من قبل غبريال روكهيل *

الشرطي الطيب والشرطي السيئ للرأسمالية

"كان نموذج التوسع الاستعماري العنصري الأبيض لألمانيا النازية هو الولايات المتحدة."
"اليوم ، هناك دولة واحدة [الولايات المتحدة] وضعت على الأقل بدايات ضعيفة لنظام أفضل." (أدولف هتلر عام 1926)
"امنح فرانكو غطاء للرأس وسيصبح عضوًا في كو كلوكس كلان." (لانغستون هيوز)؛

نموذج الدولة الواحدة والحكومة الواحدة

غالبًا ما يُفترض أن يكون لكل دولة شكل معين من أشكال الحكومة - سواء أكان ليبراليًا أو فاشيًا أو سلطويًا - يشكل النمط الرئيسي للحكومة في جميع أنحاء البلاد. وبالتالي ، من الشائع سماع عبارات مثل "الديمقراطيات الليبرالية في الغرب" أو "الديكتاتوريات السابقة لأمريكا اللاتينية". ترتبط جغرافيا الحكومات هذه بالتسلسل الزمني السياسي ، الذي يخبرنا أن الحكومة يمكن أن تتغير من شكل إلى آخر ، ومن ثم انتشار أقوال مثل "عودة الديمقراطية" أو "عودة الفاشية". وبالتالي ، يمكن تلخيص النموذج السائد لفهم العلاقة بين الدول والحكومة من حيث المبدأ الشامل: كل دولة ، إن لم تكن في حرب أهلية مفتوحة ، لديها شكل واحد فقط من أشكال الحكم في أي وقت ، والذي يحكم كامل أراضيها وسكانها. .

نموذج الدولة الواحدة والحكومة الواحدة يتناقض مع الطرق المعقدة التي يُحكم بها السكان. يوفر منطقها الساذج "إما أو" غطاء لأشكال حكم أقل قبولاً إذا تم إعلان الدولة ، على سبيل المثال ، ديمقراطية ليبرالية. كما أنه ينتج جغرافيا وتسلسلًا زمنيًا للفاشية البعيدة ، والتي من خلالها تسعى الدول الليبرالية إلى إقناع مواطنيها بأن الفاشية هي شيء حدث في الماضي ، وأنه قد يظهر في المستقبل إذا لم يتم الحفاظ على المؤسسات الليبرالية ، أو أنها تنتشر في مناطق بعيدة فقط. الأراضي بعناد. للديمقراطية. مهما كان الأمر ، يمكننا أن نطمئن إلى أن الفاشية ليست قضية هنا الآن.

"نموذج الأنماط المتعددة للحكم يصر على تعدد الوكالات التي يتم حشدها لحكم مختلف السكان".

يعمل هذا النموذج كشكل قوي من أشكال إدارة الإدراك من حيث أنه لا يسمح لنا برؤية كيف تخضع مختلف قطاعات السكان والمناطق الجغرافية المختلفة لقوى مختلفة. بدلاً من البدء ، إذن ، بافتراض دولة واحدة ، حكومة واحدة ، يجب أن نبدأ في الاتجاه الآخر ، بتحليل مادي من أسفل إلى أعلى لأنماط الحكم المختلفة الفعالة في كل ظرف تاريخي. لا تقتصر هذه الأنماط على ما يسمى بالحكومة المرئية ، أي المسرح السياسي الذي يتم لعبه يوميًا لنا من قبل التكتلات الإعلامية التي تعمل لصالح النخبة الحاكمة ، ولكنها تشمل أيضًا الحكومة الخفية للدولة العميقة وكذلك جميع أشكال الحكم بهدوء. تروّج لها الدولة ولكن يتم الاستعانة بمصادر خارجية للحراس والجريمة المنظمة (ناهيك عن الضوابط الاقتصادية الصارمة التي تربط حياة الناس). بدلاً من وجود وكيل حوكمة واحد مثل الحكومة المنتخبة ، يصر نموذج الحوكمة متعدد الأنماط على تعدد الوكالات التي يتم حشدها لحكم مختلف السكان ، فضلاً عن الأدوار المختلفة التي تلعبها عبر الطبقات الاجتماعية وفي نقاط مختلفة في المجتمع. صراع طبقي.

أمريككا

خذ بعين الاعتبار فترة ما بين الحربين العالميتين في الولايات المتحدة ، عندما كان موسوليني وهتلر يصعدان إلى السلطة في الديمقراطيات البرجوازية في أوروبا. وفقًا لنموذج الدولة الواحدة والحكومة الواحدة ، كانت الولايات المتحدة ديمقراطية ليبرالية في ذلك الوقت ، وهذا بالتأكيد ما بدت عليه. في الواقع ، لقد فازت للتو بما أسماه وودرو ويلسون الحرب التي جعلت العالم "آمنًا للديمقراطية". في بيان أقل اقتباسًا في كتب التاريخ الأمريكية ، أوضح ويلسون ، مع ذلك ، ما يشير إليه مصطلح "الديمقراطية" الفارغ عند تحديد أن الغرض من الحرب العظمى هو "الحفاظ على العرق الأبيض قويًا" والحفاظ على "الحضارة البيضاء". وسيطرته على الكوكب ".

في الواقع ، كانت الولايات المتحدة دولة بوليسية عنصرية مكنت الملايين من الحراس المتعصبين للبيض وكانت بمثابة نموذج للحركات الفاشية في أوروبا. كتب هتلر بإعجاب عن الولايات المتحدة في الداخل: "برفض دخول المهاجرين ... إذا كانوا في حالة صحية سيئة" كفاحي، "وباستثناء بعض الأجناس من حق التجنس كمواطنين ، بدأوا [الأمريكيون] في إدخال مبادئ مشابهة لتلك التي نرغب في تأسيس دولة الشعب عليها". كما جادل جيمس ويتمان بإسهاب ، فإن أمريكا كانت بمثابة النموذج الأولي للنازيين لأنها كانت تعتبر على نطاق واسع طليعة السياسة العنصرية وعلم تحسين النسل عندما يتعلق الأمر بالهجرة والمواطنة من الدرجة الثانية والخلقية. استندت المذكرة البروسية لعام 1933 ، التي حددت البرنامج القانوني للنازية ، على وجه التحديد إلى جيم كرو ، واختتم الدليل الاشتراكي الوطني للقانون والتشريع فصله حول بناء دولة عنصرية من خلال الاعتراف بأن أمريكا كانت الدولة التي اعترفت بشكل أساسي بحقائق العنصرية واتخذت الخطوات الضرورية الأولى نحو دولة عنصرية يمكن أن تحققها ألمانيا النازية. علاوة على ذلك ، جادل علماء مثل دومينيكو لوسوردو وورد تشرشل ونورمان ريتش بأن نموذج التوسع الاستعماري العنصري الأبيض لألمانيا النازية كان المحرقة الأمريكية ضد السكان الأصليين. "أصبح التناظرية بين" الغرب الأمريكي "و" الشرق النازي "، وفقًا لكارول ب. كاكل ،" هوسًا بهتلر وغيره من النازيين المخلصين. "

"كانت أمريكا دولة بوليسية عنصرية مكنت الملايين من المتعصبين للعرق الأبيض وكانت بمثابة نموذج للحركات الفاشية في أوروبا."

عندما ظهرت الفاشية الإيطالية لأول مرة على المسرح العالمي ، اعترف العديد من الأمريكيين في ذلك الوقت على الفور بأنها نسخة أوروبية من KuKluxKlan. كتبت سارة تشرشويل أن "المقارنات بين جماعة كلان المحلية والفاشية الإيطالية سرعان ما أصبحت منتشرة في كل مكان في الصحافة الأمريكية". مع ما يقدر بنحو 5 ملايين عضو في منتصف عشرينيات القرن الماضي ، كانت KKK عبارة عن شبكة أهلية قاتلة فرضت دولة بوليسية عنصرية في أمريكا ، لكنها كانت أيضًا مجرد جزء من جهاز قمعي أكبر. وشمل ذلك الجماعات البيضاء المتعصبة مثل Black Legion التي كانت فروعًا لـ Klan ، والمنظمات الفاشية المعلنة ذاتيًا مثل Silver Legion of America ، والمنظمات النازية مثل Friends of New Germany و German-Americo Federation ، مجموعات أهلية وحشية قامت بمراقبة عمال المزارع مع ما تصفه كاري ماكويليامز على نحو مناسب بـ "الفاشية الزراعية" وشبكة واسعة من المنظمات المناهضة للعمال شديدة العنف والتي كانت مدعومة من قبل الشركات الكبرى. كان يُسمح لهؤلاء المناضلين شبه الحكوميين المناهضين للعمال عمومًا بالتصرف مع الإفلات من العقاب ، حيث تمتزج أجندتهم بسلاسة مع أجندة حكومة الولايات المتحدة. لنأخذ مثالًا واحدًا فقط ، في عامي 1920 و 1919 ، نظم قسم المخابرات العامة بوزارة العدل الأمريكية غارات في أكثر من 1920 مدينة أمريكية ، واعتقل ما بين 30 و 5 ناشط مناهض للرأسمالية ، غالبًا دون أوامر أو أدلة أو محاكمات. إذا كان شخص ما عضوًا في مجموعة عنصرية ، أو مهاجرًا ، أو عاملًا يسعى للتنظيم ، أو ناشطًا مناهضًا للرأسمالية ، فغني عن القول إنه ليس لديك نفس الحقوق مثل أولئك الذين يُفترض أنهم يعيشون في ظل ديمقراطية ليبرالية.

في كتابه "حقائق وفاشية" ، شرح جورج سيلدس أوجه التشابه المذهلة بين الحركات الفاشية العالمية وتلك الموجودة في الولايات المتحدة ، موضحًا كيف أن رأس المال الكبير في أمريكا استثمر بشكل مباشر في الفاشية في الداخل والخارج ، وسيطر على الصحافة المؤيدة لأمريكا والرأسمالية وغالبًا ما تكون فاشية - ودية وتمول قمعية عنصرية ومعادية للمنظمات العمالية. على سبيل المثال ، دعا الفيلق الأمريكي بانتظام موسوليني إلى مؤتمراته ، وصرح أحد قادته الأوائل: "لا تنسوا أن الفاشية هي بالنسبة لإيطاليا ما يمثله الفيلق الأمريكي بالنسبة للولايات المتحدة ". تشكل أنشطته المناهضة للعمال أحد أكثر الفصول عنفًا في التاريخ الأمريكي ، وفقًا لسيلديس. "في عام 1934" ، يذكرنا بأنه تم وضع خطط لانقلاب في الولايات المتحدة ، عندما "تآمر أعضاء قياديون في الفيلق مع سماسرة البورصة في وول ستريت وغيرهم من كبار رجال الأعمال لإزعاج حكومة الولايات المتحدة وإقامة نظام فاشي . "

أوضاع إدارة متعددة

يتيح لنا نموذج الأنماط المتعددة للحكم وضع صورة بين قوسين للصورة التي تقدمها الدولة لنفسها - جمالياتها في السلطة - حتى نتمكن من تحليل كيفية حكم السكان المختلفين فعليًا. يميل هذا إلى الاختلاف حسب الزمان والمكان والطبقات الاجتماعية والاقتصادية. لنأخذ مثالاً واحداً فقط ، ربما عاش إيميت تيل في دولة أعلنت نفسها ديمقراطية ليبرالية ، لكن ضربه وقتله بوحشية ، فضلاً عن تبرئة قاتليه لاحقًا في محكمة قانونية ، يوضح كيف أنه هو وغيره. كان الفقراء والعنصريون محكومين في الواقع: عن طريق العنف الفاشي الذي تتغاضى عنه الدولة علنًا. من المهم أن نلاحظ أن أنماط الحكم المختلفة تعمل في كثير من الأحيان في مكان وزمان واحد وتستهدف في بعض الأحيان نفس السكان. من الواضح أن التمثيلية الليبرالية للعدالة أثناء محاكمة تيل لجريمة القتل سعت إلى إقناع بعض الناس على الأقل بأن أسلوبها الأساسي في الحكم هو حكم القانون.

ما يُظهره التحليل المادي هو أن الليبرالية والفاشية ، على عكس ما تدعمه الأيديولوجية المهيمنة ، ليسا متضادين. إنهم شركاء في الجريمة الرأسمالية. من أجل الجدل ، من الجدير توضيح أنني لا أفرق هنا بين الفاشية والسلطوية ، على الرغم من أن هذا التمييز يمكن أن يكون مفيدًا في بعض الأحيان (كما في تحليل أندريه جاندر فرانك الثاقب للديكتاتوريات العسكرية في أمريكا اللاتينية). بينما تُفهم الفاشية عمومًا على أنها حركة تحشد قطاعات المجتمع المدني من خلال الحملات الدعائية والدعم المالي وتمكين الدولة ، غالبًا ما يتم تعريف الاستبداد على أنه الاعتماد في المقام الأول على الشرطة والجيش للسيطرة على السكان. ومع ذلك ، فهذه فئات يسهل اختراقها إلى حد ما ، نظرًا لأن حراس الفاشية هم في بعض الأحيان مجرد موظفين خارج الخدمة في الجهاز القمعي للدولة ، وغالبًا ما فوض الاستبداد الحراس ودمجهم في الدولة. علاوة على ذلك ، في حالتي إيطاليا وألمانيا ، يمكن القول إن الفاشية تطورت بالفعل إلى شكل من أشكال الاستبداد. خلال صعودهم إلى السلطة داخل الديمقراطيات البرجوازية ، قام الفاشيون في كلتا الحالتين بحملات دعائية ضخمة لتعبئة المجتمع المدني والعمل من خلال النظام الانتخابي ، لكن بمجرد وصولهم إلى السلطة ، قاموا بتدمير العناصر الأكثر شعبية في مجموعاتهم الفاشية ودمجوا ما تبقى. منهم في جهاز الدولة.

"الليبرالية والفاشية ، على عكس ما تدعمه الأيديولوجية المهيمنة ، شريكان في الجريمة الرأسمالية".

تاريخيًا ، عملت الليبرالية والفاشية ، بهذا المعنى الواسع ، كطريقتين من الحكم الرأسمالي يعملان معًا ، وفقًا لمنطق تكتيك استجواب الشرطة المعروف باسم الشرطي الجيد / الشرطي السيئ. تعد الليبرالية ، مثل الشرطي الصالح ، بالحرية وسيادة القانون وحماية الدولة الراعية في مقابل الإذعان للعلاقات الاجتماعية والاقتصادية الرأسمالية والديمقراطية الزائفة. تميل إلى خدمة وجذب أفراد الطبقة المتوسطة والعليا ، وكذلك أولئك الذين يرغبون في أن يكونوا جزءًا منهم. أثبت الشرطي السيئ للفاشية أنه مفيد بشكل خاص في حكم السكان الفقراء أو العنصريين أو الساخطين ، وكذلك للتدخل في أجزاء مختلفة من العالم لفرض العلاقات الاجتماعية الرأسمالية بالقوة. إذا لم ينخدع الناس بالوعود الكاذبة للشرطي الصالح ، أو إذا لم تدفعهم أسباب أخرى للموافقة ، فإن الشريك الليبرالي في الجريمة ملزم بإجبارهم على الامتثال. يجب على أولئك الذين ينهضون من أي طبقة لتحدي الرأسمالية أن يكونوا مستعدين لليبراليين ونظامهم الحقوقي المفترض لإرهاق أنفسهم ، والتنازل عن القتال لحليفهم الأكثر قسوة بينما ينظرون إلى الاتجاه الآخر ، وتذكير أي متفرج بالاختلافات المهمة بين الأقل. شران.

إن التماثل السريع للفاشية مع الحكومة ، والمعارضة التكميلية بين الحكومات الفاشية والليبرالية ، يخفيان هذه الأشكال المتعددة من الحكم. كما أن تعريف الدولة على أنها "ديمقراطية" بغض النظر عن سياستها الخارجية أو الحروب الطبقية الداخلية يعمينا عن أشكال السيطرة على السكان. علاوة على ذلك ، فإنه يفرض الحجاب الليبرالي للجهل ، والذي يؤكد أن الفاشية ليست سوى ظاهرة مهمة إذا استولت بالكامل على الحكومة. المعنى الضمني ، بالطبع ، هو أن كل شيء على ما يرام تمامًا إذا استمر ، كما هو الحال في الولايات المتحدة ، كشكل من أشكال إدارة السكان للمجموعات المضطهدة والمستغلة من خلال معسكرات الاعتقال وغارات دائرة الهجرة والمراقبة ICE. الاغتيالات الأهلية ، والهجمات الوحشية على حرس المياه ، والتدخلات العسكرية في الخارج ، وغيرها من الأنشطة المماثلة. طالما تم الحفاظ على قدر ضئيل من اللياقة الليبرالية حتى لشريحة صغيرة من السكان ، يمكننا أن نتأكد من أن ما يتعين علينا القيام به أولاً وقبل كل شيء هو النضال لحماية النظام الليبرالي للحكومة من ما يسمى بالفاشية.

"لقد أثبت الشرطي السيئ للفاشية أنه مفيد بشكل خاص في حكم تلك الشعوب الفقيرة ، أو العنصرية ، أو الساخطين".

هذا لا يعني إنكار وجود ، بالنسبة لأجزاء كبيرة من السكان ، اختلاف عميق ومتغير عالمي بين الحكومة الفاشية المعلنة من جانب واحد وأنماط الحكم الفاشية تحت غطاء ليبرالي. عندما تصل الأحزاب الفاشية إلى سلطة الدولة ولم تعد تتراجع عن طريقها commediadell'arte مع الليبراليين ، يمكنهم وقد أطلقوا العنان لأشكال وحشية من القمع على قطاعات من السكان محمية بشكل عام ، مع زيادة هجماتهم على أولئك الذين لا يتمتعون بالحماية وشن حروب استعمارية بربرية. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يكون التعامل مع قضية الشرطي الجيد والتناقضات الخطابية أفضل كثيرًا من مواجهة القبضة الحديدية للشرطي السيئ عند بناء السلطة من خلال الأحزاب والمنظمات السياسية (لأسباب تكتيكية ، قد يكون من المهم للغاية أيضًا إيجاد طرق للتعبئة والعمل مع الليبراليين أثناء إقناعهم إلى اليسار). ومع ذلك ، لا ينبغي لأي من هذا أن يعمينا عن حقيقة أن الأنماط الفاشية للحكم هي جزء حقيقي وحاضر للغاية مما يسمى بالنظام العالمي الليبرالي ، والتي يجب تحديدها على هذا النحو حتى يتم تحديها بشكل مباشر.

التسامح الليبرالي وضبط العاصمة

إذا كان الليبراليون متسامحين مع الفاشية ويدافعون عن حقوق الفاشيين ، فليس ذلك لأنهم كائنات أخلاقية متفوقة. لأنه - سواء كانوا يعرفون ذلك أم لا - يحتاج نظام الحوكمة المؤيد للرأسمالية إلى إبقاء المراقبون في حالة تأهب للعمل القذر. في حين أنه من الصحيح أنهم يفضلون في بعض الأحيان أن يشعر عامة الناس بالرضا عن أنفسهم وأن يتماشى مع الانتخابات المزورة "الديموقراطية 60 ثانية بالدولار" ، إلا أنهم بحاجة إلى الاحتفاظ بالقدرة على سحق معاداة الرأسمالية إذا كان هناك أي تهديد حقيقي للنظام. التي تدعمهم.

لا ينجح روتين الشرطي الجيد / الشرطي السيئ إلا إذا كان قادرًا على دق إسفين بين الاثنين والوهم بأن هناك فرقًا عميقًا ، حتى معارضة ، بين الشرطي اللطيف الذي يفهم وضعنا والصاحب الوحشي الذي هو أصم. لنداءاتنا. إذا كان عنف الشرطي السيئ مستهجنًا أخلاقيًا للشرطي الصالح ، فذلك لأنه يخدم كبعبع الأخير ، أي ، الشرين الأعظم اللذين يستخدمهما الشرطي الصالح لإخضاع السكان لشكله الفريد من العنف . الشر (التوافق مع العلاقات الاجتماعية الرأسمالية). من الضروري إذن أن ندرك أن الشرطي الصالح والشرطي السيئ يريدان الشيء نفسه في النهاية: الأشخاص الذين يقبلون ، في السراء والضراء ، العنف المنتشر والتدمير البيئي وعدم المساواة العميقة المتأصلة في الرأسمالية. باستخدام تكتيكات مختلفة ، مصممة لإخفاء استراتيجيتهم المشتركة ، يقوم الاثنان بمراقبة النظام الرأسمالي. كما أشار التقليد الأمريكي الراديكالي مرارًا وتكرارًا ، بلغة من المؤكد أنها تبدو همجية - وبالتالي وراء الباهتة - للآذان الليبرالية الراقية: الخنزير دائمًا ما يكون مجرد خنزير.

وبعيدًا عن كونها استثنائية أو متقطعة ، فإن الفاشية هي بالتالي جزء لا يتجزأ من أنظمة الحكومة التي نعيش فيها ، أو على الأقل يعيش معظم الناس. إنه ليس شيئًا يمكن أن يحدث في المستقبل ، على الرغم من أنه قد تكون هناك بالطبع لحظات من التكثيف أو الاستيلاء الكامل على سلطة الدولة ، مما قد يؤدي إلى الفوضى. إنه نمط من الحكم يعمل بالفعل هنا والآن ضمن نظام الديمقراطية البرجوازية. كان الفشل في إدراك ذلك والتنظيم ضده أحد العوامل المساهمة في نموه وإمكانية تكثيفه.

*غابرييل روكهيل أستاذ الفلسفة في جامعة فيلانوفا. المدير المؤسس لورشة عمل النظرية النقدية و Atelier de Théorie Critique. المؤلف ، من بين كتب أخرى بقلم التاريخ المضاد للحاضر: استجوابات غير مناسبة في العولمة والتكنولوجيا والديمقراطية.

ترجمة: ستيفاني موتا

نشرت أصلا في تقرير الأجندة السوداء.