من قبل ريمي جيه فونتانا *

تعليق على كتاب غابرييل جارسيا ماركيز

"كنت ما زلت أصغر من أن أعرف أن ذاكرة القلب تقضي على الذكريات السيئة وتعزز الذكريات الجيدة ، وبفضل هذه الحيلة نجحنا في تحمل الماضي". (غابريل غراسيا ماركيز)

خلال هذا الوباء ، تذكرت بعض الكتب بسبب الأصداء والمواضيع والسياقات الواضحة: الموت في البندقية، توماس مان (1912) ؛ الشاطئألبرت كامو ؛ ديكاميرون، بوكاتشيو (1348-53) ؛ يوميات عام الطاعون، دانيال ديفو (1722) ؛ عدوفيليب روث (2010) ؛ وأقرب إلينا بالزمن والجغرافيا والثقافة ، الحب في زمن الكوليرا، بقلم Gabriel Garcia Márquez (1985) ، والذي سوف أتوسع فيه قليلاً إلى ما وراء الأسطر الموجزة التي أكرسها للآخرين.

الموت في البندقية

في انعكاس غائم على الغموض الأخلاقي للفن والجميل ، فإن قصة مان لها خلفية وشيكة لوباء الكوليرا في المدينة ، والذي تحاول السلطات إخفاءه حتى لا يضر بالسياحة. غوستاف فون أشينباخ ، الشخصية الرئيسية ، المؤلف المكرس ، يمارس حبه الأفلاطوني للشاب تادزيو ، الذي تبدو صورته للجمال بمثابة إظهار للمثالية التي يتم السعي إليها دائمًا ، والتي وجدت أخيرًا هناك ، وتوقظ فيه رعشات من العاطفة  المؤلم, "يمكن لتلك اللغة فقط أن تمدح الجمال الذي يمس الحواس ، ولكن ليس إعادة إنتاجه".

الشاطئ

يروي كامو تفشي الوباء في مدينة وهران الجزائرية ، والذي يعتبره بعض النقاد أداة مجازية لفرنسا التي احتلها النازيون. يمكن قراءتها أيضًا لتمثيل ميل الرجال نحو الفوضى والشر ، حتى لو ظلوا في النهاية صالحين. سرد مقنع للرعب المستمر والبقاء والمرونة ، والطرق التي تواجه البشرية من خلالها الموت.

ديكاميرون

وهو يتألف من مجموعة من مائة رواية - بين الحارة والشهم - يرويها الشباب الذين يحاولون تجنب مخاطر وباء الطاعون الدبلي ، بحثًا عن الأمان في الهواء الطلق في ملكية زراعية بالقرب من فلورنسا. هناك ، لمدة عشرة أيام ، يروون قصصًا ، وفقًا للمؤلف ، ستكون بمثابة عزاء وإلهاء للأشخاص غير السعداء بالحب. الفكرة المركزية لـ ديكاميرون هو أن السلوك البشري تمليه الطبيعة ، وأن خنق المشاعر هو تشويه للحياة نفسها.

في السطر الأول من "Proemium" من عمله ، يقدم Boccaccio ملاحظة من شأنها أن تتناسب جيدًا في خضم وباءنا. يكتب: "من الطبيعة البشرية أن تتعاطف مع المنكوبين. مثل هذا الشعور يناسب أي شخص ". يمكننا أن نضيف ، مع تحديث هذا القول ، أن هذا الشعور النبيل ، للأسف ، لا ينطبق على الحاكم المروع لبلدنا ، الذي في هذيانه الاستبدادي لا يخجل من الشماتة على كل شيء وكل من يعاني من أزمة Covid19 الصحية ، ولا يظهر الاحترام لأولئك الذين فقدوا حياتهم نتيجة لهذا الوباء وبسبب إهمالهم إلى حد كبير.

عدو

تدور أحداث كتاب فيليب روث خلال وباء شلل الأطفال الذي دمر الولايات المتحدة خلال صيف عام 1941 ، مع خلفية فظائع الحرب العالمية الثانية. يفحص روث بعض الموضوعات الرئيسية للطاعون: الخوف والذعر والشعور بالذنب والحيرة والمعاناة والألم. الشخصية الرئيسية ، وهي معلمة في مدرسة ابتدائية ، تواجه أيضًا أزمة روحية ، وتتساءل عن سبب سماح الله للأطفال الأبرياء بالموت من شلل الأطفال. أعاد روث المعنى الكلاسيكي لكلمة "عدو" ، باعتبارها إلهة الانتقام والتوازن الكوني. يظهر الموت في هذا الكتاب على أنه شيء يسعى البشر عبثًا للالتفاف عليه. إنها حالة مرض وقذارة يشترك فيها البشر مع بعضهم البعض ومع الطبيعة ، ويسعى البعض بغطرسة إلى تجاوز آثارها وعواقبها الحتمية.

يوميات عام الطاعون

يروي ديفو تجارب رجل واحد في عام 1665 عندما ضرب الطاعون الدبلي لندن فيما أصبح يعرف باسم طاعون لندن العظيم. يصف المؤلف الوباء بمثل هذه الواقعية المثيرة للإعجاب والتي نوقشت لسنوات عديدة حول ما إذا كان ينبغي اعتبار روايته وصفًا تاريخيًا أم عملًا خياليًا ، حتى لو كان مستندًا إلى حلقات حقيقية.

إنه كتاب يساهم في إعطائنا منظورًا مفيدًا لأزمتنا الحالية. لقد كانت أيضًا مصدرًا للإعجاب لعدة قرون ، بقصصها عن "وجه لندن تغير الآن بشكل غريب حقًا" ، حيث فقدت المدينة ، على مدار 18 شهرًا في 1665 و 1666 ، 100.000 شخص - ما يقرب من ربع سكانها.

الحب في زمن الكوليرا

ما دفعني إلى إلقاء نظرة فاحصة على كتاب غارسيا ماركيز لم يكن المرجع الفيروسي ، والذي يظهر بالمناسبة بشكل عرضي وقليل ، ولكن ملاحظة عابرة بقلم ديفيد هارفي - عالم ماركسي مهم - أشار ، في خضم عروضه لنقد الاقتصاد السياسي ، إلى الحب في زمن الكوليرا كما تخطيطات الغرف من قبل المؤلف الكولومبي.

بالنسبة لأولئك الأقل دراية بالأدب الماركسي ، يجب ملاحظة ذلك تخطيطات الغرف هي مخطوطة لماركس من 1858 ، والتي كانت بمثابة مسودة لتطوير العاصمة، بعد أن تم نشرها فقط في عام 1941 (الطبعة البرازيلية من عام 2011).

لقد كنت مفتونًا إلى حد ما بهذا الارتباط الذي قام به هارفي بين هذه الأعمال المتباينة وحتى أكثر من ذلك بما يمكن أن يكون علاقة التضمين والتسلسل بين النصين ، من قبل كل من مؤلفيهم.

لم أتمكن من حل هذا اللغز الصغير إلا إذا فعلت ذلك بشكل صحيح ، عندما شاهدت فيلمًا وثائقيًا عن غارسيا ماركيز ، بعنوان غابووالذي كان لقبه. أحد التعليقات التي أُدلي بها هناك حول جائزة نوبل في الأدب لعام 1982 هو أن الحب في زمن الكوليرا كان مثل التحضير للعمل الأعظم (كما يراه الكثير) مئة عام من العزلة.

وبهذه الطريقة سيكون لدينا عملين لمؤلفين كانا مثل مسودة ، وافتراض مسبق ، وتوقع للعمل اللاحق ، أكبر ، أفضل إنجاز ، أكثر تطوراً.

بالطبع هذه مجرد مزحة أدبية ، خاصة في حالة الحب في زمن الكوليرا، وهو عمل مثير للإعجاب من حيث مزاياه. بالمناسبة ، المؤلف نفسه ، على عكس النقاد الأدبيين ومعظم قرائه ، لا يعتبر مئة عام من العزلة كأعظم إنجازاته. قال: "أعتقد ، خلافًا لمعايير جميع النقاد ، أن أفضل كتاب كتبته على الإطلاق ، إذا كتبت تحفة فنية ، فهذا العمل الرائع هو ليس لدى العقيد من يكتب إليه"؛ 1961 كتاب مضيفا أنه كان عليه أن يكتب مئة عام من العزلة، ليقرأ الناس كتابهم المفضل.

ومع ذلك ، يصر بعض المعلقين على ماركيز على رسم أوجه تشابه ، حتى لو كان انعكاسًا ، أو الإشارة إلى الآثار ، حتى لو كان ذلك فقط بسبب الموضوع السائد ، بين هذين العملين ، كما لو الحب في زمن الكوليرا كان مثل النصف الأفضل من مئة عام من العزلة. ستكون هذه رواية لم تكن فيها كل قوى الحب والجنس والعاطفة كافية لمنع تدمير العالم. بينما في الحب في زمن الكوليرا سيكون لدينا حب منتصر ، يحقق ما يقترحه ، ويخلصنا في النهاية من آلام العالم وكربه ، وينقذنا.

بالإضافة إلى الحبكة ، قصة حب رهيبة ، عن حب غير راغب يتغلب على جميع العقبات ، يقع على الساحل الكاريبي لكولومبيا ، البلد الذي تشتعل فيه الحروب الأهلية بشكل دائم ، في مطلع القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين ، في منتصف القرن العشرين. من الأوبئة المزمنة ، نواجه نصًا يكاد يكون عبارة عن أطروحة حول هذا الشعور المتأصل ، والذي بمجرد أن يستقر في الجانب الأيسر من الصدر ، يتحدى راحة البال ، ويشكل الشخصيات ، ويلقي الأفراد في دوامة مفرطة من مصائر غير مؤكدة ، وكلاهما يمنحهم أول ثمار عيد الغطاس ، كما يوصمهم في بؤس الحماقات الأكثر حزنًا.

نرافق الشخصيات طوال دورة حياة كاملة ، حيث يتم الكشف عن كل مرحلة ، كل موقف ، كل عاطفة في خفاياها ، في أعماقها ، في عجائبها أو في عذابها.

فلورنتينو أريزا ، الشخصية الرئيسية ، هو ضال في ممارسة وثبات المسندات التي ، ضد كل شيء وكل شخص ، تجعل من الممكن الفوز على ما قصده ، فيرمينا دازا ، دون أن يتلاشى في مواجهة الوقت الذي يسبق فرصه الغزو ، الذي يبدو أنه يجعل استراتيجيات الإغواء الخاصة به عفا عليها الزمن ، مثل التأخير ، الذي تم قياسه لعدة عقود ، لدرجة أنه قام بالانضباط والانتظار بشكل منهجي لتحقيق حلم الاجتماع "جسد و روح"مع محبوبته. المثابرة ، هذا هو مزاجك الحاسم.

ثم ، حتى لو لم تتم صياغته أو وعيه ، استسلم المريض ويقينه أنه في وقت ما ، في أي وقت ، عاجلاً أو حتى بعد ذلك بكثير ، يمكن أن يحدث الحب ، متجاوزًا الأعمار ومراحل الحياة ، حتى لو كان على حدود هوامش كبار السن.

الفعل الذي سيحدث هو صيغة مصدر مضللة في أمور الحب ، لأن الحب لا يحدث في الواقع ، على عكس بعض المفاهيم الرومانسية. بتعبير أدق ، كما هو الحال في مختلف حالات الحياة والمجتمع ، إنه شيء يجب بناؤه وصقله وتطلب جهودًا واستراتيجيات وجرأة ودرجة جيدة من استثمار الطاقات العاطفية. في هذه النواحي كانت شخصيتنا نموذجية.

مغامرات زراعة هذا الحب الأفلاطوني تحافظ على روح فلورنتينو المهووسة بالحياة ، وهي الآن تهدأ وهي الآن في حالة اضطراب متأجج ، في شغفه المتحمّس وغير القابل للزوال. كل ما فعله ، كيف ملأ حياته اليومية في أنشطته ، وكذلك في علاقاته المختلفة ، سواء كانت عاطفية بشكل غامض أو شراكات جنسية عابرة أو حتى مستقرة نسبيًا ومرضية بشكل معقول ، وقبل كل شيء كيف توقع مستقبله ، والتخطيط له في التفاصيل شكلت كلًا كبيرًا كان مركزه ، الذي تدور حوله حياته ، ليس فقط صورة فيرمينا دازا ، ولكن الاقتناع بأنها ستكون له في مرحلة ما.

في تحقيق هذا الحلم ، في سعيه الدؤوب ، قاد كل خطوة في حياته ، وأصبح ناجحًا مهنيًا ، وبنى سمعة اجتماعية ، واهتم كثيرًا بمظهره الشخصي ، وصقل مزاياه ومواهبه ، وأصبح في النهاية ، وفقًا لأوهامه الخاصة ، شخصية جديرة بالاهتمام والاستحقاق وحب قصده الخالد.

تم تأكيد اليقين الذي لا يتزعزع بأن اللحظة التي طال انتظارها ستأتي مقابل كل معطيات واقعها ، بما يتناغم مع القيم والعادات السائدة ، بل وقد قوضت أكثر بسبب حالة زواج فيرمينا دازا ، وزواجها السعيد للغاية ، وله شخصية لامعة. ذو رتبة عالية دكتور جوفينال أوربينو. يعرف بطلنا أن أفضل فرصة تقريبًا والوحيدة لتحقيق مثل هذا الطموح لقلبه الذي لا يهدأ هو انتظار موت زوجه. نظرًا لأنه كان طبيباً وبصحة جيدة ، فإن مجرد حادث يمكن أن يلبي هذه التوقعات الجامحة والشريرة إلى حد ما. ومع ذلك ، بما أن الموت لا يتم الإعلان عنه فقط من خلال التدهور البيولوجي ، ولكن أيضًا المفاجآت من خلال المصائب والحوادث المميتة في الحياة اليومية ، والسقوط ، والانزلاق ، وما إلى ذلك ، فهذه اللحظة تأتي ، ولكن بعد سنوات عديدة في حياة الشخصيتين. .

مهمة أخرى ، شديدة التعقيد وصعوبات هائلة ، ستكون لكسب أرملة ، شعرت في هذه المرحلة من حياتها وحالتها بأنها ليست بعيدة فحسب ، بل غير معرضة لألعاب وحيل الإغواء ، التي لم تخطر ببالها حتى ، بخلاف هؤلاء وأولئك الذين قادوها إلى حفل زفافها ، وحتى هذه وما كانت أكثر بقليل من غيوم ضبابية نصف مدفونة في أعماق ذاكرتها الحنونة.

فيرمينا دازا هي شخصية ساحرة ، مليئة بالحياة والجاذبية ، تسلك طريقها وهي تعرف ما تريد ، مستقرًا جيدًا في ترتيباتها المنزلية والزوجية - مع الاحتكاكات والتوترات العرضية والتي لا مفر منها - ولكنها تحتفل بالحياة في الشروط التي تعيش فيها . تعتبره أحسنت. قبل رحلتها بوقت طويل ، عندما تصبح أرملة ، عندما يبدو أنها تستقر مع ما يمكن أن يكون تقليديًا استنفاد تجربة المحبة ، استبدالها فقط بذاكرة عاطفية تتلاشى ، بشكل غير محسوس ، تنظر إلى شجاعة شبابها يندلع الخاطب ، الذي أهملته ، دون رحمة ، في الأوقات الماضية. في مواجهة هذا الهجوم الجديد ، الذي يأتي في أكثر من لحظة غير مناسبة ، ترفضه فيرمينا مرة أخرى ، وهذه المرة بشعور من الشرف واللياقة أصيب بهما بسبب وضعها كأرملة لرجل ميت لم ينزل بعد إلى القبر. ، لا تدخر في هذا الطلاق. ، والغضب ، والغضب ، والشتائم والانفجارات.

كانت مغازلة امرأة بهذه الشخصية والحالة المماثلة تمرينًا للكمال والحكمة تقريبًا ، وهو ما التزم به فلورنتينو أريزا منذ فترة طويلة ، مما يريحها في لحظة من الهشاشة والوحدة بسبب فقدان زوجها ، ويعزيها على حزنها ، مما يجعلها تتأمل الحياة مرة أخرى بأنوار الأمل وبوضوح الفجر الجديد المحتمل.

درعها العاطفي ، الذي بدا أن حصانة من المفترض أن تكون مبنية على حالتها كأرملة ، وكبر سنها ، وعادات جامدة وغير متسامحة ومتحيزة ، وليس أقلها ، على الازدراء القديم والعميق الجذور للخاطب المُلِح ، يبدأ ببطء لإفساح المجال ، وتحيط به حيل الانفعال المتجدد.

من خلال الانفتاح على نفسها ، في إيقاعها الحذر ومن حيث احترام سيدة المجتمع الراقي ، والسماح لنفسها بتجربة حب جديدة ، فإنها تثبت صحة الأبعاد التي لا حصر لها والمفاجئة للحب ، وفرص استجمامها ، ونزوحها ، وقوتها وإمكانياته.

من خلال الاستمرار في هذا الاتجاه ، والتلمس للخطوات ، والاستماع وفي نفس الوقت توتر أكثر قناعاته عميقة الجذور ، وتحفظاته ، وقيوده ، وتحيزاته ، ومخاوفه ، فإنه يحدد تدريجياً الخطوط العريضة لاحتمال جديد ، والذي يعبر عنه الفهم. أو قبول أن هناك تاريخ انتهاء الصلاحية عندما يتعلق الأمر بأمور القلب.

في نهاية هذه الرحلة ، عندما تنجح ، لا توجد طريقة لعدم إدراك أن الأبطال الكرام ، كما هو الحال هنا ، مطمئنون a إيجار جديد للحياة, أي أن الحياة تمضي بكاملها ، مع إعادة تشكيلها بتكوين جديد ، في ظل تدفق الطاقات المعتدلة ، تحت ملجأ نضج مُرضٍ ، وأقل عرضة لتقلبات الحب وعصبته في حالاته الأولى وأزهاره.

لهذا ، هنا وفي المواقف المماثلة ، الشخصيات الخيالية ، والأشخاص الحقيقيون بالتأكيد ، لتحديد فرصة غرامية ، ونحتها ككائن قابل للتحقيق ، وجعلها قابلة للحياة كاجتماع للقلوب ومنحها الاستقرار ، بينما أخيرًا ، لتذكير القليل يا شاعر ، من الضروري كسر العقبات ، أولاً تلك الداخلية من اليأس والخجل وانعدام الأمن والأشباح الأخرى لاحتوائها ، والحد منها في استراتيجيات الفتح ؛ إذًا من الضروري مواجهة العقبات الخارجية ، بدءًا من المنع الكلاسيكي والمعتاد من الأب / الأم ، والذي يؤهل الخاطبين دائمًا على أنهم لا يستحقون ذريتهم ، ثم التحايل على عدد كبير من القيم والقواعد والأخلاق التي لا تسهل ، وأخيرًا احسب أن مصائب الخطوبة أو الاقتراب أو الخطوبة ليست كارثية لدرجة أنها تخسر كل شيء. صحيح أن هذا الوضع تم التغلب عليه إلى حد ما من خلال الانفتاح على العادات ، وبث القيم والاستقلالية الشخصية الأكبر في العقود العديدة الماضية. لكن تاريخ المواجهات والخلافات يشير إلى بعض هذه المعايير والافتراضات.

في القضية المعلقة هنا ، في وقتها وظروفها ، كان على الشخصيات أن تعمل بقوة ، أحدهما بحذر وحذر ، والآخر للوصول إلى نتيجة جيدة بشأن حل المأزق الغرامي الذي أربكهم ، بعد فترة طويلة جدًا. رحلة إلى الحياة.

هذا لم الشمل غير المحتمل للأحباء المراهقين ، تحول (كنت أكتب ، متحولًا) إلى زوجين عندما كانا في سن محترمة ، تبلغ من العمر 72 عامًا ، يبلغ من العمر 76 عامًا ، وفقًا للاتفاقيات أو التقاليد التي ليست صديقة على الإطلاق لمثل هذه المشاعر في سن متقدمة ، تلقي من المؤلف علاجًا دقيقًا ، دون التخلي عن وصفه بالتفصيل في إدراكه الحميم. لذلك يُذكر أن مغامرات حب الراشدين المتأخرين تدعي أيضًا علاقة حميمة تتجاوز المظهر الرقيق ، والإيماءات اللطيفة ، والاهتمام الدقيق ، وإمساك الأيدي أو اللمسات الخفية في مناطق آمنة ورزينة.

بالتأكيد يجب تقدير هذه الإيماءات والمواقف والترحيب بها في جميع الأعمار ، لكنها بالنسبة لكبار السن ليست كافية باعتبارها غنائم عاطفية من الأوقات الماضية. الأمر متروك لهم أيضًا ، كما يوضح أبطال جابو ، الحب الكامل ، الذي يمارس في جميع مجالات العاطفة الغرامية ، من المناطق الأثيرية الغامضة حيث تتجول النفوس التوأم إلى الشغف الشره لوقوعهم الفاسد ، طبيعتهم الجسدية ، عفويتهم المبهجة.

أنا لا أتعامل هنا ، في هذه المذكرة الأدبية القصيرة ، مع العديد من الشخصيات الأخرى التي تدور حول الشخصيتين الرئيسيتين ، وبعضها بخصائص رائعة ، والتي يتحدد وجودها وعملها في الأماكن الخاصة أو حتى العامة التي يتحركون فيها جميعًا. مقاييس ودرجات متفاوتة ، ما يحدث لفلورنتينو وفيرمينا. هناك الكثير من الأفعال والحركات والمشاعر التي تم التحقيق فيها ووصفها بفروق دقيقة ، مع تأكيدات أو دقة بحيث لا توجد طريقة لعدم السماح للمس أو التعرف أو التماهي مع الحظ أو مصائب حامليها.

يعتبر وصف هذا العمل كقصة حب ، بالنظر إلى عنوانه ومخططه الرئيسي ، مؤشرًا مناسبًا ، شائعًا في روايات هذا النوع ، ولكنه غير كافٍ أو حتى مضلل جزئيًا. إن القول التقليدي بأن الكتاب يحكي قصة حب هو اختزال مدقع ، وبساطة مبتذلة ، وملاءمة لغوية ، وإلى حد ما ، تجاهل للمؤلف.

إن إبراز هذا الشعور باعتباره المركز شبه الحصري للسرد ، سواء من قبل المؤلف نفسه عند اقتراح عنوان ، أو عن طريق الماكرة التحريرية أو تسويق الكتب أو تصور القراء ، يضيق مجال فهم الثراء من حيث الشكل والمحتوى ، ما سيُقرأ ، يحدد زاوية الرؤية التي ستوجه المظهر ، وتولد توقعًا واستعدادًا لإثارة مثل هذه المشاعر وليس غيرها على حساب الأفق الواسع والمسارات الواسعة والمواقف التي تتحرك فيها الشخصيات ، من ظروف معينة ، سياقات وظروف وحركات وتناقضات متنوعة تشكل مصيرهم ، وتعطي معنى لحياتهم ، كل واحد من حياتهم ، في مراحلهم المختلفة ، في غموضهم التأسيسي ، في وجودهم المعقد.

في هذا العمل لدينا صورة لفترة ما ، للمجتمع ، عن ثقافته ، للشكل المحدد لإدراك حضور المرأة الاجتماعي ، في تناقض كبير مع حضور الرجل ، لخصه جون بيرغر (John Berger) (طرق الرؤية) بصيغة "الرجال يتصرفون والمرأة تظهر" ، مع حدوث وتغيير خاص في ذلك الوقت. يظهر تكوين البلدات والمدن ، على وجه الخصوص ، في وقت اضمحلاله ، من التغيرات فيه ، في مواجهة عالم جديد كان ينشأ ، ثم يمر بمرحلة انتقالية ، حيث العديد من المستجدات التكنولوجية والتنمية الاقتصادية فتحت طريقها ليس فقط فوق أنقاض ما تبقى ، ولكنها تنذر بالفعل بما سيكون علامة كارثية للقرن الجديد ، وتدمير النباتات ، وإطفاء الأنواع ، وتجفيف الأنهار ، والغابات المدمرة. كل ما أدى ، في جميع خطوط العرض ، دون وعي ، طوال القرن إلى أزمة المناخ الكارثية التي نغرق فيها الآن.

سواء فيما يتعلق بالشخصيات وظروفها وظروفها ومسارها ، بالإضافة إلى ما نراه تحولات اجتماعية-تاريخية ، فهي تتجاوز الحدود التي يتحرك فيها البعض ويغير البعض الآخر ، لترتقي إلى العالمية التي تجعلنا نتناغم. في السرد وإدخال أنفسنا في الحبكة والدراما لقصة مؤثرة نحن فيها أيضًا إضافات.

مقابل النهاية المأساوية / الدرامية المعتادة للروايات الجيدة ، خاطر غارسيا ماركيز هنا بنهاية سعيدة. على عكس أعماله الأخرى ، أكد على الحق ، والإمكانية ، ولماذا لا ، تنزل علينا قابلية الحياة من حين لآخر ؛ لخلق حكاية ، "المدينة الفاضلة للحياة ، حيث الحب حقيقي والسعادة ممكنة".

لا شيء ضده ، على الأقل لأنه في هذه الحالة لا يضر بجمال الشخصيات وكثافتها وسحرها وتعقيدها ومخططها. من خلال التخبط والتحقيق في المشاعر ووصف السيناريوهات والمواقف ، كل ما يشكل سردًا أدبيًا ، إذا تم إجراؤه بشكل جيد ، فإن المؤلف لا يسلينا أو يحسسنا بما يحدث لشخصياته فحسب ، بل الأهم من ذلك أنه يعطينا خارطة طريق لاستكشاف أعمالنا. داخلنا ، كشف النقاب عن مواردنا ، ارسم خريطة لإمكانياتنا ، وشحذ التصورات ، وحرض أنفسنا على أن نكون ما يمكن أن نكونه خارج المستوطنات المتبلورة في الروتين أو في تشابه الحياة التي يمكن أن تكون دائمًا حياة أخرى ، وأكثر تنميتها ، وأكثر تحفيزًا وسعادة. في هذا العمل ، أعتقد أن غارسيا ماركيز يحقق بأسلوب وأناقة ودقة هذه الوظيفة النبيلة لفن الكتابة.

استسلمت قليلاً قبل المناقشة أعلاه ، تلك التي اقترحت فيها فارقًا بسيطًا مع التركيز المعتاد على ما يسمى "قصة حب" في بعض الكتب ، أناشد تعالي أولئك الذين قرأوني ليقترحوا تحية ، ابتهاج ، تحيه.

على الرغم من كل الالتزام الثابت لشخصيتها الرئيسية ، التي انتظرت 51 عامًا و 9 أشهر و 4 أيام لم شملها مع حبيبها ، أعتقد أن المؤلف سيكون سعيدًا جدًا إذا رفعنا نخبًا لفلورنتينو أريزا! بالتأكيد ، مع نفس التعاطف والتقدير ، يمكننا أن نقدم تحياتنا إلى فيرمينا دازا ، أو حتى أفضل ، للزوجين.

التحية!

*ريمي جيه فونتانا أستاذ متقاعد في قسم علم الاجتماع والعلوم السياسية بجامعة UFSC.

مرجع

غابريل غراسيا ماركيز. الحب في زمن الكوليرا. ريو دي جانيرو، سجل، 2005 (https://amzn.to/3KLHzMD).