بقلم ريمي جيه فونتانا *
تعليق على روايات أنطونيو كالادو وآنا ماريا غونسالفيس
كانت العديد من الكتب التي أثارت إعجابي ، وشكلتني ، وألهمتني ، وحشدتني. من بين هؤلاء ، أعتقد أنني أستطيع أن أسلط الضوء على اثنتين بوصفهما دعاة لإدراك عالٍ ، وقطيعة في الفهم ، وشحذ للفهم ، وإدراك ، وكلحظات من عيد الغطاس.
واحد لديه الهنود كخلفية ، قضية السكان الأصليين البرازيليين ، استمرار هلاك المجموعات العرقية للسكان الأصليين ، إبادة جماعية ، أولاً باسم الإيمان ، في الآونة الأخيرة باسم الربح ؛ كما أنه يتعامل مع نضالاته من أجل تأكيد إنسانيته ، التي أنكرتها الكنيسة المقدسة (وليس على الإطلاق) في الأوقات الحالية ، بسبب غباء جاهل من قبطان الاحتياط الذي يسيء إدارتنا.
الكتاب الآخر عبارة عن ملحمة ذات طابع أسود في البرازيل المالكة للعبيد ، يظهر فيها عار التكوين الاجتماعي لمالكي العبيد في الحياة اليومية في كل أهوالها ، بكل ما فيها من عار ، وتنكر أيضًا إنسانية العبيد.
إنهما كتابان خياليان يعتمدان على بيانات ومراجع تاريخية واقتصادية وسياسية ، ولكن يمكن أن تدمج بعدًا ميتافيزيقيًا تحت علامة الشر ، مثل هياكل الإنكار والحرمان والغياب والعيوب والعنف والإهانات التي تقع على الهنود و السود ، وتجريدهم من الاعتراف والحقوق والإنسانية.
Quarup
تشكل رواية أنطونيو كالادو ، في ملاحظة فيريرا جولار الذكية ، مقالًا عن التثقيف الخاطئ للبرازيليين ليصبحوا أشخاصًا ، أي أن كل برازيلي يعتقد أنه بشر أو ينوي أن يكون ، يجب أن يقرأه.
من الفساد الرسمي المتأصل للسلطة المركزية ، إلى إملاءات الثقافة الفرنسية ؛ من البحث الإثنولوجي والتاريخي لـ Sete Povos das Missões إلى الصعوبات الاجتماعية والاقتصادية المزمنة في الشمال الشرقي ؛ من اتحادات الفلاحين إلى أخلاقية الانقلاب العودي في الخمسينيات ؛ من خدمة الحماية الهندية إلى أصحاب الحقيقة بتخويفهم الكاذب الذي لا مفر منه حول البعبع الشيوعي ؛ من العسكرية المتكررة إلى التقلبات الجبانة لـ STF ؛ من Quarup ، المهرجان السنوي للهنود في Xingu ، إلى عملية تفكيك الأفراد الفرديين الذين ينقلون أنفسهم إلى شعب معبأ ، كما هو مسار الأب ناندو ، الشخصية الرئيسية ، الذي يبتعد عن الله ويقترب من التاريخ ؛ من الأزمات والانقلابات السياسية إلى النفي خارج البلاد وداخلها ؛ من الغطس في التاريخ إلى رحلة استكشافية حقيقية ومجازية إلى المركز الجغرافي للبرازيل ؛ هذه هي الموضوعات المعروضة هناك ، هذه هي المشكلات التي نوقشت هناك في إطار سرد Callado الرائع والأسلوب النشط والقتال.
لن يكون هناك الكثير من المتاعب لإنشاء ملف تحديث من هذه المواضيع ، قم بتحديثها بمآزق الحاضر ، مع الانحدارات الاجتماعية والسياسية الحالية ، مع الظلامية الثقافية والافتراس الحضاري الذي يؤثر علينا ، يذبحنا ، لكنه يدعونا إلى المقاومة.
عيب في اللون
"أوصت Esméria بأن أتصرف بشكل جيد ، وألا أقول أي شيء لم يُطلب مني ، وألا أفعل ما لم يُطلب منه ، ولا أعصي أو استجوب أبدًا ، حتى عندما اعتقدت أن الأمر كان خاطئًا أو غير عادل. هذه هي الطريقة التي سارت بها الأمور بين السود والبيض ، وهذه هي الطريقة التي يجب أن يظلوا بها ، لأنني لا يمكنني تغييرها أبدًا ... "
في إصدار عام 2019 للاحتفال بالذكرى السنوية العاشرة لنشره ، صادفت هذا الكتاب من تأليف آنا ماريا غونسالفيس ، وهو عمل ومؤلف لم أكن أعرفه حتى ذلك الحين. بتحريض من مرجع معتمد ومن خلال الكتابة على ظهر الكتاب ، من قبل ميلور فرنانديز ، قررت مواجهة التحدي المتمثل في قراءة صفحاته البالغ عددها 10 صفحة.
الملاحظة الأولى هي أن كل صفحة تستحق القراءة ، وأن هذا التدفق الهائل للكلمات يؤلف واحدة من أكثر الروايات روعة وتأثيرًا وإبهارًا. كما قال ميلور ، وأنا أوافقك الرأي ، فهذا يعني الدخول في القراءة وعدم معرفة الوقت للتوقف ، والتوقف عن التنفس.
هناك يتم سرد قصة Kehinde ، والأفضل من ذلك ، تروي الشخصية قصتها ، منذ أن كانت في الثامنة من عمرها عندما تم القبض عليها في إفريقيا وتم إحضارها كعبد إلى البرازيل. في ملحمة دامت ثمانية عقود ، تجتاز أراضي الدولة المالكة للعبيد ، وتختبر وتعاني من العنف الجسدي والمعنوي والرمزي بجميع أنواعه ، وتشارك في التمردات ، وتتغلب على الحرمان والنقص ، وتتعلم القراءة والكتابة ، بما في ذلك اللغة الإنجليزية ، وتعلم ويتضامن مع المالكين ويحضر المجموعات السياسية ويناقشون ويتحاورون ويكافحون من أجل الحرية ، ويأخذ المبادرات التي تجعله ناجحًا في مجموعة متنوعة من الشركات الصغيرة والكبيرة فيما بعد ؛ تُحرم من الأبناء ، إما بسبب مآسي القدر أو خبث البعض ، مما جعلها تقضي حياتها في يأس وكرب بحثًا عن طفل باع.
أحد الجوانب البارزة لما تقرأه هناك هو قدرة الشخصية على التغيير والحركة والمرونة وإعادة الابتكار. في هذه التغييرات المستمرة في وضعها وظروفها ، نتابع التغييرات التي تحدث في البلاد ، من مستعمرة إلى الاستقلال والجمهورية. يتم وصف الهياكل الاجتماعية ، والعمليات السياسية ، ونمط السلوك ، وأخلاق الطبقات الاجتماعية المختلفة أدناه وما فوق ، في حدوثها اليومي ، وتفصيلها في تجارب الشخصيات التي تظهر لنا بقوة وتعبير تبدو حقيقية ، في الشركة التي يبدو أننا نسير فيها.
وهنا تكمن فضلها العظيم ، كتابة بطلاقة تأسر وترشد وتعطي الجسد والأشكال والألوان للحياة التي تعيشها هذه المجموعات الكبيرة من العبيد السود ، الخلاسيين ، الكريول ، المستيزو ، المستغلين ، المنتهكين ، الذبح من قبل أسيادهم وأصحابهم ، من خلال عملياتهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، التي تجلدهم ، تطحنهم ، تقضي عليهم ، تتخلص منهم.
في خضم هذه الحياة المخزية والمدمرة ، نرى الكثير من العظمة البشرية ، نرى العمل والصداقات والتضامن واللياقة والإبداع لاستخراج من لا شيء تقريبًا وسائل البقاء الجسدي والعاطفي ، وهو تدين معقد يربطهم عضوياً الكيانات والطقوس التي تساعدهم على تحمل المصاعب التي لا توصف وإعطاء معنى لوجودهم (Oxum و Xangô و Ogun و Nanã و Olorum و Iemanjá و Exu و Odum و Voduns و Orixás و Oxalás).
نحن نعلم أيضًا تنوع أصل العبيد (أنغولا ، داهومي ، الرأس الأخضر ، ساو تومي ، موزمبيق) ومجموعاتهم العرقية المختلفة (إيف ، فونس ، بريتو ميناس ، أنغولا ، مايس ، جيفيس ، هوساس ، إيجبوس ، إلخ. ) ، التناقضات فيما بينهم ، بين الأفارقة وأولئك الذين ولدوا في البرازيل ، معنى كل لعبة ، كل طرف ، كل قتال ، كل تفان ، كل رقصة ، كل أغنية (كابويرا [كوبويرا] ، كاندومبلي ، فرح ، ريسادوس ، كونجادا ، باتوك ، mandingas) لغاتهم (اليوروبا ، حواء ، ...).
ملحمة العبيد ، مأساة العبودية ، مقومات الدولة ، مؤسسي بناة القومية التي تبدو حتى اليوم عائقًا ، عارًا ، كمسألة لم تحل ، تترك أثرًا من الأنقاض والأخطاء والأحكام المسبقة ، ما زالت تصرخ من أجلها. تعرُّف؛ الاعتراف بأن ثروات وحريات قلة قد تم تأمينها من خلال بؤس واستعباد الكثيرين.
كتاب آنا ماريا هو جزء من سلالة تلك القصص العديدة التي تم إسكاتها والتي يجب روايتها ، وإنقاذها من أعماق ذاكرة المهينين ، والمُهينين ، والمنسيين ؛ قصص عن حياة يجب احترامها وتقديرها وتكريمها على كل ما فعلوه والظروف القاسية التي عاشوها والإرث الغني والمعقد الذي تركوه.
*ريمي جيه فونتانا أستاذ متقاعد في قسم علم الاجتماع والعلوم السياسية بجامعة UFSC.
المراجع
أنطونيو كالادو. Quarup. ريو دي جانيرو، المحرر خوسيه أوليمبيو (https://amzn.to/3KLup2e).
آنا ماريا غونسالفيس. عيب في اللون. ريو دي جانيرو، سجل إديتورا (https://amzn.to/3E0gHF9).
