من قبل مايكل جولارت دا سيلفا *
إن سياق إعداد العملية الثورية يختلط مع عمل كارل ماركس وفريدريك إنجلز
وليس من غير المألوف أن تشير التفسيرات إلى طبيعة غائية للماركسية، فتقول إنه بالنسبة لهذه المدرسة الفكرية، ستكون الثورة عملية ستؤدي حتماً إلى الاشتراكية أو حتى الشيوعية. ال البيان الشيوعي إن هذا سيكون أحد الأمثلة الرئيسية التي تعبر عن هذه الغائية الماركسية، ففي نهاية المطاف كان كارل ماركس وفريدريك إنجلز قد توقعا أن الرأسمالية ستنهار قريبًا.
ومع ذلك، فهذا تفسير خاطئ للعمل. في هذا النص، بشكل عام، لا يمكن إدراك "قرب" الثورة التي ستطيح بسلطة البرجوازية إلا في نهاية النص، عندما ينص على: "إن اهتمام الشيوعيين يتجه في المقام الأول إلى ألمانيا، لأن ألمانيا تجد نفسها على وشك ثورة برجوازية ولأنها ستنفذ هذه الثورة في أكثر ظروف الحضارة الأوروبية تقدمًا ومع بروليتاريا أكثر تطورًا بشكل لا نهائي من تلك الموجودة في إنجلترا في القرن السابع عشر وفرنسا في القرن الثامن عشر؛ ولأن الثورة البرجوازية الألمانية لا يمكن أن تكون بالتالي إلا مقدمة مباشرة لثورة بروليتارية".[1]
وكما يمكن أن نرى، فإن هذا تحليل للوضع الألماني، الذي تأكد في الواقع، في مواجهة العملية الثورية القارية عام 1848. وفي هذا السياق، حشد العمال من بلدان مختلفة في النضال من أجل التغيير الاجتماعي. وقد أدت هذه العملية، من ناحية، إلى تقدم في تنظيم العمال، ومن ناحية أخرى إلى تعزيز سلطة البرجوازية.
كتب كارل ماركس لاحقًا، مُقيّمًا الوضع في فرنسا: "لقد انتصرت ثورة فبراير بفضل نضال العمال بدعمٍ سلبي من البرجوازية. اعتبر البروليتاريون أنفسهم، عن حق، منتصري شهر فبراير، ورفعوا مطالبَ نبيلة من الذين حققوا النصر. كان لا بد من هزيمتهم في الشوارع؛ كان لا بد من إرشادهم إلى أنهم سيُهزمون حالما يتوقفون عن القتال". com البرجوازية وبدأت في القتال مضاد "البرجوازية".[2]
إن سياق التحضير للعملية الثورية مرتبط ارتباطًا وثيقًا بعمل كارل ماركس وفريدريك إنجلز. وكان من أهم مميزاتها أنها تمكنت من تفسير الأسس الاقتصادية والسياسية والتناقضات التي كانت تتخلل المجتمع الرأسمالي. في الفصول الأولى من البيان الشيوعيبالإضافة إلى تقديم المفاهيم المركزية للمادية التاريخية إلى الجمهور لأول مرة بطريقة منهجية، أثبت كارل ماركس وفريدريك إنجلز وجود العداء الطبقي في المجتمع الرأسمالي. ومن خلال إجراء مقارنات بين أشكال استغلال العمل في اللحظات التاريخية السابقة، مثل نظام العبودية في العصور القديمة أو الإقطاع في العصور الوسطى، يشير ماركس وإنجلز إلى الصراعات الطبقية باعتبارها الأساس "لتاريخ كل المجتمعات القائمة حتى الآن".[3]
في تحليلهم المحدد للرأسمالية، يظهر المؤلفون التناقض بين الاستغلال الرأسمالي ونضال البروليتاريا، والذي على خلفيته تناقضات العلاقات الاستغلالية الرأسمالية التي تعتبر بنيوية بالنسبة للنظام نفسه. وفقًا لمبدعي المادية التاريخية، "إن القوى الإنتاجية التي تحت تصرفها لم تعد تفضل تطور علاقات الملكية البرجوازية؛ بل على العكس من ذلك، أصبحت أقوى من هذه الظروف، وأصبحت الآن مقيدة بها؛ وبمجرد تحررها من هذه العقبات، فإنها تلقي بالمجتمع بأكمله في حالة من الفوضى وتهدد وجود الملكية البرجوازية".[4]
ويشير كارل ماركس وفريدريك إنجلز إلى أن هذه التناقضات ليست أبدية، أي أنه ستكون هناك لحظة تستطيع فيها البروليتاريا الإطاحة بسلطة البرجوازية وبناء دولة بروليتارية. كما يوضح المؤلفون في البيان الشيوعيإن ديناميكيات الرأسمالية تسمح بإيجاد طرق للتغلب على أزماتها الدورية، من خلال اختيار "من ناحية، التدمير العنيف لكمية كبيرة من القوى الإنتاجية؛ ومن ناحية أخرى، غزو أسواق جديدة والاستغلال المكثف للأسواق القديمة".[5]
ويشير كارل ماركس وفريدريك إنجلز أيضًا إلى أن الإطاحة بالرأسمالية لن تكون نتيجة طبيعية للعداء الطبقي بين البرجوازية والبروليتاريا، بل ستكون نتيجة للعمل السياسي المنظم للمستغلين. سيكون لهذا العمل السياسي المنظم حزب على رأسه. مؤلفو الكتاب البيان الشيوعي وقد أكدوا أن "الشيوعيين يشكلون الجزء الأكثر تصميماً بين أحزاب العمال في كل بلد، وهو الجزء الذي يحرك الأحزاب الأخرى".[6]
إن الطابع الاستراتيجي الذي يتجلى في الحاجة إلى بناء الحزب يسلط الضوء على المهمة الرئيسية للحزب. البيان الشيوعي، أي تقديم توليفة من الدراسات النظرية والسياسية للرابطة الشيوعية، التي كان ماركس وإنجلز عضوين فيها، باعتبارها قيادة سياسية محتملة يمكنها أن تقود البروليتاريا إلى النصر في الثورة.
ترتبط عملية صياغة البيان بالسياق السياسي، كما يوضح إنجلز: "في مؤتمر العصبة الذي عُقد في لندن في نوفمبر 1847، كُلِّف ماركس وإنجلز بكتابة برنامج حزبي شامل، نظريًا وعمليًا، للنشر. كُتبت المخطوطة بالألمانية في يناير 1848، وأُرسلت إلى الناشر اللندني قبل أسابيع قليلة من اندلاع الثورة الفرنسية في 24 فبراير. وظهرت ترجمة فرنسية في باريس قبيل انتفاضة يونيو 1848".[7]
O البيان الشيوعي كُتب هذا الكتاب لظروف سياسية محددة، حين اهتزت أوروبا بشبح الثورة: "[...] تزامنت كارثة اقتصادية أوروبية مع التآكل الواضح للأنظمة القديمة. انتفاضة فلاحية في غاليسيا، وانتخاب بابا "ليبرالي" في العام نفسه، وحرب أهلية بين الراديكاليين والكاثوليك في سويسرا أواخر عام ١٨٤٧، انتصر فيها الراديكاليون، وإحدى الانتفاضات المستقلة الدائمة في صقلية، وفي باليرمو مطلع عام ١٨٤٨، لم تكن مجرد مؤشرات مسبقة لما سيحدث، بل كانت بمثابة نذير حقيقي للإعصار العظيم".[8]
ولم يكن الاشتراكيون وحدهم - الذين انقسموا إلى تيارات متنوعة للغاية، كما هو موضح في فصل محدد من الكتاب - هم من عارضوا هذه الفكرة. البيان الشيوعي - أو الشيوعيين الذين تحدثوا عن "الثورة". لقد كان لدى كافة الطبقات الاجتماعية، كل منها بأحزابها الخاصة، فهم للعملية الجارية وتصورت وقتًا للتحول السياسي. يمكن القول إن "الثورات نادرًا ما تُنبَّأ بها بمثل هذا اليقين، وإن لم تُنبَّأ بها في البلدان المناسبة أو في المواعيد المناسبة. كانت قارة بأكملها تنتظر، مستعدةً الآن لنشر خبر الثورة عبر التلغراف الكهربائي". [9]
O البيان الشيوعي أعلنت مواقف أحد هذه الأحزاب، وهو الحزب الشيوعي، الذي سعى في برنامجه إلى التعبير عن المشروع السياسي للبروليتاريا وفي تحركاته إلى تنظيم العمال في النضال ضد الاستغلال الرأسمالي. بعد فترة وجيزة من نشر البيان الشيوعيعلى الرغم من عدم خضوعها المباشر لتأثيرها، إلا أن أيام النضال الكبرى جرت في أوروبا: "[...] لم تكن الثورة التي اندلعت في الأشهر الأولى من عام ١٨٤٨ ثورة اجتماعية بالمعنى الحرفي للكلمة، إذ شملت وحشدت جميع الطبقات. بل كانت، بالمعنى الحرفي، انتفاضة الفقراء العاملين في المدن - وخاصة في العواصم - في غرب ووسط أوروبا. لقد كانت قوتهم وحدها هي التي أسقطت الأنظمة القديمة من باليرمو إلى حدود روسيا".[10]
في شكلها الظاهري، تم وضع العملية الثورية ضد بقايا النظام القديم، أي دفاعاً عن تعميق الثورات بقيادة البرجوازية التي حدثت في القرنين السابع عشر والثامن عشر. ولكن في عام 1848 انتهى الأمر بهذه البقايا إلى أن يكون لها حليف هو البرجوازية نفسها، التي سعت إلى تثبيت الأنظمة السياسية من خلال هذه الاتفاقيات، وبالتالي السيطرة على سلطة الدولة.
ولذلك، فرغم أن البرجوازية استطاعت أن تضع نفسها كجزء من التعبئة، فإنها كانت أيضاً عدواً يجب هزيمته بواسطة ثورة يقودها العمال. كتب كارل ماركس وفريدريك إنجلز عن هذا الموضوع في نصٍّ آخر، كُتب عام ١٨٥٠، مُحلِّلين ديناميكيات الصراعات بين الطبقات الاجتماعية، مُتخذين الوضع في ألمانيا موضوعًا لهما: "في الواقع، كانت البرجوازية هي التي استولت على الحكومة فورًا بعد حركة مارس عام ١٨٤٨، واستخدمت هذه السلطة لإجبار العمال، حلفائهم في النضال، على العودة إلى وضعهم السابق من القمع. ورغم أن البرجوازية لم تتمكن من القيام بذلك دون تشكيل تحالف مع الحزب الإقطاعي المهزوم في مارس، وفي النهاية حتى التنازل عن الحكومة مرة أخرى لهذا الحزب الإقطاعي المُطلق، فقد ضمنت لنفسها الظروف التي ستؤدي في النهاية، بسبب الصعوبات المالية للحكومة، إلى وضع السلطة في يديها وضمان جميع مصالحها، لو كان من الممكن للحركة الثورية أن تشهد ما يُسمى بالتطور السلمي في ذلك الوقت".[11]
حلل الماركسيون لاحقًا السيناريو الفرنسي، كما يتضح من نص إنجلز: "إن هزيمة انتفاضة باريس في يونيو/حزيران 1848 - أول معركة كبرى بين البروليتاريا والبرجوازية - دفعت مجددًا التطلعات الاجتماعية والسياسية للطبقة العاملة الأوروبية إلى الخلفية. ومنذ ذلك الحين، أصبح الصراع على السيادة، كما كان قبل ثورة فبراير/شباط، مجرد صراع بين مختلف شرائح الطبقة المالكة؛ واضطرت الطبقة العاملة إلى الاقتصار على النضال من أجل الاستيلاء على الفضاء السياسي، متبنيةً مواقف الجناح المتطرف من الراديكاليين من الطبقة الوسطى".[12]
وفي استمرار هذه العملية، قد يكون من الممكن الإطاحة بالبرجوازية نفسها، في مواجهة تنظيم العمال. وبقدر ما تخلت البرجوازية عن برنامجها الخاص، تمكن العمال من مواصلة هذا النضال والعملية الثورية، متغلبين ليس فقط على بقايا الإقطاع، بل وحتى على حدود البرنامج الذي اقترحته الطبقات الحاكمة.
هذه هي الصيغة المُبسّطة لما يُسمى "الثورة الدائمة"، كما حدّدها كارل ماركس وفريدريك إنجلز: "لا تُناصر جميع الفصائل مطالب الديمقراطية البرجوازية الصغيرة الموضّحة هنا في آنٍ واحد، وقليلٌ من الناس يضعونها في اعتبارهم ككلّ كهدفٍ مُحدّدٍ ينبغي تحقيقه. كلما تقدّم الأفراد أو الفصائل التي تُشكّل الديمقراطية، ازداد تبنّيهم لهذه المطالب كمطالبهم الخاصة، والقلّة التي تُقرّ بالبرنامج المذكور تعتقد أنها بذلك قد اقترحت أقصى ما يُمكن توقعه من الثورة. لكن هذه المطالب لا تكفي بأي حالٍ من الأحوال لحزب البروليتاريا. فبينما يُريد البرجوازيون الصغار الديمقراطيون القيام بالثورة بأسرع وقتٍ ممكن، وبأقصى حدٍّ من خلال تحقيق المطالب المذكورة أعلاه، فإنّ من مصلحتنا ومهمّتنا أن نجعل الثورة دائمةً إلى أن تُحرَم جميع الطبقات المالكة من السلطة بشكلٍ أو بآخر، وتستولي البروليتاريا على سلطة الدولة، ويكتمل اتحاد..." "لقد تقدم البروليتاريون ليس فقط في بلد واحد، بل في جميع البلدان المهيمنة في العالم، إلى الحد الذي توقفت فيه المنافسة بين البروليتاريين في هذه البلدان، وأصبحت القوى الإنتاجية الحاسمة على الأقل مركزة في أيدي البروليتاريا".[13]
وما دام الإصلاحيون يقتصرون على الاحتفال بالانتصارات الجزئية العرضية، فإن الثوار لم يستطيعوا أن يكتفوا بهذه التدابير التي يمكن تطبيقها داخل النظام البرجوازي. "يجب على الثوريين أن يعملوا على "تفاقم مقترحات الديمقراطيين، الذين لن يتصرفوا على أي حال بطريقة ثورية بل بطريقة إصلاحية فحسب، وتحويلها إلى هجمات مباشرة على الملكية الخاصة".[14]
وعلى الرغم من أن العرض الذي قدم حول عملية الثورة الوشيكة قد تم في البيان الشيوعي ولكن على الرغم من أن هذا الجزء الظرفي من الوثيقة لم يثبت دقته، فإنه لا يفوق في الأهمية مجموعة المناقشات المقدمة، وخاصة العرض الأول لديناميكيات الاستغلال الرأسمالي. لقد أدرك المؤلفون مسبقًا التعقيد الاجتماعي والسياسي للأحداث التي سوف تتكشف في هذا السياق، عند تحليل تناقضات النظام الرأسمالي.
ورغم أن كارل ماركس وفريدريك إنجلز لم يتمكنا من التنبؤ بالديناميكيات الدقيقة للعملية الثورية التي جرت في سياق عام 1848، فقد كانا يطوران الطريقة الوحيدة الممكنة ليس فقط لتفسير تلك العملية وديناميكياتها الاقتصادية والسياسية، بل وأيضاً لفهم كيفية ملاءمة هذا السياق للتطور التاريخي للرأسمالية نفسها. في تحليلهم الظرفي، يبدو أن ماركس وإنجلز قد قللا من تقدير قدرة الرأسمالية على التغلب على الأزمات، وبالغا في تقدير إمكانيات البروليتاريا الأوروبية، وقاما بدمج هذه الدروس في التحليلات التي طوروها فيما بعد حول التكتيكات والاستراتيجيات.
ولم تتمكن البروليتاريا من الوصول إلى السلطة بعد العمليات الثورية التي شهدتها سنة 1848. وكان من نتائج هذه الثورة التي اجتاحت القارة الأوروبية ترسيخ الحكومات "الجمهورية"، مما أدى تدريجيا إلى القضاء على بقايا النظام القديم. يشير إنجلز إلى أن "أحداث وتقلبات النضال ضد رأس المال، والهزائم التي كانت أعظم من الانتصارات، لم تستطع إلا أن تظهر للمقاتلين عدم كفاية كل العلاجات التي آمنوا بها، مما جعلهم يفهمون بشكل أفضل الظروف الحقيقية لتحرير الطبقة العاملة".[15]
وقد أجرى كارل ماركس وفريدريك إنجلز تقييمات مهمة لهذه الثورات، وتدخلا من خلال الرابطة الشيوعية ومنظمات العمال الأخرى. لقد تركوا إرثًا ليس فقط من خلال طريقة تحليلية صارمة لفهم التناقضات وديناميكيات الرأسمالية، بل أيضًا من خلال مراجع أساسية للإجراءات التكتيكية والاستراتيجية للأجيال اللاحقة من الثوريين.
* ميشيل جولارت دا سيلفا حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة سانتا كاتارينا الفيدرالية (UFSC) ودرجة فنية وإدارية من المعهد الفيدرالي في سانتا كاتارينا (IFC)..
الملاحظات
[1] ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 69.
[2] ماركس، كارل. الصراع الطبقي في فرنسا من 1848 إلى 1850. ساو باولو: بويتمبو، 2012، ص. 61.
[3] ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 40.
[4] ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 45.
[5] ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 45.
[6] ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 51.
[7] إنجلز، فريدريش. مقدمة للطبعة الإنجليزية لعام 1888. في: ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 74-5.
[8] هوبسباوم، إريك. عصر الثورات: أوروبا 1789-1848. الطبعة 32 ريو دي جانيرو: السلام والأرض، 2014، ص. 471
[9] هوبسباوم، إريك. عصر الثورات: أوروبا 1789-1848. الطبعة 32 ريو دي جانيرو: السلام والأرض، 2014، ص. 471
[10] هوبسباوم، إريك. عصر الثورات: أوروبا 1789-1848. الطبعة 32 ريو دي جانيرو: السلام والأرض، 2014، ص. 467.
[11] ماركس، كارل و إنجلز، فريدريش. رسالة من اللجنة المركزية إلى الرابطة الشيوعية [1850]. في: الصراع الطبقي في ألمانيا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ص. 59.
[12] إنجلز، فريدريش. مقدمة للطبعة الإنجليزية لعام 1888. في: ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 75.
[13] ماركس، كارل و إنجلز، فريدريش. رسالة من اللجنة المركزية إلى الرابطة الشيوعية [1850]. في: الصراع الطبقي في ألمانيا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ص. 63-4.
[14] ماركس، كارل و إنجلز، فريدريش. رسالة من اللجنة المركزية إلى الرابطة الشيوعية [1850]. في: الصراع الطبقي في ألمانيا. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ص. 74.
[15] إنجلز، فريدريش. مقدمة للطبعة الإنجليزية لعام 1888. في: ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريش. البيان الشيوعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص. 76.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
