من قبل فيتور موريس جرازياني *
تعليق على الذكرى العاشرة لألبوم "إنكارنادو"
في يوم الجمعة، احتفلت فرقة Juçara Marçal بمرور عشر سنوات على إطلاق أحد أهم ألبومات العقد الأخير من عام 2010 - والحافل بالأحداث - في ساو باولو. أنا أتكلم عنك إنكارنادو، تم إطلاقه في عام 2014، وتم الاحتفال بالذكرى السنوية الأولى له بعرض تقديمي في الأول من مارس في Sesc Vila Mariana. كان Juçara Marçal، الذي كان يرتدي ملابس حمراء اللون، برفقة كيكو دينوتشي ورودريغو كامبوس وتوماس روهرر، في مشهد (هذه هي الكلمة الدقيقة) يستحق تسليط الضوء عليه في المشهد الثقافي الحي دائمًا، ولكن الخامل إلى حد ما في بوليسيا.
بعد كل شيء، فإن الرباعية التي اعتلت المسرح، بعد فجوة سنوات طويلة، لم تعد هي نفسها؛ ربما على وجه التحديد بسبب هذا الفاصل الزمني. ولكن ليس فقط، بالنظر إلى أن البلاد عام 2014 إنكارنادو، مهما كان، لقد انتهى الأمر بالفعل. ما الفائدة إذن من العودة إلى الألبوم؟ في نهاية المطاف، ماذا يمكنه أن يقول حتى اليوم فيما وراء التقويم الفلكي، الذي هو في حد ذاته مجرد معلم زمني مجرد يبرر عمليات إعادة السرد هذه من وقت لآخر؟ سأحاول طرح المزيد من الأسئلة خلال هذا التعليق، نظرًا لأن خيمتي التنبؤية غير قادرة بالتأكيد على تقديم الإجابات.
ومع ذلك، دعونا نرى. جوسارا مارسال، المولودة في ريو دي جانيرو، أوسبية بالمرور وبرازيلية بالمهنة، أثبتت نفسها كصوت عصر ما. ليس بالضرورة صوتًا جماهيريًا، بل صوتًا يقدم تشخيصًا دقيقًا للحاضر، ويشير إلى مسارات المستقبل؛ بحيث يستطيع من يعرف كيف يستمع أن يأخذ أشياء ثمينة من عمله. أعتقد أن فطنة الشخص الذي يبدأ نضجه الثقافي من خلال غناء الموسيقى التقليدية، في مجموعات مثل "A Barca"، تحت الإلهام القوي لماريو دي أندرادي، ودراسة بيدرو نافا ("في أي زبد أنتاركتيكي / يبحر الملاح؟ ") واليوم ينتظر إصدار الألبوم ريمكس من آخر أعماله التي تحبس الأنفاس، الإلكترونية بشكل كبير دلتا إستاسيو بلوز (2021) والذي ضمن الفريق ريمكسات كل ما ترفضه فكرة USP الكلاسيكية على الفور، وتصنفه على أنه متكامل، يستحق الاهتمام حقًا.
لبعض الوقت الآن، تستحق فرقة Encruza، وهي المجموعة التي تجمع (أو تجمع) فرقتي Metá Metá وPasso Torto، مكانة مركزية بين أولئك الذين يفكرون في الأمور البرازيلية من خلال منظور الثقافة (هذه المرتفعات المؤلمة، وادي الموتى هذا). ). الأول شكله جوسارا وكيكو دينوتشي وتياجو فرانسا. والثاني، بقلم كيكو ومارسيلو كابرال ورودريجو كامبوس ورومولو فرويس، أعتقد أنه يجب إضافة فقط الصوت المتنافر المسياني لدوغلاس جيرمانو (الذي درسته في فرصة أخرى). إنهم - الذين، بطريقة مختلفة تمامًا عن مجموعة Fora do Eixo، الذين سيكون لديهم منارة SP الخاصة بهم في Studio SP المدفونة بالفعل - هم الذين كانوا يبنون طريقًا لمقطوعات (!) من الموسيقى الشعبية البرازيلية (هذا يبتلع كل شيء، هذا الانحراف، هذا الحزب السياسي).
وكان على وجه التحديد في إنكارنادو من Juçara Marçal، تم وضع برنامج عمل، وتم تخميره، ليتم تجاوزه لاحقًا بنتائجه البرنامجية؛ كما لو أن مؤسسة MPB كانت تخطو قفزة عاجلة إلى الأمام، ولو بطريقة محترمة للغاية لمجدها الماضي، وهو ما لا يعني، مع ذلك، ممارسة لعبتها.
مرة أخرى أعود إلى السؤال: ماذا إنكارنادو يجب أن أقول عن اليوم؟ في البداية، لا شيء. ولكن إذا تم التخلي عن كل شيء عفا عليه الزمن فلن يكون هناك المرأة في نهاية العالم (إلزا سواريس، 2015). إن الشيء العظيم في الأمر برمته هو على وجه التحديد قدرة ما عفا عليه الزمن على أن يصبح معاصرًا. وكما أشار والتر جارسيا بحق، في مقال رائد ونادر عن موضوع هذا النص، إنكارنادو هو عمل جورناداس دي جونهو 2013. تدريباته واستعداده لدخول الاستوديو والتي جرت بالتزامن مع شهر الحدث؛ والتسجيل اللاحق، يلتقط الأكسجين العقلي لمشهد أكبر. ربما يكون السؤال إذن: ما الذي يقوله هذا المشهد اليوم؟ كما قلت، الجواب هو المزيد والمزيد من الأسئلة. "مربك للتوضيح"، اللغز هو أن عشر سنوات من "إنكارنادو" ملأت ثاني أكبر مسرح في سيسك ساو باولو وحظيت بالتصفيق العاطفي، من ناحية، ومن ناحية أخرى، جعلت الناس يتذكرون ما سيكون عليه عرض الإطلاق كان الأمر كذلك في نفس اليوم على المسرح، في أبريل 2014.
نشوة حزب العمال التي أعلنت عن بطولة كأس العالم التي قال أحد يونيو/حزيران إنها لا ينبغي أن تكون هناك؛ والفوران الثقافي الذي كان يجري بالتوازي بين الأوساط المثقفة في حين ميجازورد كان زعيم غراندي جوياس يشكل "الطبقة المتوسطة الجديدة" ــ فمن سيتذكر تلك المناقشات؟ الكثير من الأفكار، الكثير من الأحلام، أليس كذلك؟ حسنًا، ربما كان الزلزال العظيم يعيش هناك. إنكارنادو.
جاء جوسارا مارسال من بادي، من عام 2008، مشترك مع كيكو، الذي أطلق سراحه في نفس العام، مع باندو أفروماماكارونيكو، ناجو باستيشنتيجة تجاربه الصوتية في الليل في Ó do Borogodó. باديوربما أكثر معاصرة لنا من وجهة نظر معينة إنكارنادونظرًا لقوة أسلافه التي أنذرت دون قصد بهوية القبائل، فقد كان يحلم أكثر، وحتى من الناحية الموسيقية بدا أنه أكثر رافدًا لمحيط MPB، لكنه لا يزال يبدو وكأنه يتحدث من داخلها. صحيح أن الألبومين الأولين لميتا ميتا (يحملان الاسم نفسه، 2011؛ ميتال ميتال، 2012)، لقد أعلنوا بالفعل عن شيء ما؛ لكنه كان مرجل يونيو المغلي أكثر من الحطام الذي كان ينتظرنا قبل الخريف.
"لم يسبق لي أن فجرت نفس الشيء" التي أنهت فياس في الواقع (كيكو ودوغلاس جيرمانو وإدواردو لويز فيريرا، من الألبوم ميتا ميتا، 2011)؛ "البحث عن الجمال" لأغنية "Tristeza não" (تأليف أليس رويز وإيتامار أسامپساو، من الألبوم ميتال ميتال، 2012)، أنذروا بأن تمزقًا لا يقاوم في العصر قادم. وجاء. ومع ذلك، لم يكن الأمر مبهرًا وساحرًا مثل ذلك إنكارنادو، الساخنة، تمكنت من التقاط.
إذا كانت ذروة الأمر هي إفلاس شيء ما، كما يشهد والتر جارسيا في مقالته المذكورة أعلاه، والتي، علاوة على ذلك، يمكننا تحديدها، في الحد الأقصى، كفكرة عن البرازيل الحديثة، إيجابية وساحرة، فإن مضمونها هو أنه، إذن ، كان من الضروري إجراء دوران للطاولات، قادرة على "دغدغة التقليد"، والتي من شأنها أن تأتي مع دلتا إستاسيو بلوز من الوباء وبولسوناريستا 2021. وبهذا المعنى، يتم استئناف إنكارنادو بعد مرور عشر سنوات، نظرًا لأنه ألبوم عن الموت (وهو ما لاحظه والتر أيضًا). ندم الموتى؟ والآن، عادت اللولية تمامًا مثلما أبحر د. سيباستياو عبر بحيرة بارانوا لينقذنا من البرابرة غير المتحضرين (الصورة لباولو أرانتيس)؟
أعترف أنه لهذا السبب بالتحديد، أثار العرض التقديمي حماستي، وكنت على أهبة الاستعداد في انتظار الطريقة التي سيترجم بها جوكارا مارسال الأغنية الذروة لوفاة البرازيل الحديثة، "Ciranda do Aborto"، لكيكو دينوتشي. كما يقول العنوان نفسه، الإجهاض؛ شيء لا رجعة فيه، مع شيء لا يزال غير موجود. "بلد المستقبل"، "محكوم عليه بالحداثة"، والذي "لا يزال بحاجة إلى أن يستحق بوسا نوفا". الجرح لم يتوقف أبدا. ولم يسفر أي من هذا عن التحرر الشعبي الفعّال، ناهيك عن القضاء على التفاوت الكامن في البرازيل. كل هذا، في الواقع، لا يؤدي إلا إلى تفاقم مدى الحزن، الذي يمكن أن يؤدي حتى إلى الكآبة (يقول رومولو فرويس ذلك)، لأن الانطباع المتبقي هو أنه لا جدوى من الحلم بهذا البلد.
إنكارنادو حدّدت ذلك، ولم تثبت السنوات العشر التي تفصله عن 2024 سوى تشخيصه. وخير مثال على ذلك هي الاتجاهات التي هذا و المرأة في نهاية العالم، من عام 2015، عمره الآن تسع سنوات. مات الصوت الذي "يغني حتى النهاية"، في الأغنية التي تحمل الاسم نفسه لأليس كوتينيو ورومولو فرويس، قبل أن يتصفح مأسسة أجندة الهوية. في الحقيقة غنى حتى النهاية، لكن النهاية جاءت؛ الذي يوضح فقط البعد الطوباوي، الذي تم تحديده تمامًا مع طموحات وتناقضات القرن العشرين البرازيلي الحديث، وهو الاقتراح الجمالي الذي تلمح إليه أغنية أليس ورومولو.
أعتقد أنه لا يمكن قول الشيء نفسه عندما نفكر في "الإجهاض سيراندا". ولا توجد محاولة لعكس الإجهاض لتقديس الجنين الميت. بل هو العكس تماما. يتم الاعتراف بعدم رجعة شيء ما، مما يفرض السؤال الذي كان عنوان الفيلم الذي يلعب فيه فلاديمير سافاتل، وهو يسخر من محن شخصيته: #وماذا الان (جان كلود برنارديت وروبنز ريوالد، 2020). مثله، إنكارنادو يخلق أجندة: ما العمل بالتراث الثقافي البرازيلي الذي مات دون أن يولد؟
لم يكن مفاجئًا أن تظهر جوكارا مارسال لأول مرة كممثلة في منتصف هذه السنوات العشر، لأول مرة في جوانا دي "قطرة ماء {preta}" (جي أوليفيرا، 2019)، وأصبحت فيما بعد أم الأوبرا مقهى (نص تأليف ماريو دي أندرادي، وإخراج سيرجيو دي كارفالو، 2022)، غنى "Ciranda do Abortion" مسرحيًا، مع تضمين شيء أكثر إيمائيًا منه غنائيًا في الأغنية. أنهى الأغنية بالصراخ. كان طيبليماكس. أنا أستمتع بالجنس الغاضب، الذي تداعبه مباشرة بعد ذلك أغنية "Lullaby Oxum" (دوغلاس جيرمانو). لا تكره نفسك لأنك ماتت قبل الصيف، البرازيل حية وعلى قيد الحياة، ماذا تفعل؟ وبهذه النغمة قام Juçara Marçal بتعديل نسخة من "Comprimido" لباولينيو دا فيولا. تشخيص الحاضر، بمسافة معينة، كما في الأغنية، مصحوبة بإضاءة بسيطة، تسلط الضوء على ظلال الموجودين على المسرح والتي ظهرت على الجدران. ومن الجمهور كنا نقضم أظافرنا دون أن نشم زهرة. لا زنابق ولا قرنفل ولا حتى ورود صامتة تظهر في الأفق.
طريق غامض، مفترق طرق حقيقي. في نهاية واحدة، استئناف إنكارنادو اليوم، إذا ثبت أن تشخيصه صحيح، فمن ناحية أخرى، فإنه يشعر حقًا بارتياح مازوشي بشأن كل ذلك. ويبدو أن وقت الموت أفضل من وقت التعفن. وبما أننا في هذه اللحظة الثانية بالفعل، فإن الأولى تبدو أكثر جمالا، خاصة وأن عقد عام 2010 الذي أعلن عنه كافاكوينيو رودريغو كامبوس في رقصة السامبا "فيلهو أماريلو" كان يحمل جرعات من العاطفة والإيمان ("أريد أن أموت يوما ما"). قريبًا/أريد أن أموت في يوم أزرق/أريد أن أموت في أمريكا الجنوبية").
ويبدو أنه كان من الجيد، من ناحية، أن نراهن على القوى التعويضية التي تتمتع بها البرازيل، ومن ناحية أخرى، أن نقول إنها غيرت موقفها. وربما لم يكن الأمر واضحًا تمامًا هو أن ما ينتظرنا هو المزيد من الدماء. هنا والآن، في ظل تعفن البرازيل الحديثة، عندما ترى شيئًا ما يذهب هباءً بلا عودة، يصبح الشعور في الواقع متناقضًا بعض الشيء. ولكن تجدر الإشارة إلى أن شركة Juçara وشركائها لم يكونوا راضين عن التشخيص الصحيح.
أنا حقًا أعتبره موقفًا بطوليًا، وهو عدم التخلي عن اللعبة عندما تنتهي اللعبة بالفعل (ولقد هزمنا، كما يقول الذكاء الاصطناعي)، وهو ما فعله جوسارا مارسال إنكارنادو علاوة على ذلك، مع التركيز على دلتا إستاسيو بلوز. هناك، في الكلمات، هناك ذكرى، وربط قطع البرازيل الحديثة معًا، والعديد منها منسي منذ زمن طويل، مثل تلك المثبتة في بامباس إستاسيو ("Bide، Baiaco، Ismael"). ومن ناحية أخرى الصوت الإلكتروني الذي تصنعه الآلة، الرقمي، الاصطناعي، الشكرو. وكما نعلم، فإن الصوت دائمًا يكون أثقل من الحرف؛ ففي نهاية المطاف، هناك أشخاص لا يصدقون أن كل أعمال روجر ووترز هي على اليسار، وقادرة على الصراخ لبولسونارو، رئيس البرازيل، في حفلاته لعام 2018.
مثله، دلتا إستاسيو بلوز هو أحد روافد النموذج المعاصر الذي أطلقه إنكارنادو. يذهب إلى اللعبة محاولًا التنافس على المساحة مع بكرات إنستغرام، مع تيك توكس لا نهاية لها، ومع وجود ألف وواحد من الحجج الغبية حول X التي تمتص الوقت من التقدميين كرهينة للتقدم (آه، "التقدم" ...). هناك من يستطيع أن يرى، بجرعة من الوضوح التي انقرضت بالفعل، والتي أميل إلى الاتفاق معها، أن الاقتراح يتجاوز هذه النقطة، ويضع نفسه مندمجًا للغاية مع شيء لم يعد لديه أي فكرة عن الماضي.
ولكن بعد ذلك، ماذا تفعل؟ اجمع ذراعيك، وتسلق البرج العاجي وشاهد التحية الأخيرة للمدافع الرشاشة معلنة أن الأمر قد انتهى بالفعل، مع كل ما يترتب على ذلك من آثار، بما في ذلك علينا نحن البشر، الذين نمر عبر الحياة عبر الكوكب؟ سؤال أعترف أنني لا أرغب في طرحه. لكن ما بقي لي أن أفعله هو على وجه التحديد لأنني لا أملك الإجابات. إذا كان أي شخص يمتلكها، كما يقول الناجون من الجانب المنتصر في نهاية الحرب: "لقد نجونا!". أم لا.
* فيتور مورايس جراتسياني هو تخصص تاريخي في جامعة ساو باولو (USP).
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
