من قبل دانيال البرازيل *

اعتبارات حول الموسيقى اليوم على أساس تكريس الشراكة Juçara Marçal / Kiko Dinucci

الجوائز التي حصل عليها Juçara Marçal (ألبوم العام ، أغنية العام ، جائزة Multishow 2021) وشريكته والمنتج الموسيقي Kiko Dinucci ، تسمح ببعض الأفكار حول الموسيقى الشعبية البرازيلية هذه الأيام.

لا تزال التحولات التي طرأت على الأغنية في القرن الحادي والعشرين تزعج الكثيرين. الدمج النهائي للإلكترونيات في نسيج الصوت ، والبحث المستمر عن التعايش مع صورة الفيديو ، والبحث عن أشكال أخرى من الخطاب ، والتخلي عن النشوة في مقابل القسوة والضوضاء والتنافر غير المريح ، كل هذا يجعل الأرواح أكثر تحفظًا. مقاومة لأي تجربة أداء.

التنافر هو مصطلح رئيسي في هذا الاقتراح. لا يمكننا أن ننسى أن بوسا نوفا أدرجت التنافرات التي لم يتم اكتشافها حتى الآن في الموسيقى البرازيلية ، ولهذا السبب اتُهمت بأنها "جازية". لطالما اتُهمت موسيقى الجاز الأمريكية الحديثة نفسها (أتحدث عن الخمسينيات!) بإحداث ضوضاء وليس موسيقى. في غضون بضعة عقود ، تم دمج هذه الثقافة واستيعابها وتصبح ثقافة. اليوم نستمع إلى أكثر بوسات تنافرًا كموسيقى تصويرية في الحانات والمطاعم والمواعدة ، ويبدو ذلك طبيعيًا (تقريبًا).

منذ الستينيات فصاعدًا ، احتلت الآلات الكهربائية مساحة محددة في الموسيقى الشعبية في جميع أنحاء الكوكب. ليس فقط الجيتار والباس ، اللذان يمثلان مجرد قيثارات مضخمة ومشوهة ، ولكن الآلات - بشكل أساسي لوحات المفاتيح - تخلق أصواتًا لم تكن موجودة من قبل. بعد المركب ، مووج وما شابه ذلك العيناتوالتي تقوم بنسخ الأصوات وتحويلها ومضاعفتها.

هل تولد التقنية جمالية جديدة؟ بالطبع ، إنه أكثر من مثبت. هذا لا يعني التخلي عن الأشكال الموسيقية السابقة ، بل إضافة. يتم نسخ أخدود جيتار Benjor الصوتي وإثرائه (أو لا ، حيث تأتي مسألة الموهبة) من الأخشاب الأخرى ، بالإضافة إلى بوق مايلز ديفيس. وإلى كل هذا جاءت موسيقى الراب ، الخطاب الشعري على أساس إيقاعي الذي أزاح موسيقى الروك على نطاق عالمي باعتبارها أكثر الموسيقى التي يحبها الشباب.

الكبير - ضخم! - Elza Soares هي واحدة من النجوم القلائل في منتصف القرن العشرين الذين يحافظون على تناغم جيد مع هذه التغييرات. أظهرت غال ، في أكثر سجل تجريبي لها ، Recanto ، من إنتاج كايتانو فيلوسو ، أنها منتبهة وقوية. يدمج كايتانو نفسه ، في أحدث ألبوم مؤلف له ، ميو كوكو ، العديد من العناصر المعاصرة ، مما تسبب في بعض الانزعاج لمعجبيه السابقين.

ومع ذلك ، فقد ازدهر جيل أو اثنان من المطربات والمغنيات وكتاب الأغاني في هذا القرن. وهنا علينا أن نتذكر الفيلسوف الألماني تيودور دبليو أدورنو ، الذي نشر عام 1938 مقالته المثيرة للجدل الشهوة الجنسية في الموسيقى وانحسار السمع. والفتشية التي يشير إليها هي إعادة قراءة لماركس ، الذي علق على هوس السلع. يعيد Adorno تعريف الموسيقى كمنتج ثقافي (سلعة) ، ويتحدى سلسلة من الاعتبارات حول الموسيقى الجادة والموسيقى الاستهلاكية ، مستنتجًا أن القيم الجمالية تُنسب إلى الحداثة ، لكنها تظل خاضعة للأخلاق السائدة.

ليس هذا هو المكان المناسب للتعمق في اعتبارات أدورنو ، ولكن فقط للإشارة إلى أن هذه المخاوف كانت موجودة في بداية القرن العشرين. بالنسبة للكثيرين ، كانت مقالة أدورنو ردًا على والتر بنجامين. الشهير العمل الفني في عصر استنساخه التقني (1936) تساءل عن قضايا مهمة مثل هالة العمل الفريد ، والنسخ ، والرسم ، والفونوغرافيا ، والاستنساخ السينمائي ، وما إلى ذلك. أي أنه لا يوجد شيء اسمه فيلم "أصلي" أو نقش أو قرص ، بل نسخ فقط.

مات القرص. القرص المضغوط ، خليفته ، يأخذ أنفاسه الأخيرة. أصبحت الموسيقى الاستهلاكية اليوم منتجًا افتراضيًا ، على الرغم من عدم وجودها على الإطلاق موقع YouTube من الحياة استطاع أن يحل محل العروض الحية ، شخصيًا ، حتى مع أوبئة الجهل. الحفلة ، الرقص شيء ، الثمار الجمالية ، تقدير العمل شيء آخر ، كما أراده أدورنو العجوز.

لكن ما علاقة جوسارا مارسال بهذا؟ الجميع. الفنان المضطرب هو أكثر بكثير من مجرد مغني. يعزف ويغني ويؤلف ، وهو حاضر في التشكيلات الموسيقية الرئيسية لمشهد ساو باولو في القرن الحادي والعشرين. من خلال عمله البحثي واستجمامه لأغاني الأجداد مع مجموعة A Barca ، إما في أعمال فردية أو في تفاعلات مع موسيقيين رائدين كما هو الحال في مجموعة Metá Metá.

يحمل Juçara في حد ذاته الأصل الأسود. تشير مؤلفاته ، الخاصة به أو بالمشاركة ، إلى كيانات وأصوات وشعراء أفريقية. في الوقت نفسه ، تعبر عن التيار الرئيسي لـ MPB مثل جسم غريب ، دون الانصياع للبوسا المهيمنة. يستعيد ويضيف إلى تقليد ما قبل السامبا تجارب صوتية معاصرة ، مع الحق في جميع التشويهات والضوضاء ، العينات والضوضاء التي يكرهها التقليديون. كمترجم ، أضاء أغاني موريسيو بيريرا (تروفوا) أو سيبا (فالي دو جوكا) بطريقة نهائية ، لكنه رفض دائمًا الموسيقى كسلعة ، ليتم تشغيلها على الراديو.

يرفض Juçara الأشكال السائدة للموسيقى الشعبية ويعمل في تقاطع افتراضي بين الماضي والمستقبل ، في جغرافيا شخصية للغاية. إنها ليست مجرد شخص حدسي ، ولكنها أكاديمية تخرجت في الصحافة والأدب في جامعة جنوب المحيط الهادئ. ليس هناك شك في أنه يحب ويحترم السادة المكرسين ، لكنه لن يتجول في غناء السامبا كانساو. إنه يضع نفسه ، جسدًا وروحًا ، في خدمة اختراع عالم جديد من الأصوات. قدم واحدة في إفريقيا والأخرى على سطح المريخ.

اريد معرفة المزيد؟ أوصي بالاستماع باهتمام إلى عمله الفردي Oritá Metá (https://www.youtube.com/watch?v=91yEqOwNwiY). كل شيء هناك ، جميل. وغريب الجمال.

* دانيال البرازيل هو كاتب ومؤلف الرواية بدلة الملوك (Penalux) ، كاتب سيناريو ومخرج تلفزيوني وموسيقى وناقد أدبي.