من قبل تارسوس جينوس *
إن قبول التطبيع للهمجية البولسونارية سيكون له آثار طويلة المدى على جميع الأمثلة المادية والذاتية للمجتمع البرازيلي
في لعبة كلاسيكية صغيرة التعليم خارج العاصمة (Boitempo) ، يستذكر István Mézàros نصًا من تأليف تايلور - نفس النص من "Taylorism" - والذي يكشف سرًا مهمًا للإدارة العلمية للإنتاج ، في فرض المتطلبات "التعليمية / الفكرية" للشركة الرأسمالية ، "لذلك أنهم يجرون عملية ناجحة ، بشكل تنافسي "، عندما" يكتب بسخرية غير مقنعة "(ص 70):" أحد المتطلبات الأولى للرجل ليكون قادرًا على التعامل مع الحديد الزهر ، كعمل عادي ، هو أنه كن غبيًا وبليغًا جدًا ، بحيث يشبه الثور في صورته الذهنية "(...)" العامل الأنسب لتحميل السبائك هو غير قادر على فهم العلم الحقيقي الذي ينظم تنفيذ هذا العمل. إنه غبي جدًا لدرجة أن كلمة "النسبة المئوية" ليس لها معنى بالنسبة له ".
من الجيد أن نتذكر أن الأساليب الاستبدادية للتايلورية قد انتقلت إلى التجارب الاشتراكية لأوروبا الشرقية ، بشكل أساسي ، حيث نفدت المحفزات الأخلاقية للاندفاع الثوري ، عندما بدأت الثورات في مواجهة الروتين الصعب المتمثل في البقاء ، في يوم إلى آخر. - يوم حياه - يوم جوع وعوز.
وبالتالي ، فإن الرأسمالية "تربي" العبودية البروليتارية ، والتي تنعكس بدورها في السلوك السياسي وفي إدارة الدولة والخاصة لـ "مربيها" ، الذين أصبحوا أكثر (أو أقل) مرونة ، وفقًا لعلاقات القوة في المفاوضات الممكنة بين رأس المال والعمل. إن الانتصارات العظيمة للبروليتاريا الفرنسية من حيث المشاركة في الإدارة والأرباح ، في مايو 1968 - في حالة طوارئ ثورية لم تبدأ مع العمال - حدثت في إطار هذه العملية ، وكانت النتائج ستجعل تايلور يفكر بالتأكيد - إذا كان هو كانوا على قيد الحياة - أن العمال أصبحوا أقل "غباء" (في نظره) في اللحظة التي جعلوا فيها أرباب العمل وولاية الجنرال ديغول يستسلمون ، ونقلوا جزءًا من غباءهم "إلى أرباب العمل ، الذين تنازلوا (في سلطتهم) عن الحلقات لا تفقدوا أصابعكم.
لكن هذه العملية ليست خطية ولا تنفر من الأزمات ، أولاً لأن البروليتاريين لم يكونوا أغبياء وليسوا أغبياء. وثانيًا - لأن موهبة وخبرة رواد الأعمال المهيمنة ليست هي نفسها في كل زمان ومكان.
الفاشية والنازية هي لحظات أزمة ، حيث لا تستطيع القيادة السياسية للدولة ورأسماليوها الخاصون الاستسلام أو لا يريدون الاستسلام. وهكذا يتم تشجيعهم على القيام بذلك ، من استبداد المصنع الذي يوجه أساليب الإدارة على "غباء" خط الإنتاج ، الأشكال العالمية للسيطرة الاجتماعية مع الاستبداد "الكلي" ، ليس فقط على المصانع ، ولكن أيضًا على كل الحياة السياسية. الدولة الإدارية والإنتاج في الصناعة والخدمات في حالة الفاشية ، مأخوذان بقوة الغباء اللامحدود الناجم عن "التربويين" الجدد للمجتمع الذين يحولون الإقناع ، عند الضرورة ، إلى موت جسدي أو نفسي لمجموعات متباينة.
شجع النوع الجديد من الفاشية في أواخر الرأسمالية ، في بلدان مثل بلدنا ، التي تدخل بشكل كامل المجتمع "المعلوماتي" (للإنتاج المادي وتشكيل الذاتيات الشبكية) الطبقات الغنية على السفر نحو اللاعقلانية. في هذه الرحلة - التي تعد أيضًا مسارًا محتملاً للحداثة - بحثوا عن قائد يسمح لهم "باختصار" سريعًا: الرحلة إلى الأمام لتعديل الهيمنة ، والقفزات ، إلى فترة جديدة من تركيز الدخل دون "متاعب" السياسة. ديمقراطية. وكذلك فعل جاير إم بولسونارو ، الذي ذهب الآن إلى روسيا لتجنب الحرب العالمية الثالثة. إنه صورة طبقاتنا الحاكمة ، وليس كاريكاتيرهم.
في الواقع ، سئم جزء من الطبقات الحاكمة من بولسونارو ، ليس لأنه فاشي ، أحمق ووهام الإبادة الجماعية ، وهو ما كان واضحًا تمامًا منذ اللحظة التي ظهر فيها في النظام السياسي التقليدي. لقد سئموا منه لأن عولمة الرأسمالية - بوسائلها الجديدة للإنتاج وأشكال الاتصال المبتكرة - انتصرت ولم يعودوا بحاجة إليها. على عكس الشمولية المحتملة لأفكار مجتمع عادل ومتكافئ - التي أعاقتها التعديلات الليبرالية التي جاءت من التاتشرية في السبعينيات - فازت أفكار الجدارة الطبقية ، واستبدلت الريادة الذاتية بالتحرر من العمل الروتيني في المصنع: انتصر الوهم أن قمع احتياجات الآخرين أو موتهم يمكن أن يولد مجتمعًا عادلًا وأن فضائل الأنانية تتفوق على فضائل المساواة.
الإصلاحية اليسارية داخل الديمقراطية لم تفز لأنها فشلت في الوصول - كما كانت ضعيفة - إلى قلوب وعقول العمال والشباب الجدد بطريقة شاملة. لم تظهر الثورة في الأفق لأن الموضوعات التقليدية للثورة ، والتي كانت صلبة - ساخرة لماركس - من أجل صلبة ، قد ذابت أيضًا في الهواء.
إن قبول التطبيع للهمجية البولسونارية سيكون له آثار طويلة المدى على جميع الأمثلة المادية والذاتية للمجتمع البرازيلي ، حيث يجب أن يكون لديه ما يقرب من ربع الأصوات وتدفق هياكل الميليشيات المسلحة ، دون أي رد فعل جدي من القوات المسلحة وغيرها. هياكل أمن الدولة. هذا يدل على أن البلاد أصبحت ملوثة وأن اليمين المتطرف موجود ليبقى. وأكثر من ذلك ، أن هذه الظاهرة ليست قومية وبطريقة ما - إنها مماثلة للبيئة السياسية والاقتصادية والعسكرية التي تشكلت على أعتاب الحرب العالمية الثانية: القوى الديمقراطية واليسارية المنقسمة ، واستبدال القوى السياسية. مواثيق التعايش - داخل نظام رأس المال نفسه - من خلال التعديلات الهشة للمواقف الجيوسياسية والتجريبية العسكرية ، المضافة اليوم من خلال تقنيات المعلومات الجديدة التي تهدف إلى حرب المعلومات. تؤثر الأزمتان البيئية والصحية على أزمة اقتصادية أخرى ، أكثر خطورة على المدى المتوسط.
فقط هزيمة انتخابية قاسية ومباشرة للفاشية البولونية يمكن أن تمنحنا الفرصة لفتح دورة استعادة الجمهورية والديمقراطية في البلاد. خارج ذلك "الرعب". والفوضى المطلقة.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من اليوتوبيا الممكنة (فنون وحرف يدوية).
