مقدمة لكتاب غير منشور للكاتب من بيرنامبوكو
بقلم ماريا ريتا كيل *
كنت محظوظًا بما يكفي لمقابلة خوسيه ألمينو عندما طُلب من الكاتب مساعدتنا في البحث الذي أجرته اللجنة الوطنية للحقيقة ، في عام 2013. حتى ذلك الحين ، لم أكن على اتصال بشعره. قرأت ، مسحور ، قصائد النجم البارد، (Companhia das Letras ، 2010). لقد ذكروني باقتصاد فرانسيسكو ألفيم في الاستعارات - ولكن حيث يغلب على بساطة ألفيم السخرية ، فإن ألمينو لا يفقد حنانها. كما في هذه القصيدة القصيرة التي تعطي الكتاب اسمه:
من بعيد / حروق الطفولة / ضوء نجم بارد.
بعد أن علمت بسحر القصائد ، عرّفني ألمينو على تاريخه (محرك الضوء، Editora 34، 1994)، ممتاز ايضا. بنفس الدقة ، ونفس الاقتصاد في الاستعارات والصفات وبنفس النظرة الرقيقة ، يؤلف الشاعر صورًا لأشخاص مشهورين من ريسيفي ، وكثير منهم يترددون على منزل العائلة. لدي الآن في متناول اليد مدرعة ومخبوزة في الجلد ، آيات من دفعتك الأخيرة
التعبير الذي يتبادر إلى الذهن عند التفكير في شعر زي ألمينو هو مشاة. لا تشير الصفة إلى الشعر التافه. إنه عكس ذلك تمامًا. كل ما في الأمر أن نظرة الشاعر تشمل - دون أن تفقد الحنان - ما يحدث على أرصفة وشوارع ريسيفي. ومع ذلك ، لا ينبغي للقارئ أن يتوقع القليل من آياته. ما "يثير" هنا ليس النبرة: إنه تعاطف المؤلف مع الجميع ، مع أي شخص ، مع الأنواع الأكثر شيوعًا من موطنه الأصلي ريسيفي. ولكن كيف استطاع أن يجمع بشكل جيد بين الحنان والانفصال اللذين يتطلبهما الشعر الجيد؟
إن الحديث عن بصمتها الساخرة لا يوضح الكثير: لقد ميزت السخرية الشعر الحديث على الأقل منذ بودلير. لكن في هذا الشاعر ، لا تأتي السخرية لتكشف المسافة النقدية للشاعر عن موضوعه وتعزز نفس التصرف العاطفي لدى القارئ. أو على الأقل ، لا يخدم هذا الغرض فقط. يبدو لي أن استخدام السخرية ، في خوسيه ألمينو ، يأتي لتهدئة الحنان الواسع الذي يغمر صوته الشعري:
ووداعة الحضور الأخوي / وعزاء المنكوبين / جوف الدنيا.
كما في الكتاب السابق ، تصف العديد من القصائد في هذا الكتاب الحالي أيضًا شخصيات بيرنامبوكو من القرن الماضي. يعني عشرين. إنها من الأنواع الشائعة التي عاش معها الشاعر منذ الطفولة في ريسيفي ، في ذلك الوقت كانت مدينة تقدمية ذات سمات ريفية حتمية. بعض هذه الشخصيات عاشت أو حضرت في منزل العائلة نفسه ؛ وصل آخرون إلى البوابة طالبين المساعدة من والدهم ، الحاكم ميغيل أريس ، الذي تم عزله ونفيه في وقت لاحق من قبل الديكتاتورية - انتقلت الأسرة بأكملها إلى الجزائر ، التي مرت بعد حرب الاستقلال ضد فرنسا بفترة تقدمية.
في سطور مختصرة ، مثل الرسوم الكاريكاتورية ، ينقل لنا الشاعر السمات الأساسية للشخصيات التي تلهم شعره: في هذا ، يخفي الهواء الزائف الحزن ؛ في الآخر ، يلاحظ المرء طريقة المشي الوديعة. جملة للشاعر موجهة للقارئ تلخص الدكتور نازارينو: "مولاتو في حلة بيضاء وربطة عنق كستنائي". بالعودة إلى القرن العشرين ، هل يمكن اعتبار الخلاَّس حسن الملبس منحرفًا؟ نازارينو طبيب. إنه عالم بقري. لكن الكلمة الأولى التي يعرّف بها الشاعر بقصد هز القارئ هي مولاتو. أما بالنسبة لاستخدام مصطلح "الأبقار" ، فأنا أقول أنه يلخص الكآبة البرازيلية: الادعاءات الفاشلة ، أشباه تبناها رجل فقير ، (مثل أي برازيلي يرتدي النعال ، أي شيطان فقير مثلنا) ، في وهم - مثل إيما فلوبير - "أن تصبح شخصًا آخر".
ومع ذلك ، فإن المصدر - العلامة التجارية لألمينو منذ الكتاب السابق - لإدراج مقتطفات من قصائده في منتصف قصائده من أفضل الشعراء في القرنين التاسع عشر والعشرين ، ليس ، كما قد يبدو ، بقريًا. أعتقد أنهم ، على العكس تمامًا ، يشيرون إلى أن المؤلف يتنازل عن أي ادعاء بالتأليف المطلق والنرجسي لقصائده. بدون أن تخلع قبعتك ، بدون "عذراً يا أبيض[أنا]"، يطلب خوسيه ألمينو بلطف من القارئ الاعتراف بأن شعره يبحر في المحيط العظيم حيث أبحر بودلير ، وريلكه ، وفاليري ، وتسيليوت ، وإميلي ديكنسون ، بالإضافة إلى مواطنيه يواكيم كاردوسو ، ومانويل بانديرا ، وجواو كابرال.
ولاحظ كيف أن هذا الرجل الخفي من بيرنامبوكو "تحرك مثل الجحيم[الثاني]"مع حالة الناس من حوله ، فهو مرتاح في ذلك البانتيون! يعرّفنا على البيئة المثقفة لأفضل أصدقائه الأدبيين ثم يفصل القارئ:
... التي تمسكت بها في طفولتي / التي تمسكت بها على أمل ... ثم ، ضد التيار: أن أمسك بالدف.
على الدف: مورد الناس ، أداتنا الإيقاعية الوحيدة - محرك الكرنفال. والتي يمكن لأي قدم منزلق الاستيلاء عليها مقابل بضعة بنسات من الفرح.
إن التعاطف الهائل مع الأنواع الشعبية لأرضه لا ينبغي أن يكون سببًا لقارئ هذا الشعر ليثبت نفسه في راحة المشاعر السهلة. خوسيه ألمينو يمشي على حافة ماكينة حلاقة. إنه يعرف كيف نتأثر - وكيف نتأثر - دون أي تهاون بذاته.
في مرحلة معينة ، يواجه القارئ إشارة قاطعة إلى جواو بيدرو تيكسيرا ، "ماعز تم تأشيره بالموت" تم تسجيل مأساته في فيلم إدواردو كوتينيو ، الذي بدأ في عام 1964 وانتهى فقط بعد إعادة الدمقرطة ، في عام 1984.
الماعز علامة للموت / مات / وحده. // كان هذا هو / كان هذا كل شيء / هذا كل شيء.
تضيء قصائد كهذه المقتبسة أعلاه - على ضوء الشموع وليس بواسطة نيون - العنوان المبهم لهذا مدرعة ومطبوخة داخل القشرة. العنوان الذي يقتبس سطرًا من القصيدة الثالثة ، "لا شيء على الإطلاق":
مدرعة ومخيط بها داخل الجلد / بإبرة وخيط ثابت ، عقدة عمياء / جلطة في الماء / لم يسمعها أحد / أو لن يسمعها أحد.
هل هذه الآية إشارة إلى الكآبة البرازيلية ، تلك التي تعود بين الحين والآخر على جميع الكرنفالات ، وأيضًا مع كل هذا الغضب الذي يتناوب مع "النشوة التي يراها الإنجليز"؟ سيكون الشاعر كما يصرح دروموند[ثالثا]، ممتعض؟ سؤال بلاغي: أنا مقتنع بأنه ليس كذلك. ربما شاحنة صغيرة. تستخدم قليلا في دائرة الضوء. "لأن المجد" ، كما قال سينهو للشاب ماريو ريس[الرابع] - "ذوق سيء للغاية".
في هذا الصدد ، يجب أن أشير إلى أن الشاعر يدرج نفسه على أنه من نسل العبيد الذين اخترعوا السامبا. وكذلك دروموند الحزين. ومثل جويلدي. مثل Clementina والعديد من البرازيليين الآخرين (أقتبس عشوائيًا) الذين نجوا من ابتذال المطالبة بالمجد. الذكاء المعلن:
أنا وحش[الخامس]،؟/ولكن ليس كثيرا.
*ماريا ريتا كيلوهو محلل نفسي مؤلف من بين كتب أخرى لـ استياء (بيت الأخصائي النفسي)
الملاحظات
[أنا] كما في بيت القصيدة ايرين، مواطن آخر لخوسيه ألمينو: مانويل بانديرا.
[الثاني] آية دروموند قصيدة ذات سبعة وجوه.
[ثالثا] "أن الشاعر مستاء والباقي غيوم" سدا
[الرابع] شاهد فيلم "Mandarim" للمخرج رونالدو بريسان ، 1988.
[الخامس] "اليأس الوديع ،" ص. 16.
