من قبل أري مارسيلو سولون *
لم تكن هناك دموع تذرف من أجلها التنفيس تم الترويج له ضد الشعب اليهودي في XNUMX أكتوبر
عندما كنت في جامعة جنوب المحيط الهادئ، مع المواد الدراسية الخاصة بفصل أفلاطون وأرسطو لدورة فلسفة القانون لعام 2024، سألت نفسي: لماذا لا أستفيد من هذه الفرصة وأوقع على بيان مثقفي جامعة جنوب المحيط الهادئ بشأن الصراع الدائر في جامعة جنوب المحيط الهادئ. منطقة رفع ؟ سيكون من المنطقي بالنسبة لي أن أفعل ذلك، فأنا منتسب إلى PSol – مع عمل لا لبس فيه، جنبًا إلى جنب مع STF، في قضايا مختلفة تهم السكان البرازيليين المضطهدين، مثل AgR في ADPF 412 DF – وحتى أنني أؤيدها. المزيد من الجناح التروتسكي. علاوة على ذلك، فإنني أتفق تماما مع ما ورد في بيانات اليسار حول الحرب.
أنا لا أشترك لأن هناك فقرة مفقودة عن أرسطو: المأساة تسبب الدموع في الجميع. "La présentation du tragique repose mainement sur ceci que le monstrueux، comment Dieu-et-l'homme s'accouple، et comment، toute Limit abolie، la power panique de la Nature et le trefonds de l'homme deviennent Un dans la fureur , se conçoit par ceci que le devenir-un illimité se pure par une separation illimitée" ["يعتمد عرض التراجيديا بشكل أساسي على هذا، بخلاف الوحشية، مثل الزوجين الله والرجل، وما شابه ذلك، ألغى كل شيء" الحدود، وقوة الطبيعة المذعورة، وأعماق الإنسان تصبح واحدة في الغضب، ولهذا السبب يتم تصور الصيرورة اللامحدودة - الواحد على أنها تتطهر بالانفصال اللامحدود"].
ولم يذكر هذا البيان الدموع التي سببها بكاء الأطفال يوم XNUMX أكتوبر. وبحق يتم الحديث عن الدموع والمأساة التي سببتها إسرائيل للفلسطينيين منذ الثامن من أكتوبر وحتى قبل هذا التاريخ. لكن لا يوجد أي ذكر لمأساة الأطفال العزل في XNUMX أكتوبر؛ والأطفال هم الفئة الأكثر ضعفا في هذا الصراع، كما هو الحال في جميع الصراعات الأخرى. ليس أمامهم خيار سوى البكاء، لكن هذا البكاء، الذي كان في الظروف العادية يكسر الصمت بل ويطغى على أصوات الحياة المدنية، تطغى عليه أصوات المواجهة التي تصم الآذان، كما تحجب الإضاءة الشديدة الرؤية. والفلفل حتى يخفي طعم الطعام المتعفن من الحنك.
ننتقل الآن إلى هيغل. تأثره بالرومانسية الألمانية ورؤيتها للعمل الفني، بالإضافة إلى دراساته الواسعة عن المؤلفين اليونانيين، احتلت المأساة دائمًا نقطة مركزية في فلسفة هيجل، راجع اعتباراته حول المسرحية التراجيدية أنتيجون مسرحيات سوفوكليس وشكسبير. يتساءل هيغل الشاب: هل اليهود غير قادرين على المأساة؟ “إن مأساة الشعب اليهودي ليست مأساة يونانية، فهي غير قادرة على إثارة الشفقة والخوف، لأن هذه لا ترتبط إلا بمصير مخلوق جميل ارتكب خطأً لا مفر منه؛ في حين أن [المأساة اليهودية] لا يمكن إلا أن تثير الاشمئزاز (أبشو). إن مصير الشعب اليهودي هو مصير ماكبث الذي خرج عن حدود الطبيعة، متحدًا مع مخلوقات غريبة، وفي خدمتهم دمر وقتل كل ما هو مقدس في الطبيعة البشرية، وأخيراً هجرته آلهته وتحطم بالضرورة. " ["إن مأساة الشعب اليهودي ليست مأساة يونانية، فهي غير قادرة على إثارة الشفقة والخوف، لأن هؤلاء لا ينضمون إلا إلى مصير المخلوق الجميل الذي ارتكب الخطأ الحتمي، في حين أن [المأساة اليهودية] لا يمكن إلا أن تثير الاشمئزاز" (أبشو) . إن مصير الشعب اليهودي هو مصير ماكبث الذي تجاوز حدود الطبيعة، متحدًا مع الكائنات الفضائية، وفي خدمته دمر وقتل كل ما هو مقدس في الطبيعة البشرية، وفي النهاية تخلت عنه آلهته... وسقط بالضرورة. "].
وعلى وجه التحديد، بسبب عدم وجود تعريف أرسطو للمأساة، فإنني لا أوقع على هذا البيان الذي أتفق معه تماما. كما يقول ليفيناس عند مناقشة هوسرل، في إنسانية الرجل الآخر: “Faiblesse sans lâcheté comme l’incalescent d’une pitié. Décharge de l'être qui se déprend. يمكن أن تكون الخلايا خلية. فشل الوجود الإنساني الذي لم يحظ باهتمام الفلاسفة. بالإضافة إلى العنف الذي لا يمكن أن يكون ce sanglot réprimé أو qui l'aurait étranglé for toujours، فهو ليس مثل سباق Caïn؛ elle est fille de هتلر ou sa fille متبني” [”ضعف بدون جبن مثل لمعان الريشة. تفريغ الكائن الذي يتم إطلاق سراحه. ربما هذا هو ما الدموع. الفشل في الوقوع في الإنسانية التي لم تكن تستحق أن تحظى باهتمام الفلاسفة. لكن العنف الذي لم يكن بهذا الشكل المكبوت أو الذي كان سيخنقه إلى الأبد، ليس حتى من جنس قايين؛ هي ابنة هتلر أو ابنته بالتبني"].
وكما قلت من قبل وأكرر الآن: أنا جاهز لمناقشة معاداة السامية اليسارية مع أي مشترك أو مؤيد لهذا البيان. لم تكن هناك دموع تذرف من أجلها التنفيس تم الترويج له ضد الشعب اليهودي في الثامن من تشرين الأول (أكتوبر)، ولهذا السبب وحده، وعلى الرغم من أنني أتفق مع البيان، إلا أنني لا أؤيده.
*آري مارسيلو سولون وهو أستاذ في كلية الحقوق بجامعة جنوب المحيط الهادئ. مؤلف، من بين أمور أخرى، الكتب، مسارات الفلسفة وعلم القانون: العلاقة الألمانية في مستقبل العدالة (بريزما). [https://amzn.to/3Plq3jT]
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
