جان بول سارتر في ساو باولو

الصورة: مارلون جريفيث
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل بينتو برادو جونيور. *

تذكر زيارة الفيلسوف الفرنسي إلى العاصمة ساو باولو عام 1960

عندما كان جان بول سارتر وسيمون دي بوفوار على وشك الوصول إلى ساو باولو ، برفقة خورخي أمادو ، اتصل بي المحلل النفسي الآن لويس ماير لمعرفة ما إذا كان من الممكن إجراء مقابلة مع الكاتبين على شاشة التلفزيون. لقد بحث عني لأنه كان يعرف صداقتي مع مانويل كارلوس ، الذي كان يعمل وقتها في TV Excelsior.

بعد الاتصال بجان بول سارتر وسيمون دي بوفوار اللذان اتفقا مع الفكرة ، التقينا للمرة الأولى على شاشة التلفزيون وقت المقابلة. بالإضافة إليّ ، كان من بين المحاورين روي كويلو وفرناندو إنريكي كاردوسو ولويس ماير نفسه.

بعد هذا الاتصال الأول ، بدأنا في رؤية بعضنا البعض عمليًا كل يوم من إقامة الزوجين في ساو باولو. في معظم الأوقات ، في منزل فرناندو هنريكي ، حيث كان أعضاء الندوة حول رأس المال حاضرين دائمًا تقريبًا: روث كاردوسو ، خوسيه آرثر جيانوتي ، بول سينجر ، روبرتو شوارتز وآخرين.

كان جان بول سارتر دائمًا ودودًا وكريمًا للغاية. حتى أنه قدم لنا جميع نصوص المجلة العصور الحديثة، أنه يمكننا إعادة نشرها بحرية في مجلة اعتبرناها ولم تتحقق أبدًا.

اضطر سيمون للسيطرة على سارتر قليلاً ، من استهلاكه للكحول إلى الوقت الذي يقضيه معنا. أتذكر سارتر طلب ويسكي ثالثًا وتدخل سيمون على عكس ذلك. قال سارتر: "واحد فقط!". أجابت: "لا". لكنه توصل إلى اتفاق ، متسائلاً: "نصف جرعة فقط؟". وبالمثل ، في نهاية الليل ، كان يسألنا عن الوقت الذي سنلتقي فيه في اليوم التالي ويقترح "الساعة التاسعة". كان سيمون يقول: "الساعة العاشرة". نفس مخطط عمل الويسكي: "تسعة وثلاثون؟"

في مذكراتها ، تتذكر سيمون دي بوفوار اجتماعاتنا بجملة سريعة ، عندما تتحدث عن "طلاب جامعيين مثقفين للغاية". أيها الشباب لأن كل هذا حدث في منتصف الستينيات.

في ذلك الوقت ، استولى "وباء سارتر" على ساو باولو. كانت هناك العديد من المؤتمرات ، وكلها بحضور ضخم. أتذكر ، لإعطاء مثال ، أن الفيلسوف جيل-جاستون جرانجر كان من بيننا ، مكرسًا لنظرية المعرفة وبعيدًا جدًا عن عالم جان بول سارتر الفكري. حسنًا ، حتى أنه قال لي: "أعتقد أن سارتر هو أعظم فيلسوف معاصر ، لأن آخر أشياء هايدجر ...".

إذا كانت ذاكرتي تخدمني بشكل صحيح ، فإن الشاعر ماريو شامي (الذي ، مع ذلك ، كان يستمتع بالكتاب منذ منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ما هو الأدب؟) ، على وجه التحديد بمناسبة حضور جان بول سارتر ، من الملموسة الصارمة إلى "الشعر العملي".

ما حدث على تلفزيون Excelsior كان في الواقع مقابلة زائفة. قبل الصعود إلى خشبة المسرح ، أبلغنا سارتر وسيمون بالأسئلة التي يرغبان في الإجابة عليها. كلهم كانوا موجهين نحو الدفاع عن الجزائر (في حالة حرب مع فرنسا) وكوبا.

أتذكر أنه كان هنا في البرازيل ، في تلك المناسبة ، وقع جان بول سارتر الشهير بيان من 121دفاعًا عن المتمردين الجزائريين الذين تسببوا في الكثير من الضجيج في فرنسا (عند عودته إلى فرنسا ، لم يتم القبض على جان بول سارتر لأنك ، وفقًا للجنرال شارل ديغول ، "لا تعتقل فولتير").

المضحك في الأمر أنني وجهت السؤال التالي إلى سيمون دي بوفوار: "هل كوبا ديكتاتورية؟". ردت بالنفي وبهذا العنف جعل المتفرج يسأل صديقي خورخي دا كونا ليما: "من هو هذا الفتى الرجعي؟". كان على صديقي أن يشرح له السياق ، متخلصًا من المؤهل غير السار.

استغرقت المقابلة ثلاث ساعات ، مما أثار دهشة جان بول سارتر ، الذي سأل كيف يمكن لشركة رأسمالية أن تخسر الكثير من المال (تعليق برامجها خلال ذلك الوقت) لإفساح المجال للدعاية البحتة للاشتراكية.

الفيلسوف الإعلامي سارتر؟ نعم و لا. لا ، لأنه قبل الانخراط في "مشاركته" السياسية ، لم يصل عمله الاستثنائي (الفلسفة والأدب) إلا إلى الجمهور المهتم بشكل مباشر ، أكثر أو أقل من خمسة آلاف شخص في فرنسا ، وفقًا لجان بول سارتر نفسه. في أعقاب الحرب مباشرة ، تغير كل شيء. بدأ جان بول سارتر الكتابة للصحف (هايدغر ، غيورًا على نجاحه ، وصفه بأنه مجرد صحفي ، بعد أن وصفه بأنه غير عادي) وحتى التمثيل من خلال برنامج إذاعي.

لكن جان بول سارتر اختبر هذا التحول باعتباره كارثة. قال إنه كان مؤلمًا للغاية العيش مع ذلك الآخر الذي لا يطاق - جان بول سارتر ومشاركته علاقته الحميمة. إلى جانب ذلك ، كانت مقابلته التلفزيونية في ساو باولو هي الأولى التي وافق على القيام بها. حتى ذلك الحين ، كان دائمًا يرفض الدعوات من هذا القبيل. كان جان بول سارتر فيلسوفًا ناشطًا سياسيًا أكثر من كونه إعلاميًا. الفيلسوف الوسيط اللاحق هو الشخص الذي يتطابق بشكل نرجسي مع هذا الآخر المنتج اجتماعياً ، "كسلعة".

كان جان بول سارتر مثالًا لفيلسوفًا عظيمًا ، نادرًا جدًا في أيامنا هذه ، حيث تسود فلسفة المدرسة. اليوم ، حتى في المجال التقني للغاية للعلوم المعرفية ، هناك عودة واسعة النطاق إلى علم الظواهر بشكل عام وحتى إلى كتابات جان بول سارتر. من المؤكد أن عمله ليس "شيئًا من الماضي".

عمله الأدبي متفاوت. لي، دروب الحرية لا يبدو مثيرا للاهتمام. أكثر أهمية بكثير الغثيان وقبل كل شيء ، تم جمع القصص في الحائط، وهي غير عادية. بالإضافة إلى عمله المسرحي العظيم بالطبع.

* بنتو برادو جونيور. (1937-2007) كان أستاذًا للفلسفة في الجامعة الفيدرالية في ساو كارلوس. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من خطأ ، وهم ، جنون: مقالات (الناشر 34).

نشرت أصلا في الجريدة فولها دي س. بول، في 12 يونيو 2005.

 

⇒ الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا في الحفاظ على هذه الفكرة
انقر هنا واكتشف كيف.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!