاذ التاريخ المعاصر في جامعة فلومينينسي الفيدرالية (UFF). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الثورة التي غيرت العالم – روسيا، 1917 (شركة الأدب)https://amzn.to/3QBroUD]

المراجع

أراو ريس ، دانيال. ملاحظات لفهم البولسونارية ، في الدراسات الأيبيرية الأمريكية ، v. 46 ، رقم 1/2020 ، قسم تريبيون. مجلة التاريخ لكلية العلوم الإنسانية بالجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو غراندي دو سول PUC / RGS ، البرازيل ، أبريل / 2020

أراو ريس ، دانيال. مصائد الذاكرة وإعادة البناء الديمقراطي. في سيرجيو أبرايشنز وآخرون. الديمقراطية في خطر؟ 22 مقالاً عن البرازيل اليوم. ساو باولو ، Companhia das Letras ، 2019a ، الصفحات 274-286

أراو ريس ، دانيال. المناهج والتناقضات والتناقضات بين نماذج التغيير الاجتماعي: خمسون عامًا من عام 1968 ، في Daniel Aarão Reis e alii: 1968 ، ردود الفعل والتأملات. إصدارات SESC ، ساو باولو ، 2018 ، ص 15-30

أراو ريس ، دانيال. Ridenti ، M. and Rodrigo Patto Sá Motta (محرران). الديكتاتورية التي غيرت البرازيل. ريو دي جانيرو ، خورخي زهار ، 2014

ألونسو ، أنجيلا. المجتمع الأخلاقي البولسوناري. في سيرجيو أبرايشنز وآخرون. الديمقراطية في خطر؟ 22 مقالاً عن البرازيل اليوم. ساو باولو ، Companhia das Letras ، 2019 ، ص 52-70

الرماد ، تيموثي جارتون. الحقائق تخريبية. كتابات سياسية من عقد لم يذكر اسمه. Companhia das Letras ، ساو باولو ، 2011

أبرايشنز ، سيرجيو وآخرون. الديمقراطية في خطر؟ 22 مقالاً عن البرازيل اليوم. ساو باولو ، كومبانيا داس ليتراس ، 2019

المعمدان ، شاول. العنصرة والعنصرية الجديدة في السياسة البرازيلية: دراسة عن الثقافة السياسية والجهات الفاعلة الجماعية الحكومية والدينية في البرازيل. أنابلوم ، ساو باولو ، 2009

بوبيو ، نوربرتو. يمين و يسار. أسباب ومعاني التمييز السياسي. Unesp ، ساو باولو ، 1995

كورديرو ، جانينا مارتينز. الدكتاتورية في زمن المعجزات: الاحتفالات والعزة والرضا. ريو دي جانيرو ، FGV ، 2015

كوان ، بنيامين آرثر. "مجالنا": الأزمة الأخلاقية والسياسة الإنجيلية وتشكيل "اليمين الجديد" البرازيلي. في Vária História، n ° 52، vol 30، Jan-Apr 2014، Belo Horizonte، pp 101-125

كونها ، ماجالي دو ناسيمنتو. انفجار الإنجيل: منظر للعلوم الإنسانية في المشهد الإنجيلي في البرازيل. معوض ، ريو دي جانيرو ، 2007

إيكو ، أمبرتو. الفاشية. في نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​، 22 يونيو ، 1995

فيليس ، رينزو دي. تفسيرات الفاشية. مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، 1977 فيريرا ، جوستافو ألفيس ألونسو. رعاة البقر الأسفلت. ريو دي جانيرو ، سجل ، 2015

فريزر ، نانسي. رسم خرائط الخيال النسوي: من إعادة التوزيع إلى الاعتراف والتمثيل. في الدراسات النسوية ، 15 (2) ، 240 ، مايو-أغسطس / 2007 ، ص 291-307

جيلاتيلي ، روبرت. دعم هتلر. الموافقة والإكراه في ألمانيا النازية. ريكورد ، ريو دي جانيرو ، 2011

غير اليهود ، إميليو. الطريق الإيطالي إلى الشمولية. الحزب والدولة enelrégimen الفاشية. محرر SigloVeinteuno. بوينس آيرس ، 2005

جوميز ، باولو سيزار. فترة التجربة. العلاقات بين الديكتاتورية العسكرية البرازيلية والحكومة الفرنسية: من الانقلاب إلى العفو. الطبعة الأولى. ريو دي جانيرو: سجل ، 1.

غونسالفيس ، لياندرو بيريرا. بلينيو سالغادو: كاثوليكي متكامل بين البرتغال والبرازيل (1895-1975). الطبعة الأولى. ريو دي جانيرو: FGV Editora ، 1.

غرينبرغ ، لوسيا. حزب سياسي أو كبش فداء. دراسة عن التحالف الوطني للتجديد / ARENA ، 1965-1979. ريو دي جانيرو ، معوض / فابرج ، 2009

كايزل وأندريه وألي. (منظمات) صحيح ، فولفر! عودة اليمين والدورة السياسية البرازيلية. مؤسسة بيرسو أبرامو ، ساو باولو ، 2015

كيرشو ، إيان. الديكتاتورية النازية. مشاكل ووجهات نظر التفسير. بلومزبري أكاديمي ، لندن ، 2015

كيرشو ، إيان. هتلر. Companhia das Letras ، ساو باولو ، 201

ليفيتسكي وستيفن وزيبلات ودانيال. كيف تموت الديمقراطيات. الزهار ، ريو دي جانيرو ، 2018

ليسا ، ريناتو. هومو بولسوناروس. في سيروتي ، يوليو 2020 ، ريو دي جانيرو ، ص 46-65

لينز ، خوان ج. الأنظمة الشمولية والسلطوية. لين راينر ، بولدر ، 2000

لينز وخوان وستيبان ألفريد (محرران) انهيار الأنظمة الديمقراطية: أوروبا. مطبعة جامعة جون هوبكنز ، بالتيمور ، 1978

ماغالهايس وليفيا غونسالفيس. مع الكأس في أيدي: المجتمع وكأس العالم والديكتاتورية في البرازيل والأرجنتين. ريو دي جانيرو ، لامبارينا / فابيرج ، 2014.

مايا ، تاتيانا دي أمارال. كاردينالات الثقافة الوطنية: المجلس الاتحادي للثقافة في الديكتاتورية المدنية العسكرية (1967-1975). الطبعة الأولى. ساو باولو: Instituto Itáu Cultural / Iluminuras، 1. v. 2012. 1 ص.

Maciel ، Lício e Nascimento ، José Conegundes (eds.) Orvil ، يحاول الاستيلاء على السلطة ، إد. شوبا ، ساو باولو ، 2012

موتا ، رودريجو باتو سا. الجامعات والنظام العسكري: الثقافة السياسية البرازيلية والتحديث الاستبدادي ، ريو دي جانيرو ، زهار. في الصحافة 2014

موتا ، رودريجو باتو سا. على أهبة الاستعداد من الخطر الأحمر. منظور ، ساو باولو ، 2002

نيكولاس ، القاهرة. ضاعفت البرازيل إلى اليمين. صورة بالأشعة السينية لانتخاب بولسونارو في عام 2018. ريو دي جانيرو ، الزهار ، 2020

باكستون ، روبرت أو.تشريح الفاشية. السلام والأرض ، ساو باولو ، 2007

بيكيتي ، توماس. رأس المال في القرن الحادي والعشرين. بيلكنابريس ، كامبريدج ، ماساتشوستس ، 2014

بينتو ، أنطونيو كوستا. الكوربوراتية في ديكتاتوريات عصر الفاشية. في Vária História، n ° 52، vol 30، Jan-Apr 2014، Belo Horizonte، pp. 17-49

بولانتزاس ، نيكو. الفاشية والديكتاتورية. مارتينز فونتس ، ساو باولو ، 1978

برزيورسكي ، آدم. أزمات الديمقراطية. مطبعة جامعة كامبريدج ، كامبريدج ، 2019

روشا ، جواو سيزار دي كاسترو. بولسونارو واقتراح الحرب الثقافية. مقابلة أجريت مع موقع Pblica بتاريخ 28/5/2020. https://apublica.org/2020/05/quanto-maior-o-colapso-do-governo-maior-a-virulencia-da-guerra-cultural-diz-pesquisador-da-uerj/

رولمبرج ، دينيس. الذاكرة والرأي والثقافة السياسية: نقابة المحامين البرازيلية في ظل الديكتاتورية ، 1964-1974. في Daniel Aarão Reis و Denis Rolland (محرران) الحداثة البديلة. ريو دي جانيرو ، FGV ، 2008 ، ص 57-96

…………………………………………… .. جمعية الصحافة البرازيلية / ABI والديكتاتورية ، 1964/1974 ، في Denise Rollemberg و Samantha Viz Quadrat (محرران) البناء الاجتماعي للأنظمة الاستبدادية. الشرعية والتوافق والموافقة في القرن العشرين ، 3 مجلدات. ريو دي جانيرو ، الحضارة البرازيلية ، 2010. البرازيل وأمريكا اللاتينية ، المجلد 2 ، 2010 ، ص. 97-144

Rollemberg، Denise and Quadrat، Samantha Viz (eds.) البناء الاجتماعي للأنظمة الاستبدادية. الشرعية والتوافق والرضا في القرن العشرين. 3 مجلدات. ريو دي جانيرو ، الحضارة البرازيلية ، 2010 أ

رونسيمان ، ديفيد. كيف تنتهي الديمقراطية. ومع ذلك ، ساو باولو ، 2018

شوارتز ، ليليا موريتز. على الاستبداد البرازيلي. Companhia das Letras ، ساو باولو ، 2019

المغني ، أندرو. حواس lulism. الإصلاح التدريجي والمعاهدة المحافظة. Companhia das Letras ، ساو باولو ، 2012

سولانو ، استير. تبعثر البرازيل. في في سيرجيو أبرايشنز وآخرون. الديمقراطية في خطر؟ 22 مقالاً عن البرازيل اليوم. ساو باولو ، كومبانيا داس ليتراس ، 2019 ، ص 307-321

سوبر ، كيت. الحفاظ على اليسار: تأملات في نوربرتو بوبيو وأنتوني جيدينز والتمييز بين اليسار واليمين. في Theoria: مجلة النظرية الاجتماعية والسياسية. ديسمبر 1999 ، ن. 94 ، ص 67-82

ستارلينج ، هلويزا مورجيل. الماضي الذي لم يمر. في في سيرجيو أبرايشنز وآخرون. الديمقراطية في خطر؟ 22 مقالاً عن البرازيل اليوم. ساو باولو ، كومبانيا داس ليتراس ، 2019 ، ص 337-354

ستيرنهيل ، زئيف ؛ سزنادر ، ماريو ، أشيري ، مايا. أصول الأيديولوجية الفاشية. مطبعة جامعة برينستون ، برينستون ، 1994

تورني ، سيمون. الشعبوية ، مقدمة موجزة. كالتريكس ، ساو باولو ، 2019

ترينيداد ، هيلجو. التكامل: الفاشية البرازيلية في الثلاثينيات.ديفيل ، ساو باولو ، 30

زيزك ، سلافوي. شجاعة اليأس. الزهار ، ريو دي جانيرو ، 2017.

الملاحظات

[أنا] من أجل الجدل حول dyad اليمين واليسار ومظاهره المتطرفة ، راجع. ن. بوبيو ، 1995 و ك. سوبر ، 1999.

[الثاني] حدث الشيء نفسه مع الدول الاشتراكية الاستبدادية التي إما تفككت (المنطقة السوفيتية) أو اختارت الارتباط بالعواصم الدولية ، وأعادت التأكيد على أنها دول استبدادية ، حيث لا يوجد تعبير حر عن الفكر وأي نوع من التنظيم الذاتي للطبقات الشعبية (الصين ، فيتنام وكوبا وكوريا الشمالية).

[ثالثا] يفضل الكثيرون تسميتها شعبوية يمينية (S. Torney، 2019)

[الرابع]لاحظ أن المقترحات الاستبدادية اليمينية والبدائل الاشتراكية الاستبدادية تتغذى على حساب المؤسسات الديمقراطية.

[الخامس] وصف القادة السياسيون والعلماء هذه العملية بأنها عودة الفاشية. سيتم تطوير النقاش حول هذه القضية في البند 3 من هذه المقالة.

[السادس] عن العنصرية البنيوية في البرازيل ، بمختلف جوانبها ، راجع. https://www.geledes.org.br/entenda-o-que-e-racismo-estrutural/. تم الاستشارة في 20/10/2020

[السابع] راجع روبرتو دماتا ، تاريخ منشور في O Globo ، 10 يونيو 2020 ، ص. 3

[الثامن] لرسم خرائط حالات الاغتصاب في البرازيل ، راجع. https://outraspalavras.net/crise-brasileira/surpreendente-cartografia-dos-estupros-no-brasil/. تم الاستشارة في 20/10/2020. عن العنف المنزلي ، راجع. https://www.brasildefato.com.br/2020/09/22/violencia-domestica-atinge-mais-de-82-mil-mulheres-este-ano-em-minas-gerais. تم الاستشارة في 20/10/2020

[التاسع] راجع رودريجو باتو سا موتا ، 2002

[X] بين عامي 1937 و 1945 ، دكتاتورية Estado Novo بقيادة ج. بين عامي 1964 و 1979 ، الدكتاتورية المدنية العسكرية ، برئاسة خمسة جنرالات متعاقبين.

[شي] من بين أمور أخرى ، أود أن أذكر دانيال آراو ريس ، رودريغو باتو سا موتا ومارسيلو ريدينتي ، 2014 ؛ رودريغو باتو سا موتا ، 2002 و 2014 ؛ دينيس رولمبرج ، 2008 ، 2010 ، 2010 أ ؛ لوسيا جرينبيرج ، 2009 ؛ جاناينا كورديرو ، 2015 ؛ غوستافو فيريرا ، 2015 ؛ تاتيانا مايا ، 2012 ؛ باولو سيزار جوميز ، 2019 ؛ ليفيا ماغالهايس ، 2014.

[الثاني عشر] في السبعينيات ، أصبح من الشائع تحليل ديكتاتوريات أمريكا اللاتينية كتعبير فوري عن التقاليد الايبيرية. ضعف المفهوم مع عمليات الدمقرطة التي حدثت في ... شبه الجزيرة الأيبيرية (J.Linz and A. Stepan، 1978 and J. Linz، 2000)

[الثالث عشر] في تطلعهم لأوقات أفضل ، يميل البرازيليون إلى استخدام - وإساءة استخدام - الصفة جديد لتحديد التغييرات التي من شأنها التغلب على علل الماضي. الاتصال جمهورية جديدة يدل على تكرار المورد ، على الرغم من أنه في هيكله ودينامياته علامات قديماستمرار مع الماضي.

[الرابع عشر] في تفسير البيتيستا ، lulistas والجماعات اليسارية الأخرى ، فإن اتهام ديلما روسيف كان انقلاب برلمانية ، مموهة ، منفذة داخل من المؤسسات الديمقراطية نفسها. من الغريب أن هذه القوات ، منذ عام 1988 ، لجأت عدة مرات إلى اتهام، دون أن تبدو الآلية الاستبدادية بشكل أساسي موضع تساؤل بالنسبة لهم.

[الخامس عشر] في أول انتخابات مباشرة لرئاسة الجمهورية ، في عام 1989 ، كان الفائز في الجولة الثانية فرناندو كولور دي ميلو ، ممثل القوى المحافظة التي سعت إلى سياسات نيوليبرالية. ومع ذلك ، كانت حكومته قصيرة (1990-1992) ، بعد أن تمت إزالتها من السلطة من خلال عملية عزل مدعومة بجبهة اجتماعية وسياسية واسعة.

[السادس عشر] تأسس حزب العمال في 10 فبراير 1980 في أعقاب حركات اجتماعية كبرى. وانبثقت PSDB كجزء من العمل على صياغة الدستور الجديد ، في 25 يونيو 1988.

[السابع عشر] حتى أن اللجنة الوطنية للحقيقة ، التي تم تنظيمها في 18 نوفمبر 2011 ، بعد أكثر من ثلاثين عامًا على انتهاء الديكتاتورية ، قامت بعمل إيجابي ، لكنها فشلت في تغيير إطار الصمت الاجتماعي حول جرائم وموروثات الديكتاتورية.

[الثامن عشر] الأمل في منقذ الوطن لها تقاليد عريقة في البلاد. Getlio Vargas و Jânio Quadros و Fernando Collor و Lula نفسه ، كل على طريقته الخاصة ، اشترك جميعًا في هذا السجل توفير البدائل إلى نظام مطبق.

[التاسع عشر] شاهد https://g1.globo.com/politica/eleicoes/2018/noticia/2018/10/04/pesquisa-datafolha-para-presidente-bolsonaro-35-haddad-22-ciro-11-alckmin-8-marina-4.ghtmlتم الوصول إليه في 24 يونيو / حزيران 2020. وأجريت الانتخابات الرئاسية على جولتين: 7 و 28 أكتوبر / تشرين الأول 2018.

[× ×] يحظر القانون رقم 135 الصادر في 5 مايو / أيار 2010 ، والمعروف باسم قانون السجل النظيف ، ترشيح السياسيين المدانين في الدرجة الثانية. والمفارقة أن لولا نفسه هو الذي سنه عندما كان في ولايته الثانية.

[الحادي والعشرون] منذ عام 1994 ، في ستة انتخابات رئاسية متتالية ، تم تقديم المرشحين الأكثر تصويتًا من قبل مديرية الأمن العام وحزب العمال.

[الثاني والعشرون] منذ عام 1992 ، على سبع فترات متتالية ، تم انتخاب جاير بولسونارو في مجلس النواب ، دافعًا عن المصالح النقابية للقوات المسلحة والشرطة وأكد على الإنقاذ الإيجابي للنظام الديكتاتوري.

[الثالث والعشرون] قدم القاضي نفسه كبطل وطني في الدفاع عن الأخلاق. نظرًا لدورها الريادي في العمليات التي كشفت عن حالات فساد مذهلة وانتهى بها الأمر إلى السجن ، من بين العديد من الأشخاص الآخرين ، الرئيس السابق لولا نفسه.

[الرابع والعشرون] التعداد الوطني ، الذي أجري في عام 2000 ، أكد وجود 26,2 مليون شخص أعلنوا أنفسهم من الإنجيليين ، أي ما يعادل 15,4٪ من السكان. في عام 2010 ، قفز العدد إلى 42,3 مليون ، 22٪ من السكان. ثم حسب المعهد الدولي للجامعات والكنائس أنه سيكون هناك 14 كنيسة إنجيلية. استشار على https://www.google.com/search?q=propor%C3%A7%C3%A3o+das+igrejas+evangelicas+no+brasil&oq=propor%C3%A7%C3%A3o+das+igrejas+evangelicas+no+brasil&aqs=chrome..69i57j33.12849j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

[الخامس والعشرون] كان لبولسونارو مشاركة ضئيلة في المناقشات قبل الهجوم ، مما أنقذه من الاجتماعات الجديدة ، وحمايته من البلى الذي لا مفر منه.

[السادس والعشرون] لتحليل وجود اليمين السياسي في البرازيل ، راجع. André Kaysel and alii ، 2015. لتفسير انتصار جاير بولسونارو الانتخابي ، راجع. جايرو نيكولاس ، 2020

[السابع والعشرون] تم تسمية الشهادات القانونية الصادرة في إطار حالة الاستثناء التي أُنشئت في عام 1964 من قبل المؤلفين أنفسهم أعمال مؤسسية أو الأفعال التكميلية. وكان هناك 17 قانونا مؤسسيا و 104 قانونا تكميليا. الأكثر عنفا كانت AI-5.

[الثامن والعشرون] سيكون من غير المعقول القول إن كل هؤلاء المسؤولين هم من أنصار بولسونارو ، لكن لا يمكن إنكار أنهم ، ككل ، يشكلون قاعدة دعم مهمة للرئيس الحالي.

[التاسع والعشرون]بالنسبة للقواعد العسكرية اليمينية المتطرفة ، راجع. بولسونارو والعالم المسلح في البرازيل. مناظرة بين لويس إدواردو سواريس وبييرو ليرنر: https://youtu.be/IKbCnZ4IN44. لمفاهيم حرب الثقافة ، راجع. JC بواسطة C.Rocha ، 2020

[سكس] تم قتل عضوة المجلس مارييل فرانكو ، من PSOL-RJ ، في 14 مارس 2018 ، عمل من رجال الميليشيات. وتجدر الإشارة إلى أن الميليشيات تحالفت في بعض المناطق مع تهريب المخدرات ووزعت "أعمالها" حسب المصالح المشتركة. لقوة الميليشيات المتنامية والتعامل مع تهريب المخدرات راجع. https://www.terra.com.br/noticias/brasil/cidades/milicias-ja-dominam-57-do-territorio-do-rio-de-janeiro,9de0cb4bf14230e2f647f0698dd39063nmg1mv1q.html. تم الاستشارة في 22/10/2020

[الحادي والثلاثون] من بينهم ، يبرز بعض القادة في مجال اليسار. من ناحية أخرى ، يمكن أن يتطور التصويت الإنجيلي وفقًا للظروف ، وليس المؤمنون مجرد كارنيروس بين يديك رعاة. راجع بكالوريوس كوان ، 2014. نمت الأدبيات المتعلقة بالإنجيليين بما يتناسب مع أهميتها في المجتمع والسياسة في البلاد. Cf. ، من بين أمور أخرى ، استشهد بها المؤلف المشار إليه: S. Baptista، 2009 and MN Cunha، 2007

[والثلاثون] تأثرت مكانة سيرجيو مورو والمدعين العامين في كوريتيبا بشكل خطير بالكشف عن موقع Intercept ، الذي كشف عن عدد لا يحصى من المعاملات والإجراءات غير القانونية وغير الأخلاقية التي اتخذوها. راجع https://theintercept.com/2020/01/20/linha-do-tempo-vaza-jato/، تمت استشارته بتاريخ 22/10/2020

[الثالث والثلاثون] راجع حكومة دوران عالية. يتم تبادل مرتبة عالية كل ثلاثة أيام. في O Globo ، 27 أغسطس 2020 ، ص. 10.

[الرابع والثلاثون] ضع في اعتبارك أن العديد من القوى السياسية ميزت الديكتاتورية التي تأسست عام 1964 ، وكذلك استادو نوفو ، مثل الفاشيين. لقد كانت أداة نضال سياسي أكثر من كونها مفهومًا صحيحًا. بمرور الوقت ، فقدت هذه الطوائف صلاحيتها.

[الخامس والثلاثون] للحركة التكاملية ، راجع. Trindade، 1979 and L.Gonçalves، 2018. أدى وجود مراكز حنين للفاشية والنازية داخل رد الفعل القومي اليميني المتطرف في أجزاء مختلفة من العالم إلى تقديم الكثيرين لهذه الظاهرة الجديدة والمحددة باعتبارها عودة للفاشية / النازية في ثلاثينيات القرن الماضي ، هذا ما حدث في البرازيل أيضًا ، لا سيما بعد الصعود الخاطف لليمين المتطرف. لخصوصية الفاشية ، التي لديها ببليوغرافيا وفيرة ، راجع. Emilio Gentile ، 1930 ، وخاصة الجزء الثاني (ص 2005-169) وروبرت باكستون ، 375 ، ولا سيما الفصلين 2007 و 7 (ص 8-283). لتوليف خصوصية الفاشية ، وفقًا لباكستون ، راجع. ص 361-358. راجع لا تزال الدراسات الكلاسيكية لرينزو فيليس ، 361 ؛ and ZeevSternhell، 1977. بالنسبة لشركات الدولة ، فإن العقيدة الملهمة لـ Estado Novo cf. أنطونيو كوستا بينتو ، 1994. للأدب الواسع عن النازية ، راجع. كيرشو ، 2014 و 2010 و ر. جيلاتيلي ، 2015. من أجل وجهة النظر الماركسية ، راجع. N. Poulantzas ، 2011.

[السادس والثلاثون]ليسا ، 2020 نقدًا وثيق الصلة بالبولسونارية ، كسياسة إقصائية ، متميزة عن الطابع التكاملي الأساسي للفاشية. وتجدر الإشارة إلى التفسيرات التي تنسب إلى الفاشية معنى أوسع وأكثر مرونة ، ولا تؤكد بالضبط على التجربة التاريخ ، ولكن مجموعة من القيم الاستبدادية وغير المتسامحة. راجع يو ايكو ، 1995

[السابع والثلاثون] أشارت الاستطلاعات التي أجريت بين 7 و 10 مايو 2020 إلى نمو في رفض الحكومة ، حيث وصل إلى مستوى 43,4٪ (حكومة سيئة أو سيئة). انخفضت معدلات الموافقة إلى 32٪. راجع https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2020/05/12/cntmda-avaliacao-negativa-de-governo-bolsonaro-chega-a-434.htm، تمت استشارته في 26 يونيو 2020. تم تأكيد هذه النتائج في بحث جديد نُشر في 26 يونيو 2020.

[الثامن والثلاثون]لتوصيف بارانويا بولسونارو وبعض مساعديه ، راجع. نص الاجتماع الذي عقده مجلس الوزراء ، برئاسة بولسونارو نفسه ، في 22 أبريل 2020: http://estaticog1.globo.com/2020/05/22/laudo_digitalizado. تم إطلاق سراحه بقرار من القاضي ، حيث أظهر بولسونارو والعديد من أنصاره هذيان الحصار النموذجي للأشخاص المصابين بجنون العظمة (إنهم يضطهدون ، لكنهم يشعرون بالاضطهاد). لقد كتبت تاريخًا عن ذلك: A Government in Underpants ، نُشر في 13 يونيو 2020 ، في O Globo ، ص. 3. باولو ستيرنيك ، محلل نفسي ، في 21 يونيو ، في نفس الصحيفة ، ص. 3 ، سوف تنظر في حملة الموت للرئيس.

[التاسع والثلاثون]وتجدر الإشارة إلى أن المساعدة ، البالغة 600,00 ريال برازيلي شهريًا ، والمتوقع أن تستمر 3 أشهر ، اقترحتها الحكومة بمبلغ 200,00 ريال برازيلي فقط. في المناقشات في الكونجرس ، ارتفع إلى 500,00 ريال برازيلي ، ثم تم تحديده لاحقًا عند 600,00 ريال برازيلي بواسطة بولسونارو نفسه. تم تخفيضها إلى 300,00 ريال برازيلي ، واستمرت المساعدة حتى نهاية عام 2020. وقد ساعدت هذه المساعدات عشرات الملايين من الناس وكان تأثيرها حاسمًا في منع تفاقم الأزمة الاقتصادية وتسبب في هجرة العديد من قطاعات البلاد. الفقر والبؤس لما يسمى بالفئة C ، أي نوع من الطبقة الوسطى الدنيا. لقبول بولسونارو بين الطبقات الشعبية ، راجع. المسوحات التي أجريت في سبتمبر الماضي: https://g1.globo.com/jornal-nacional/noticia/2020/09/24/pesquisa-ibope-governo-bolsonaro-e-aprovado-por-40percent-e-reprovado-por-29percent.ghtml. تمت الإستشارة في 22/10/2020.

[الحادي عشر] أصبحت هذه الاتجاهات واضحة بعد إصدار الاجتماع الوزاري في 22 أبريل. يتم الدفاع عنهم من قبل الجنرالات الذين ينصحون بولسونارو ، مثل الجنرال. Braga Netto ، وكذلك من قبل وزراء التنمية الإقليمية ، Rogério Marinho والبنية التحتية ، Tarcísio de Freitas ، راجع. الملاحظة 44

[الحادي والاربعون] لاحظ أن V. Orbán كان أحد القادة الدوليين القلائل الذين حضروا شخصيًا تنصيب بولسونارو في يناير 2019.

[ثاني واربعون]ElioGaspari ، في عموده في Globo ، في 10 يونيو 2020 ، ص. رقم 3 ، تأملات مسجلة من قبل القادة السياسيين (جويس هاسلمان ، الزعيم السابق لـ PSL ، والحزب الحاكم في مجلس النواب) والمفكرين (José Arthur Giannotti ، المتعاطف مع PSDB ، و Denis Lerner Rosenfeld ، من اليمين الديمقراطي) الذين أعربوا التنبيه من إجراءاتهم الاستبدادية ، المصنفة على أنها تشافيزمو الجناح اليميني.

[الثالث والاربعون] بالإضافة إلى موافقة 40٪ ، الذين اعتبروا الحكومة "عظيمة وجيدة" ، لا يزال لدى بولسونارو 29٪ اعتبروا الحكومة "نظامية". علاوة على ذلك ، تذكر القوة الشعرية - والشعبية - للإنجيليين.

[رابع واربعون] وفقًا للمعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء / IBGE ، فإن البلاد اليوم ، في نهاية أكتوبر 2020 ، بها 14 مليون عاطل عن العمل. في السياق الحالي ، هناك شك حول إمكانية وجود استثمارات دولية ضخمة ، وبالتالي ، ترك استثمارات الدولة ، جنبًا إلى جنب مع القطاعات الصناعية ذات الاستخدام المكثف للعمالة ، مثل البناء المدني. ومن المفارقات أن شيئًا مشابهًا جدًا لما فعلته حكومات حزب العمال.

[الخامس والاربعون] راجع مداخلة كارلوس فاينر في بث Rebeldes ، دائمًا ، في ثلاثة أجزاء ، من الروابط التالية: https://youtu.be/qXH0-HddWs0; https://youtu.be/CjqIGm7EwaY; https://youtu.be/24BejEGfwmQ.

[السادس والأربعين] لقد حققوا تداعيات كبيرة ، وبيانات وقعها مفكرو اليسار والوسط واليمين الديمقراطي: "نحن معًا" ؛ "كفى" (فقهاء) ؛ "نحن 70٪" و "طالما هناك عنصرية فلن تكون هناك ديمقراطية".

[XLVII] وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن العديد من المظاهر والتعبيرات الشعبية قد حددت نفسها على أنها مناهضون للفاشية. وبالتالي ، لا يمكن استبعاد الفرضية القائلة بأن هذه المصطلحات تؤكد نفسها وتعمم.

[XLVIII]إس زيزك ، 2017

[التاسع والاربعون] يُحدِّث هذا النص ويعمق القضايا التي نقلها مقال بعنوان: "اليمين المتطرف البرازيلي: مفهوم سياسي سلطوي قيد التشكيل" ، نُشر في Anuario de laEscuela de História ، Universidad Nacional de Rosario ، الأرجنتين ، في نهاية أكتوبر 2020. أذكر نُشرت النسخة الأولى أيضًا بعنوان: "ملاحظات لفهم Bolsonarismo" ، نُشرت في أبريل 2020 في مجلة الدراسات الأيبيرية الأمريكية، الخامس. 46 ، رقم 1/2020 ، قسم تريبيون. مجلة التاريخ لمدرسة العلوم الإنسانية بالجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو غراندي دو سول PUC / RGS ، البرازيل (راجع D. Aarão Reis ، 2020). لإعادة الصياغة الحالية ، ساهمت اقتراحات من أنجيلا كاسترو غوميز ، وجاناينا كورديرو ، ومارسيلو ريدينتي ، ورودريجو باتو سا موتا ، وفلاديمير بالميرا ، على الرغم من أنه لا يمكن بأي حال من الأحوال تحميلهم المسؤولية عن عدم الدقة وأخطاء التقييم التي لا تزال موجودة في المقالة. .