من قبل دانيال البرازيل *
علق على الكتاب المنشور حديثًا من تأليف Luciana Mendonça.
فكر في شخص منخرط بشدة في موسيقى جيله ، لدرجة تحويلها إلى الدافع المركزي لمسيرته الأكاديمية. هذه لوسيانا ميندونكا ، التي نشرت هذا المقال في عام 2020 على موقع مانجيبيت، الحركة الموسيقية التي ولدت في ريسيفي والتي أصبحت واحدة من أكثر التيارات الثقافية تأثيرًا في التسعينيات.
ظهرت كأطروحة دكتوراه من قبل Unicamp ، في عام 2004 ، وتم تمديد العمل مع متابعة مشهد المنغروف (تعبير عزيز على المؤلف) وانتهى الأمر بتوليد تحليل مفصل للتأثير الثقافي والأخلاقي والسياسي والجمالي الذي تسببه مجموعة Chico Science و Fred Zeroquatro ، على رأس الفرق التأسيسية Nação Zumbi و Mundo Livre S / أ.
تحقيقًا للطقوس الأكاديمية ، يسترشد الكتاب بمجموعة من المراجع الاجتماعية التي تقدم ذخيرة للنقاش حول الصناعة الثقافية ، والتدخين ، والهوية الوطنية ، والثقافة الشعبية والحداثة. يؤسس مؤلفون مثل Adorno و Benjamin و Eco و Canclini و Hobsbawm ، وبشكل رئيسي Bordieu و Stuart Hall ، حججهم على الثقافة والسوق ، والموسيقى الوطنية والأجنبية ، المثقفة والشعبية ، الأصيلة و موسيقى العالم.
تجمع Luciana بمهارة بين هؤلاء المنظرين والباحثين البرازيليين الذين درسوا الموسيقى الشعبية. هناك أسئلة من Tinhorão و Suassuna و Vianna و Sandroni (مؤلف المقدمة) و Wisnick وآخرين ، إلى جانب المواد "الساخنة" من عشرات المقالات والمقابلات والمقالات والبيانات ، والعديد منها ناشئ عن الحركة نفسها.
انتقلت المؤلفة إلى ريسيفي ، وهي اليوم أستاذة علم الاجتماع وما بعد التخرج في الموسيقى في UFPE. لكن احذر: إنها ليست عالمة موسيقى ، ولكنها أستاذة في الأنثروبولوجيا الاجتماعية ، تدرس التأثير الاجتماعي والثقافي لما يسمى مانجيبيت حول بيرنامبوكو ، تتناول موضوعات مثل إعادة تقييم الفولكلور ، والمشاريع الاجتماعية ، والرقص ، والأزياء ، وإعادة تحديد مساحات التجربة الثقافية في مدينة ريسيفي.
دعونا لا نتوقع تحليل التراكيب أو التركيب الموسيقي أو العناصر اللحنية والتوافقية. هنا يتم التعامل مع الموسيقى الشعبية على أنها منتج اجتماعي ، وهي ظاهرة انحياز للهوية قادرة على حمل رسائل مؤثرة ومحفزة. أو ، في سيناريوهات أخرى ، كمخدر للصراعات وفنان ماكياج للواقع.
أحد أكثر الفصول إثارة للاهتمام في الكتاب هو عندما يتم طرح ومناقشة مقارنات للحركة. مانجو إلى موسيقى الفأس بايانا ، تحليل التنافس القديم ريسيفي ضد سلفادور. أدى التأثير الاجتماعي لأولودوم ، الذي قدم جمالية جديدة ، إلى إنشاء سوق خاص به وعزز موسيقى باهيان ، وتحويلها إلى مشروع متعدد الجوانب ، وأدى إلى مقارنات مع مشهد المنغروف ، في كثير من الأحيان غير مناسب. الاختلاف الرئيسي هو المكون القوي للهوية العرقية في حركة باهيا ، التي تقدر الثقافة السوداء.
تراهن "سرطانات الطين" على الاختلاط ، على التمازج ، على البحث عن عناصر من موسيقى البوب العالمية (الروك ، الراب ، الريغي وغيرها) ، على أساس قرعي مصدره maracatus. ولكن هذا ليس كل شيء: بحث المؤلف يضم موسيقيين متنوعين مثل عابدي موسيقى البانك روك من ألتو خوسيه دو بينهو (بشكل رئيسي الديفوتوس) ورابيكييرو سيبا وفرقة ميستري أمبروسيو وسيرانديرا ليا دي إيتاماراكا ودي جي دولوريس أو لاحقًا مومبوجو وكاسكابولهو. تلاحظ Luciana Mendonça أن مشهد المنغروف خلق ظروفًا للتعايش بين جميع هذه الفروع ، وجمعها معًا في مهرجانات مثل Rec-Beat ، والتي تقام خلال الكرنفال.
يتناول أحد ألذ الفصول العلاقات المتضاربة بين حركة Armorial ، بقيادة أريانو سواسونا ، وأشجار المانغروف. التقليد مقابل الحداثة؟ إروديتي مقابل شعبية؟ سواسونا نفسه ، خلال فترة عمله وزيرا للثقافة في ريسيفي (1994/98) ، أقام حوارات وخلق بعض الشروط (الصناديق) من أجل فتيان المانجا. ومع ذلك ، فقد كان دائمًا يصرح علنًا بعبارات حمضية ضد الخلطات التي تروج لها Chico Science و Zeroquatro. ولكن في أعقاب شيكو (1997) كان هناك ، نادمًا ، يذرف دموعه من أجل المحفز الشاب للطاقات الإبداعية.
متناقضة؟ بالطبع ، ولكن كما يؤكد مؤلف الدراسة بحق ، فإن بانوراما بيرنامبوكو الثقافية مليئة بالتناقضات. إلى حد ما ، يبدو أنه يُظهر أن التناقضات هي المحرك الأساسي للتحول ، حيث تنشأ شرارات من احتكاك الأفكار التي يمكن أن تولد احتراقًا جديدًا.
يمكننا رسم أوجه تشابه بين حالة بيرنامبوكو والسيناريوهات البرازيلية الأخرى: السامبا التقليدية x باجود ، مدارس السامبا x MPB ، موسيقى الريف x sertanejo ، الاختراع x التقليد. من تشورو إلى موسيقى البوب ، ومن بوسا نوفا إلى موسيقى الجاز ، لم تظهر الابتكارات أبدًا دون التغلب على مختلف العقبات الأيديولوجية والاجتماعية والمالية. لكن في مرات قليلة سنرى هذه الصراعات مكشوفة بطريقة واعية ومفصلة كما في هذا الكتاب ، وهو أمر أساسي بالفعل لدراسة موسيقانا الشعبية وتحولاتها.
* دانيال البرازيل هو كاتب ومؤلف الرواية بدلة الملوك (Penalux) ، كاتب سيناريو ومخرج تلفزيوني وموسيقى وناقد أدبي.
مرجع
لوسيانا ميندونكا. Manguebeat: المشهد ، ريسيفي والعالم. كوريتيبا ، أبريس ، 2021 ، 314 صفحة.
