نارا لياو

أنيكا إليزابيث فون هوسفولف ، يا أمي ماذا فعلت # 032 ، 2021
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل هنري بيرنيت*

تعليقات على قوة الأنثوية في مغنية ريو دي جانيرو والجدل الدائر حول أغنية "مع السكر مع المودة"

لا يبدو أن التطرف هو أفضل طريقة للذهاب ، لكنها أصبحت أكثر فأكثر أمرًا في اليوم ، لذلك يجب ألا نخضع. لا أعرف ما إذا كانت هذه المناظرة الأخيرة التي تضمنت أغنية "Com Sugar، With Affection" هي حالة متطرفة من تأليف Chico Buarque بناءً على طلب Nara Leão في عام 1966. قلل شيكو نفسه من تداعيات خطابه في مقابلة مع البوابة البرازيل 247: "اعتقدت أنه كان رد فعل سخيف. لم يكن هناك سبب. لم أعتقد أنه سيثير أي جدل أو أي جدل. قلت إنني لم أعد أغني "مع السكر والمودة" ، لأنني في الحقيقة لم أغني منذ سنوات عديدة. وفنان يتوقف عن غناء أغنية ، لا يبدو لي أنها أخبار ".

بدأ كل شيء بجملة قالها شيكو في الفيلم الوثائقي أغنية نارا لياو المجانية (جلوبوبلاي): "سوف أتفق دائمًا مع النسويات ، لكن يجب أن يفهمن أنه لم يكن موجودًا في ذلك الوقت ، ولم يخطر ببالنا أن هذا كان اضطهادًا ، وأن النساء لا يحتجن لأن يعاملن على هذا النحو. انهم على حق. لن أغني "مع السكر والمودة" بعد الآن.

كالعادة ، الصحف هي مقياس حرارة ، للخير والشر. في منطقتي ، الفلسفة ، التسرع هو أكبر عدو للتفكير ، فليس من قبيل الصدفة وجود طريقتين على الأقل لممارسة الفلسفة اليوم ، على الأقل الإعلام والأكاديمي ؛ كانت نتائجهم مختلفة تمامًا ، ولكن في كثير من الأحيان ، كما أفعل الآن ، من الضروري مواجهة النقاش العام حتى مع وجود مخاطر.

لن أفعل هنا ما هي قيم الصحافة الجيدة ، أي استعادة جميع النصوص التي تناولت الموضوع ، ولا أعرف كيف أقارن الآراء التي تظل قراءتنا للصحيفة منتبهة ، لكن يجب أن أعترف بذلك ، بعد قراءتها كل شيء ، قررت أن أكتب بعد قراءة نص الفكاهي البرتغالي ريكاردو أروجو بيريرا. من السخرية أن أيقظت شجاعتي له علاقة بعدم رغبتي في وضع بيضة إضافية في عجة النقاش. لكن الموسيقى - والمفارقة - وجهت إليّ.

قال الفكاهي: "تلك النوتات الموسيقية كانت تعرقل التقدم - والقصيدة ، إذن ، لم تذكر حتى. "مع السكر ، مع المودة" ولّدت عدم المساواة - وربما داء السكري من النوع الثاني أيضًا. لسوء الحظ ، لم يذكر تشيكو النسويات على حق ، وهذا عار. لا نعرف ما إذا كان يشير إلى جيرمان جرير أو كاثرين ماكينون أو نانسي فريزر أو جوديث بتلر أو نادين ستروسن أو أندريا دوركين "(فولها دي س. بول، في 5 فبراير 2022).

أترك سعة الاطلاع لمعرفة العديد من المتغيرات للفكر النسوي في حسابه. من بين هؤلاء المذكورين ، أعرف بتلر وفريزر ، أول من قرأتهما مؤخرًا لكونهما من أمهر قراء نيتشه - نعم ، نيتشه ، الفيلسوف الكاره للنساء في القرن التاسع عشر (بلا مفارقة). الثانية بالاسم. الآخرين الذين أحتاج إلى معرفتهم ، زادت قائمة عربة التسوق في أمازون. ذهبت إلى هناك بعد المناقشة الصحفية ، حيث تجتمع الإيجابيات والسلبيات المصممة جيدًا.

قبل أسابيع قليلة شاهدت الفيلم الوثائقي المذكور أعلاه عن نارا لياو. وجدت نفسي أمام امرأة لم أكن أعرفها. لقد فهمت أن معرفة "مرحلة بوسا نوفا" أو "مرحلة الانخراط" لم يكن شيئًا. لقد دهستني ناشطة نسوية قوية ، مدركة لجوهر مركزها بين الرجال الأقوياء والمتحيزين جنسيًا والقمعي ، الذين قللوا من شأنها باستمرار: "حتى اليوم لم أفهم كيف كنت ملهمة وكان الجميع يسخرون منها أنا [...]. لم يعطوني الكثير من ملاعق الشاي. لقد أساءوا معاملتي كثيرًا. لقد ظنوا أنني غنيت بشكل سيء ، وأنني كنت خارج النغمة ("اخرس") ، هل تعلم؟ الجميع أساء معاملتي. كنت ضائعًا نوعًا ما [...]. لقد اعتقدوا أنني كنت حقيبة مختلطة "(نسخة من بيان نارا إلى MIS ، تم العثور عليها في السلسلة).

ذات مرة رمى نارا فأس بوسا نوفا بعيدا. أخبر نيلسون موتا ، متردد ، ومينسكال أنها تخلت عن بوسا نوفا بعد أن خانها رونالدو بوسكولي مع ميساء. من المثير للإعجاب أنه ، على الرغم من كل ما واجهته - الفحولة الشرسة التي وصفها سيرجيو كابرال (الأب) في شهادتها على نظام المعلومات الإدارية وجميع عواقبها - يبدو أن حوض الغمر سائد كسبب لتغييرها الجذري. تذكرت الخيانة في بيانها بتكتم ، عندما تتذكر اكتشاف أعمال زي كيتي ونيلسون كافاكينيو والاجتماع مع المخرج أوغوستو بول وغروبو أوبينياو: "كل هذه الحركة أثارت إعجابي حقًا ، هل تعلم؟ أن أدرك حقيقة اجتماعية لم أكن أعرفها ، على الإطلاق ، لم أسمع بها من قبل [...]. وفجأة ، عندما اكتشفت هذه الأشياء ، قلت ، واو ، أعتقد أنه ربما يمكنني أن أكون مفيدًا ، ربما يمكنني أن أجعل حياتي مفيدة ، كما تعلمون؟ وأقوم بشيء ما للآخرين ، وبعد كل شيء ، أنا في حفرة عميقة ، لكن مشكلتي صغيرة جدًا لأن هناك أشخاصًا لديهم مشكلة حقيقية ومن ثم قمت بدوري ".

كانت الخيانة جزءًا من الحزمة. لكن التحيز الجنسي في ذلك الوقت (كذا) ، كما تتذكر تشيكو ، كان أمرًا طبيعيًا ، لذلك لم تترك بوسا وراءها لأنها تعرضت للاستخفاف كفنانة ، كمغنية ، كامرأة ، وما إلى ذلك ، ولكن لأنها تعرضت للخيانة من قبل الفا من الذكور. بطريقة ما ، تؤكد هذا الانطباع ، في لحظة حساسة من الشهادة ؛ لكن موقفها السياسي ، الذي يُنظر إليه من خلال عدسة المسلسل اليوم ، أكثر ثباتًا وحسمًا لفهم من كانت من هذه الحقيقة الخاصة في حياتها الشخصية. سيُظهر المستقبل ما يجب أن نتذكره نارا لياو.

يلعب المسلسل دورًا أساسيًا في تسليط الضوء على شخصية غير معروفة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى أنها صاحبة الكلمة الفصل ، على الرغم من الشهادات المختلفة للرجال والنساء. باختصار ، تتحدث نارا كثيرًا عن نفسها وعن ذلك العالم حيث أكدت نفسها بالقوة. لنعد إلى الأغنية التي تحفز هذا النص ، "بالسكر ، مع المودة". لن يغنيها شيكو بعد الآن ، وبدون أن تتمكن نارا من التحدث ، يؤكد لنا: "لو كانت نارا هنا ، فلن تغني بالتأكيد". جعلني حديثه أشعر بالغرابة. بعبارة بسيطة: لم يستطع التحدث باسم نارا. إن القول بأنها لم تعد تغني الأغنية يتعارض مع احترامها الشرعي للنسويات. في واقع الأمر ، لا أحد يستطيع أن يقول ذلك ، ولا حتى النسويات ، فقط نارا لياو نفسها ، وهي لا تستطيع ذلك. النصوص التي رفعت قرار تشيكو تتجاهل رسميًا (؟) حقيقة أخرى: كانت هي التي طلبت الأغنية.

الحقيقة: قدمت إحدى أكثر النساء تحرراً في عصرها طلبًا صريحًا إلى ملحن. كتب الكلاسيكية ، كما هو متوقع ، على وشك الكمال. لماذا تريد المرأة التي قطعت كل العلاقات المحافظة في وقتها أن تغني شيئًا مخالفًا لمواقفها ومواقفها؟

عندما طلبت نارا الأغنية ، تتذكر شيكو ، أرادت سامبا تذكر السامبا في الماضي. كان سيقول: "أريد أغنية لامرأة معذبة" ، وأعطى أمثلة لأغاني أسيس فالينتي ، وآري باروسو ، تلك السامبا من الأيام الخوالي ، حيث كان الأزواج يخرجون للاحتفال وتبقى النساء في المنزل معاناة ، مثل أميليا ، هذا الشيء ، أمرت به وفعلته. لقد استمتعت بفعل ذلك ". من هذا نستنتج أن تشيكو لم يكتب الأغنية لاتخاذ أي موقف شخصي ، ولكن للرد على طلب صريح من صديقه.

من بيانها ، أعربت نارا عن يقينها الكامل حول موضوع الأغنية ، أرادت السامبا بهذه الطريقة القديمة. يبدو أن نارا أرادت إحياء شعار أدبي جمالياً ، أرادت أن تلعب شخصية ليست هي ، وأنها لا تريد أن تكون أي شخص ، ولا ينبغي أن تكون موجودة بعد الآن ، أي موقف سلبية الأنثى ضد التي قضت حياتها في القتال.

لم تكن نية الأغنية التي عفا عليها الزمن متحيزة ضد المرأة ، بل كانت ضد التمييز على أساس الجنس في ذلك الوقت ، وضد التمييز الجنسي في "الأوقات الأخرى" - هذا هو المكان الذي تكمن فيه العقدة ، وشرحت ماريا ريتا كيل من خلال السخرية. أجازف بأن نارا قد تغني فعلاً "مع السكر ، مع المودة" اليوم ، لأنه ، على عكس ما يدعي شيكو ، على الرغم من أنه ورجال ذلك الوقت لم يفكروا في الأمر ، كان من الطبيعي أن تكون متحيزًا ضد المرأة ، كما اعتقدت و ، على عكس أصدقائها الرجال ، عمل ضد هذا التمييز الجنسي طوال حياته.

سأغني اليوم لأنه ، على الرغم من شرعية خطأ تشيكو ، فإن الذكورية في ذروتها. في نسخته الحالية ، لا يضطهد النساء اللواتي يطلبن الدم البارد للحياة البوهيمية - أشك في أن معظمهم يقبلون البقاء في المنزل هذه الأيام ، مثل Penélope. اليوم العديد من الرجال ، الذين تم التخلي عنهم الآن ، في النهاية ، يرتكبون قتل الإناث ، ويقتلون بوحشية عندما يرون قوتهم مهددة بقوة الأنثى ، وهي قوة أدرجتها نارا مثل قلة من الآخرين في وقتها.

* هنري بورنيت موسيقي وأستاذ الفلسفة في Unifesp. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من المرآة الموسيقية للعالم (ناشر Phi).

 

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • النهاية الحزينة لسيلفيو ألميداسيلفيو ألميدا 08/09/2024 بقلم دانييل أفونسو دا سيلفا: إن وفاة سيلفيو ألميدا أخطر بكثير مما يبدو. إنه يذهب إلى ما هو أبعد من هفوات سيلفيو ألميدا الأخلاقية والأخلاقية في نهاية المطاف وينتشر عبر قطاعات كاملة من المجتمع البرازيلي.
  • سيلفيو دي ألميدا وأنييل فرانكودرج حلزوني 06/09/2024 بقلم ميشيل مونتيزوما: في السياسة لا توجد معضلة، بل هناك تكلفة
  • الحكم بالسجن مدى الحياة على سيلفيو ألميدالويز إدواردو سواريس الثاني 08/09/2024 بقلم لويز إدواردو سواريس: باسم الاحترام الذي تستحقه الوزيرة السابقة، وباسم الاحترام الذي تستحقه النساء الضحايا، أتساءل عما إذا كان الوقت قد حان لتحويل مفتاح القضاء والشرطة والمعاقبة
  • غزو ​​منطقة كورسك في روسياالحرب في أوكرانيا 9 30/08/2024 بقلم فلافيو أغيار: معركة كورسك، قبل 81 عاماً، تلقي بظلالها الكئيبة على مبادرة كييف
  • يذهب ماركس إلى السينماثقافة موووووكا 28/08/2024 بقلم ألكسندر فاندر فيلدين وجو ليوناردو ميديروس وخوسيه رودريغيز: عرض قدمه منظمو المجموعة المنشورة مؤخرًا
  • اليهودي ما بعد اليهوديفلاديمير سفاتل 06/09/2024 بقلم فلاديمير سفاتل: اعتبارات حول الكتاب الذي صدر مؤخرًا من تأليف بنتزي لاور وبيتر بال بيلبارت
  • المشكلة السوداء والماركسية في البرازيلوجه 02/09/2024 بقلم فلورستان فرنانديز: ليس الماضي البعيد والماضي القريب فقط هو ما يربط العرق والطبقة في الثورة الاجتماعية
  • وصول الهوية في البرازيلالوان براقة 07/09/2024 بقلم برونا فراسكولا: عندما اجتاحت موجة الهوية البرازيل العقد الماضي، كان لدى خصومها، إذا جاز التعبير، كتلة حرجة تشكلت بالفعل في العقد السابق
  • أي البرازيل؟خوسيه ديرسيو 05/09/2024 بقلم خوسيه ديرسيو: من الضروري أن تتحد الدولة الوطنية ونخبتها - الذين لم يتخلوا بعد عن البرازيل باعتبارها دولة ريعية وغيرهم ممن يشكلون حاشية الإمبراطورية المستعبدة - لمواجهة تحديات القرن الحادي والعشرين
  • ملقط محو الأمية الرقميةفرناندو هورتا 04/09/2024 بقلم فرناندو هورتا: لقد فشلنا في إظهار أن الرأسمالية ليس لديها عمليات إثراء قابلة للتكرار، كما فشلنا في إظهار أن العالم الرقمي ليس نسخة من الحياة التناظرية ولا وصفة لها

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة