من قبل فيرناندو حداد & ليدا بولاني*
اعتبارات حول تفرد الاقتصادي المتوفى حديثًا
كان لدى جواو صياد مهنة تجعل أي شخص يشعر بالغيرة. بعد حصوله على الدكتوراه في جامعة ييل (الولايات المتحدة الأمريكية) ، كان أستاذًا متفرغًا في كلية الاقتصاد في جامعة جنوب المحيط الهادئ ، FEA ، عندما لم يكن عمره 40 عامًا. كان شابًا أيضًا ، وكان وزيرًا للمالية في أول حكومة منتخبة ديمقراطيًا في ولاية ساو باولو بعد انقلاب عام 1964 (حكومة فرانكو مونتورو) ووزيرًا للتخطيط في أول حكومة مدنية ما بعد الديكتاتورية (حكومة سارني) ؛ كان شريكًا في أحد البنوك ، ووزير المالية لبلدية ساو باولو ، ووزير الدولة للثقافة ، ونائب رئيس بنك التنمية للبلدان الأمريكية (IDB) في واشنطن (الولايات المتحدة الأمريكية) ، ورئيس TV Cultura. سيرة ذاتية رائعة ، مع النجاح في جميع الأدوار ، كشخصية عامة ، كرجل أعمال ، كأكاديمي.
لكن لم يكن هناك حتى ظل فخر به ، كان من الممكن أن يحصل عليه ، على الرغم من كل هذه الإنجازات ، لمساره الرائع ؛ ناهيك عن أي أثر للغطرسة والغطرسة التي عادة ما تميز الناس الذين يعتبرون اقتصاديين بارزين ومهمين. لا. كان الصياد شخصًا لطيفًا ، ودودًا ، ومراعيًا ، غير قادر على إساءة معاملة أي شخص ، حتى لو كان المخلوق يستحق ذلك.
لكن لا تظن أن هذا البراعة في التعامل أخفت موضوعًا هادئًا ، لأن اللامبالاة بالأشياء على العكس ؛ لقد ألقى بنفسه في المشاريع ، وأراد أن يرى الأشياء تحدث ، وكان غاضبًا من الظلم ، وكان متحمسًا لساو باولو وبلده - وهو ما كان يراه غالبًا بالإحباط والحزن ، لكن ذلك منحه المزيد من القوة لتجربة مسارات جديدة. في التسعينيات ، غضبًا من التفكير التبسيطي والضحل لدرجة الدكتوراه الوافدين حديثًا حول معضلات اقتصادنا ، قال إنه لا ينبغي خفض الإنفاق العام على التعليم ، باستثناء المنح الدراسية للطلاب البرازيليين الذين كانوا في طريقهم للحصول على درجة الدكتوراه في الاقتصاد. في الولايات المتحدة. بعد ذلك بقليل ، لم يتردد في تحديد البنك الذي يجب تأميمه حقًا.
ومع ذلك ، لم يكن عجز الغطرسة هو السمة الوحيدة التي ميزته عن أقرانه الاقتصاديين. كان لدى صياد طريقة خاصة في فهم الاقتصاد. بأفق فكري واسع ، كان مهتمًا ويقرأ عمليًا طوال الوقت ، ليس فقط المقالات والمناوشات الاقتصادية ، ولكن كل ما يتعلق بالفن والفلسفة والعلوم الإنسانية. لذلك كانت مهنته الإيمانية الكينزية مختلطة ومثرية بمجموعة من الاعتبارات المهمة والحاسمة في كثير من الأحيان.
كان المال ، على سبيل المثال ، أحد أكثر الأشياء المحببة له في الدراسة ، وكان شيئًا تحديه: لم تكن أي من النظريات الاقتصادية ترضي تمامًا رغبته في فهمها. على عكس عالم النقد ميلتون فريدمان ، الذي لم يكن من الضروري معرفة المال بالنسبة له ، لم يستسلم صياد حتى وجد دليلًا على هذا الفهم في الأنثروبولوجيا: بالنسبة له ، المال هو أسطورة ، وظيفتها تعتمد على إيمان هؤلاء. الذين يستخدمونها. فقط أولئك الذين كانوا حاضرين يمكنهم ، دون أن يضحكوا ، أن يتذكروا الوجوه المدهشة والمشمئزة للجمهور المليء بالاقتصاديين والمديرين التنفيذيين ، عندما قال شيئًا مشابهًا لذلك في حدث في ساو باولو ، ذات صباح في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
كان لنا شرف العيش مع هذا الاقتصادي المتميز للغاية ، مع هذا المثقف غير العادي للغاية ، كزملاء في جامعة ساو باولو ومسؤول عن قسم الشؤون المالية بقاعة مدينة ساو باولو. من المستحيل أن ننسى أنه في خضم العديد من المحن ، وسط العديد من الهياكل العظمية التي وجدناها في الخزائن ، في خضم الصعوبات في استعادة المالية البلدية المتعثرة بعد كارثة مالوفيستا ، في بعض الأوقات عندما ذهبنا إلى مكتبه استجابةً لنداء السكرتيرة ، كان السؤال التالي: ماذا قال هيجل حقًا عن المفهوم؟
* فرناندو حداد أستاذ العلوم السياسية في جامعة جنوب المحيط الهادئ. كان وزيرًا للتعليم وعمدة مدينة ساو باولو. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من العمل واللغة: نحو تجديد الاشتراكية (كويك سيلفر).
** ليدا ماريا باولاني هو أستاذ كبير في FEA-USP. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الحداثة والخطاب الاقتصادي (بويتيمبو). [https://amzn.to/3x7mw3t]
