مالتوس والجراد

Image_ColeraAlegria
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جولسون جونالفس دي كارفالهو *

من حسن الحظ أن المجتمعات المعاصرة يمكنها أن تناقش ، فلسفيًا ، ما إذا كان الله هو الذي مات أو ما إذا كان نيتشه.

الجنادب

أثناء كتابتي ، أرى خطر وصول سرب من الجراد الجائع إلى البرازيل في الأخبار. نعم ، الجنادب! لم نكن حتى قادرين على الاحتفال برحيل أبراهام وينتراوب من هنا ، فهناك سحابة من ما يسمى بالمقوِّمات العمودية لإعطاء دراما أكبر للتوقعات فيما يتعلق بالمستقبل القريب. أخيرًا ، مجرفة أخرى من الجير على قبر الأمل: ملعون فضول باندورا!

كلما اقترب واقعنا الوطني من الحبكة البائسة ، زادت رخصةنا الشعرية في المقارنات التي لم يكن لها أدنى معنى من قبل. وبالتالي ، سيكون من السهل أن نفهم (ونغفر) سبب الارتباطات التي سيقيمها البعض (ويقيمها بالفعل) بين وصول الجراد المحتمل والأوبئة العشر الكتابية في مصر. كل ما كان مفقودًا هو طاعون الجراد لإضفاء جو مروع على الوضع البرازيلي الكئيب بالفعل. الآن ليس هناك المزيد!

المدرسي

ومن الحقائق التي لا تبعث على القلق أن الدفاع عن دولة علمانية يتعايش مع التوترات الناجمة عن الحرية الدينية. هذه إحدى ظواهر الديمقراطية التي يمكن ، في حالة البرازيل ، توضيحها من خلال وجود مجموعة إنجيلية في البرلمان ، ذات أهمية في العدد ، تتألف من سياسيين من أحزاب مختلفة. الحقيقة المقلقة حقًا هي أنه عندما يتم تعزيز الظلامية التي نغرق فيها ، فإن المدرسة المدرسية تقدم نفسها على أنها رد الدولة على مشاكل عصرنا.

بسبب خلل في خلفيتي ، سأبحث عن ملجأ في الاقتصاد السياسي. نتعلم مع آدم سميث أهمية تقسيم العمل وتخصصه في ثروة الأمم. لم يتم إنكار الصراعات الاجتماعية في عمله ، ولكن نظرًا للقوة الصوفية والأسطورية لـ "اليد الخفية" ، فإن "السوق" ، التي كرسها سميث ومقدسها ، سيكون لديها القدرة على مواءمة هذه الصراعات. في النهاية ، سيتم تعويض أفعالنا الفردية والأنانية من خلال السوق الحرة التي تعمل بكامل طاقتها. حاول آدم سميث ، أستاذ المنطق في جامعة جلاسكو ، التحرر من القفص المدرسي لكنه فشل.

ومن المفارقات أن رجل الدين الأنجليكاني توماس مالتوس هو الذي علم أن "لعب بوليانا" لم يكن خيارًا ، وبالتالي توقع انتقادًا للكلاسيكية إليانور هـ. بورتر لأكثر من 100 عام.

يُقدَّم مالثوس عمومًا على أنه رائد في نقد قانون التوازن والخاطئ للأسواق الذي وضعه جان بابتيست ساي ، وواحد من أول - إن لم يكن الأول - الذي يستشعر المشكلات المحتملة لعدم كفاية الطلب الفعال ، وبالتالي فهو رائد في كينز. ولكن ، من الصحيح أنه اشتهر بنظرية السكان الخاصة به والتي تقول: "ينمو السكان ، عندما لا يخضعون للرقابة ، في تقدم هندسي. سبل العيش لا تنمو إلا بالتقدم الحسابي "(مالثوس ، 1996 ، ص 246). باختصار ، المستقبل المظلم: عدد الناس أكثر من الطعام يساوي الجوع والحروب والأوبئة.

منجنيق للواقع المعاصر

هناك نوعان من السيطرة يتناسبان مع المشكلات التي أشار إليها مالتوس ، وهما: الوقائي والإيجابي. فيما يتعلق بالضوابط الوقائية ، يمكننا القول أن مالثوس توقع أيضًا الوزير داماريس ألفيس ، مقترحًا الامتناع عن ممارسة الجنس كسياسة للحد من الضرر. وفيما يتعلق بالضوابط الإيجابية ، فإن هذه الضوابط ستكون أكثر تكلفة للفقراء وغير السعداء ، الذين سيؤثر عليهم البؤس والجوع والطاعون.

هذه الفكرة المالتوسية عن الضوابط الإيجابية تعمل مثل المنجنيق الزمني الذي يضرب البرازيل في وجهه: بولسونارو ، فيروس كورونا الجديد ، الإنكار العلمي ، خزانة الكراهية ، الكراك ، الميليشيات ، الرقابة ، الفاشية الجديدة ... ومن المفارقات ، لدينا مورد جيد من هيدروكسي كلوروكوين وهذا يكفي للرئيس ، لأن "الله برازيلي والعلاج موجود".

لقد كتب الكثير بالفعل عن عدم استعداد الرئيس بولسونارو التام للتعامل مع الوباء الذي ابتليت به البرازيل. خطاباته العامة مقززة ومجرد إثارة العصارة الصفراوية لأولئك الذين ما زالوا يعانون من بطون وكبد ، يجدر بنا أن نتذكر أنه بالنسبة له ، في الخطابات العامة: كان الفيروس (كبير) ، وبالتالي ، لا يمكننا الدخول في عصاب. وكأنها نهاية العالم. ومن الضروري وقف هذه الهستيريا التي يشجعها بعض المحافظين على الإضرار بالاقتصاد.

حتى عندما كان من المستحيل إنكار الكارثة الصحية ، تمكن بولسونارو من مفاجأة: "أنا لست حفار قبور". "كل شخص يموت في يوم من الأيام" و "أنا المسيح ، لكني لا أصنع المعجزات". أصر على كل الخطب العامة لرئيس الجمهورية الذي ، "بسجله الرياضي" ، في حالة تعرضه للتلوث ، لا داعي للقلق.

فقط لله؟

من حسن الحظ أن المجتمعات المعاصرة يمكنها أن تناقش ، فلسفيًا ، ما إذا كان الله أو نيتشه هو الذي مات. حزين البرازيل حيث ، الذي يموت هو الناس ، ولا سيما الفقراء والسود والضعفاء.

نظرًا لأن طواحين الهواء الخيالية لا تزال تمنع التنسيق المنسق للقوى التقدمية في هذا البلد للتقدم عضوياً في أجندة المساءلة وبما أن المؤسسات القانونية الديمقراطية تستمر في صمتها المطبق ، يمكننا فقط الانتقال ، من نص إلى نص ، من حي em حي، كرر الدعاء ، ابتهج حتى لا يأتي الجراد ولا يفوز مالثوس.

* جويلسون غونسالفيس دي كارفالو أستاذ الاقتصاد في قسم العلوم الاجتماعية في UFSCar.

المراجع 

مالثوس ، TR مبادئ الاقتصاد السياسي والاعتبارات المتعلقة بتطبيقها العملي: مقال عن السكان. ساو باولو: نوفا كالتشرال ، 1996. (مجموعة الاقتصاديين).

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!