من قبل كايو نافارو دي توليدو *

الأستاذ في Unicamp ، مرجع عالم متميز في علم الأحياء والبيئة ، لقد كان شخصية بشرية لا غنى عنها لأنه قاتل طوال حياته المثمرة

"سجلني ، انا عربي (...) / اكتب مباشرة في الجزء العلوي من الصفحة الأولى / أنني لا أكره الرجال وأنني لا أؤذي أحداً. / لكن ... إذا جوعوني / مثل لحم الشخص الذي يسلبني ، اعتني بنفسك من جوعى / وغضبي. " (محمود درويش ، بطاقة التعريف).

محمد عز الدين مصطفى تلقى حبيب (1942-2022) ، بمناسبة وفاته ، في 26 يناير ، في مدينة كامبيناس ، تحية عادلة من Unicamp وكيانات خارج هذه الجامعة. تميز ومدى إنتاجها الأكاديمي في مجال العلوم البيولوجية - والتي يتم التعبير عنها من خلال نشر الكتب والمقالات وعرض النصوص في الندوات الأكاديمية الوطنية والدولية ، إلخ. - الجدية التي مارس بها التدريس ، وكفاءته كمشرف على أبحاث طلابه ، والمشاركة المكثفة والنزاهة الأخلاقية في أداء المهام الإدارية في Unicamp (رئيس القسم ؛ في فترتين ، مدير المعهد علم الأحياء ؛ لمرتين ، عضو مجلس الجامعة ؛ عميد الإرشاد وشؤون المجتمع (PREAC) والوظائف الجامعية الأخرى) تم تسجيلها وتمتعها على النحو الواجب في ملاحظات من المجتمع الأكاديمي في Unicamp.

في هذا النص التقديري الموجز ، سأسعى إلى تسليط الضوء على الأنشطة والالتزامات التي تعهد بها محمد حبيب ، على مدى 50 عامًا من الحياة في البرازيل ، والتي تؤهله كمفكر عام مثالي.

من وجهة نظري ، فإن صورة المثقف الملتزم بالقضايا التحررية السياسية قد تنبأ بها بالفعل أداء الشاب محمد ، في أواخر الستينيات والسبعينيات - إما كطالب أو كمدرس مبتدئ - في الأنشطة النقدية والمسيسة التي روج لها. الفرق المسرحية وسينما الهواة من جامعة الإسكندرية بمصر. في شهادته ، لاحظ محمد أن "اليوم ، إن أفضل فناني السينما والمسرح في مصر هم بالضبط أبناء جيلي ".

منذ انضمامه إلى Unicamp ، في عام 1972 ، من مصر ، التزم محمد حبيب ، جسديًا وروحًا ، بالدفاع عن القضايا التقدمية والديمقراطية - التي يفضل البعض تسميتها "الإنسانية" - التي تطالب بها الحركات الاجتماعية والسياسية في البرازيل وخارجها. .

على الرغم من إعلانه بفخر عن مكانته باعتباره برازيليًا متجنسًا ، إلا أن محمد لم يفشل في التعرف على العبارة الواردة في المقطع الافتتاحي لقصيدة "Carteira de Identidade" ، وهي قصيدة بارعة لمحمود درويش: سجلني انا عربي.* بهذا المعنى ، فإن المهاجر الذي رحب به يونيكامب بأذرع مفتوحة والذي سينتصر في غضون سنوات قليلة في بلد بعيد عن وطنه ، لم ينكر أبدًا جذوره وتضامنه مع مطالب الشعوب العربية التي لا تزال النضال من أجل الاستقلال الوطني ، من أجل غزو الديمقراطية السياسية ومن أجل التحولات الاجتماعية والاقتصادية الجذرية.

باسترشادًا فكريًا بالعمل النظري والمسار السياسي لإدوارد سعيد (1935-2003) ، قام محمد بأنشطة سياسية وثقافية ذات صلة: كان منسقًا للعلاقات الدولية (CORI) في Unicamp بين عامي 1998 و 2002 ، وفي نوفمبر 2001 ، كان على رأس منظمة الندوة الدولية: "حقوق الإنسان للشعب الفلسطيني" ، وهو حدث حضره مثقفون ودينيون وقادة إسرائيليون وفلسطينيون ، بالإضافة إلى ممثلين آخرين لكيانات سياسية وثقافية برازيلية.

ومن بين الجوائز العامة المختلفة التي نالها ، تبرز جائزة "حقوق الإنسان ، الاسم الجديد للحرية" ، التي منحتها له رئاسة الجمهورية في تشرين الثاني / نوفمبر 1995.

كمحلل حريص للسياسة الدولية في الشرق الأوسط ، شارك بشكل مكثف في النقاشات حول الصراعات العربية الإسرائيلية المتكررة ، وأحداث 11 سبتمبر 2001 وما يسمى بـ "الربيع العربي" (2010 و 2011). كما تمت دعوته بشكل متكرر لمناقشة القضية الفلسطينية في البرامج الإذاعية والتلفزيونية من قبل وسائل الإعلام التجارية والصحافة البديلة والمدونات الديمقراطية والجامعات والكيانات السياسية والثقافية.

بطريقة مهذبة وهادئة في هذه النقاشات ، أجرى محمد حوارًا مع محاوريه ، دون أن يتخلى أبدًا عن قناعاته النقدية الراسخة. فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية ، فقد انحاز دائمًا إلى جانب ، وشكك في صياغات المحللين المتعاطفين مع الصهيونية والمؤيدين للإمبراطورية الموجودين دائمًا في هذه النقاشات على الإذاعات والتلفزيون. ودافع دون تردد عن الحقوق الإقليمية للشعب الفلسطيني وحقه في المقاومة في وجه العدوان الدائم الذي تعرض له.

في مقال نشره صحيفة يونيكامبأكد محمد أنه من أجل فهم المشاكل الحالية ، لا يمكننا أن ننسى التاريخ. وبهذا المعنى ، فإن تأملًا للمفكرة اليهودية ، حنة أرندت ، يجب أن نتذكره: النضال ضد الاضطهاد هو صراع الذاكرة ضد النسيان. وقال: "في الواقع ، يُظهر التاريخ بوضوح مدى معاناة الفلسطينيين العزل وما زالوا يعانون من التعصب الديني والجيوسياسي العدواني".

عن البروفيسور. محمد ، "للمظلومين" ، مثل الفلسطينيين ، "تبقى المقاومة فقط ، وهو حق قانوني وأخلاقي ومشروع سياسيًا". بعد كل شيء ، تساءل ، أليس هذا ما ، في عام 1982 ، الجمعية العامة للأمم المتحدة تمت الموافقة عليها بالتصويت على قرار وتأكيدا على "شرعية نضال الشعوب من أجل الاستقلال وسلامة أراضيها ووحدتها الوطنية والتحرر من السيطرة الاستعمارية والاحتلال الأجنبي بكل الوسائل المتاحة بما في ذلك الكفاح المسلح"؟

بالنسبة لمحمد ، فإن الادعاء بأن الشعب الفلسطيني له مكانه في التاريخ هو مسؤولية الجميع ، ولا سيما الأكاديميين والمثقفين "الإنسانيين" الذين عليهم واجب نبذ البربرية التي تتجلى اليوم في المحارق الجديدة ، والحروب الإمبريالية ، وقمع الحقوق. للشعوب والأمم ، والاستغلال المفرط للطبقات ، والعنصرية ، إلخ.

أنا مقتنع بأن محمد حبيب ، في الجامعة البرازيلية ، كان - دفاعًا عن القضية الفلسطينية - من أكثر منتقدي الصهيونية شجاعة وثباتًا للحروب التي روجت لها الإمبراطورية في جميع أنحاء العالم.

على الرغم من تقاعده من Unicamp في عام 2012 ، حافظ محمد ، كأستاذ متعاون ، على علاقة قوية مع الجامعة. كمفكر عام ، لم يستخدم أبدًا أسلحة النقد.

في شهادته ، اعترف بأنه ، كمتقاعد ، أراد أن يكرس جزءًا من وقته للموسيقى ، ولا سيما آلة العود التي يفضلها ؛ ومع ذلك ، تطلبت الاستجوابات الاجتماعية والسياسية التي تلقاها تأجيل لحظات الفراغ المتوقعة هذه.

كانت إحدى هذه المناشدات هي الدعوة التي تم تلقيها للانضمام إلى مجلس إدارة Adunicamp - وهي نقابة سعى دائمًا لحضور اجتماعاتها - خلال الفترة 2020-2022. وافق على الفور على التحدي ، وانتخب في 1st. أمين مجلس الإدارة الحالي للكيان. ألن تكشف مثل هذه البادرة عن رغبتك الدائمة في المشاركة في المبادرات والنضالات التي يقوم بها أساتذتك الجامعيون؟

لمدة أربع سنوات ، كان رئيسًا نشطًا لمعهد الثقافة العربية في البرازيل (2015-2019) والذي تم مؤخرًا مذكرة التعزية، عن أسفه لوفاة "سيد الثقافة العربية" العظيم. على الرغم من تدهور حالته الصحية ، لم يرفض محمد الدعوات لإلقاء محاضرات والمشاركة في النقاشات وكتابة مقالات عن الثقافة العربية والوضع السياسي في الشرق الأوسط ومؤخراً حول القضايا البيئية.

كملاحظة نشرتها PT في سجلات كامبيناس ، لم يفشل رئيس الأساتذة في Unicamp في النزول إلى الشوارع. في يونيو 2021 ، على سبيل المثال ، كان أحد المتحدثين في 500 شمعة أضاءت تكريما لضحايا فيروس كورونا ، على سلالم القصر البلدي في كامبيناس. وطالبت المظاهرة الشعبية التي نظمتها مختلف الكيانات الدينية والمدنية بالمزيد من اللقاحات والمساعدات الطارئة والإجراءات الفعالة لمكافحة البطالة والجوع.

تذكر كلمات بريخت ، لا بد من القول إن محمد حبيب كان شخصية إنسانية أساسية لأنه قاتل طوال حياته المثمرة.

* جايوس نافارو طليطلة وهو أستاذ متقاعد في Unicamp وعضو في لجنة تحرير موقع marxismo21. هو مؤلف ، من بين كتب أخرى ، من Iseb: مصنع الأيديولوجيات (حطم).

* قراءة للقصيدة المتحركة بطاقة التعريف، محمود درويش (1941-2008) شاعر فلسطيني يمكن رؤيته هنا: https://www.youtube.com/watch?v=7xa1l4gwZ4g