الحب في بولسونارية

Image_Elyeser Szturm
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

بقلم أليكس أنطونيو روزا كوستا *

ضد الديمقراطية البرازيلية ، ليس هناك كراهية فاشية فحسب ، بل هناك أيضًا حب لا يتزعزع للفكرة. الخطر أكبر بكثير ، حيث يرى الاتحاد البولسوني أقوى العواطف كدعامة أساسية له.

"الناس لديهم جنون لخلق الأصنام وهوس الآيدول هو التقليل من شأن الناس"
(Júlio Camargo ، in فن السفسطة)

كانت البولسونارية تحديًا كبيرًا لجميع علماء السياسة. الفاشية الجديدة التي استخدمها الرئيس ، كما حددها مايكل لوي[أنا]، لا تزال غير واضحة المعالم ، ويبدو أنه من أجل فهم هذه الظاهرة ، يجب أن تتكيف التحليلات الكلاسيكية. وإدراكًا لذلك ، جادل فيليبي كامبيلو في هذه المدونة بأن البولسونارية تحرمنا من إمكانية ممارسة السياسة بالعقل والحجج ، لذا فإن محاولة فهم السياسة من خلال هذه الوسائل ستكون أيضًا محاولة محدودة دائمًا. كارلوس سافيو تيكسيرا[الثاني] له موقف مماثل ، في الحفاظ على أن النماذج والمفاهيم المستخدمة للتفكير في السياسة الحالية ، تقريبًا كل مصفوفة أمريكا الشمالية والليبرالية ، أثبتت أنها غير كافية - بل وحتى تنفر من الواقع ، بسبب "الشذوذ الوظيفي" النموذجي الرئيس. يجادل تيكسيرا بأنه يجب علينا استقراء ما تم التفكير فيه والنظر في الطبقات والمواقف الاجتماعية للوكلاء السياسيين في أي تحليل سياسي. كامبيلو ، بدوره ، يدعو إلى الاهتمام بالمشاعر الموجودة في الحياة السياسية ، ويلقي الضوء على "الكراهية والازدراء للتعددية الديمقراطية"[ثالثا].

كامبيلو ليس الوحيد. مع انتخاب جاير بولسونارو ، أصبحت الصلة بين المشاعر والسياسة واضحة للمجتمع بأسره ، الآن ليس فقط لأولئك الذين يدرسون هذا الموضوع. في جميع الأوقات ، نرى الأخبار والمقالات والتعليقات التي تسلط الضوء على الكراهية باعتبارها القوة الدافعة لبولسونارية. إنها ليست قريبة: الحكومة الفيدرالية نفسها لديها مجلس حقد هناك ، إلى جانبها ، كمستشار كبير ومتحدث باسم الرئاسة.

لكني لا أريد أن أتحدث عن الكراهية. أعتزم تسليط الضوء على رفيقه الذي لا ينفصل: الحب ، الذي ، على الرغم من إهماله الشديد في محاولات فهم البرازيل المراوغة اليوم ، فقد أثبت انحرافه بنفس قوة انحراف رفيقه.

كان الحب موضوعًا في الفلسفة منذ اليونان القديمة. أفلاطون ، في واحدة من أجمل حواراته ، مأدبة، ينعكس على أول الآلهة: إيروس ، حتى الآن القليل من الثناء ، على حد تعبير الفيلسوف. كالعادة ، الصوت الأخير والنهائي للمحادثة هو سقراط ، الذي يقدم لنا ما تعلمه من ديوتيما الحكيم. سوف يجادل الفيلسوف بأن هناك درجات من الحب: هناك من حب الأشياء المادية والجسدية والجسدية ، إلى حب الأفكار ، والثابت ، وهذه هي خاصية الفيلسوف (باليونانية ، حرفياً ، الشخص الذي يحب الحكمة ).

ظلت رؤية أفلاطون مؤثرة طوال تاريخ الفلسفة. إذا نظرنا إلى الفلسفة المسيحية ، نرى أيضًا الفصل بين حب الأشياء الأرضية ومحبة الله. هذه الأخيرة ، التي يسميها أوغسطينوس "كاريتاس" ، هي الحب الذي يجب أن يسعى إليه المؤمنون ، على حساب ما يؤدي إلى فساد الروح. هذه الرؤية ، مع ذلك ، لا تخلو من المشاكل الأساسية ، خاصة في المجال العام.

السياسة البولسونارية ، في رأيي ، هي بمثابة مثال حزين وحقيقي لشرور إمبراطورية حب الأفكار. حب مثل ذلك الذي أشاد به أفلاطون ويسوع يسود في البرازيل ، ولكن مع بعض التحريف: يستمر الناس في حب الفكرة ضد الحياة الأرضية ، ولكن ليس باسم الخير أو الله. إن مسيح خلاص معين ، بأفعال معادية للأفلاطونية والمسيحية ، هي الفكرة الجديدة المحبوبة.

لشرح ظاهرة بولسونارو ، بالإشارة دائمًا إلى الخصائص الفاشية ، كان التركيز على الكراهية المميزة تجاه المختلف. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن الحب للفكرة البولسونارية موجود بشكل متساوٍ. مع ذلك ، أعني أنه بين الناخبين الموالين لبولسونارو ، بالإضافة إلى كراهية كل ما يعارض الرئيس ، وخاصة الديمقراطية ، يسود الحب غير المشروط للصورة التي يتم إنشاؤها حول الشخص. يجب أن يكون الأمر واضحًا هنا: إنها ليست قضية حب لشخص الرئيس. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتم ملاحظة الأخطاء التي ارتكبها الرئيس والتناقضات والظلم. الحب شخص لا أعمى ، على عكس ما يقال في كثير من الأحيان. أولئك الذين يحبون حقًا يمكنهم رؤية كل عيوب هذا الشخص المحبوب ، لكنهم يستمرون في الحب. العاشق الحقيقي هو الذي يستطيع أن ينأى بنفسه عن المحبوب ، ولا يزال يحبه. من ناحية أخرى ، فإن البولسونارية - مثل كل ظاهرة سياسية ذات انحياز شمولي - يغذيها حب غير مشروط لصنم ، أو ، كما يفضلون هم أنفسهم ، "أسطورة" غير قادرة على ارتكاب أي خطأ ، مسيح حقيقي: غير قابل للفساد ، معصوم من الخطأ ، لكنه لا يزال ضحية أبدية لـ "النظام" ، حتى لو كان هو القائد ، فهو المسيطر.

إن الدعم غير المتنازع عليه لما يقرب من 30٪ من الناخبين أمر مخيف وكثير. على الرغم من أن الرئيس أظهر نفسه كواحد من أسوأ القادة في العالم في مكافحة الوباء ، وهي حقيقة تضاف إلى الاتهامات الخطيرة بالارتباط بالميليشيات والمخططات الإجرامية ، إلا أن ناخبه المخلص لا يتزحزح دفاعًا عن الرئيس. . تُظهر البيانات التي نشرتها فولها في 27.04.20 ، يوم الاثنين ، أنه حتى رحيل مورو ، الوزير الأعلى تصنيفًا ، لم يكن قادرًا على تقليل الموافقة على الحماقات الرئاسية.

ضد الديمقراطية البرازيلية ، ليس هناك كراهية فاشية فحسب ، بل هناك أيضًا حب لا يتزعزع للفكرة. الخطر أكبر بكثير ، حيث يجد الاتحاد البولسوني أقوى العواطف كدعامة أساسية له. لن يكون من المستغرب أن يصبح جايير بولسونارو نفسه في يوم من الأيام ضحية للحركة التي خلقته ، وأنهى ، كما يحب أن يقول ، زواج الحب بفكرة المسيح بولسونارو.

* أليكس أنطونيو روزا كوستا يدرس للحصول على درجة الماجستير في الفلسفة في جامعة جنوب المحيط الهادئ.

الملاحظات

[أنا] https://dpp.cce.myftpupload.com/isto-se-chama-genocidio/

[الثاني] http://anpof.org/portal/index.php/pt-BR/comunidade/coluna-anpof/2569-bolsonaro-um-desafio-a-filosofia-politica

[ثالثا] https://dpp.cce.myftpupload.com/o-ovo-da-serpente/

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!