من قبل إريك تشيكونيلي جوميز*
تحية لعالم الاجتماع الأمريكي الراحل
خلال فترة تدريبي في العلوم الاجتماعية في FFLCH-USP، كان لي شرف التعرف على عمل مايكل بوراوي الذي تركنا في 04 فبراير 2025. كان ذلك في المناقشات حول موافقة على التصنيع لقد أدركت لأول مرة عمق وأصالة فكر مايكل بوراووي، وخاصة قدرته على الجمع بين الملاحظة الإثنوغرافية الدقيقة والتحليل النظري المتطور.
الغوص النهائي مايكل بوراوي حصل على درجة الدكتوراه في علم الاجتماع أثناء عمله الميداني الموسع في زامبيا، حيث درس الديناميكيات العنصرية والطبقية المعقدة في مناجم النحاس في البلاد. وقد أدت هذه التجربة إلى عمله الرائد لون الطبقة في مناجم النحاس: من التقدم الأفريقي إلى زامبيا (1972)، الذي لم يضع الأسس لمنهجه الإثنوغرافي المميز للعمل الصناعي فحسب، بل أظهر أيضًا قدرته الفريدة على ربط العمليات الاجتماعية الدقيقة بالتحولات التاريخية الكبرى للرأسمالية العالمية.
Em موافقة على التصنيع (1979)، كشف مايكل بوراوي عن الآليات التي يشارك بها العمال بشكل نشط في بناء موافقتهم على الاستغلال، وهو التحليل الذي أحدث ثورة في فهمنا لعلاقات العمل في ظل الرأسمالية المتقدمة.
وقد اكتسبت مساهمته في تجديد النظرية الماركسية المعاصرة تعبيرًا أكثر تطورًا في سياسة الإنتاج" (1985)." في هذا العمل، قام مايكل بوراوي بتطوير تحليل مقارن لأنظمة المصانع وعلاقتها بالدولة المختلفة والتكوينات الاقتصادية، موضحًا كيف أن علاقات الإنتاج سياسية في الأساس وتختلف بشكل كبير في السياقات الوطنية المختلفة.
وقد شهدت تسعينيات القرن العشرين تحولاً مهماً في عمله نحو دراسات مقارنة عالمية أكثر شمولاً. الإثنوغرافيا العالمية: القوى، والاتصالات، والتخيلات في عالم ما بعد الحداثة (2000) مثلت محاولة طموحة لفهم كيفية تأثير عمليات العولمة بشكل ملموس على حياة العمال في سياقات وطنية مختلفة، وهو العمل الذي أظهر إمكانية إجراء دراسات إثنوغرافية صارمة منهجيًا على نطاق عالمي.
كانت إحدى أهم اللحظات في حياته المهنية هي رئاسته للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع في عام 2004، عندما صاغ مايكل بوراوي مفهوم "علم الاجتماع العام" بقوة. وفي خطابه الرئاسي "لعلم الاجتماع العام"(2005)، والذي أصبح أحد أكثر المقالات تأثيرًا في هذا المجال، زعم بحماس أن علماء الاجتماع لديهم مسؤولية في التعامل بشكل نشط مع الجماهير خارج الأوساط الأكاديمية.
وقد قدم تحليله لمرحلة ما بعد الاشتراكية، الذي استند إلى أبحاث واسعة النطاق في المجر وروسيا، رؤى أساسية في التحولات الاجتماعية بعد انهيار الاشتراكية الدولة. في طريقة الحالة الممتدة: أربع دول، وأربعة عقود، وأربعة تحولات كبرى، وتقليد نظري واحد (2009)، قام مايكل بوراوي بتلخيص هذه الملاحظات في نظرية قوية للتغيير الاجتماعي والمقاومة، موضحًا كيف تستجيب المجتمعات المختلفة للتحولات النظامية العميقة.
في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، حيث عمل أستاذاً لعقود من الزمن، قام مايكل بوراووي بتطوير وصقل طريقة الحالة الممتدة، وهي نهج منهجي ثوري يسمح للباحثين برسم روابط منهجية بين الملاحظات الاجتماعية الجزئية والعمليات التاريخية الكلية. لقد أحدثت هذه المساهمة المنهجية تحولاً جذرياً في الطريقة التي نجري بها البحوث الإثنوغرافية في علم الاجتماع.
وقد قدم نقده اللاذع لتسليع التعليم العالي وتحويل الجامعات إلى شركات قاعدة نظرية أساسية للمناقشات المعاصرة حول الوظيفة الاجتماعية للتعليم. لقد أثر هذا المنظور النقدي على أجيال من علماء الاجتماع الملتزمين برؤية جامعة عامة ومنخرطة اجتماعيا.
لقد أحدث التزام مايكل بوراووي بالماركسية غير العقائدية والمبنية على التجربة ثورة في الطريقة التي نفهم بها علاقات العمل وعمليات التحول الاجتماعي. وأثبت نهجه أن النظرية الماركسية يمكن أن تكون متطورة نظريًا وصارمة منهجيًا في نفس الوقت، دون أن تفقد أهميتها السياسية والاجتماعية.
لقد ساهم الدفاع المستمر عن الإثنوغرافيا كطريقة بحث بشكل كبير في إضفاء الشرعية على هذا النهج في العلوم الاجتماعية، وخاصة في الدراسات المتعلقة بالعمل والمنظمات. وقد قدمت طريقته الإثنوغرافية العالمية أدوات منهجية حاسمة لفهم الظواهر العابرة للحدود الوطنية المعاصرة.
يؤكد مفهوم "علم الاجتماع العام العضوي" الذي طوره مايكل بوراوي على الأهمية الحيوية للحوار المستمر بين علماء الاجتماع والجماهير المتنوعة، بما في ذلك الحركات الاجتماعية والنقابات العمالية والمجتمعات المهمشة. وقد أعاد هذا المنظور تعريف دور عالم الاجتماع في المجتمع المعاصر، مؤكداً على الحاجة إلى التعامل المباشر مع القضايا الاجتماعية الملحة.
لقد ساهم تحليله المقارن لأنظمة الإنتاج المختلفة في بلدان مختلفة بشكل كبير في فهمنا لكيفية ظهور الرأسمالية العالمية في سياقات محلية محددة. أظهر هذا العمل كيف تختلف أشكال المقاومة والتكيف لدى العمال وفقًا للسياقات الوطنية والتاريخية.
لقد أدى تأكيد مايكل بوراووي على أهمية الانعكاس المنهجي إلى تغيير عميق في الطريقة التي يفكر بها علماء الاجتماع حول دورهم في عملية البحث. إن إصراره على ضرورة التعرف على موقف الباحث في المجال وتحليله ساهم في ممارسة اجتماعية أكثر وعياً ومسؤولية أخلاقية.
ويظل نقده لليبرالية الأكاديمية وثيق الصلة بالمناقشات المعاصرة حول الوظيفة الاجتماعية للجامعات ودور المثقفين العموميين. وتجد حججه حول الحاجة إلى مقاومة سلعة المعرفة صدى أقوى من أي وقت مضى في السياق الحالي.
لا يزال الإرث الفكري لمايكل بوراوي قائمًا من خلال عدد لا يحصى من الطلاب والباحثين الذين قام بتوجيههم والتأثير عليهم طوال حياته المهنية في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ومؤسسات أخرى على مستوى العالم. ويمتد تأثيرها إلى ما هو أبعد من علم اجتماع العمل، ليصل إلى أسئلة جوهرية حول دور علم الاجتماع وعلماء الاجتماع في المجتمع المعاصر.
لا تزال مساهمات مايكل بوراووي النظرية والمنهجية في علم الاجتماع تؤثر بشكل عميق على فهمنا للعمل والعولمة والدور العام لعلم الاجتماع في القرن الحادي والعشرين. ويظل إرثه شهادة على قوة علم الاجتماع المنخرط نقديًا والملتزم منهجيًا بدقة.
* إريك تشيكونيلي جوميز هو زميل ما بعد الدكتوراه في كلية الحقوق بجامعة جنوب المحيط الهادئ.
المراجع
بوراوي، مايكل. لون الطبقة في مناجم النحاس: من التقدم الأفريقي إلى زامبيا. مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر ، 1972.
بوراوي، مايكل. تصنيع الموافقة: التغيرات في عملية العمل في ظل الرأسمالية الاحتكارية. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1979.
بوراوي، مايكل. سياسة الإنتاج: أنظمة المصانع في ظل الرأسمالية والاشتراكية. لندن: فيرسو ، 1985.
بوراوي، مايكل، وآخرون. الإثنوغرافيا العالمية: القوى، والاتصالات، والتخيلات في عالم ما بعد الحداثة. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2000.
بوراوي، مايكل. "من أجل علم الاجتماع العام" علم الاجتماع استعراض الأمريكية 70 ، لا. 1 (2005): 4-28.
بوراوي، مايكل. طريقة الحالة الممتدة: أربع دول، وأربعة عقود، وأربعة تحولات كبرى، وتقليد نظري واحد. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2009.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
