من قبل لويس ماركيز *
ضمان تنصيب لولا دا سيلفا ، واعتقال المسؤول الإرهابي المسؤول عن الهمجية الاجتماعية والسياسية.
بدأت مظاهرات 2013 بمطالبة ضد زيادة أجور الحافلات في العواصم الكبرى. في ساو باولو ، عارض Movimento Passe Livre (MPL) التعديل من 3,00 ريال برازيلي إلى 3,20 ريال برازيلي ، والذي سرعان ما أفسح المجال لشعار "إنها ليست بعشرين سنتًا". إن المجهول للجمهورية ، مع الحجة النيوليبرالية القائلة بأن الاقتصاد له قوانينه الخاصة ، يلقي باللوم على بتروبراس تحت سيطرة السلطة التنفيذية ، ويتظاهر بأنه خبيث بسبب تكافؤ الأسعار الدولي الاستعماري ، الذي أنشأه زعيم الانقلاب ميشال تامر واحتفظ به خليفته الذي غادر من الطوابق السفلية. "هل كنا سعداء ولم يكن لدينا ضمير؟"
جعلت التغطية الإعلامية للشركات سخرية من المعارضة من خلال تقديم المظاهرات كرد فعل على حكومة ديلما روسيف ، التي استثمرت بشكل مفرط وغير متناسب في المباني الرياضية الضخمة في كأس القارات (2013) وكأس العالم (2014) والأولمبياد (2016). ) ، بهدف الوصول إلى الجماهير المميزة. من ناحية أخرى ، كانت ستخصص مبالغ متواضعة لتوزيعها على "الفقراء" ، بالإضافة إلى تجاهل القضايا التي تعتبر البنية التحتية ذات الأولوية للتعليم والصحة والنقل التي تهم الجماهير. وظل اللوم عالقا ، وانخفضت نسبة موافقة الرئيس ، التي كانت عالية (57٪) ، إلى (30٪) من النظام الأبوي.
ووصف المسؤول بأنه مهتم بصورة الدولة في الخارج أكثر من اهتمامه بالشعب. تحولت أجندة الاحتجاجات التي تم التلاعب بها والتي طفلها "اليمين الجديد" ، من المقاطع ، إلى اتهام الرشاوى بشبهة المبالغة في أسعار الأعمال. فذهلت الحكومة من سرعة عمليات التنديد ، وأصبحت هدفا لفضائح مسبقة الصنع في المجلة الوطنية (JN). أشار عالم الاجتماع في جامعة نيويورك جيمس جاسبر في مقدمة الطبعة البرازيلية من الكتاب إلى أن "الاهتمام الإعلامي أتاح الفرصة للمتظاهرين لتقديم شكاواهم إلى الجمهور في جميع أنحاء العالم". الاحتجاج: مقدمة ثقافية للحركات الاجتماعية (2014).
غذت القضايا الأخلاقية الثوران "غير الحزبي" الذي انطلق إلى الشوارع ، مع حشود غاضبة. حشدت التعبئة العملاقة ، المستمدة من الطبقة الوسطى ، المشاركين لشن هجمات مباشرة على حزب العمال (PT). انتشار مناهضة PTism. في افتتاح كأس العالم ، تعرض الممثل لصيحات الاستهجان والسب في جوقة من قبل الآلاف من المتفرجين ، بعبارات مبتذلة ، عند الترحيب بالوفود الأجنبية في ملعب ماراكانا. مشهد كاره للنساء.
كانت عاصفة الجنة هي التي احتفلت بالتوظيف الكامل. تم تقدير الأجور. معاشات التقاعد المرتبطة بالتعديلات السنوية للحد الأدنى فوق التضخم دائما. كانت هناك معايير للوصول إلى Bolsa Família ، والتي تضمن حضور الأطفال والمراهقين في المدارس وطردت هجرة الطلاب. كانت الدورات التدريبية التقنية وريادة الأعمال الشعبية مزدهرة. عمال المياومة ، بعقد رسمي ، لديهم أطفال تخرجوا من الجامعات. قام الناس المتواضعون برحلات بحرية في المحيط الأطلسي. وفسر هدوء المجتمع بتحسن الظروف المعيشية نتيجة السياسات الحكومية التي طبقت في تلك الفترة.
بالنسبة لجيمس جاسبر ، فإن المشاركين في الحركات الاجتماعية هم: "الأشخاص الذين يتخلون عن الراحة المادية ، والاستقرار المالي ، والوقت مع العائلة ، والحياة الطبيعية لصالح المشاريع الأخلاقية والتكتيكات الخطرة التي يبدو أن فرص نجاحها ضئيلة للغاية. من هم هؤلاء الأشخاص ، الذين غالبًا ما يقدمون منافع لمجتمعنا بينما يحتفظون بالقليل نسبيًا لأنفسهم؟ الاستجواب يترجم الدهشة بالروح المدنية التي تزعزع اللامبالاة الاجتماعية. ومن الناحية المنهجية ، كانت تفوح منها رائحة المنظور الليبرالي ، المتمحور حول الأفراد ، "لفك ترميز المعاني والمشاعر الثقافية ووجهات نظر المشاركين في الاحتجاجات" ، وميلًا نحو النفسية والعاطفية الحتمية لأنشطة المناضلين.
Na تيرا برازيليس، عرضت الطبقة الوسطى خيار الطبقة التابعة. صورة الزوجين بقمصان صفراء وخضراء يقودان كلبًا من السلالة الإسبتز كلب صغير طويل الشعر من ذوي الياقات البيضاء ، برفقة المربية بالزي الرسمي لدفع عربة الأطفال ، في حد ذاته، يشرح السؤال حول جوهر انتفاضات 2013 و 2015 و 2016. لم يكن الانزعاج من النظام ، ولكن مع مكانة أقل من التوقعات في التسلسل الهرمي للقيادة. قدم معهد DataFolha Institute (SP) ومعهد Index Institute (RS) إحصائيات مماثلة: 40٪ حصلوا على أكثر من عشرة حد أدنى للأجور و 47٪ كانوا متحمسين لحضور الأحداث من خلال مكافحة الفساد. كان الغطاء غير مغطى طريقة عملها لتمويل الحملات السياسية ، لصدمة أولئك الذين لم يكونوا على دراية بالمنطق المادي المتكرر للسلطة.
في الولايات المتحدة ، الحركة تحتل وول ستريت (OWS ، 2011) قسم البشرية بالعلامة "نحن 99٪"، الذي عارض عالم المتضررين من كارثة عام 2008 ، الناجمة عن سياسات إلغاء القيود ، إلى 1٪ من المستفيدين النظاميين. في مواجهة رواية الانتصار للمعتذرين عن السوق الحرة والحد الأدنى من الدولة ، سلط معسكر المتمردين الضوء على واقع حصة المقاتلين الذين يعيشون في فقر (أقل من 5,50 دولارًا أمريكيًا في اليوم) ، أي ما يعادل 50٪ تقريبًا من سكان العالم (قرابة 4 مليارات نسمة). بصرف النظر عن السخط ، كانت السمة التي حددت المظاهرة هي التفاني في الديمقراطية التشاركية ، مع اتخاذ مواقف مدروسة مع المتفرجين في نهاية المطاف. مواطنون من خلفيات اجتماعية واقتصادية مختلفة ، بدون هوية أيديولوجية وسياسية واضحة ، أشاروا إلى التفاوتات السائدة.
O تحتل وول ستريت، بالإضافة إلى حركة العمال المعدمين (MST) وما يعادلها في المناطق الحضرية ، حركة العمال المشردين (MTST) ، هي تعبيرات متزامنة عن المرؤوسين في نقاط جغرافية بعيدة. من ناحية أخرى ، فإن الفاشية الجديدة هي شعار القطاعات المستمدة من البرجوازية الصغيرة والمستوحاة من الفردية المفرطة لما بعد الحداثة. للمؤرخ البريطاني إي بي طومسون ، إن تكوين الطبقة العاملة الإنجليزية: "تُعرَّف الطبقة بأن الأفراد يعيشون تاريخهم الخاص ، وفي النهاية هذا هو تعريفها الوحيد". إن الكفاح ضد الأغلال هو جماعي ، والأفاتار ("النزول من السماء إلى الأرض") للوعي الطبقي هو فرد.
الزخم العاطفي للاحتجاجات "يمزج بين الغضب والغضب الأخلاقي" ، يختتم جاسبر بابتذال. معلومات لا تكشف معنى الحركات ، كما أنها تجرد من الرؤية الكونية الاجتماعية الأيديولوجية التي تدعم الأهداف. من البديهي أن يغني الرجال والنساء عندما يستمتعون أو حتى عندما يذهبون إلى الحرب. و؟ في إسبانيا (1936) أو البرازيل (2022) ، يهم ما إذا كانوا يسيرون في صفوف البربرية أو الحضارة ، باسم الهيمنة أو التحرر.
تقوم الديمقراطية التقليدية على فكرة التمثيل. ومع ذلك ، فإن عشرات الآلاف من الاقتراحات الواردة في البرنامج المناهض للفاشية والمناهض للليبرالية التابع لـ ”Frente Juntos pelo Brasil“ تشير إلى الرغبة في ديمقراطية تشاركية بحيث يمكن للمواطنة النشطة أن تتدخل في توجيه الدولة ، كموضوع للسياسة وليس كشيء. من التمويل. إن الانتصار الذي بدأ يتبلور ، في تشرين الأول (أكتوبر) ، يسرّع ولادة الضمير في صراعات المستقبل مع المساهمات العديدة التي تعزز اجتماعيًا الجهود المبذولة لجعل السيادة الوطنية الشعبية قابلة للحياة.
كما كتب كارل ماركس ، في الثالث من أطروحات عن فيورباخ (1845) ، "يحتاج المربي نفسه إلى أن يكون متعلماً". إن قبول المقترحات القادمة من الخارج يثبت تواضع ونضج أبطال الحزب ، في السباق ضد الظلامية والإنكار ، من خلال السماح لأنفسهم بالتأكسد في الحركة الحقيقية. الأحزاب التقدمية ليست وديعة للحقيقة المطلقة. إنهم لا يسكنون قبابًا محصنة ضد ممارسات المجتمع المدني. هناك متسع للجميع في ساحة المعركة. تفتح المظاهرات الآن فصلاً جديداً للشعب البرازيلي.
شعارنا هو: "نظموا ، انشروا الوعي وقاتلوا". إن البرازيل وأمريكا اللاتينية التي نريدها تلجأ للتغلب على الاستعمار (العنصرية) والنظام الأبوي (التمييز على أساس الجنس) اللذين يحافظان اليوم على الرأسمالية بمرونتها العمالية الفاسدة وهشاشتها الوحشية. المستقبل على المحك في أكتوبر. وأوضح الشيطان ، اليوم السبت ، أن المراسلين العالميين لم يشككوا في انتصار السياسة الاقتصادية الحالية التي نفذت في المجلة الوطنية، الذي لا يرغب في ترك العرش الرئاسي - "إذا لم تكن الانتخابات نظيفة" (كذا).
من يدري ، ربما انتظر الدور الثاني. وهي تستعد من الآن فصاعدا لضمان تنصيب الرئيس لولا دا سيلفا ، واعتقال المسؤول الإرهابي المسؤول عن الهمجية الاجتماعية والسياسية. الديمقراطية ومشاركة المواطنين تدقان باب التاريخ: أهلا وسهلا.
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
