من قبل ريكاردو نيجو توم*

بالنسبة لمشروع السلطة الخمسينية الجديدة، فإن ميشيل بولسونارو لديها بالفعل إيمان العديد من الإنجيليين بأنها امرأة مسحها الله

إذا حكمنا من خلال كل ما رأيناه يحدث يوم الأحد في باوليستا، يمكننا القول أن محاولة الانقلاب القادمة ضد الديمقراطية في البرازيل سوف ينفذها الإنجيليون. لكن ليس من دون تساهل الدولة مع مشروع السلطة الخمسينية الجديدة الذي تم تمهيده على مراحل منذ نهاية السبعينيات.

وهنا انتقاد للرئيس لولا، لأنه في حكومتيه الأوليين اتسع هذا التساهل بمشاركة القادة الإنجيليين الداعمين لحكومته مقابل امتيازات ساهمت في استكمال مراحل هذا المشروع. مشروع يتخذ من الأكاذيب ومروجيه أساساً أساسياً لإدانته ودعمه. في المرحلة الحالية، مرحلة الترويج لاهوت السيادة، هناك شخصيتان تكتسبان أهمية كبيرة وستكونان أساسيتين للادعاءات الضارة للخمسينية الجديدة في البلاد. إنهما ميشيل بولسونارو وسيلاس مالافيا.

من يعرف قصة إيزابل، زوجة الملك آخاب الذي حكم إسرائيل بين الأعوام 873-852 قبل الميلاد، سيلاحظ الكثير من أوجه التشابه بينها وبين السيدة الأولى السابقة للجمهورية. في بداية سفر الملوك الأول، وُصفت بأنها امرأة متسلطة، ومن المحتمل أن تكون متدينة، ادعت أنها المتحدث باسم آلهة الأرض، مما أكسبها شهرة النبية والصوفية. بعد زواجها من الملك آخاب، قدمت إيزابل معتقداتها الثقافية والدينية إلى مملكة إسرائيل، وأصبحت تعتبر كاهنة ومربية روحية لهؤلاء الشعب.

في الواقع، لا يمكن إثبات سمعتها كعاهرة سابقة، لأن صورتها الصوفية والدينية كانت مقنعة للغاية وسلوكها كأم وربة منزل مطيعة جعلها أكثر مصداقية باعتبارها المختارة من الآلهة ومثالًا للمرأة. . وبفضل ضعف زوجها نمت سياسيا، بل إنها أخضعت الحاخامات والكهنة لأوامرها وعبادة إلهها البعل.

لدى ميشيل بولسونارو بالفعل إيمان العديد من الإنجيليين بأنها امرأة مسحها الله. خلال مشاركتها في مظاهرة باوليستا، أظهرت كل جانبها الإيزابلي من خلال النظر إلى السماء، ورفع يديها وبصوت مخنوق ومنسحق، مستعينة بإلهها ضد ما تعتبره شراً ومضراً بمشروع السلطة. التي تدافع عنها وهي جزء منها. قصيدة حقيقية للأكاذيب والافتقار إلى وازع، ولكن لا ينبغي دحضها تحت رعاية احترام المعتقدات الدينية للناس.

تعرف ميشيل بولسونارو ذلك، ولهذا السبب تسيء استخدام حقها في أن تكون غير أمينة دينيًا ومحتالة باسم الله. ولأنها امرأة ولها صورة نمطية هشة وحساسة ورقيقة، على غرار ما يعتقد الكثير من المسيحيين أنها نوع المرأة الكاملة في نظر الله، فإنها تستطيع إظهار كل الشياطين التي تحملها في شخصيتها الزائفة دون أن تكون يعتبر مشتبها بحيازتها. مملكة الوحش البرازيلي الخمسيني الجديد لديها بالفعل ملكة ناشئة.

وفيما يتعلق بالأكاذيب التي رواها بولسوناريستا في باوليستا، أود أن أقول إنه إذا كان الشيطان هو والد هذا الفن، فإن سيلاس مالافيا هو ابنه البكر. سأذهب إلى أبعد من ذلك وأقول إن رجل الأعمال المؤمن لديه كل المؤهلات اللازمة لخلافة المتعصب في هذا المنصب. بالإضافة إلى الهجمات اللاشعورية على STF، حرض سيلاس مالافيا الإنجيليين على محاربة لولا باعتباره عدوًا لله بسبب تصريحاته ضد إسرائيل. وهو أمر يعني من الناحية الاجتماعية والدينية الترويج لحملة صليبية إنجيلية ضد رئيس الجمهورية الحالي، ونسب إليه تجسيد الشر الذي يجب أن تحاربه الكنيسة.

وهنا أعود إلى تساهل الدولة مع سلوك بعض الزعماء الدينيين الذين يستخدمون الحق الدستوري في ممارسة عقيدتهم الدينية لنشر الكراهية وتحريض أتباعهم ضد من يختلف معهم في آرائهم. وبإعادة صياغة مقتطف من نهاية العالم الكتابية، أود أن أقول إن سيلاس مالافايا هو الوحش الأول، الذي جاء ليعلن حكومة الوحش الثاني، لمجموعة من الوحوش الذين يشاهدون البرازيل بشكل سلبي وهي تصبح مبشرًا في ظل ثيوقراطية الميليشيا.

من بين مراحل مشروع الطاقة الخمسينية الجديدة، تم الانتهاء عمليًا من ثلاث منها، بينما يجري العمل على مرحلتين أخريين. الأول كان نشر فكرة الدولة الإنجيلية التي يحكمها “الله”، والتي يقدم برنامج حكومتها خلاص نفوس الناس باسم يسوع كأقصى فائدة لها. والثاني هو الدعوة إلى قبول هذا المشروع الخلاصي، من خلال التحول إلى الكنيسة الإنجيلية والالتزام الصارم بمذهبها.

والثالث هو تعزيز لاهوت الرخاء في مخيلة المؤمنين، وتعزيز عزلة المهتدين الجدد، في ظل الوعد بالنجاح المادي والمالي من خلال الولاء للمشروع. والرابع، الذي لا يزال ساري المفعول ولكن في طور الانتهاء، هو الدعوة إلى محاربة الشر تحت غطاء الذعر الأخلاقي والدفاع عن العائلة والقيم المسيحية. مما يعني أن التكييف يتحول إلى رؤية كل أولئك الذين لا يقبلون مشروع "الخلاص" كتهديد لإنجازاتهم وخلاصهم من خلال الإيمان بالمشروع.

يجب تدمير هذه "الكائنات الشريرة" التي تقاوم وتعارض سلطة الخمسينية الجديدة من أجل الحفاظ على هذا المشروع وتوسيعه في المجتمع من خلال المرحلة الخامسة والأخيرة: لاهوت الهيمنة. هذه المجموعة من الأيديولوجيات السياسية التي تسعى إلى إخضاع الحياة العامة لسيطرة إنجيلية جديدة كاملة والتفسير الذي يقدمه هذا القطاع للقانون الكتابي، هو ما يمكننا تصنيفه على أنه نهاية العالم "الطفلية"، أو نهاية حكم القانون الديمقراطي. فى مجتمعنا. .

عندما كانت وزيرة، كانت داماريس ألفيس تعلن بالفعل عن الوقت المناسب ليحكم الإنجيليون هذه الأمة، بينما ركعت ميشيل بولسونارو في غرفتها الرئاسية وسلمت البلاد إلى الرب يسوع، وربطت حكومة زوجها بنبوءة النهضة في البرازيل. النهضة التي بدأت تظهر "عفويًا" في الأماكن العامة بعد وقت قصير من انتخاب لولا. من منا لا يتذكر ترنيم الإنجيل في محلات السوبر ماركت ومراكز التسوق في بعض مناطق البلاد، والذي استوعبه الناس الذين كانوا هناك بشكل متواضع، مما يشير إلى ظهور الروح القدس في حياتهم ودعوة إلى التحول إلى الإيمان الجديد؟ المشروع الخمسيني؟ سيرك خالص أُنشئ لإبهار الأشخاص غير الحذرين والأكثر عرضة للسيطرة.

لقد أظهر إيزابيل الإنجيلي ووحش الخمسينية الجديدة البرازيلية بالفعل بطاقة عملهما في باوليستا وأوضحا أنهما لا يعبثان. أمرهم الإلهي هو إشعال النار في البلاد بالأكاذيب التي تدعم أيديولوجية ميليشياتهم الثيوقراطية. إنجيل الرعب الذي يستبعد يسوع المسيح ويستبدله بالمسيح الذي يعبد الموت والإبادة الجماعية، والذي يواجه خطر الاعتقال الوشيك. سيتم القبض على جاير بولسونارو بسبب جرائمه التي لا تعد ولا تحصى، وليكن ذلك قريبًا. ومع ذلك، سيقول الإنجيلي إنه، مثل يسوع، يضطهد بسبب دفاعه عن الحق ومحبته لله فوق كل شيء. 

جايير بولسونارو هو تجسيد للشر. ليس بسبب الاختلاف السياسي، بل بسبب الشر الذي ينبعث من هؤلاء الأشخاص العاديين والفاشيين الذي يلوث الغلاف الجوي للأرض ويجعلنا نشعر وكأننا نعيش في نهاية العالم الأبدية. فليكن موجزا، لأنه قد مضى وقتا طويلا بالفعل.

*ريكاردو نيجو توم هو مغني وملحن.

نشرت أصلا على البوابة البرازيل 247

الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم