من قبل TIAGO CERQUEIRA LAZIER *
إذا كان هناك شيء يوحدنا جميعًا كبرازيليين ، للأسف ، هذه هي جريمة العنصرية التي ورثناها
لقد نشأت في البرازيل كصبي أبيض. ومع ذلك ، فقد سجلت في ذاكرتي حلقتين صادفت فيهما ، وأنا صغير جدًا ، مسألة العنصرية. الحلقة الأولى تفتخر بالقول ، والثانية ، حسنًا ، يجب سردها.
الحلقة الأولى تجري في روضة الأطفال. لا أتذكر كم كان عمري ، لكني أتذكر أنه كان قبل الصف الأول ، في المبنى حيث ، كطفل كبير بالفعل ، كان لي أول اتصال مع المجتمع خارج حماية عائلتي. في هذا المبنى ، كان هناك ملعب يلعب فيه الأطفال. أنا ليس كثيرًا ، لم أكن أختلط بشكل خاص مع الآخرين ، وظللت في نفسي أشاهد.
ذات يوم ، لاحظت وجود ولد مثلي - وكان يعاني. كان ألمه واضحًا لدرجة أنه يؤلمني. لقد عانى بسبب مطاردته من قبل الأطفال الذين دعوه ساخرا بالشوكولاتة. لقد كان - كما خمنت بشكل صحيح - فتى أسود.
ربما لم أتعرض للعنصرية بعد ، ليس بهذه الطريقة الواضحة ، لكن لم أجد صعوبة في ربط لون بشرة هذا الصبي بمحاولة الإساءة. وصفوه بالشوكولاتة بقصد إيذائه لأنه أسود. ما لم أستطع فهمه ، ولم أفهمه إلا لاحقًا ، هو سبب استخدام لون جلد هذا الصبي ضده.
كانت قسوة هذا الموقف واضحة ، لكنها كانت أيضًا غير قابلة للتفسير ... إذا كان وجود قشرة الشوكولاتة يمثل مشكلة حقًا ، فعندئذٍ لدينا جميعًا هذه المشكلة ، أليس كذلك؟ بعد كل شيء ، هناك أيضًا شوكولاتة بيضاء. وبالمناسبة ، كلاهما لذيذ. لذلك فكر طفلي.
حاولت الاقتراب من الصبي الحزين الجالس في زاويته ، حيث كنت جالسًا في زاويتي ، لأنني أردت أن أقول له: إنها شوكولاتة أيضًا. أتذكر كيف ، وسط كل هؤلاء الأطفال ، الشهود على تلك المعاناة ، كان موقفي غير متوقع لدرجة أنه في تلك اللحظة ، لم يكن صديقي الصغير يتخيل إمكانية "صبي أبيض" ، مثلي ، يقترب منه كصديق.
بعد ذلك ، تتلاشى ذاكرتي ، لكن القصة تستمر ، بعد بضع سنوات ، في الصف الأول أو الثاني - بعد أن أغير المباني في المدرسة وقبل الانتقال إلى مدينة جديدة.
المرحلة لم تعد ساحة اللعب ، بل حجرة الدراسة. أتذكر أن الغرفة كانت كبيرة ، وأكبر من ذي قبل ، وأننا جلسنا على صفوف من المكاتب ، ولم نعد على طاولات صغيرة مشتركة عندما كنا أطفالًا. ورائي جلس صبي أبيض. وقد أزعجني لسبب ما - لا أتذكر ماذا ، وهذا ليس له صلة بالموضوع ، ما يهم هو أنه أزعجني كثيرًا.
ثم ذات يوم ... في الواقع ، أعتقد أنه حدث أكثر من مرة ... في أحدهم ، أتذكر بشكل غامض الوقوف ، وأنا أسير باتجاه مخرج الفصل ، خلف الصبي الذي كان يضايقني. أو ربما كان العكس. كان يسير ورائي ، يزعجني ، وأنا ، غير مرتاح للغاية ، توقفت فجأة ، أدر جسدي تجاهه وأقول شيئًا مثل: يجب أن تكون مطلية باللون الأسود.
نعم ، تقرأ بشكل صحيح. مرحبًا أيها الفتى الأبيض الذي أخطأت معي ، يجب أن تكون بشرتك سوداء. بعد كل شيء ، الأشخاص ذوو البشرة السوداء هم الذين يؤذوننا. مرحبًا ، أيها الفتى الأبيض الذي يؤذيني ، أتمنى أن تكون عقوبتك هي طلاء بشرتك باللون الأسود. بعد كل شيء ، كونك أسود هو عقوبة في حد ذاته. كان هذا ، بشكل فعال ، معنى الكلمات التي خرجت من فم صبي يبلغ من العمر 7 سنوات - خرجت من فمي.
نفس الصبي الذي فهم ، دون أن يضطر أحد أن يشرح له ، ما هي العنصرية ، عندما لاحظ معاناة طفل مصاب في الملعب ؛ نفس الصبي الذي لم يستطع فهم سبب كون أي شخص عنصريًا ، أو لماذا بحق الجحيم سيكون من السيئ أن يكون لون بشرته بلون الشوكولاتة الداكنة بينما يمتلك الآخرون بشرة بلون الشوكولاتة البيضاء ؛ لقد عبر هذا الصبي نفسه الآن عن الأحكام المسبقة لثقافة عنصرية ، التي كان جزءًا منها حتمًا ، ونشرها.
لا أتذكر عندما فهمت أن هذه الحلقة كانت عن فعل عنصري من جانبي. أعتقد ، بطريقة ما ، أنني كنت أعرف دائمًا كم كانت هذه الكلمات سخيفة وقاسية. ليس من قبيل المصادفة أن أحمل هذه الذكرى كواحدة من أكثر ذكرياتي حيوية في العقد الأول من حياتي. بمجرد أن قلتها ، شعرت بعدم الارتياح ، حتى عندما كنت طفلاً. ومع ذلك ، لم أستطع تجنب - ليس في تلك اللحظة على الأقل - أن أكون وسيلة للعنصرية المشبعة في المجتمع.
ليس من الجيد الكتابة عنها. كان بإمكاني إنهاء السرد مباشرة بعد الحلقة الأولى ، مع استنتاج أن مجتمعنا ينتج أطفالًا عنصريين - باستثناء أنا بالطبع. لكن هذا سيكون خاطئًا ، خاطئًا جدًا. ينتهي سرد هذا النص فقط ، وتبدأ مكافحة العنصرية فقط عندما نعترف لأنفسنا بأننا جزء من مجتمع عنصري.
كنت فتىًا معاديًا للعنصرية بشكل عفوي ، لكنني كنت أيضًا صبيًا عنصريًا بشكل عفوي. اليوم ، أنا شخص بالغ مناهض للعنصرية بشكل عفوي ، لكنني أيضًا شخص بالغ عنصري بشكل عفوي وللأسف ، في الأفكار التي أراها أحيانًا تومض في رأسي.
قد يكون الاعتراف بهذا الأمر غير مريح ، وهو بالتأكيد كذلك ، ولكنه أيضًا سهل مثل تمزيق الضمادة. إنه يؤلم قليلاً في ذلك الوقت ، ولكنه بعد ذلك يخفف ويتيح فرصة لجرح جبننا ، عندما يتعرض للوقت ، للشفاء شيئًا فشيئًا.
إن الاعتراف بكل هذا أمر غير مريح بالطبع ، لكن هذه القصة لا تتعلق بالعار الذي أشعر به ، إنها تتعلق بجريمة عمرها قرون ، والعبودية والتمييز الذي أسس بلدنا. جريمة نشارك فيها جميعًا عن غير قصد ، وتحتاج إلى تعويض ، ليس مرة واحدة وإلى الأبد ، ولكن طالما كان ذلك ضروريًا.
إذا كان هناك شيء يوحدنا جميعًا كبرازيليين ، للأسف ، هذه هي جريمة العنصرية التي ورثناها. نتشارك جميعًا في هذا التراث ، والأمر متروك لكل واحد منا لفهم الطريقة التي تم التعبير عنها والتعبير عنها في حياتنا.
لا أعرف ما هو تاريخك الخاص مع العنصرية. أعلم أن هذا جزء مني. وأنا أعلم أن الاعتراف بعنصريتي هو ما أدين به لزملائي في الملعب ، ونفسي ، لطفلي البالغ من العمر 5 سنوات ، الذي كان خجولًا في ركنه ، لاحظ ظلم وغباء العنصرية ، ورفضها.
أعلم أنه من خلال الاعتراف بالعنصرية التي تظهر في أفكاري قبل أن يتاح لي الوقت للتعرف عليها ، فإنني أعطي نفسي المزيد من الوقت للتعرف عليها ، وتفكيكها ورفضها ، قبل أن أتصرف مثل الأحمق ، أو الأسوأ من ذلك ، مثل الوحش.
كل واحد له قصته الخاصة. لا أعرف ما هو طفلك ، لكنني واثق تمامًا من أننا جميعًا لدينا طفل متعاطف بداخلنا ، يرغب في احتضان العالم ، والرغبة في التحدث بصوت أعلى من القسوة واللامبالاة والإهمال التي هي أيضًا لنا ، ولكن هذا يمكن يتم التعرف عليها وحراستها. ليس بسبب الذنب ، ولكن بسبب وفرة روح الطفل الذي يكتشف لأول مرة جمال مشاركة العالم مع أشخاص مختلفين - ولا يرى شيئًا أجمل من ذلك.
هل سبق لك أن رأيت - أراهن أنك رأيت - ابتسامة الطفل على شخص غريب في الشارع؟ في تلك الابتسامة تبدأ معركتنا ضد التحيز. وتلك الابتسامة لا تقبل المنافسة.
* تياغو سيركويرا لازيرحاصل على دكتوراه في العلوم السياسية من جامعة جنوب المحيط الهادئ ، ويُدرس في جامعة ليوبانها في لونبورغ (ألمانيا).
