من قبل بينديتو نونيس *
مراجعة كتاب كلاريس ليسبكتور
هذا الكتاب هو استمرار وبداية جديدة: استمرار لكتابة كلاريس ليسبكتور الممزقة ذاتيًا وبداية جديدة للدراما اللغوية الكامنة بالفعل في بالقرب من القلب الجامح (1944) وفي الرواية المدينة المحاصرة (1949) ، يعلن نفسه صراحة في التفاح في الظلام (1961) ، إشكالية ، منذ ذلك الحين حتى الشغف حسب GH (1964) ، في أقصى حد من الاستبطان حيث تختفي الشخصية وتذوب القصة ، يكون الموقف الفردي للراوي ومدى السرد على هذا النحو.
التلمذة الصناعية أو كتاب الملذات (1969) يتبنى ، على عكس النص السابق ، السرد بضمير المخاطب ؛ حاول انقاذ الحالة الشخصية الأدبية وإعادة تنشيط الحبكة. الرد على علم أصول التدريس السلبي ، المتأصل في تجربة التفريغ في رواية عام 1964 ، والذي يذيب الواقع المشترك ، ويقترح صعوبة تعلم الأشياء البشرية ويعلن "واقعية جديدة".
اجوا فيفا إنها استمرار ، لأنها تعود إلى تلك التجربة كتاب الملذات المقاطعة ، وهي إعادة التشغيل ، لأن التفريغ المزدوج قد اكتمل الرغبة - كل من الراوي الذاتي ، الذي تفككته ، والسرد ، الذي ليس له أي شيء آخر يرويه سوى تجول الموضوع نفسه - يتحول إلى الواقعية الجديدة اللاذعة لعملية الكتابة ، التي يتم إجراؤها عن طريق البحث العشوائي ، والغزو ، والخسارة من الزمن ، خلق البقاء ونهج الموت. أ عمل صراع ممزق ذاتيًا ، والذي وصل من قبل إلى حد نهائي وضرورة مزعجة ، أصبح الآن عرضًا مفترضًا لتجاوز تمثيلات العالم وأنماط اللغة والأنواع الأدبية والخيال الوقائي.
الخيال هو كيف تصف الكاتبة كتابها الأخير. لكن هنا ، الخيال هو تدفق لفظي ، يمحو الفرق بين النثر والشعر ، ويمتد ، مثل شبكة تُصنع باستمرار ، ويُعاد صنعها ، ويعاد صنعها ، فوق الفراغين العظيمين - الرومانسية والمقدسة - اللذان يربطان ، بطريقة مثالية. ، عمل كاتبنا الأدبي على عذاب أبعاد أزمة الأدب.
تأمل عاطفي في فعل الكتابة ، بالطريقة التي أطلق عليها كاتب الرواية "أسلوب التواضع" ، السرد بدون قصة اجوا فيفا يتطور بشكل ارتجال عشوائيا. لكن تركيزها الحقيقي ينصب على الجدل الدائر بين الكاتب ودعوته ، بين الكاتب والكلمات: "أكتب من خلال دوارات بهلوانية وجوية - أكتب لأنني أريد بشدة أن أتحدث. على الرغم من أن الكتابة تمنحني قدرًا كبيرًا من الصمت "(ص 14).
ماذا يمكن أن يخبرنا هذا الكاتب المتواضع والخائف؟ وماذا يجب أن يكتب الروائي؟ هذه هي الأسئلة التي تظهر في صفحات اجوا فيفا، التي تؤدي حيلتها الخيالية الطفيفة (الراوية رسامة ، تنوي أن تكتب كما ترسم ، "مستديرة ، ملتفة ودافئة") إلى المواجهة الرئيسية ، الموضوع الأصيل لعمل فني ، بين الحاجة إلى القول و تجربة الوجود ، في سياق الارتجالات التي تتأرجح عند نزوة دوافع تبدو غير متصلة - من وصف المناظر الطبيعية الافتراضية إلى التأملات في الوقت والموت والله ، والتي يمكن أن تستمر إلى ما لا نهاية في إيقاع متوتر للعبة مأساوية ، حيث يفضح الراوي نفسه. "أريد أن أكتب لك مثل شخص يتعلم ، أنا أصور كل لحظة. أعمق الكلمات كما لو كنت أرسم ، أكثر من كائن ، ظلها ... "(ص 15).
هذا الكتاب من تأليف كلاريس ليسبكتور ، والذي لن يكون "رسالة أفكار" (ص 28) أو اعترافًا حميميًا ، يريد أن يعطينا ، مخاطبًا القارئ الافتراضي الذي نحن جميعًا ، "تشنج لغوي ، تشنج لغوي" (ص. 32) ، وانقل إلينا فقط اللهجة ، وهالة الأشياء ، ورؤية الله ، وما هو غير شخصي ، وما هو "وراء الفكر" (ص 34) ، والذي يسمى it. في نضالها من أجل الاستقرار في محكمة وإتقانها ، يصبح فعل الكتابة ، بأقصى قدر من الألم ، فشلًا وجوديًا ، مما يؤدي دائمًا إلى حالة متطرفة ، تحد من الوجود عبر الزمن: "أنا في انتظار الجملة التالية. إنها مسألة ثوان. بالحديث عن الثواني ، أسأل عما إذا كان بإمكانك التعامل مع الوقت الحاضر والآن وبالفعل ”(ص 41).
تنحل الرواية بعد ذلك في القصة الوحيدة التي يمكن سردها: قصة الكاتب وعاطفته التي لا تنتهي ، قصة مجزأة ، بدون حبكة من الحياة ، ولكنها ، كأداة للتغلغل والتفكك ، تمكنت من التعظيم ، في مفارقة واحدة ، فرحة الحياة و "رعب الموت المذهل".
إذا كانت رواية كلاريس ليسبكتور ، من بيننا ، التعبير الأكثر صلة بأزمة النوع (مع الدلالات الثقافية التي تحملها أزمة ما) ، فإن مشكلتها ، مع ذلك ، ليست مشكلة الرفض الصافي والبسيط للتاريخ ، للسبب. ، التي يستدعيها المذهب الزائف لآلان روب-جريليت ، أن "المتسابق هو أمر مستحيل". بالنسبة إلى كلاريس ليسبكتور ، فإن الاستحالة تكمن في سرد أي شيء دون أن يروي المرء نفسه في نفس الوقت ، دون تعريض نفسها ، في ضوء الواقعية الأنطولوجية الباهتة ، إلى المخاطرة والمغامرة في الوجود ، مثل O. على الأرجح السرد الأدبي ، الذي يكتشفه كاتب اليوم على أعتاب أي قصة محتملة يرويها.
* بينديتو نونيس (1929-2011) ، فيلسوف ، أستاذ فخري في UFPA ، مؤلف ، من بين كتب أخرى ، من دراما اللغة - قراءة كلاريس ليسبكتور (حطم).
نشرت أصلا في المجلة ندوة / رسائل no. 19 ، مايو 1974.
مرجع
كلاريس ليسبكتور. قناديل البحر. ريو دي جانيرو ، روكو.
