من قبل رودريجو دي فاريا *
لعبت البرازيل زي سيلسو دورًا رئيسيًا في الحفل الموسيقي الدولي للمدينة الفاضلة والخبرات التي توقعت تحولًا عميقًا في البلاد نفسها والعالم.
Em عصر التطرف، دافع المؤرخ إريك هوبسباوم عن فكرة أن القرن العشرين كان سيكون قصيرًا للغاية ، بالإضافة إلى كونه قرنًا مليئًا بالفظائع التي أنتجها العقل البشري ووضعها موضع التنفيذ. من الصعب عدم استمالة هذين المحورين الهيكليين الرئيسيين لحجته العامة ، خاصة عندما نفكر في الحربين العالميتين ، الهولوكوست ، وجدار برلين ، والديكتاتوريات المدنية العسكرية التي دمرت أمريكا اللاتينية ، والنيوليبرالية ، من بين العديد من المآسي الأخرى التي تميز القرن العشرين.
ومع ذلك ، فإن نفس القرن العشرين هو السياق التاريخي للعديد من المشاريع التحويلية ، والعديد منها ثوري ، حتى مع كل التناقضات التي تميزها. وهذا في جميع مجالات نشاط الرجال والنساء الذين عاشوا وما زالوا يعيشون ذلك القرن: في الفنون ، في السياسة ، في الاقتصاد ، في العمارة والعمران ، في الجغرافيا ، وفي الثقافة بشكل عام. وبدون الموافقة بالضرورة على فكرة قصر القرن العشرين ، فإن ما تخبرنا به وفاة زي سيلسو ، في صباح يوم 6 يوليو 2023 ، هو أن القرن العشرين المعقد والمتناقض يغلق ستائره تدريجياً. إن المسرح السياسي الثقافي لنوايا ذلك القرن يطفئ شيئًا فشيئًا أنوار كل سيناريوهاته.
نظرة فاحصة على القرن العشرين وسرعان ما نواجه تجارب لا حصر لها كانت تحلم بعالم مختلف عن العالم الذي نعيش فيه اليوم وسط (إعادة) صعود اليمين المتطرف النازي الفاشي في جميع أنحاء العالم. الثورة المكسيكية ، الثورة الروسية ، تجربة روزا لوكسمبورغ الثورية الفكرية في ألمانيا ، الثورة الكوبية ، هذه في مجال التاريخ السياسي. في مجال الفنون والعمارة والعمران ، يمكننا التفكير في الطلائع الفنية في أوائل القرن العشرين - بكل تناقضاتها ، مثل تلك التي تنطوي على مستقبل الإيطالية - وإنشاء باوهاوس في ألمانيا ، والثورة الموسيقية منذ أرنولدو شومبيرج مرورًا بجون كيج وجيرجي ليجيتي. في العديد من المجالات الأخرى ، مثل السينما والرقص والمسرح والأدب وما إلى ذلك ، تم إنتاج الكثير في القرن العشرين القصير.
لعبت البرازيل Zé Celso دورًا رئيسيًا في الحفل الموسيقي الدولي للمدينة الفاضلة والخبرات التي توقعت تحولًا عميقًا للبلد نفسه والعالم في القرن العشرين. أسبوع الفن الحديث في عشرينيات القرن الماضي ، أنتروبوفاجيا ، وموسيقى جيلبرتو مينديز ، وسينما نوفو ، والهندسة المعمارية البرازيلية الحديثة ، والأدب الملموس للأخوين هارولدو وأوغوستو دي كامبوس ، وغيماريش روزا ، والمذهب الاستوائي والنقاء الراديكالي للأوتار غيتار جواو جيلبرتو ، الشعر المعماري لينا بو ، المشاهد البرازيلية لتارسيلا دو أمارال ، الأصوات الغزيرة والحيوية لإيليس ريجينا وكاسيا إيلر ، الموسيقى الشعرية لكازوزا وريناتو روسو. كل هؤلاء الناس عاشوا (كثير منهم وما زالوا يفعلون) وساعدوا في بناء البرازيل ، بما في ذلك زي سيلسو.
لم يعيش زي سيلسو في القرن العشرين فحسب ، بل استمر وجوده بقوة أكبر في القرن الحادي والعشرين الحالي. كانت حياته وستظل دائمًا طقوسًا مقدسة ومقدسة ، مليئة بالحيوية والصراحة ، بشاعرية إنسانية. Araraquara ، ساو باولو ، العالم ، المحلي والعالمي ، الوطني والعالمي ، كل هذه الأبعاد متراكبة في مدينته المسرحية. البرازيل مشربة بورشة المسرح والحرف اليدوية ، البلد الذي تم ابتلاعه وتحويله في طقوسه المسرحية التي لا تعد ولا تحصى. لقد جردنا زي سيلسو من كل الأحكام المسبقة العميقة التي اكتسبها المجتمع البرازيلي.
مسرحه درامي ، كوميدي ، ساخر ، دنس ، مقدس ، راديكالي ، لا هوادة فيه ، شهواني ، جسدي ، ملموس ، سياسي ، إنه "الكل في نفس الوقت الآن ". وتبقى تجربة تجربة إحدى طقوسه المسرحية في ذاكرة أي شخص ، كما كانت التجربة التي استطاع الكثيرون الاستمتاع بها في العرض الأول للعرض. الباشا في عام 1995 في Teatro de Arena الجميل وغير المعروف في Ribeirão Preto ، في المناطق الداخلية من ساو باولو. كان هناك في Teatro de Arenas - حتى قبل ظهوره لأول مرة في Teatro Oficina في 2 أكتوبر من ذلك العام ، 1995 - في واحدة من أجمل المساحات المعمارية ذات المناظر الخلابة في الهواء الطلق في جميع أنحاء البلاد والتي استمرت لساعات وساعات ، يمكننا تجربة كل ما هو مسرح زي سيلسو. عشيرة الباشا في الفضاء المعماري ذي المناظر الخلابة الذي يعيدنا إلى العالم اليوناني الروماني الكلاسيكي ، لم يكن من الممكن إلا أن نسترشد بشعراء زي سيلسو الدنيوي المقدس.
لسوء الحظ ، نفس الحريق الذي دمر في يوم من الأيام مسرح منزله ، تياترو أوفيسينا ، دمر مسكنه وجعلنا أيتامًا لمن تجرأ على تجريدنا من أنفسنا ، من الذي وضعنا في "نشوة" في منطقتنا. تملك "الأرض". قبل عشرين عامًا ، في عام 2003 ، توفي ثوري آخر ، هارولدو دي كامبوس ، "inventalínguas" الدنيوية الشعرية لـ "المجرات" اللامتناهية الذي (لم يتعب) أبدًا من (إعادة) اختراع البرازيل بشعره النثري. بين وفاة هارولدو وموت زي سيلسو ، الفراغ الذي يتركنا بدون "كلمة" ، ذلك الشيء البنيوي - موضوع الشعر والمسرح.
لحسن الحظ ، لم يكن Haroldo de Campos و Zé Celso ، مثل العديد من الأشخاص الآخرين الذين كانت حياتهم عبارة عن نيازك دمرت نفاقنا وتحيزاتنا ، لم يكونوا مجرد أشخاص ، لأنهم فكرة ، والأفكار لا تموت أبدًا. الأفكار هي كائنات تجعلنا (نعيد) التفكير في العالم ، البرازيل ، كل واحد منا.
إذا كان يومًا ما ، كما صاغته أدريانا كالكانوتو ، شاعريًا ، كان كايتانو فيلوسو "عارياً على يد الباشانتس" في مشهد من نفس العرض The Bacchae خلال Rio Cena Contemporânea في يوليو 1996، يمكننا بالتأكيد أن نقول بصوت عالٍ وواضح ، دون أي خوف ، أن زي سيلسو كان "عارياً للبرازيل". ما يتبقى لنا ، بتخصيص فكرة Adriana Calcanhoto ، التي اقترحت أن "نأكل Caetano" ، دعونا نأكل Zé Celso ، دعونا نبتلعه ، نمضغه ، وليمة لنا على bacchanalia الذي قدمه لنا دائمًا مع حياتك.
* رودريجو فاريا أستاذ بكلية الهندسة المعمارية والعمران بجامعة برازيليا (UnB).
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
