من قبل ميلتون بينهيرو *
أسس هذا المفكر الثوري الهائل نفسه كمترجم للمعاصرة
في 14 مارس من هذا العام ، صادف الذكرى 140 لوفاة كارل ماركس. أسس هذا المفكر الثوري الهائل نفسه كمترجم للمعاصرة. يسمح لنا عمله الفخم بالكشف بشكل ملموس عن الفترة التاريخية الحالية التي تتميز بتكثيف الأزمات المختلفة لنظام رأس المال. يتقدم الفقر الاجتماعي ، ويزداد تآكل الرأسمالية عمقًا من مراحل تأسيسها ، وتنمو أزمة أيديولوجية عميقة تغذي عودة الفاشية ، وقد غذت الانطباعية الاجتماعية لهذا النظام المتدهور أشكال الاضطهاد المختلفة ، من بين العوامل المحددة الأخرى للأزمة المجتمعية التي تحدث. من الممكن انفتاح المشهد السياسي على الفصل الأولي لعصرنا ، الاشتراكية أو البربرية.
إن مفتاح فهم فكر كارل ماركس ، كمنظر صارم للمشروع المعاصر ، يتضمن ثلاثة مفاهيم تأسيسية ، وهي نظرية العمل للقيمة ؛ المنهج الديالكتيكي ومنظور الثورة. هذا الحامل الثلاثي الأساسي يجعل من الممكن ، ككل ، أداة تحليل قوية حتى نتمكن من فهم نمط الإنتاج الرأسمالي ونظام التواصل الاجتماعي البرجوازي ومنظور القطيعة ؛ السيناريوهات الضرورية التي يجب كشف النقاب عنها حتى يمكن للموضوع الجوهري للثورة أن يفتح مسارات لعملية التحرر البشري.
كارل ماركس ، الذي لا يزال على قيد الحياة ، ألهم التقاليد الثورية والتفسيرات المتنوعة لقضايا العالم المعاصرة. نما إرثه في هذه الرحلة الطويلة ، وأصبح حاضرًا في العلوم الاجتماعية والإنسانية ، في ثورات القرن العشرين وفي حركة الطبقة العاملة من أجل الحقوق والتحولات. في اللحظة التاريخية الحالية ، حتى مع مشكلة التنظيم الثوري الهائلة ، التي تسترشد بالماركسية ، فإن نضال شيوعي وجودي خصب قادر على امتلاك مجال واسع من العمل والتحليل الدقيق لمواجهة المشروع السياسي لرأس المال ، حتى لو كانت حركة الطبقة العاملة لديها ليس كل ما هو ضروري للإشارة إلى علاقة قوة تقوم على التناقض بين العمل ورأس المال.
على الرغم من أن النظرية الاجتماعية هي الأكثر قدرة على التمسك بالواقع وفهم الأزمة المجتمعية ، فإن الماركسية ، عندما تكون مليئة بالأكاديمية العقيمة والماركسية المتعثرة ، تفقد قدرتها على أن تكون موضوع مشروع الطبقة العاملة المستقبلي ، وتصبح مغلفة في بيئة منطق عقيم غير قادر على السماح للنظرية بأن تصبح فعلًا ملموسًا.
إن تناقضات المشهد السياسي المعاصر الدائم ، مع مآزقه في نهاية دورة ، جعلت من الممكن عودة اليمين المتطرف كقوة بديلة في أجزاء مختلفة من الكوكب. عادت الفردية ، والظلامية ، والأصولية ، وكراهية الأجانب ، والرجعية ، وجميع أشكال قمع الاجتماعية الرأسمالية للظهور. كارل ماركس ، كدرس ونقطة بداية ، هو مصدر غير عادي بالنسبة لنا لفهم العملية الجارية والمضي قدمًا في البحث عن المسار الذي يجب أن نبنيه لمحاربة الوحوش في نهاية الدورة.
توجد حقيقة ماركس في التحليل الدقيق الذي حذرنا منه الفيلسوف الفرنسي آلان باديو ، "لمواجهة واقع رأس المال هو أن يكون لديك حل عملي للثورة". هذا المسار المؤثر هو تجسيد للواقع العميق لكارل ماركس. هذا الدافع الملموس يلهم ويدير النضال من أجل هيمنة مشروع يواجه نظام رأس المال في الدورة التاريخية الحالية. ومع ذلك ، فإن هذا المنظور الاستراتيجي سينتصر فقط من خلال تنظيم الطبقة العاملة وتدريبها النظري الدائم.
عمل كارل ماركس لا ينفصل عن حياته والنضال التاريخي الذي خاضه. عكست دراساته دائمًا الخطوات الملموسة للمعارك التي خاضها والأسس التي كشف النقاب عنها للتقدم في بناء الثورة العالمية. وهكذا ، في الوقت الذي يكمل فيه المفكر الماركسي العملاق إرنست ماندل مائة عام ، يمكننا ، بناءً على مساهمته ، الكشف عن بعض مراحل "تاريخ" كارل ماركس.
تتوافق كتابات ١٨٣٧-١٨٤٣ مع ما نسميه بالديمقراطية الراديكالية ، والتي تميزت بأعمال مثل الاختلافات بين فلسفة طبيعة ديموقريطس وأبيقور, رينيش جازيت و نقد فلسفة الحق لهيجل.
تم العثور على الأسس من التحرر السياسي إلى التحرر الاجتماعي (1843-1844) في الكتب حول السؤال اليهوديفي مقدمة لنقد فلسفة الحق عند هيجل وفي المخطوطات الاقتصادية الفلسفية.
في ذروة الثورات الأوروبية (1848-1850) ، كرس كارل ماركس نفسه للحركة من الثورة البرجوازية إلى الثورة البروليتارية. من هذه الفترة هي النصوص على البيان الشيوعي, العمل المأجور ورأس المال، عصام رسالة إلى اللجنة المركزية لعصبة الشيوعيين.
بعد هزيمة ما يسمى بربيع الشعوب ، كتب كارل ماركس كتابين لموازنة هذه الموجة الثورية والصراعات الطبقية والصراعات السياسية في تلك الفترة (1850-1852): الصراع الطبقي في فرنسا (ثلاث مقالات منشورة في مجلة) و الثامن عشر من برومير لويس بونابرت.
منذ ذلك الحين ، كانت هناك دورة جديدة تتعلق بكارل ماركس الذي بدأ في تطوير أبحاث حول الرأسمالية (١٨٥٣-١٨٥٩) ، وبدأ عملية إعداده. العاصمة. ومن هذه الفترة أيضًا تعاون مع الصحيفة نيويورك ديلي تريبيون (1852-1862) ، و جرانديز و نقد الاقتصاد السياسي.
من 1860 إلى 1867 ، عمّق كارل ماركس عمله الاقتصادي وأجرى مناقشات في الأممية الأولى. يجري من هذه المرحلة نظريات حول القيمة المضافة، المخطوطة الثانية من العاصمة, الخطاب الافتتاحي للجمعية الدولية للعمال, رأس المال (المجلد الأول) ، رأس المال (المجلد الثاني - مخطوطة) ، ١٨٦٩-١٨٧٠.
يمكننا إغلاق هذه الدورة الفكرية (1867-1883) بمخاوف كارل ماركس بشأن الثورة البروليتارية الجارية والأحزاب السياسية. ثم لدينا تقريران عن الحرب الفرنسية البروسية, الحرب الأهلية في فرنسا, انتقادات لبرنامج جوتا, رسالة إلى قادة الاشتراكية الديمقراطية الألمانية, رسالة إلى فيرا زسوليث ومقدمة الطبعة الروسية الثانية من البيان الشيوعي.
اليوم ، يضعنا فكر ماركس وجهاً لوجه مع التاريخ وهو أساسي في النقاش حول الثورة في بداية القرن الحادي والعشرين. بعد كل شيء ، عندما غنى العمال الفرنسيون قبل أيام قليلة ، في نضال مفتوح من أجل حقوقهم ، نشيد الأممية في مظاهرات في شوارع باريس ، بدأت دورة جديدة تقدم مع إمكانية قوية لكشف النقاب عن النضالات الطبقية وتقديمها. مخطط حقيقي وملموس لمستقبل البشرية.
* ميلتون بينيرو عالم سياسي وأستاذ التاريخ بجامعة ولاية باهيا (UNEB).
يوجد موقع A Terra é Redonda الإلكتروني بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
