من قبل جوستافو كابوني
الرجل الذي يواجه الدورية
في مقالته "فرديتنا الفقيرة" ، يلمح بورخيس إلى ليلة من شأنها أن تسلط الضوء على الجذور الإسبانية للأدب الأرجنتيني. وسيتيح لنا ذلك أيضًا فهم عنصر نموذجي في ثقافتنا. يتحدث بورخيس عن تلك "الليلة اليائسة عندما صاح رقيب من شرطة الريف بأنه لن يوافق على جريمة قتل رجل شجاع ، تاركًا إياه ليقاتل جنوده ، جنبًا إلى جنب مع الهارب مارتن فييرو". الدخول في صراع مع السلطة ، ومواجهة ما تم تأسيسه ، ومعرفة كيفية احتقار التغطية الخادعة للقانون ، و''الأخلاق '' ، من أجل البقاء في الجانب الصحيح ، الذي هو دائمًا جانب المظلوم: هؤلاء هم المواقف التي تعتبرها المرأة الأرجنتينية الطيبة والأرجنتينيون الطيبون تعبيرا عن الفضائل الأساسية. هذه الفضائل هي الشجاعة والكره لأولئك الذين يقودون إلى الفوز قبل بدء القتال. من الواضح ، مع ذلك ، أن الغالبية العظمى من الرجال والنساء في الأرجنتين لا يرقون إلى هذه الفضائل: لسنا جميعًا ، إلى حد بعيد ، أمهات وجدات بلازا دي مايو. ومع ذلك ، فإن أعظمنا يعترف بهذه الفضائل ويقدرها ، على الرغم من أننا لا نكرمها أبدًا ؛ ولن ينكرهم صراحة سوى عدد قليل من المتشائمين.
إن عبادة "الرجل الذي يقف في وجه الدورية" لم تجد تعبيرها فقط في مارتين فييرو والرقيب تاديو كروز ، الذي وقف إلى جانبه. يشير بورخيس أيضًا إلى Gauchos Hormiga Negra و Juan Moreira ، الذين ، بالإضافة إلى كونهم شخصيات أدبية ، كانوا أيضًا أساطير مشهورة. وكانا مثالين واضحين على هذه الطائفة: كلاهما يموت في مواجهة الدورية بعد قتال دائم معها. لكن بورخيس يلمح أيضًا إلى gaucho Dom Segundo Sombra ، الذي لا تبدو سماته منطقية إلا إذا توصلنا إلى الاعتقاد بأنه "محتمل أو في الماضي" ، كان بإمكانه ، أو كان من الممكن ، أن يواجه هذا الظرف الذي بدونه قيمة الأرجنتيني ، ومن الأرجنتيني ، لم يتم إثباته بالكامل. من الواضح ، مع ذلك ، أنه من الممكن ذكر العديد من الأمثلة الأخرى لهذا النوع من البطل. "كابتن معين رودريجو" سيحضر القائمة أيضًا ، مما يؤكد جذور ريو بلاتينسي لثقافة ريو غراندي دو سول. وسيظل هناك ذكر لشخصيات غير أدبية دخلت عالم الأساطير الأرجنتينية لتجسيدها روح مارتن فييرو. سيكون "Gauchito Gil" حالة نموذجية ؛ وكذلك تشي جيفارا: الذي عاش ومات يخدم هذا النموذج الأصلي.
ومع ذلك ، على الرغم من خلاف ذلك ، كان هذا هو الحال أيضًا مع مارادونا. بالإضافة إلى موهبته المهينة وفاعليته المذهلة كلاعب كرة قدم ، عاش مارادونا دائمًا في مواجهة الدورية. يمكن أن تكون هذه الدورية من رواد أعمال كرة قدم أرجنتينيًا وعالميًا ، وصحافة منافقة وطبقية في بوينس آيرس ؛ ولكن أيضًا جميع قيم ومؤسسات النظام الاجتماعي التي لم يؤمن بها مارادونا أبدًا. على الرغم من ذكاءه ، كان يعرف دائمًا مكانته في العالم لولا تميز رجليه وسرعة حساباته في ميدان اللعب. لم ينس أبدًا أنه كان "مغرمًا بفيلا فيوريتو". ولم يتوقف أبدًا عن التعبير عن ازدرائه لأولئك الذين كانت ميزتهم الوحيدة هي "أصحاب الكرة". بين الجماهير والمسؤولين ، كان دائمًا في صف الجماهير. بين المدربين واللاعبين ، كان دائمًا إلى جانب اللاعبين. وهذا هو الحال دائمًا: بين "pibes of Villa Fiorito" والأقوياء ، كان دائمًا يختار "pibes". حدث هذا في جميع الخطط وفي جميع الظروف: دون المخاطرة ؛ وكان يفعل ذلك دائمًا بسعادة ، تمامًا كما كان يلعب الكرة. لهذا السبب نحن معجبون به كثيرا.
لكن بالطبع: العيش دائمًا في مواجهة الدوريات ليس بالأمر السهل ؛ هذا له تكاليف. إن اختيار الابتعاد دائمًا عما تم إثباته أمر خطير ؛ لأنه يجبرك على السير على طول طرق مختصرة ذات إشارات سيئة وغير مضاءة بشكل كافٍ: الممرات التي تقع على المنحدرات الحدودية ، دون أي حواجز حماية تشير إليها. ثم ، علاوة على ذلك ، على هذه الشواطئ ، يمكن أن ينتهي بنا الأمر بمرافقة سيئة للغاية ، وما زلنا نواجه معارك غير ضرورية. قبلت المعارك من أجل المتعة البسيطة بالتصديق على شجاعتهم ، وإظهار أنهم لا يقهرون. هذا ، ومع ذلك ، هو خطر لا مفر منه. كل الأبطال إلى ركضه مارتن فييرو. هذا جزء من جوهرها. في الواقع ، استسلم معظمهم بسبب هذا على وجه التحديد. هكذا كان الأمر مع خوان موريرا وهورميغا نيجرا وغاوشيتو جيل وتشي. وهكذا كان الأمر مع مارادونا. كان ، في تلك المعارك السيئة ، يحدث دائمًا "في أي زاوية" ، حيث أصيب بتلك الجروح التي انتهى بها الأمر في النهاية بقتله. لكن عليك أن تقبله: كان هذا هو مصيرك ؛ وهذا هو سبب وجوده الآن في ذلك المكان المتميز الذي سيحتله دائمًا في مجموعة الأساطير الأرجنتينية العظيمة: بالقرب من مونو جاتيكا ، وليس بعيدًا عن تشي.
* جوستافو كابوني وهو أستاذ في قسم الفلسفة في جامعة سانتا كاتارينا الفيدرالية (UFSC).
