المرأة والانتخابات ومستقبل البرازيل - العمل والتوظيف

الصورة: Thgusstavo Santana
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام
image_pdfطباعة_صورة

من قبل باربرا كاسترو, ليجيا ساباغ فارس, باترسيا فييرا تروبيا & سيلما كريستينا سيلفا *

يجب أن يكون الالتزام بتقدير وتقدير أكبر لعمل المرأة مرتبطًا بشكل عميق بجدول أعمال إعادة التوزيع

تساهم المرأة البرازيلية بشكل كبير في إنتاج الثروة الوطنية ، على الرغم من أن التقدير والانتقام المادي لهذا العمل أقل من تلك التي يحصل عليها الرجال.

وهم مسؤولون عن العمل الإنجابي ، ويكرسون المزيد من الوقت للأنشطة والرعاية المنزلية ، مما يجعل اندماجهم في سوق العمل أكثر خطورة. وهم أكثر تواجدًا في الوظائف غير المسجلة بدوام جزئي وأكثر تركيزًا في الأنشطة التي يُنظر إليها على أنها امتداد للعمل المنزلي والرعاية.

يعامل المجتمع التدريس والرعاية والتنظيف والطبخ على أنها سمات طبيعية لكونك امرأة - شيء يتم بدافع الحب وليس العمل. لا عجب أن هذه الأنشطة لها مكانة اجتماعية أقل ، وإذا تم دفع أجرها ، فإنها تكون أقل.

سوق العمل التنافسي ، مع ساعات العمل غير المنظمة التي تتجاوز 40 ساعة في الأسبوع ، يقود النساء والرجال إلى تفويض غالبية النساء السود للعمل الذي يجعل من الممكن ، بعد كل شيء ، لنا أن نبقى على قيد الحياة. إنهم الأشخاص الذين يحافظون على نظافة منازلنا ومساحات العمل لدينا ، ويتم رعاية الأطفال وكبار السن وتجهيز الطعام - سواء في المنزل أو في مطعم الدفع بالوزن. تشرح غالبية النساء السود بين خدم المنازل ومقدمي الرعاية المكانة الثانوية التي تم إنزالهم إليها في تاريخنا ، والتي صُيغت في العبودية.

ليس من قبيل المصادفة أن تستمر السمة غير الرسمية في هذه القطاعات ، مع الإنكار عمليًا لما كفلته PEC das Domésticas وحق النقض ، من قبل الرئيس جايير بولسونارو (PL) ، على مشروع القانون الذي ينظم مهنة مقدمي الرعاية لكبار السن. يكافح محترفو التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة أيضًا من أجل الاعتراف بهم كمعلمين. لذلك ، فإن الاعتراف بمركزية هذه الأعمال يمثل تحديًا كبيرًا.

وكما أظهر الوباء والأزمة الاقتصادية الأخيرة ، فإن النساء هن الأكثر تضررا من قبل دولة نقلت مسؤولية رعاية الأزمة الصحية إلى المجال الخاص. قاموا بتوسيع نطاق مشاركتهم بين الأشخاص المحبطين وغير المتاحين للعمل. أصبح الحصول على وظيفة مدفوعة الأجر أكثر إيلامًا في عام 2021 ، مع إغلاق دور الحضانة والمدارس والتأخير في بدء التطعيم.

وبهذا المعنى ، يجب أن تلتزم الأجندات السياسية التي تدافع عن المساواة بين الأعراق والجنس بتعميم مرافق الرعاية العامة ، مثل مراكز الرعاية النهارية والأماكن المخصصة لكبار السن. من الضروري أيضًا تشجيع إنشاء إجازة مقسمة بالتساوي بين الآباء ، وهو أمر واقع في العديد من البلدان ، يجعل الرجال مسؤولين عن الرعاية. من الضروري أن تعمل الدولة على تعزيز التغييرات الهيكلية والثقافية: الحفاظ على سياسة الحصص العرقية في التعليم العالي ؛ الحملات العامة لتجريد المهارات والقدرات من التحيز الجنساني والعرقي ؛ وتعليم مناهض للتمييز بين الجنسين والعنصرية.

أعطت النساء المنتظمات في الحركات الاجتماعية الأولوية لتقدير الحد الأدنى للأجور كجدول أعمال سياسي في أوائل العقد الأول من القرن الحالي. وتولت الحركة النقابية المسيرات المنظمة إلى برازيليا وأسفرت عن أكبر إنجاز في إعادة التوزيع في القرن الحادي والعشرين ، مع تقليص فجوة الأجور بين الرجال البيض والنساء البيض والرجال السود والنساء السود. هذا الإنجاز ، الذي تحقق في حكومتي لولا وديلما روسيف (حزب العمال) ، أوقفته حكومتا ميشيل تامر (MDB) وجاير بولسونارو.

إن الحد من التفاوتات الاجتماعية في البرازيل سوف يمر بالضرورة من خلال أجندة نسوية ومناهضة للعنصرية. والنساء هن المتأثرات الرئيسيات بانقطاع سياسات إعادة التوزيع ، والتغييرات التي تجعل ساعات العمل والعقود أكثر مرونة وبسبب تثبيط الدولة للتنويع الإنتاجي. من الضروري استئناف جدول أعمال يراهن على التأهيل ، وإضفاء الطابع الرسمي ، وتقليل ساعات العمل دون تخفيض الأجور ، والضمان الفعال لفترات الراحة أثناء يوم العمل للرضاعة الطبيعية والتقدير الحقيقي للحد الأدنى للأجور.

يجب أن يكون الالتزام بتقدير وتقدير أكبر لعمل المرأة مرتبطًا بشكل عميق بجدول أعمال إعادة التوزيع. عندها فقط ، سيكون لديهم جزاء يتناسب مع حصتهم في إنتاج الثروة للبلد.

* باربرا كاسترو هو أستاذ في قسم علم الاجتماع في Unicamp.

* ليجيا صباغ فارس أستاذ في معهد بروكلين للأبحاث الاجتماعية (نيويورك)..

* باتريشيا فييرا تروبيا أستاذ بقسم العلوم الاجتماعية في الجامعة الفيدرالية في أوبرلانديا (UFU).

* سلمى كريستينا سيلفا هو أستاذ في قسم التعليم في UFBA.

نشرت أصلا في الجريدة فولها دي س. بول.

⇒ الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا في الحفاظ على هذه الفكرة
انقر هنا واكتشف كيف.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الأصوات العديدة لشيكو بواركي دي هولاندا
بقلم جانيث فونتيس: إذا كانت أبيات تشيكو تبدو اليوم وكأنها سرد لزمن مضى، فذلك لأننا لا نستمع بشكل صحيح: لا يزال "الصمت" يهمس في قوانين الرقابة المقنعة، ويتخذ "الإسكات الإبداعي" أشكالاً جديدة.
الخطاب الفلسفي حول التراكم البدائي
بقلم ناتاليا ت. رودريغيز: تعليق على كتاب بيدرو روشا دي أوليفيرا
العصيان كفضيلة
بقلم غابرييل تيليس: يكشف الترابط بين الماركسية والتحليل النفسي أن الأيديولوجية لا تعمل "كخطاب بارد يخدع، بل كعاطفة دافئة تشكل الرغبات"، محولة الطاعة إلى مسؤولية والمعاناة إلى استحقاق.
الذكاء الاصطناعي العام
بقلم ديوغو ف. باردال: يُقوّض ديوغو باردال حالة الذعر التكنولوجي المعاصر من خلال التساؤل عن سبب وصول ذكاء متفوق حقًا إلى "قمة الاغتراب" المتمثلة في القوة والهيمنة، مقترحًا أن الذكاء الاصطناعي العام الحقيقي سيكشف عن "التحيزات السجينة" للنفعية والتقدم التقني.
معاداة الإنسانية المعاصرة
بقلم مارسيل ألينتيخو دا بوا مورتي ولازارو فاسكونسيلوس أوليفيرا: العبودية الحديثة أساسية لتشكيل هوية الذات في غيرية الشخص المستعبد
الصراع الإسرائيلي الإيراني
بقلم إدواردو بريتو، وكايو أرولدو، ولوكاس فالاداريس، وأوسكار لويس روزا مورايس سانتوس، ولوكاس ترينتين ريتش: إن الهجوم الإسرائيلي على إيران ليس حدثًا معزولًا، بل هو فصل آخر في النزاع على السيطرة على رأس المال الأحفوري في الشرق الأوسط.
الوضع المستقبلي لروسيا
بقلم إيمانويل تود: يكشف المؤرخ الفرنسي كيف تنبأ بـ"عودة روسيا" في عام 2002 استنادًا إلى انخفاض معدل وفيات الرضع (1993-1999) ومعرفته بالهيكل الأسري الجماعي الذي نجت من الشيوعية باعتبارها "خلفية ثقافية مستقرة".
التحديث على الطريقة الصينية
بقلم لو شينيو: على الرغم من أن الاشتراكية نشأت في أوروبا، فإن "التحديث على الطريقة الصينية" يمثل تطبيقها الناجح في الصين، واستكشاف طرق التحرر من قيود العولمة الرأسمالية.
ميشيل بولسونارو
بقلم ريكاردو نيجو توم: بالنسبة لمشروع السلطة الخمسينية الجديدة، فإن ميشيل بولسونارو لديها بالفعل إيمان العديد من الإنجيليين بأنها امرأة مسحها الله
دراسة حالة ليو لينز
بقلم بيدرو تي تي سي ليما: يُصرّ ليو لينز على أن سخريته قد أُسيء تفسيرها، لكن السخرية تفترض اتفاقًا على الاعتراف. عندما يُصبح المسرح منبرًا للتحيزات، يضحك الجمهور - أو لا يضحك - من نفس المكان الذي ينزف فيه الضحية. وهذا ليس مجازًا، بل جرح حقيقي.

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة