كوهلي وامبي

الصورة: آنا بوجيجيان
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل بيرتولد بريشت *

ملاحظات على إنتاج أحد الأفلام الصوتية الأولى

عمل سياسي

في صيف عام 1931 ، استغل بعض الظروف المواتية بشكل خاص (حل شركة أفلام ، شخص ما على استعداد لاستثمار مبلغ غير كبير جدًا من المال في فيلم ، بالإضافة إلى موهبته التمثيلية ، وما إلى ذلك) فيلمًا ثانويًا. لا يزال تحت تأثير الدرس الذي كان أوبرا ثلاث بنساتاشترطنا ولأول مرة على حد علمنا في تاريخ السينما عقدا جعلنا المخرجين مسؤولين بالمعنى القانوني.

لقد كلفنا ذلك فقدان الحق في المطالبة بالدفع المعتاد نقدًا ، لكنه سمح لنا ، في النزاعات أثناء العمل ، بالحريات التي يتعذر الوصول إليها بخلاف ذلك. كان مجتمعنا الصغير مكونًا من كاتبي سيناريو ومخرج وموسيقي ومخرج إنتاج ، أخيرا وليس آخرا، محامي. من الواضح أن تنظيم العمل أعطانا مشاكل أكثر بكثير من العمل الفني نفسه ؛ من الجدير بالذكر أننا تم حثنا تدريجياً على النظر أكثر فأكثر إلى المنظمة نفسها كجزء أساسي من العمل الفني.

كل هذا كان ممكنا فقط لأن العمل ، بمجمله ، كان عملاً سياسيًا. مع اقتراب نهاية هذا التعهد ، والذي تعرض في كل لحظة لخطر الانهيار - عندما كنا قد صورنا بالفعل أكثر من تسعين في المائة من الفيلم ، وأنفقنا مبالغ كبيرة واستنفدنا جميع الاعتمادات - إحدى جمعيات الائتمان ، تلك التي كان لديها أخبرنا احتكار الآلات التي نحتاجها أنه ليس لديه مصلحة في مغادرتنا (النهاية). يفضل التنازل عن المبالغ المستحقة له على السماح لنا بمواصلة العمل.

وأوضح (مبررًا) أن الأفلام ذات الجودة الفائقة زادت من مطالب النقاد (التي لا تتوافق مع مطالب الجمهور) ، وأن فيلمنا لا يمكن أن يصبح مثيرًا للاهتمام من وجهة نظر تجارية بمجرد أن لم تعد الشيوعية مشكلة. لألمانيا. من ناحية أخرى ، رفضت الشركات الأخرى تقديم أموال لأنها تخشى أن يتعرض الفيلم للرقابة ، في الواقع ، من قبل أصحاب صالات العرض أكثر من الدولة. هذا يعبر فقط عن إرادة هؤلاء ، لأنه في الواقع لا يحتل موقعًا محايدًا ، فوق التناقضات ، ولكنه المنفذ العظيم للاقتصاد ، أي أحد أطراف النزاع.

 

وصف الفيلم

فيلم الصوت كوهلي وامبي يتكون من أربعة أجزاء منفصلة ، مفصولة بموضوعات موسيقية مستقلة يتم خلالها عرض مناظر للمنازل والمصانع والمناظر الطبيعية.

الجزء الأول ، الذي يستند إلى حقيقة حدثت بالفعل ، يُظهر انتحار شاب عاطل عن العمل في ذلك الصيف ، حيث أدى مرسوم بقانون إلى تفاقم بؤس الطبقات الدنيا من السكان ، وإلغاء التأمين ضد البطالة للشباب. وقبل أن يلقي بنفسه من النافذة خلع الشاب ساعته حتى لا يكسرها. تمثل بداية هذا الجزء البحث عن وظيفة كوظيفة بحد ذاتها.

الجزء الثاني يرى فسخ الأسرة نتيجة حكم قضائي (ينص على أن سوء حظ هذه الأسرة ، التي لا تستطيع دفع الإيجار ، يرجع إلى "خطأها"). تلجأ العائلة إلى ضواحي المدينة تحت خيمة صديقة لابنتها ، في مخيم يُدعى "Kuhle Wampe" (لفترة من الوقت كان يُطلق على الفيلم اسم انتي الابواب). هنا تصبح الفتاة حاملًا ، وتؤدي ضغوط التقاليد البرجوازية الصغيرة ، والبرجوازية الصغيرة الخشنة ، السارية في المخيم (حيث يخلق نوع من "ملكية" الأرض ودفع الإيجار الصغير أشكالًا اجتماعية خاصة به) فرض الاشتباك. يتم كسر الخطوبة بقرار الفتاة.

في الجزء الثالث ، يتم عرض اللقاءات الرياضية البروليتارية. هذه تتطور على نطاق واسع ومنظمة بشكل مثالي. إنها ذات طابع سياسي مطلق ؛ إن إلهاء الجماهير له طابع النضال. أكثر من 30 ألف عامل رياضي من الدائرة "فيشتواندر سبارت"التعاون في هذا الجزء. من بين الرياضيين ، يظهر الشابان من النصف الثاني بشكل صغير. تمكنت الفتاة بفضل مساعدة صديقاتها من الحصول على المال اللازم للإجهاض وتخلي الزوجان عن فكرة الزواج.

في الجزء الرابع ، شوهد الناس عائدين إلى ديارهم ، وفي مقصورة القطار يناقشون القهوة البرازيلية التي تم حرقها لدعم الأسعار.

 

الأغاني

A أغنية بلا مأوى تم قمعه خوفا من الحظر العام ؛ كذلك أيضا النداء، ولكن لأسباب فنية. ا ركن التضامن غناها حوالي ثلاثة آلاف عامل رياضي. ا ركن اللقاءات الرياضية يتم غنائها بصوت واحد أثناء عرض مشاهد سباقات القوارب والسيارات.

الشعر الطبيعة في الربيعيتلى بصوت واحد ، ينضم إلى ثلاثة مناحي العشاق. هذا الجزء من الفيلم ، الذي تم عرضه أثناء عمل الرياضيين البروليتاريين ، تعرض لانتقادات من قبلهم حيث اعتبروا أنه تم تجريده من الملابس.

 

الاتجاه

الفيلم كوهلي وامبي كان من إخراج الشاب Slatan Th. دودو يتغلب على الصعوبات العملية الهائلة. كان يجب تنفيذ معظم اللقطات بوتيرة سريعة: ربع الفيلم ، على سبيل المثال ، في يومين. المساعدة الوحيدة التي تلقيناها جاءت من الاتحادات الرياضية الشيوعية التي قادت حركات العمال الرياضيين (التي بلغ عددها في أيام معينة أربعة آلاف).

الصعوبات التي واجهناها في العثور على موارد مالية جعلت إنتاج الفيلم يستغرق أكثر من عام ؛ خلال ذلك الوقت ، تطورت الظروف في ألمانيا بوتيرة أسرع بكثير (الفاشية ، ارتفاع البطالة ، إلخ). بمجرد الانتهاء من الفيلم تم حظره من قبل الرقابة. وأفضل دليل على مضمونها ونواياها هو الكشف عن أسباب حظر الرقابة لها.

لقد أظهر كيف أن فئات معينة من العمال ، بسبب الإرهاق والسلبية ، تقع في مستوى "البائسين". وأعلنت وزارة الداخلية أنها اعتداء على الاشتراكية الديموقراطية. أي هجوم من هذا النوع محظور مثل الهجوم على الكنيسة ، أي ضد أي مؤسسة تدعم الدولة.

لقد أظهر مصير شاب عاطل عن العمل يفشل في الانضمام إلى العمال في النضال ، وأن مرسوم برونينغ ، الذي يلغي التأمين ضد البطالة للشباب ، يدفعهم نحو الموت. وأعلنت وزارة الداخلية أن ذلك يشكل اعتداء على رئيس المحكمة الذي وقع المرسوم ، والذي اتُهم أساسًا بعدم كفاية المساعدة للعمال الفقراء.

تم تمثيل نشاط الاتحادات الرياضية الكبرى للعمال الشيوعيين ، والتي جمعت في ألمانيا حوالي مائتي ألف عامل والتي وضعت رياضة الطبقة العاملة في خدمة النضال الطبقي.

 

مساهمة موجزة في موضوع الواقعية.

نادرًا ما يتم التحقق من الفعالية الحقيقية للأساليب الفنية. في معظم الأحيان ، يتم الحصول على موافقة غامضة ("نعم ، لقد وصفت هذه الحقيقة جيدًا ، وهذا بالضبط ما يحدث لنا") ، أو يسمع المرء أن "الدافع" قد تم منحه في اتجاه معين. ومع ذلك ، انظر إلى اختبار صغير للنوعية الجيدة.

لقد أخرج الفيلم مع سلطان دودو وهانس أينسلر كوهلي وامبيالتي وصفت الوضع اليائس للعاطلين عن العمل في برلين. لقد كان مونتاجًا لأجزاء صغيرة مستقلة تمامًا. الأول يمثل انتحار شاب عاطل عن العمل. فرضت الرقابة صعوبات كبيرة ، وكان هناك لقاء مع ممثل الرقابة ومحامي جمعية السينما.

كان ممثل الرقابة ذكيًا: "لا أحد يجادل في حقه في وصف حالات الانتحار. حالات الانتحار موجودة. ويمكنهم أيضًا وصف انتحار شخص عاطل عن العمل. هناك أيضا حالات انتحار للعاطلين عن العمل. أنا ، أيها السادة ، لا أرى أي سبب للصمت حيال هذه الأشياء. لكني أعترض على الطريقة التي وصفت بها انتحار الرجل العاطل عن العمل. هذه الطريقة لا يمكن التوفيق بينها وبين مصالح المجتمع التي من واجبي الدفاع عنها: أشعر بالحزن لجعلها إصلاحًا فنيًا في هذا الصدد ".

وتابع: "سوف تتفاجأ بأني ألوم وصفك على أنه لا يبدو إنسانيًا بما فيه الكفاية. إن ما تظهره ليس رجلاً ، ولكن ليس من العدل أن نقول ، دمية. الشخص العاطل عن العمل ليس فردًا حقيقيًا ، رجل من لحم ودم ، مختلف عن الآخرين ، له همومه وأفراحه ، وباختصار ، له مصيره الشخصي. تم وصفه بطريقة سطحية تمامًا ، وأنا آسف ، كفنانين ، هذا التعبير وقح بعض الشيء للقول إن القليل جدًا من الأشياء قيلت عنه. لكن العواقب ذات طبيعة سياسية وتقيدني بالاعتراض على عرض الفيلم. يميل هذا الفيلم إلى جعل الانتحار ظاهرة نموذجية ، شيء ليس من شأن هذا أو ذاك (المريض) ، بل مصير فئة بأكملها. رأيكم أن المجتمع يدفع الشباب إلى الانتحار بحرمانهم من إمكانية العمل. ولا يوجد لديك ما يزعجك لتقول ما هو ضروري لتقديم المشورة للعاطلين عن العمل لتغيير الوضع. أنت لست مهتمًا حقًا بتتبع صورة لمصير فردي دراماتيكي ، والذي لا يمكن لأحد أن يمنعك من القيام به ".

بقينا جالسين على مقاعدنا وشعرنا بالحرج التام. كان لدينا انطباع غير سار بأن أفكارنا قد تمت قراءتها. كان ايسلر في ذهول ينظف نظارته. دودو يتلوى كما لو كان يعاني من ألم شديد. نهضت ، وعلى الرغم من كرهي لإلقاء الخطب ، ألقيت خطابًا. لقد احتفظت بدقة بالكذب: لقد أشرت إلى السمات الفردية التي ننسبها إلى شخصنا العاطل عن العمل.

على سبيل المثال ، حقيقة أنه قبل أن يلقي بنفسه من النافذة خلع ساعته. لقد أكدت أن هذا الإنسان الغريب هو الوحيد الذي ألهم المشهد بأكمله. أننا أظهرنا أيضًا عاطلين آخرين عن العمل لم ينتحروا ، على الأقل أربعة آلاف ، منذ أن أخذنا لقطات لدائرة رياضية كبيرة للطبقة العاملة. لقد اعترضت على الاتهام الذي لا يطاق بعدم اتباع إجراء فني وألمحت إلى حملة صحفية في نهاية المطاف ضد هذا الاتهام. لم يكن لدي أي شك في أن أقول إن عقيدتي الفنية بأكملها كانت على المحك.

لم يكن ممثل الرقابة خائفًا من التدقيق حتى في تفاصيل العمل. شاهد محامونا في دهشة مناظرة ذات طبيعة فنية تجري وفق الأعراف القانونية. أصر ممثل الرقابة على حقيقة أننا منحنا العملية المؤدية إلى الانتحار طابعًا توضيحيًا واضحًا. استخدم تعبير "شيء ميكانيكي على حد سواء". نهض دودو بغضب مطالبا بتحديد موعد للطبيب. هذه يمكن أن تشهد على أن الأعمال من هذا النوع تثير دائمًا شيئًا ميكانيكيًا.

عبس ممثل الرقابة: "قد يكون الأمر كذلك" ، قال بعناد ، "لكن يجب مع ذلك الاعتراف بأنه في الانتحار الذي وصفته ، تم تجنب كل ما كان يمكن أن يكون دافعًا. لا يرغب المتفرج في فعل أي شيء لمعارضته ، وهو ما يجب أن يحدث في تمثيل فني مع دفء الإنسان. يا إلهي العظيم ، المؤلف يتصرف كما لو كان يرينا كيفية تقشير الخيار! "

استغرق إطلاق الفيلم بعض العمل ، وعندما غادرنا الغرفة ، لم نتمكن من إخفاء إعجابنا بهذا الرقيب الواضح. لقد تمكن من اختراق جوهر نوايانا الفنية ، أعمق بكثير من النقاد الأكثر خيرًا الذين اعتدنا على مواجهتهم. تمكنت من تدريس مقرر دراسي قصير في الواقعية. من وجهة نظر الشرطة.

* بيرتولت بريخت (1998-1956) كاتب مسرحي وشاعر ومخرج مسرحي. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من مسالخ سانتا جوانا دوس

نص غير مكتمل منشور في المجلة الإيطالية سينما جديدة، نo. 229 ، مايو / يونيو 1974.

ترجمة: جوزيبي تالينتو للمجلة دور السينما no. 12 ، يوليو-أغسطس 1987.

 

مرجع


كوهلي وامبي (من يملك العالم؟)
ألمانيا ، 1932 ، 80 دقيقة
إخراج: Slatan Th. دودو.
السيناريو: بيرتولت بريخت
الموسيقى: هانز ايسلر
متوفر في https://www.youtube.com/watch?v=C8M5Mv__kxg

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الرأسمالية أصبحت أكثر صناعية من أي وقت مضى
هنريك جيويليرمي: إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لتقديم مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
عالم العمل الجديد وتنظيم العمال
بقلم فرانسيسكو ألانو: العمال يصلون إلى الحد الأقصى لتحملهم. ولذلك، فليس من المستغرب أن يكون هناك تأثير كبير وتفاعل، وخاصة بين العمال الشباب، في المشروع والحملة لإنهاء نظام العمل 6 × 1.
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة