من قبل أرنالدو سامبايو دي مورايس جودوي *
تعليق على فيلم استفان زابو
في 24 فبراير 1971 ، انقسمت المحكمة الدستورية الألمانية في حكمها في قضية "ميفيستو" الشهيرة. نوقش التعارض بين الحرية الفنية والحق في التكريم في سياق رواية ميفيستو. في الخلفية ، هناك استعارة للإغراء الذي تمارسه القوة على الفنانين. أثار السرد ، كما تم تصوره ، أيضًا قضية دستورية: التعارض بين حرية الإبداع الفني وحماية الصورة والشرف. روى مؤلف الرواية ، كلاوس مان ، مسيرة شخصية خيالية ، هندريك هوفجن ، ممثل خلال الرايخ الثالث ، والذي تم وصفه في المؤامرة بأنه انتهازي عديم الضمير. نوع من الروماني المفتاح، Höfgen كان التمثيل المثالي لشخصية حقيقية ، Gustaf Gründgens.
احتج الابن المتبنى لـ Gründgens ، مؤلف العمل ، على شرف الممثل الراحل ، وانتهاك صورته وسمعته الاجتماعية ، وكذلك ذكرى الفنان المعروف. من ناحية أخرى ، أصر ناشرو الكتاب على أن مفهوم الرواية والشخصيات محمي بحرية التعبير. لقد أدركت المحكمة ، في الواقع ، أن الحرية الفنية تتحقق في نطاق العمل وآثاره. قد يفكر الفن في استقلالية معينة لها قوانينها الخاصة.
وقد فهمت المحكمة أن المدعي والضحية كلاهما لهما حقوق يحميها الدستور. وهذا يعني أنه يجب حماية كرامة Gründgens بنفس الطريقة التي يجب بها حماية حرية التعبير لكلاوس مان. تم الاعتراف بالحق الكامل في حرية التعبير الفني ؛ ومع ذلك ، تم التركيز بشكل أكبر على كرامة الإنسان ، مما أدى إلى رفض الدعوى الدستورية التي رفعها كلاوس مان ، الذي خسر في محكمة هامبورغ ، والتي قررت أن الرواية تلوث شرف Gründgens الشخصي. تم الحفاظ على هذا القرار. لم يعد يتم تسويق الكتاب فيما كان يعرف آنذاك بألمانيا الغربية ، على الرغم من وجوده في ألمانيا الشرقية ، التي لم تصل الولاية الغربية إليها.
يشاع القضية. كلاوس مان ، مؤلف الكتاب ، هو ابن الكاتب توماس مان (والدته جوليا كانت برازيلية). تزوج Gründgens في عام 1926 من Erika Mann (أخت كلاوس). جاء الطلاق بعد ثلاث سنوات ، أي قبل صعود النازية. كان توماس مان أحد أهم معارضي النظام النازي ، حيث سجل ضده العديد من الخطب التي تم بثها على الراديو طوال فترة الحرب. شعر كلاوس مان بالإهمال من قبل والده. توفي بجرعة زائدة من الحبوب المنومة عام 1949 عن عمر يناهز 43 عامًا.
تدعم حجة كتاب كلاوس مان ، بشكل عام ، سرد ميفيستو، للمخرج المجري استفان زابو. حصل الفيلم على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي عام 1981. الفيلم الخيالي هندريك هوفجن يلعبه كلاوس ماريا برانداور. ممثل مهووس بالنجاح يبرم اتفاقًا مع النازية. على الرغم من عدم ذكر اسم هتلر في الفيلم مطلقًا ، كما لم يذكر اسم حامي هندريك ، غورينغ ، إلا أن التلميحات إلى النازية واضحة وواضحة ومباشرة ، كما هو الحال في مشهد يُبلغ عن أعضاء شباب هتلر.في التدريب.
يتم الخلط بين الشخصيات والحياة الحقيقية. هناك ممثل شيوعي ، أوتو أولريتش ، الذي يسكنه هندريك. لوت ليدنثال ، التي تحمي هندريك ، هي في الواقع إيمي غورينغ ، ممثلة قليلة الأهمية ، تزوجت من غورينغ ، وأصبحت نوعًا من السيدة الأولى ، نظرًا لأنها كانت رفيقة جلالة النظام. زوجة هندريك الأولى ، باربرا بروكنر ، هي إريكا مان. والد باربرا في الفيلم هو توماس مان. سيباستيان ، صديق الطفولة لباربرا ، كلاوس ، هو مؤلف الكتاب الذي يستند إليه الفيلم. من الواضح أن رئيس الوزراء هو غورينغ.
اكتشف المخرج إستفان زابو ، بناءً على أعمال مان ، أسطورة فاوست ، المركزية في التقليد الأدبي الألماني. الدكتور فاوست شخصية أسطورية وأدبية ، تمت معالجته في العديد من الأعمال. كتب توماس مان ، على سبيل المثال ، دكتور فاوست ، حيث الشخصية المركزية هي مؤلف موسيقي خيالي أدريان ليفركون ، وهو مؤلف موسيقي ألماني ، والذي أبرم أيضًا اتفاقًا مع الشيطان. كان ثيودور أدورنو ، الذي كان يعرف الموسيقى ، ينصح مان في بناء هذه الرواية الجميلة.
أما بالنسبة لفاوست التقليدي ، فيصر البعض على أنه كان موجودًا وأنه سيعيش في نهاية العصور الوسطى. كان سيكون قد أبرم ميثاقًا مع الشيطان (ميفيستوفيليس ، أو ميفيستو) ، الذي قدم له المعرفة من أجل العبودية ، والحياة الأبدية للخضوع ، وحب الاستسلام. قبل فاوست العرض. سيدفع ثمن قراره المتهور. في فيلم István Szabó ، يتم الحفاظ على هذا المنطق. ومع ذلك ، أصبح ميفيستو فاوست ، والنازية تصبح ميفيستو. في هذا التكوين ، وفي هذا الانعكاس الرمزي ، ذروة هذا الفيلم المزعج.
تم الكشف عن فاوست ، في أكثر أشكالها ثقلًا وغزارة ، في أعمال جوته (1749-1832) ، أكثر الشعراء الألمان رمزية ، إلى جانب فريدريش فون شيلر (1759-1805) الذي لا يقل إغراءً. كان كلاهما من أبطال المرحلة الراديكالية للرومانسية التوتونية ، التي يسميها مؤلفو الأدبيات الأدبية شتورم أوند درانغ، الأمر الذي يقودنا إلى أحاسيس "العاصفة والاندفاع" ، كما نشعر أحيانًا عند الاستماع إلى موتسارت وهايدن. ا فاوستو، بواسطة جوته ، ينقسم إلى قسمين. تم الانتهاء من أول هذه في عام 1808 ؛ الثانية ، في عام 1832. كرس جوته 60 عامًا لتكوين هذا العمل المثير للفتنة. تمامًا كما وصف دانتي للجحيم أكثر إغراءً من وصف الجنة أو المطهر ، فإن الجزء الأول من فاوستو هو أكثر إثارة للاهتمام من الثانية. الراديكالية الرومانسية في أوجها. هناك مأساة على شكل قصيدة.
كان غوته متقدمًا على تفكير فلاسفة مدرسة فرانكفورت ، وخاصة هوركهايمر وأدورنو ، اللذين يعتبر التنوير بالنسبة لهما شكلاً من أشكال الوهم ، وأداة للمكر ، لمن يعمل بالعقل. مُنح فاوست حياة أبدية غنية بالملذات. رفض فاوست. لم تكن المسرات الأرضية كافية لإرضائه. كنت أبحث عن المعرفة. ومع ذلك ، توصلوا إلى اتفاق. سيكون مفيستوفيليس خادم فاوست على الأرض. ومع ذلك ، إذا اعترف فاوست لمرة واحدة بسرور أرضي كان يعتقد أنه يعيش إلى أجل غير مسمى ، فسوف يموت ويكون خادمًا ميفيستوفيليس في الجحيم. تم توقيع العقد بدم فاوست. يرمز فاوست إلى غطرسة السعي وراء السلطة من خلال المعرفة. إنها نفس الحبكة مثل الملحن Adrian Leverkühn (في كتاب Thomas Mann) أو الممثل Hendrik (في كتاب Karl Mann ، تم نقله إلى السينما).
في فيلم István Szabó ، يأخذ الشيطان مكان Faust ، وتحل النازية مكان الشيطان. هندريك ممثل في هامبورغ. متماهيا مع اليسار ، يدافع عن مسرح التنوير للطبقة العاملة. سيكون الفن عاملاً مرتقبًا في الصراع الطبقي. كان يكره النازيين ، الذين أسماهم الأوغاد. ينتقل هندريك إلى برلين ، محميًا من قبل والد زوجته ، وهو كاتب مشهور (يمكن هنا تشبيهه بتوماس مان). إنه يشهد انتصار النازية (الأولى في الانتخابات) مستهزئًا بالمستشار الجديد. أعلن النازيون أنهم يريدون بناء عالم جديد.
هندريك يرفض قبول النصر النازي. على عكس معظم الفنانين الذين غادروا البلاد ، رفض ترك لغته: صرخ أنه بحاجة إلى وطنه. يجب على الفنانين ، حسب هندريك ، أن يكونوا محايدين. يأتي ذلك بعد حرق الرايخستاغ والعنف ضد اليهود ، وهو ما يشهده هندريك في الشوارع. في الوقت نفسه ، يقيم علاقة غرامية مع مدرس الرقص ، الألمانية ، السوداء ، التي ستتعرض للاضطهاد من قبل النازية ، على الرغم من أنها كانت ألمانية. كان المعلم ضحية تحيز جلدي كريه.
إدراكًا أن الوضع السياسي كان له تأثير على البيئة الفنية ، قبل هندريك تدريجيًا الوجود النازي. عملية تدريجية ، مثل ما حدث في سرد فاوست ، والتي تتلقى تأثير ميفيستو تدريجيًا. يريد هندريك في هذه المرحلة تمثيل ميفيستو في المسرح. يقترب من زوجة غورينغ. الزوجان يحميه. غورينغ متعاطف ، مدعيا أنه قرأ برج هندريك ، الذي يتغير. في أحد العروض ، ذهب إلى صندوق غورينغ ، في علامة على الطاعة الكاملة. منذ ذلك الحين ، لم يعد يحظى بالتقدير بسبب صفاته الفنية: لقد كان محترمًا لأنه كان صديقًا للنظام.
تم تعيين هندريك مديرًا للمسرح الوطني البروسي. إنها في ذروتها. كانت زوجته قد غادرت ألمانيا بالفعل ، وكانت في هولندا. ذهب مدرس الرقص (الذي كان أيضًا عاشقًا له) إلى باريس. كان قد تنبأ بالفعل بسقوط هندريك ، قائلاً إن عيون الحبيب قد ماتت بالفعل. يدرك هندريك أنه قد استلزمته النازية تمامًا ، وحتى أنه أذل من قبل غورينغ ، فإنه يدرك أنه فقد حريته. برر نفسه ، متسائلاً إلى أي مدى ولأي غرض تخدم هذه الحرية المفقودة.
بناء على أوامر الرؤساء ، يبدأ في التدريب على هاملت. يؤممون شكسبير. تصبح الشخصية الدنماركية ، رمز التردد ، في مونتاج هندريك ، نموذجًا أوليًا لبطل ألماني. يسأل هندريك ، الذي يهيمن عليه بشكل متزايد ، ما يريدونه منه ، على وجه التحديد لأنه يعتبر نفسه مجرد ممثل ، لا يمكن المطالبة بمسؤوليات سياسية منه. كان يعتقد أنه من ممثل ، لا يمكن للمرء إلا أن يطلب الالتزام بالفن.
في فيلم István Szabó ، تمت إعادة النظر في ميثاق Faustian الذي يعذب الفنانين والمثقفين. إن خيار الفن من أجل الفن من شأنه أن يبرر إغراء السلطة ، وتبادل الامتيازات ، وعدم الثقة المتبادل ، والانفصال التام عن المراجع الأخلاقية وعن أي علاقة بالقيم الإنسانية. تتكشف اتفاقية الغربان هذه كدراما عندما يفرض الشيطان (سواء كان ميفيستو أو النازية أو أي كيان شرير جوهريًا) نصيبه من العقد. في هذه المرحلة ، لم يعد هناك مجال للندم. المقاول الآخر (سواء كان فاوست ، أو ميفيستو ، أو أي كيان طموح إلى حد كبير) يجد أن النجاح المبني على هذه الأسس هو مقياس مأساته. لكن ليس هناك عودة إلى الوراء.
* أرنالدو سامبايو دي مورايس جودوي هو أستاذ بكلية الحقوق بجامعة ساو باولو (USP).
مرجع
ميفيستو
المجر ، 1981 ، 144 دقيقة
إخراج: إستفان زابو.
السيناريو: بيتر دوباو وإستفان زابو.
الممثلون: كلاوس ماريا برانداور وكريستينا جاندا وإيلديكو بانساجي.
